Пес Ебленский [entries|archive|friends|userinfo] rex_weblen [ website | Наши рисуночки ] [ userinfo | ljr userinfo ] [ archive | journal archive ]

Links [ Links: | update journal edit friends fif tiphareth recent comments ]

Мое погоняло "Берроуз" [Jul. 12th, 2024|08:30 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, metalit, occult, psychoanalysis, sex, w. s. burroughs ] [ Current Mood | sick ] введение 1. детство и образование 2. в битах 3. Приключения в стиле Тех-Мех 1946 - 1953 У меня остался хвост с прошлого раза: разобраться в отношениях Берроуза и Джоан Волмер. Благо в этой части биографии было достаточно информации об этом. Джоан была единственной женщиной у Берроуза, поэтому это не такой уж и тривиальный вопрос. В итоге я пришел к выводу, что эту парочку объединяли эксперименты в области телепатии. Например, Майлз пишет про эксперимент, в котором две бумажки делили на девять секторов. И не видя что рисует другой участник, Бил и Джоан рисуют картинки в каждом секторе, и в итоге картинки должны получиться одинаковыми. И многие очевидцы этих экспериментов говорят, что результаты были потрясающие. Но нужно понимать, что для Берроуза развитие телепатических связей было неминуемо связано и с развитием сексуальных связей. Нужно понимать, что Берроуза стал именно в этот период жизни большим последователем Вильгельма Райха. И под этим Влияниям Берроуз считал, что целью сексуального взаимодействия между двумя людьми должно быть слияние оргонных полей. Это процесс Берроуз называл щлюппингом (или хлюппингом). И Щлюппинг должен был приводить к образонию новой слитой личности и телепатической связи. ,Информация про щлюппинг была получена из интервью, которое Ален Гинсберк дал журналу Gay Sun. Дело в том, что Алан Гинсберг и Берроуз состояли в сексуальных отношениях между мексиканским и марокканскими периодами Берроуза. И Алан раскрыл в этом интервью много интимных подробностей. В частности он сказал, что у Берроуза был маленький член, и поэтом, он так считает, Берроуз увлекался пушками. Ещё Алан Гинсберг заметил, что Берроуз любил кончать, когда его ебут. Джоан Волмер в 1944 году Но, давайте отмотаем немного время назад, а именно к тому моменту, где мы закончили в прошлый раз. Джоан лежит в дурке. А после того, как у Берроуза начались проблемы в Нью-Йорке он времени вернулся к родителям в Сент-Луис. Там он встретил приятеля Келлса Элвинса, и приятели решили вкатиться в мир технических старт-апов. Например, они пытались создать стиральную машину с функцией сушки. Но ни к чему это кроме пары пожаров это не привела. В конце концов Кел решил купить себе хлопковую ферму на юге Техаса. И родители купили Берроузу такой же участок рядом, чтобы тот перестал заниматься маргинальщиной. Фермами в итоге управляли наемные управляющие, а хозяева вели довольно сибаритский образ жизни: до 12 они спали, потом объезжали владения, а после 6 начинали бухать и так до 6 утра. Для того, чтобы вместе бухать, у них в "долине" собралась довольно интересная компания. Например, в этой компании распространилась вера в теорию заговора, что правительство и корпорации скрывают от народа супер-прочные материалы. В той же компании популярностью пользовались теория оргона Вильгельма Райха. Думаю, именно там Берроуз ей и проникся. Долина Рио Гранде, где у Берроуза была ферма Но для одной бизнес-идеи Берроуза "долина" не подходила. И поэтому Берроуз покупает ферму в лесистом восточном Техасе и начинает выращивать там марихуану для знакомых "воров" в Нью-Йорке. Перед этим Джоан все таки выходит из дураки и начинает жить с Берроузом. И где-то в Техасе у Джоан рождается Уильям Берроуз младшей. Так же в восточном Техасе Берроуз знакомится с Ниллом Кэссиди, бимбой всех битов как писал jogen. Но бимба всех битов оставляет у Берроуза впечатление проходимца, который просто тащил из его друзей деньги. Когда урожай поспел, то Берроуз поехал продавать его в Нью-Йорк. Там он воссоединился с друзьями-битниками и снова начал сидеть на опиатах. Но на обратном пути Берроуз попал в лапы к зверскому шерифу, прославившемуся тем, что тот расстрелял мексиканскую семью из пулемета. И поэтому тема с плантацией быстро кончилась. Про жизнь Берроуза в Техасе есть отдельная книга. Графство San Jacinto, где Берроуза выращивал коноплю Берроуз вернулся в "долину", но он быстро убедился в том, что она заполнена Смертельной Оргонной Радиацией (СОР), о которой предупреждал Вильгельм Райх. И решил переехать в Новый Орлеан. Другой причиной могло быть то, что в сельской местности было сложно доставать наркотики, и если бы Берроуз ещё раз попался бы шерифам, то ему грозил бы крупный срок. В Новом Орлеане семья Берроуза жила