![[info]](http://lj.rossia.org/img/community.gif){kind=small}
Удаленное из исходника новой (древне-одесской) притчи всё же оставлю отдельно.
Змейка задала лисичке математическую задачу.
Лисичка интуитивно сразу её решила правильно.
А потом начала думать и сразу всё непонятно стало.
Задача:
Как-то вечером сова решила подсчитать зверей в лесу: зайчиков, белочек и енотиков.
Насчитала 674 животинок. Суммарное количество заек и белочек: 427, а заек и енотиков: 390.
Cовка засомневалась по поводу точности подсчетов ведь звери очень быстро перемещались из норки в норку.
Она прикинула, что скорее всего была допущена погрешность в 81% для заек, 93% для белочек и 74% для енотиков.
1. Сколько совка точно подсчитала неточное количество зверей?
2. Сколько получилось с учетом погрешности более точное количество?
|
Page Summary
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} avrom :: Шмулевич, черкесы и Ближний Восток Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа avrom :: Признание Верховной Радой Украины геноцида черкесского народа, совершённого Российской империей.
October 2025
|
spam, casino
Сегодня дым наш без огня
Сегодня дым наш без огня, Шмулевич, черкесы и Ближний Восток Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа
Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа: уникальные исторические факты, интересные подробности и ответы на неудобные вопросы. Таймкоды 00:01:00 - Верховная Рада Украины признала геноцид черкесов 00:01:52 - Кто участвовал в этом? 00:02:29 - Почему Авраам Шмулевич занимается черкесским вопросом? 00:04:12 - В чем особенности российского имперского сознания? 00:06:31 - Кто такие черкесы и в чем суть установленных современных границ 00:08:30 - Что такое Большой Ближний Восток 00:10:11 - Как Российская империя завоёвывала Кавказ, сколько погибло людей 00:14:03 - Геноцид на Кавказе: страшные подробности 00:22:12 - Российская пропаганда: как скрывались факты уничтожения черкесов и фамилии преступников 00:26:59 - Александр II "Освободитель": автор преступлений и провокаций 00:31:37 - Как большевики продолжили уничтожение черкесов 00:36:16 - Судьба черкесов на территории Османской империи 00:38:58 - Британский мандат на Палестину: как поступили англичане 00:43:12 - Черкесы в Турции: насильственная ассимиляция и другие интересные факты 00:49:06 - Политика РФ по отношению к черкесам 00:50:46 - Независимое государство черкесов 00:52:24 - Разоблачение мифов 00:54:15 - Закон о реабилитации репрессированных народов 00:56:41 - Как шло признание геноцида черкесского народа 01:01:59 - Почему признание геноцида черкесского народа важно для Израиля 01:04:10 - Как черкесы относятся к евреям и Израилю? 01:17:16 - Займется ли Авраам Шмулевич вопросом признания ХАМАС террористической организацией в Украине? #circassia #Israel #Shmulevich https://youtu.be/Ym6sdskmgrM?si=zibWg4EU
Illuminations:
 Первое издание 2022 год Эти белые пупырышки на обложке, кстати, выпуклые. Eще в прошлом году начал читать этот сборник рассказов Алана Мура. Но дальше первого рассказа я продвинулся только сейчас. В книге всего 9 рассказов. Я думаю, что каждый из них достоин отдельного внимания. Поэтому я разобью свой мeмуар на три части по три рассказа. текстЭто очень барочный рассказ, как мне кажется, в стиле лорда Дансани. Еще кажется, что большая часть удовольствия от рассказа проистекает от необычных описаний. Поэтому я попробую ту привести некоторые из них в деталях, чтобы вы прочувчтвовали дух этого рассказа. Сюжет полностью разворачивается в бордели Дом без Часов, который расположен в магическом Городе Удачи. Мать привела  В этом борделе есть услады на любой вкус, даже для фурей. Бордель Дом без Часов был не совсем