в условиях относительной анти-санитарии. Дети могли срать в один горшок утром, а вечером взрослые могли готовить там еду, только сполоснув его. В большом городе было много наркотиков и Билл и Джоан себе ни в чем не отказывали. У Берроуз однажды даже случился серьезный передоз и продавец наркотиков, который был с ним, даже думал что тот умер и очень удивился когда Берроуз оказался живым и потребовал вернуть украденные у него деньги. Думаю, что именно в этот момент Берроуз пережил клиническую смерть и у него установилась особая связь с миром мертвых. Для Джоан же жизнь в Новом Орлеане закончилась полиомиелитов в результате которого у нее отказала одна нога. Также именно в Новом Орлеане происходит эпизод описанный в романе Керуака "В Дороге". И, действительно, как я и предполагал, Берроуз в это время был очень обдолбанным. Дом Берроуза в Новом Орлеане И у такого обдолбанного Берроуза конечно же начались проблемы с властями. Да такие проблемы, что пришлось с семьёй переехать в Мехико. В Мехико Берроуз нашел адвоката, чтобы решить эти проблемы. И этот адвокат сам оказался примечательной личностью как-будто сошедший со страниц Хантера Томпсона. Про этого адвоката ходила история, что во время одного процесса он попросил показать ему улики обвинения, взял их и съел, и так выиграл дело. В Мехико Берроузу очень понравилось. В конце-концов он поселился в отеле с баром Баунти, которым заведовала бывшая мексиканская служанка Троцкого. Там были свободные порядки, и детям было где играть. Дети, кстати очень быстро выучили Испанский. Но с расходами на такого золотого адвоката и наркотиков денег быстро стало не хватать. Чтобы получить деньги Берроуз поступает в университет Мехико изучать археологию Мая. Не знаю точно как эта схема работала. Но вроде один раз Берроуз даже ездил на раскопки. Также в это время Джоан выдвинула гипотезу, что элита Мая имела телепатический контроль над народом. Также, чтобы заработать денег Берроуз начинает писать автобиографический роман "Джанки". По задумке это должен был быть крутой тру-крайм для массового читателя. Но в итоге туда попало много шокирующих подробностей из жизни автора. Однако, читающая публика прореагировала на этот роман крайне вяло. Обложка первого издания Джанки Главный краш мексиканского периода у Берроуза — это гетеросексуальный гэбист Маркер. Их отношениям посвящён автобиографический роман "Пидр". Как я уже выяснил, основным занятием Берроуза в это время было изучение телепатии. Поэтому он решил отправиться в экспедицию на поиски наркотики Яге, сейчас более известного как аяхуаска, а тогда часто упоминаемого в жёлтой прессе как телепатин. В первую экспедицию в Сальвадор Берроуз взял Маркера. Но первая экспедиция оказалась неудачной и вместо яжки Берроуз получил Малярию. По возвращению в Мексику происходит одно крайне значимое драматическое происшествие: Берроуз убивает Джоан Волмер. Все сходятся у тому, что после очередной пьянки Джоан поставила стакан себе на голову и предложила в него выстрелить. Берроуз считал себя метким парнем и часто показывал такие трюки с револьвером. И есть разные гипотезы о смерти Джоан, например, ревность и ее собственное желание умереть. У меня есть собственная гипотеза о том, что случилось, учитывающая факты экспериментов с телепатией и щлюппинг. При щлюппинге должно было происходить слияние оргонных полей, и, возможно, Берроуз и Джоан достигли такой степени слияния, что часть личности Джоан перманентно находилась в Берроуз. И, известно что телепатические отношения супругов были несимметричными, и у Джоан лучше получалось передавать сигналы. И, возможно, Джоан передала Биллу сигнал убить ее, чтобы живой осталась только часть внутри него. И таким образом зачем-то двойственность существования одной личности в двух телах была бы преодолена, а сам Берроуз полностью слился с Джоан и стал завершён, как автор своих будущих произведений. Фото в газете после убийства, Берроуз и Джоан Интересно, что какое-то время после убийства Берроуз живёт с Маркером. И этот период, возможно, был самым тесным периодом их отношений, хотя он и не описан в романах. И хотя отношения с Маркером после Мексики были оборваны, он запомнился Берроузу как верный и надёжный Товарищ. А вот кто не запомнился как верный и надёжный товарищ так это Керуак. Он навещал несколько раз Берроуза в Мексике и в какой-то момент проявил себя как подозрительный и жмотский жмот, когда жил с Берроузом в одной квартире. Не платил по счетам, ныкал еду и держал в квартире наркотики, хот Берроуз просил его это делать. Причем как показывают исторические данные сам Керуак а это время был при деньгах, и лопал стейки и устрицы. Также у Берроуза и Керуака в это время образовался своеобразный писательский кружок по совместной дрочке. Не в плане секса, а в плане нахваливания творчества друг-друга. Но когда Берруз попросил Керуака написать хвалебную рецензию на "Джанки", тот решительно отказался. Можно сказать, что отношения с Керуаком не разрушены, но постепенно гнили одновременно с тем как с возрастом гнил Характер Керуака. Что же касается следствия по поводу убийства Джоан Волмер, то вначале все шло как по маслу, потому что им занимался Адвокат. Но потом Адвокат сам попал под следствие и лишился адвокатской лицензии, потому что стрелял из револьвера в наглых и шумных студентов, причем, кажется, с летальным исходом. И когда Берроуз понял, что его дела плохи он быстро отправился во вторую экспедицию за телепатином. Эта вторая экспедиция описана в романе "Письма Яхе". Берроуз вначале отправился в Колумбию. Там ему посчастливилось познакомиться с известным ботаником и исследователем Южной Америки Шульцем. Шульц учился в Гарварде, примерно в то же время, что и Берроуз, и они быстро нашли общий язык, тем более Шульц был сторонником полной легализации всех наркотиков и свободы сексуальных отношений. И этот приятный человек помог Берроузу разобраться с Аяхуской. И у Берроуз действительно получилось достать это снадобье. Но первый раз писатель передознулся и чуть было не отъехал. Потом Берроуз поехал в Перу, и ему там очень понравилось. Берроуз писал, что мальчики в Лиме самые не бронированные, то есть психически здоровые по Райху, люди в мире. Майлз списывает это на то, что в Лиме в то время уже началась зарождаться культура мальчиков гей-шлюх. Но я не уверен, что он прав. В Перу у Берроуза был ещё несколько опытов со снадобьем, один из которых был успешным. Майлз считает, что это был ключевой момент в творческом развитии Берроуза. И, действительно возможно именно это выбило его из жанра тру крайм в исследования изнанки реальности. В то же время нужно отметить, что Майлз тут довольно активно использует материал из "Писем Яге". И я читал статью, где утверждалось, что документальное содержание Писем изначально было мистификацией. Потому что они с самого начала задумывались как литературное произведение и там было много приукрашивания. Поэтому не уверен, что все, что пишет Майлз, стоит принимать за чистую монету. Из Перу Берроуз поехал сразу в Нью-Йорк, так как в Мехико, ему грозил проблемы с законом. И привез Алану Гинсбергу целый чемодан телепатина. А о том как Берроуз оказался в Морокко вы узнаете в следующий раз. В целом про этот период жизни Берроуза можно сказать, что у того была очень интересная жизнь, но это была жизнь беглеца. Но я бы не рекомендовал себе или читателям подражать ему. Потому что мы видим в каких сложных ситуациях, оказывался Берроуз. И он выходил оттуда благодаря деньгам, связам или особых талантов. А у нас (вас) всего этого может не быть. Link 274 comments|Leave a comment

Мое погоняло "Берроуз" [Jun. 28th, 2024|02:21 am] [Tags | biography, book, history, memuar, metalit, occult, psychoanalysis, sex, w. s. burroughs ] [ Current Mood | amused ] [ Current Music | Eyeless in Gaza - Photographs As Memories ] введение 1. детство и образование 2. В битах 1942 - 1946 Чтобы разобраться с тем как Берроуз попал в литературное движение "битники", нам нужно вернуться назад к тому времени, когда Берроуз учился в средней школе. Тогда он и познакомился со старшим братом своего одноклассника, Давидом Камерером. Их объединяла любовь к мужчинам и литературе, и они быстро стали хорошими друзьями. Давид получил филологическое образование и стал учителем Английского языка. Но его подход к преподаванию был не совсем ортодоксальным, потому что он часто предполагал сексуальный интерес мальчиками, у которых он преподавал. Он также-был скаут-мастером, но его выгнали с этой должности после того как он порвал уздечку во время похода с воспитанниками. Судьбу Камерера предрешило то, что он влюбился в своего ученика Люсьена Карра. По воспоминаниям всех причастных лиц Люсьен отличался совершено ангельской внешностью. Но Камерер дождался того, как Люсьену исполнилось 14 лет, чтобы признаться тому в любви. Но Люсьен не был заинтересован в гей-отношениях и не отвечал Камереру взаимностью. Но Люсьен не был тем ангелом внутри, которым казался снаружи. Он быстро превратил Камерера в раба для удовлетворения своих порочных потребностей. То есть заставлял покупать себе алкоголь и сигареты. При первой встрече с Берроузом в Сент-Луисе тогда еще школьник Карр просил отвести его в бордель. Еще Карр любил розыграши. И его розыгрыши включали в себя пожары, затопления квартир и потопление яхт. Однажды вместе Карр и Камерер