обычным, и у всех работников там были особые способности, которые они использовали для обслуживания клиентов. Когда  Но хотя Но через пять лет Раура Чин вернулась в бордель уже в качестве просто гостя, примерно на месяц. В первую ночь визита Раура и Форал занимлтсь сексом. А gотом Раура спросила у Форала: «Ты все еще меня любищь?». На это Флорал Ят показал ей медный шарик и спросил «Спит ли ящерица в этом шарике?». И в процессе этого визита Фарел озазывал все больше влияние на Рауру. И она постепенно стал одеваться похожим на него образом, а он стал одеваться образом похожим на нее. И даже просил ее работать вместо него. И после одного такого вечера Форал Ят стал изображать Рауры Чин и разыгрывать сценку, говоря и за себя и за нее: -Ты все еще меня любишь?… Не смотря на все, что я тебе сделала? -Спит ли ящерица в этом шарике? -Возможно я — это шарик. Возможно, неотчуждаемое свойство, которые люди видят во мне — это ящерица, свернувшиеся во мне. Материальная составляющая этого сомнительна, эффект на умы людей несомненен. -Должна ли я сказать тебе имя моей ящерицы? Должна ли я сказать тебе имя той вещи, которая делает меня уязвимой, любимой, почитаемой и восхваляемой? -Чувство вины.  Гипотетическая ящерица. Когда, актер начал извиняться перед собой, говоря и за нее. Это очень разозлило Рауру Чин, и она ударила актера. А потом у нее встал хуй, и она его изнасиловала! А потом еще раз изнасиловала! Потом они еще раз обсудили свои отношения. И Раура Чин объяснил почему ей надо уехать для карьеры артистки. Но потом  Обложка собрания комиксов. С лева на право: Раура Чин, Не уверен, что я правильно понял сюжет этого романтического хоррора. Вообще, это старый рассказ 1988 года. По нему еще был нарисован комикс. Действие рассказа происходит в мире Лиавек. И про этот мир есть много рассказов других авторов. Идея рассказа в том, что вместе с людьми на Земле живут другие расы, которые просто физически или невозможно людям задетектировать. Одна из этих рас «Свистящие Питы» отличаются от людей тем, что их сознания движутся во времени из будущего прошлого, а не наоборот. Причем, день у них проходит нормально как у людей, а потом они просыпаются в предыдущем дне. И они помнят будущее, но не помнят прошлого. Их жизнь начинается с разумерания и заканчивается обратным рождением. Другая раса, которая встречается в рассказе — это мармалины, которые питаются спокойствием людей. И после общения с ними становится сложно заснуть, например. Третья раса это джилки отличается тем, что ее невозможно никак описать и мозг людей, которые видят джилки, вынужден придумывать для них другие образы. Iлавный герой рассказа, Свистящий Пит польского происхождения по имени Карл Васович. Он обнаруживает себя членом общества исследователей паранормальных явлений. Председатель общества озвучивает новую программу основанную на негативной феноменологии, что нужно искать не известное неизвестное, типа снежного человек или вампиров, а неизвестное, которое никто не мог вообразить до этого. Эта программа угрожает безопасности непознаваемых рас, и Карл Васович понимает, что он должен убить членов этого общества. Для этого он принес на совещание общества джилки. Нов все члены общества видят его как большую кучу нестиранного белья. Потом Карл Васовчи говорит «Всем пока, буду рад с вами скоро познакомиться!» и убегает. А джилки убивает оставшихся присутствующих так, что для непосвящённых это выглядит как взрыв газа. Рассказ состоит из двух параллельных текстов. В одном из них повествование идет в обычном порядке, и нам показывают события с точки зрения обычных исследователей паранормального. А в другом все идет задом на перед, и там повествования идет от лица Карла Васовича. Мне