забрались в апартаменты, где Берроуз жил в Чикаго, и все там Обассали. И Берроуза за это выгнали на Мороз. И, видимо, из-за этого Берроуз примерно в 1943-м году возвращается в Нью-Йорк. Вроде бы, примерно в это время Карр попадает в Колумбийский Университет. И за ним туда едет и Давид Камерер. Девушка Карра снимает квартиру рядом с кампусом вмнсте с другой студенткой Колумбийского Университета. И эта студентка оказывается девушкой Джека Куруака. Керуак сам человек интересной судьбы. Выходец из небогатой франкоговорящей католической семьи, поступил в университет по футбольной стипендии. Но потом ему пришлось оставить учебу и работать моряком. И Керуак и Карр встречаются на этой квартире и внезапно находят обшей интерес в литературе. Причем, хотя Люсьен младше, он более образованный и начитанный. И он становится своего рода литературным ментором Керуака. Примерно в тоже время Карр знакомится с Алленом Гинсбергом в общежитие. И постепенно вокруг Люсьена складывается такой круг любителей литературы и музыки. они устраивают посиделки в квартире у Керуака и в недорогих кафе и ресторанах. Больше всего их интересовал Артюр Рембо, Лотреамон и другие "проклятые поэты", Ницше, а также ирландец Уильям Батлер Йетс. Причем, именно Кар становится лидером этого круга. Но Берроуз там тоже участвует. Гинсберг вспоминал, что Берроуз был первым человеком в его жизни, который много по памяти цитировать Шейкспира, и произвел на него очень большое впечатление. Но не все у этой компании шло гладко. В какой-то момент фиксация Давида на Люсьене преодолела все переделы. Дошло до того, что когда Камерер и Берроуз пришли в гости к Джеку и Люсьену, и Люсьена не оказалось дома, то Камерер попытался повесить на галстуке котенка Китката, который жил с Керуаком. Это все говорит о том, насколько Давид Камерер был не в порядке. Однажды Камерер пришел к Люсьену и стал просить того дать пососать его член. Но Карр так разозлился на Камерера, что стал кричать, что хочет убить его. Тогда Давид cтал закричал в ответ: "Тогда убей меня". И тогда Карр схватил нож и пырнул им Камерера. Камерер не сопративлялся. Косплей проклятых поэтов зашел слишком далеко, но не закончился. Люсьен Карр превратил расследование и суд в "театр жестокости" Антонена Арто. Берроуз и Керуак по мотивам этого дела написали книгу "И бегемоты сварились в своих бассейнах". Они по очереди писали главы и их стиль сильно отличается. Берроуз, например, серьезно целился на жанр "Крутой Тру Крайм". Я эту книгу не читал, так как она мне казалась скорее литературным курьезом, а не вехой. Она долго оставалась не изданной, до смерти Люсьена Карра. Также эти события отражены в нескольких сольных романах Керуака, недавно запрещенном в России романе "комната Джовани", и в фильме "Убей своих любимых". Когда я смотрел этот фильм, я больше сопереживал Камереру. Но тут Барри Майлз показал всю важность личности Личности Люсьена Карра, и то каким чудовищем был приставучий Давид Камерер. И моя оценка этих событий изменилась. Но практическим результатом этого происшествие стало то, что компания битников оказалась без лидера. И лидерство перешло к Берроузу как к самому старшему и опытному товарищу. Стиль Люсьена был понятной, поддающейся анализу, темной романтикой, в то время. Мне очень понравилось как Барри Майллз в этом месте подробно описывает библиотеку и литературные вкусы и привычки Берроуза. Начнем с того, что Берроуз декларировал научный подход к чтению. Он говорил, что читает книги для того, чтобы извлекать из них строго определённую информацию. У Берроуза были учебники по восточным единоборствам, карточным фокусам, йоге и психоанализу. Но также у Берроуза было и много художественной литеры, куда входили и авторы тогда мало известные в Америке: Кокто, Бодлер, Селин, Джойс, Блейк, Элиот и другие, а также Гоголь и литературное критика Набокова. Но главное об идеях Берроуза говорит следующее высказывание: " Грамотность — это проклятие человечества. Однако, если на вас лежит проклятие грамотности, то вам следует читать только Коржибского, Парето и Шпенглера". Берроуз даже подарил Керуаку том "Заката Европы" Шпенглера. Тут во первых, интересно то, что что Берроуз ставил такую около-политическую публицистику выше художественной литературы. А во вторых, получается, что у Берруза были очень специфические политические взгляды на стыке консерватизма и технократии. Примерно в то же время, когда Керуак и Берроуз писали "Бегемотов", лидер битников начинает употреблять опиаты. Вообще, Берроуз и опиаты — это отдельная большая тема. Но я не буду останавливаться на ней подробно, потому что она хорошо описана в романе Берроуза "Джанки". Мне кажется, что Берроуз начал употреблять опиаты, потому что для него это было поводом проводить еще больше времени "на дне" c разными мелкими криминальными элементами и прочей падалью, что Берроуз фетешизировал. Важно тут, наверное, то что кроме круга битников у Берроуза был и второй круг общения, состоящий из воров и торговцев наркотиками. И в какой-то момент эти круги стали взаимопроникающими. "У Берроуза" интеллектуалы из Колумбии знакомились с уличными гопниками, и, наверное, это оказало влияние на литературу (не только самого Берроуза), а гопники в результате этого общения начинали читать книжки и обогащали свой словарный запас. Но кроме Берроуза почти никто не стали активно употреблять опиаты, но не на шутку увлеклись бензедрином, разновидностью амфетамином . Удивительно, но в какой-то момент движение битников распалось на два потока. Это были "Западники" и "Cлавянофилы-почвеники". Позицию "Западников" отстаивали Гинсбург и Берроуз, которая в грубых чертах, заключалась в превосходстве Европейской культуры над Американской. А им оппонировал "почвенник" Керуак, который считал, что новая литература должна искать искру божию в простых работягах из "одноэтажной Америки". Причем, все замечали, что фракция "Западников" имела определенный еврейский и гомосексуальный окрас, хотя Гинсберг регулярно сосал и у Керуака. Сам Керуак при этом никогда не отказывался от своих христианских ценностей, и в дальнейшем дрейфовал в сторону все более консервативных взглядов, до полного разрыва с битниками. Забавно, что после знакомстве Берроуз замечал, что "Керуак крайне боится мусоров. Поэтому в случае чего он всех сдаст". И это поправение можно наверное считать некоторым вариантом того, что предсказал Берроуз, но более плавно размазанным по оси времени. Кажется ту же логику можно применить и к Российскому обществу. То есть его консерватизм, это такая попытка всех заранее сдать мусорам, чтобы хоть как-то прекратить их бояться. У Берроуза тоже был своеобразный элитарный консерватизм с Коржибским, но он был настолько оторван от социальной действительности, оторван от народа, что кажется, он не мог стать базисом вообще никакой политической практики и этим и был хорош. Другой важный персонаж, о которым я еще не упоминал, это Джоан Волмер. Мне ее сложно описать и анализировать как персонажа. Она была одновременно интеллектуальной девушкой и чем-то типа разведенки с прицепом. И Берроуза каким-то образом угораздило не ней жениться, я пока не совсем понял почему. Наверное, в следующей части про нее будет подробней. Но важней всего то, что у Джоан была большая кровать с узорчатым одеялом. И эта кровать стала совершенно культов местом, примерно как Южинский переулок в Москве. Битники все лежали на этой кровати, закидывались наркотиками, рассматривали узоры и обсуждали метафизику и трансцендентное. Потому что именно метафизика и трансцендентное было специализацией Джоан. Там же и происходили большинство споров между "Западниками" и "Cлавянофилами-почвениками". В какой-то момент битники и Джоан стали употреблять столько наркотиков, что у Джоан начались галлюцинации. После окончания второй мировой войны Джоан очень боялась радиации атомных бомб. И она всех убедила, что проблемы со здоровьем у них не от наркотиков, а от радиации. И что Нью-Йорк уже заполняют радиоактивные мутанты. И битники реально их видели, потому что у них началось что-то типа индуцированного психоза. И они какое-то время жили как при пост-апокалипсисе. Но Билли Ли покинул Нью-Йорк не из-за мутантов, а потому что он стал светиться в криминальной хроники. И мусора стали конкретно его пасти. Но куда он поехал, и что с ним было я расскажу в следующий раз. A насчет битников, то тут складывается интересный взгляд на их творчество как на коктейли из темной романтики, знакомства с бытом ундеркласса и очень своеобразным авангардизмом, который в основном шел от Берроуза. Мне они серьезно чем-то напоминают Южинских. Но такие кружки, наверное были во все странны и все времена. Удивительно. насколько же люди везде одинаковые. Link 178 comments|Leave a comment