понравились отдельные философские импликации сделанные в этом рпссказе. Свистящие Питы живут в строго детерминированном мире. Поэтому у них нет ощущения моральной ответственности за свои действия. Они могут сказать, чо ведут себя неприятно. Но при этом сказать, что поступают плохо или хорошо они не могут. И из опыта Свистящих Питов можно сделать вывод, что все люди живут в детерминированном мире, хотя они этого и не знают. Поэтому ответственности за свои действия тоже не несут. Рассказ про то, как наступает христианский апокалипсис. При том, все происходят как проповедовали в протестанской секте Общество Панацеи. И в этой секте считали, что в Англии в Бедфорде находился исторический Сад Эдема. И в их владении в Бедфорде должен будет жить Иимум Христос. И начинается апокалипсис, и все люди возносятся на Небо, кроме одной юристки Энджи. Потому что Энджи как доверенное лицо должна передать Иисусу во владение имение Общества Панацеи. И Иисус оказывается обычным парнем, который любит вейпы, смотреть сериалы и ругается матом. И одевается он обычным образом, а не в тунику. А вокруг в это время происходят всякие чудеса из откровенней Иоанна Богослова, похожие на чцены из христианского искусства. Но Иисус объясняет Энджи, что все это часть некоего символического языка на котором составлены юридические документы, о вступлении Иисуса во владения вселенной. И когда передача имения окончена, то Иисус предлагает Энджи поебаться и они ебуться. Потом Энди понимает, что наступил новый мир, и ей больше не нужна, ни одежда, ни машина, ни мобильный телефон. И она идет дальше в сад эдемский.  Уильям Блейк. Красный Дракон и женщина, наряженная в солнце. Я обратил внимание тут на такую вещь, что в начале романе Иисус говорит про образ агнца с семью рогами. Но потом этого образа Апокалипсиса в отличая от остальных нет в тексте. И мне кажется, что тут имя Энджи это сокращение от Агнесс, что тоже значит агнец. И еще в конце рассказа ей на голову садятся семь стрекоз в Эдеме. И я думаю, это все указания на то, что Энджи — это и есть и агнец. И когда она открывает Иисусу части дома, то она как бы в этот момент снимает печати. Потому что в Откровение именно агнец снимает печати. С другой стороны, мне казалось, что агнец должен был символизировать самого Иисуса. Но видимо тут это такой символический язык, и это не обязательно. Еще интересно, что агнца обычно изображают с ранением, видимо понимая за это слова «stand as slain» из откровения. А тут в чем это проявляется? В том, что выебли? Еще в откровении написано, что будет свадьба христова, после которой будет пир на весь мир, и там будут кормить мясом левиафана. Не знаю есть ли на это отсылки в этом рассказе.  Агнец с семью рогами и глазами Current Mood:
 anxiousВот и кончилась осень в Москве
Вот и кончилась осень в Москве, никакой России не существует
Смешные цитаты из интервью Якеменко. Current Mood:
 sickВМФ под гитару "Пей моряк"
Охуеннейшее, однако: некто Максим Батай Current Mood:
sickБессонница. Запой. Бухло и колбаса
Бессонница. Запой. Бухло и колбаса. Вот, пьет гору таблеток, а потом
Боится Трампа и ищет Вербицкого под кроватью.  И и по лесам на велике рассекать! Хотя, может у веника спид? Тогда да, без колес не обойтись, как в известной песне пелось: "а у меня ротавирус а значит мы насрем!" Ну или он просто на дискотеки ходит, где все может быть весьма таблеточно. Впрочем, была же гипотеза, что веник - программа. Значит, пиратская, раз таблэтка нужна. Признание Верховной Радой Украины геноцида черкесского народа, совершённого Российской империей.
Интервью Беслану Кмузову для The Circassian Times Ⓣ\
https://www.youtube.com/watch?v=y60aDwB Это есть наш не последний, но решительный бой!