Мое погоняло "Берроуз" [Jun. 19th, 2024|08:15 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, metalit, occult, psychoanalysis, sex, w. s. burroughs ] [ Current Mood | sleepy ] [ Current Music | H​ä​xan: Witchcraft Through The Ages ] После того, как я прочитал Биографию Райха и Кроули я понял, что могу прочитать и биографию Берроуза. До этого я уже читал книгу Хаустова, "Человек, который взорвался" про этого пидораса и наркомана. Но там не было какого-то безумного избытка биографической информации. Поэтому я взялся за эту биографию Берроуза "Call me Burroughs" за авторством Барри Майлза. Недавно ее издавали в России в переводе Алекса Керви с забавно локализованным названием "Мое погоняло Берроуз". Эта пять! Поэтому я буду читать англиский тест но для краткости все равно называть его "Погоняло". Теперь немного расскажу про стиль "Погоняла" и то, чего я хочу добиться от этой серии постов. Пока у меня складывается впечатление, что в то время как основной целью Хаустова было обнажить связь Берроуз с современной пост-философией, гипер-философией акселеряционистов и кибер-панком, Барри Майлз ближе к традиционной биографии писателя и его в большей степени интересуют литературные влияния и сексуальная жизнь Берроуза. Тем не менее, довольно отрадно, что судя по введению, где Майлз описывает обряд изгнания злых духов из Берроуза в традиционной паровой бане каких-то индейцев, его в значительной степени интересует оккультно-мистическая сторона жизни писателя. Однако, в этом введении Майлз особо акцентирует внимание на том, что для Берроуза эти шаманские обряды и психоанализ были частью одного континуума. И возможно, основной темой Майлза, является взгляд на Берроуза с точки зрения душевного здоровью. Саму биографию очень легко читать, потому что она разбита на маленькие под-под-главы, каждая посвященная одной теме или персонажу. Я не назвал бы стиль этой биографии академическим, он скорее в стиле глянцевых журналов. Приводится много анекдотов, и скорее не все из них правдивы. Что же касается меня, у меня нет особой темы в голове, с которой я подхожу к этому тексту, в отличии от случая с Райхом. Поэтому ч буду просто выписывать факты, которые показались для меня новыми, или где я не согласен с автором. И не буду все-все объяснять. И не буду пересказывать все анекдоты, многие их которых очень забавные, но "Погоняло" очень длинная книга. Кстати, поэтому планирую написать много постов по теме. По одному посту на каждую главу биографии. 1. Детство и образование Уильям Берроуз родился в Сент-Луисе в 1914 году. Бари Майлз пишет, что Берроуз родился в семье "верхнего среднего" класса. Но кажется, на наши деньги, это значит просто верхнего класса. Это значит, что семья Берроуза могла обеспечивать его первоклассным образованием, медициной, психоанализом, и отдыхом в Европе. То, что называется "верхним средним" классом, возможно, значит, что родители Берроуза не были частью политической и бизнес элиты. Кто был часть элиты, так это дядя Берроуза по материнской линии Айви Ли. Он считался одним из основателей PR и заработал большие деньги, занимаясь, написанием пресс-релизов для Рокфеллером. Я знал про это, но я не знал, что Айви Ли успел поработать и на нацистскую партию в Германии и фактически был человеком, который сделал Геббельса из Геббельса. Он не дожил до начала второй мировой войны. Но сохранились, его высказывания, что "Гитлер совсем не плохо относится к Евреям". Но этого дядю Берроуз не любил, а любил другого дядю по отцовской линии, которого никогда, правда, не видел. Тот был ввел образ жизни бонвивана в Лос-Анжелесе и был наркоманом. Деньги на это все могли достаться дяди-наркоману от деда Берроуза, которого тоже звали Уильямом. Этот дед был изобретателем арифмометров и создал компанию "Берроуз", которая впоследствии стала серьезной компьютерной компнией и конкурировал с интел и IBM. Барри Майлз пишет, что по свидетельствам современников Уильям Берроуз старший был похож на настоящего сумасшедшего учёного, рассеянного и инфантильного. Тем не менее он оставил детям солидное наследство и акции в компании, которые, видимо, и стали основой благополучия родителей Берроуза. Еще у них был магазин садовой мебели и украшений для дома. Поэтому родители Берроуза знали многих продавцов антиквариата и подобной всячины. Удивительно, но Барри Майлз пишет, что отец родители Берроуза были единственными гетеросексуалами в этом бизнесе в Сент-Луиси. Поэтому Берроуз с детства пересекался с геями. Берроуз рос окруженный слугами. Майлз пишет, что от он узнал несколько народных валлийский и ирландских поговорок-заклинаний. Это оказало большое влияние на маленького Уильяма. И следы этих поговорок и народной магии, похожей на сверстничество, можно найти в заклинаниях самого Берроуза. Особое влияние на Берроуза оказала экономка Мэри из Уэльса. Одни люди говорят, что она была нимфоманкой и сосала маленькому Берроузу и его брату, чтобы дети лучше спали. Но по другим свидетельствам она была крайне набожной консервативной женщиной, и угрожала отрезать хуй маленькому Берроузу, когда застала того за мастурбацией. Кажется один психоаналитик считал, что Мэри однажды отвела своих воспитанников к своему парню-ветеринару и он, пытался заставить их сосать свой хуй, но маленький Берроуз