00:29 - Хезболла анализирует ошибки, Иран проводит учения, Эрдоган делает грозные заявления - ожидает ли нас новая война? 03:28 - Вторая попытка судебной реформы в Израиле: капланисты готовятся к бою 11:58 - Оговорка по Фрейду 14:43 - Мнение элит Израиля: кому должна принадлежать власть? 16:01 - Грядет ли в Израиле революция? 19:22 - Кому принадлежит власть в Израиле? 21:18 - Виновник пожаров в Калифорнии найден: евреи! 25:06 - Анонс передачи: Авраам Шмулевич был инициатором признания Украиной геноцида черкесов https://www.youtube.com/watch?v=pXN1moLF
Черкесские организации и активисты за рубежом приветствовали признание Верховной Радой Украины геноц
Черкесские организации и активисты за рубежом приветствовали признание Верховной Радой Украины геноцида черкесов Признание Украиной геноцида черкесов "Кавказскому узлу" прокомментировал, в том числе, израильский политолог, президент Института восточного партнерства, лидер партии "Беад Арцейну" (За Родину), советник межпартийной группы "Свободный Кавказ" в Верховной Раде Украины, раввин Авраам Шмулевич Авраам Шмулевич рассказал, что первый раз черкесы обратились к Украине по вопросу признания геноцида еще в 2014 году. "Впервые я поднял этот вопрос в 2014 году, и тогда прежний состав Рады был готов принять его в первом чтении", - указал он. По его словам, этому помешали политические события. "Несколько раз этот вопрос ставился на повестку дня в Раде, и вот, наконец, он был принят", - говорит Авраам Шмулевич. По словам Шмулевича, это очень важное признание как для черкесов, так и для всех народов Северного Кавказа и бывшей Российской империи, и призыв о рассмотрении вопроса геноцида к другим странам необходим для реабилитации всех народов, пострадавших от империализма и авторитаризма. "Черкесы находятся в уникальном положении: большая их часть находится за пределами исторической родины, поскольку Россия изгнала их с Северного Кавказа. И нынешние российские власти пытаются препятствовать их возвращению на историческую родину. Хотя мы знаем, что в России действует кампания по возвращению соотечественников на родину, но это касается только русских, и не касается черкесов, которые не признаются коренным народом. Политика в отношении черкесов осталась неизменной с середины XIX века. Выработано несколько принципов. Первый - это раздробление черкесов. Мы знаем, что российские власти не признают черкесов единым народом. Для них существуют отдельно кабардинцы, отдельно адыгейцы, отдельно черкесы в Карачаево-Черкесии, и отдельно - шапсуги. То есть один народ искусственно разделен на четыре. Второе - отсечение черкесов от моря. И третье - уничтожение черкесской культуры, самосознания и идентичности. Это все тоже происходит сегодня. Это те принципы, которые использовали царские генералы, которые использовали большевики, а сегодня используют нынешние власти России", - заявил Шмулевич. Источник © Кавказский Узел Автор: Беслан Кмузов , корреспондент "Кавказского узла" https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/4074
Кому салам, кому шалом
Кому салам, кому шалом, Пришлось забанить ещё одного мудака.
Мне, видишь ли, померещилось, что в СССР 1920-30-х гг. Рождество 25 декабря отмечали. Вот гнида, прям зло берет. Галлюцинации у меня многолетние. И даже тот факт, что 25 декабря был в РСФСР гражданским выходным до 1931 года включительно и рабочих в газетах уговаривали не ходить в этот день в церковь, потому что бога нет, как известно, это я тоже сам выдумал. Вот зачем я полез общаться с незнакомым россиянином? Зашквар, признаЮ.
 Theosophical Society
Сраная вонючая Сансара мстит своим разоблачителям.
неудержалсо (ц) айвефоревер
Какой странный язык программирования...
https://web.archive.org/web/20101009092 Эксрай и у меня повесточку нашел, блин
Хотя оно каждый год и правда там так или иначе горит, |