испугался и укусил хуй. Мне эта теория кажется сомнительной, так как она основана на восстановленных подавленных воспоминаниях, и скорее всего эти воспоминания ложные. Но зато благодаря этой истории первую под-под-главу Майлз заканчивает метким замечанием:"There is very little cock-sucking in Burroughs's sex writting". Я бы вынес его на обложку книги. Но кроме выдуманных травм были и настоящие. В 14 лет после неудачных химических опытов Берроуз сильно повредил руку, так что ему пришлось провести больше месяца в больнице, практически в изоляции от сверстников, и с опытом постоянной боли. После этого у него перестал быть солнечным дружелюбным мальчиком, которым всегда был. Он стал тихим и одиноким, и у него снова начались галлюцинации. Да, Берроуз видел "животных в стенах", а также маленького зеленого оленя в лесу, которого никто больше не видел. В последствии Берроуз считал этого зеленого оленя своим тотемным животным. Но это было в раннем детстве. Сам Берроуз считал, что с момента травмы руки он был одержим злым духом, которого он позже назвал "Уродливый Дух". Интересно, но в биографии Кроули был похожий эпизод, но там повреждены были глаза, а не рука, тоже после химических опытов в детстве. Вообще все это напоминает практики становления шаманом у некоторых коренных народностей, когда после травмы или болезни открывается духовный взор, и способность путешествовать по мирам. Но это было не сразу. В начале Берроуз пошел в школу. Его начальной школой была "Community School", прогрессивная школа основанная на идеях философа Джона Дьюи, где мальчики учились вместе с девочками. Джон Дьюи был философом социальной справедливости, но ирония была в том, что его педагогические идеи были настолько популярными, что школы на них основанные быстро заполнялись детьми богатых родителей. За время в этой школе и никогда в жизни Берроуз так и не научился арифметике и грамотному письму. Тем не менее он много читал и активно писал свои рассказы. Самый главный рассказ этого периода "Автобиография Волка". Проблемы с грамотностью не помешали Берроузу продолжать образование. Берроуз ходил в старшую школу имени Берроуза. Такая вот рекурсия. Там кроме химических опытов Берроуз приобрел друзей, в последствии оказавшими влияниями на его судьбу. Одним из таких друзей был Келл Эванс. С ним Берроуз также пересекался в магистратуре. И там они написали детективный рассказ "мерцание сумерек" по мотивам крушения Титаника. Келл Эванс выучился на психолога, и какое-то время проработал в тюрьме строго режима в Техасе. Там он написал научную работу "44 инцестных отца Техаса". Там, например описывался случай как один мужик сделал себе дочку со своей дочкой, а потом с этой дочкой-внучкой сделал еще дочку-внучку-правнучку! Поэтому справедливо можно заключить, что Келл Эванс был человеком многих талантов, но у него был и недостаток. Он был гетеросексуален. А Берроуз уже тогда осозновал свою гомосексуальность. Кроме школы имени Берроуза Берроуз учился в школе-ранчо в Лос-Аламосе. Это была школа-интернат на основе движения бой-скаутов. Я знал про эту школу и раньше. Но раньше мне казалось, что это было скучное место с упором на изучение сельского хозяйства. Как же я был не прав! Оказывается, когда там учился Берроуз это была самая дорогая частная школа в США. А все скучную сельхоз-работу там делали рабочие-мексиканцы. А ученики учились по индивидуальным учебным планам. Наверняка, и учителя там были самые лучшие. Хотя директор школ предпочитал нанимать строго неженатых, чтобы сохранять в школе особую атмосферу мужского братства. Директор был, мягко говоря, человеком не совсем Обычным. Берроуз вспоминает, что на вступительном собеседовании от него потребовали раздеться, и когда будущий писатель снимал одежду, у него встал член. И тогда директор спросил у Берроуза, дрочит ли он? В этом, видимо, и заключалось вступительное испытание. Однако, по воспоминаниям Берроуза, директор никогда не трогал учеников. Тем не менее, бой-скауты часто ходили с учителями в походы. А сам Берроуз даже сдал одного учителя математики, который спал со школьниками. Сдается мне, было в биографии Берроуза и что-то от 57-й школы. Но если вы ненавидите харасмент и гомосекс, то не расстраивайтесь. Потому что в конце-концов эту школу взорвали ко всем чертям атомной бомбой. Берроуз в Лос-Аламосе сам влюбился в одного мальчика, который не хотел с ним дрочить. Важно, что при этом он вел любовный дневник, и потом, как считается, из-за этого дневника долго не мог писать. Но дело было не в том, как вспоминает Берроуз, что его зачитали и он опозорился, а в том, что он был совершенно шаблонный и не искренний. И именно эта пошлость была тем, что угнетало Берроуза. Тем не менее, Берроуз закончил школу с отличием и поступил в Гарвард. Этот университет известен тем, что там учился Миша Вербицкий. А Берроуз там учился не на математика как Миша, а по сути на филолога. У Берроуза нет проблем с учебой, и он заканчивает Гарвард c красным дипломом. Тем не менее "Погоняло" замечает, что Берроуз на лекции почти не ходит. Секрет его академического успеха в том, что он берет необходимую для курса литературу и заучивает ее наизусть фрагментам, что ему почем-то легко давалось. И цитат достаточно, чтобы впечатлить преподавателей. На что же Берроуз тратит свободное от лекций время? Кроме попоек и знакомства с гомосексуальной элитой, он изучает йогу, тантрический буддизм и традиционное колдовство . Берроуз знакомится с историей ведьм через своего профессора Джорджа Лимана Киттриджа, автора трудов Notes on Witchcraft (1907) и Witchcraft in Old and New England (1929). Интерес у ведьмам и народному колдовству никогда не оставлял Берроуз. В последствии он даже запишет соундтрек к немому фильму H​ä​xan: Witchcraft Through The Ages Бенджамина Кристенсена. Удивительно, но oort запустил ссылку на эту запись, примерно в то же время, когда я читал про эти штудии Бероуза в гарварде. В общем кажется, что если Кроули стал столпом высокой церемониальной магией, то Берроуз стал великой ведьмой, именно в таком, грязном, низовом народном смысле. После Гарварда Берроуз едет в путешествие по центральной Европе. Там он погружается в мир европейских гомосексуальных оргий. В Вене Берроуз вначале живет в старейшем отеле "Король Венгрии", который к тому времени превратился в центр гей-проституции. В Венгрии Берроуз знакомится с фашистом бароном Вольфнером который специализируется на организации оргий с крестьянскими мальчиками в замках Аристократов. Тем временем Берроуз как-то понимает, что филолог — это не профессия. И он, желая стать врачом поступает на медицинский факультет Венского университета, туда где двадцать лет до него учился Вильгельм Райх! Однако учеба Берроуза прерывается один раз на лечение Сифилиса, и один раз на лечение аппендицита. Берроуз постоянно меняет место жительства. Одно время он живет фактически в огромном банном комплексе части, которого постоянно арендуются богатыми людьми для гей-оргий. И видимо именно из-за гей-оргий учеба у Берроуза не идет, а не из-за незнания языков. Потому что Берроуз в совершенстве знает латынь и немецкий. Он легко учит иностранные языки когда берется знакомая книга на иностранном языке, и читается параллельно. Берроуз пробует поменять медицину на международные отношения, но он видит, что нацисты скоро будут в вене. А от нацистов он не в восторге после Ночи длинных ножей и того, что сделали с Эрнстом Рёмом. В Америку, он, внезапно, возвращается женатым не богемной еврейке на 15 лет старше него. Это был фиктивный брак, чтобы спасти ее от нацистов. Вернувшись в Америку Берроуз поступает в Колумбийский Университет учиться на психолога. Но он не может осилить статистику, и он переходит на антропологию. Как антрополог Берроуз специализируется на изучение иероглифов Мая. В Нью-Йорке Берроуз тоже постоянно меняет место жительства, перемешаясь все в более и в более злачные места. В какой-то момент Берроуз знакомится с гей-шлюхой Джеком Андерсоном, и арендует комнату по соседству с ним. Берроуз без ума от Андерсона и хочет, чтобы он был только его. Но у Андерсона есть девушка и он водит домой клиентов. И хотя, якобы Берроуз, Андерсон и его девушка занимались сексом втроем, Берроуз не выдерживает и отрезает себе мизинец. Этот акт должен был быть отражением поступка Ван Гога, отрезавшего себе ухо. И Берроуз относит свой палец, но не Андерсону, а своему психоаналитику. Тот устраивает так, что Берроуз попадает на лечение в Дурку, диагноз: шизофрения с тенденцией к ухудшению. Вообще в этот период жизни Берроуз довольно активно ходит к психо-аналитикам, но остается неудовлетворенным. Я думаю, что дело в том, что аналитики того время хорошо знали, что говорить невротику или истерику. И они лечили Берроуза как невротика и истерика, хотя они действительно был шизофреником или шизотипиком. Например поиск травмы с сосанием члена, вместо того, чтобы обратить внимание на очевидную травму руки. Эта идя Берроуз как шизофреник для меня довольно новая и интересная. Устав от психоанализа Берроуз идет на курсы Общей Семантики к Альфреду Коржибски. В "Погоняле" — эта тема раскрыта не очень глубоко. Но это понятно, потому что Берроуз проходил на эти курсу не эти курсы. С другой стороны, он всегда продолжал считать себя последователем общей семантики, и пытался применять ее принципы в литературе. Но последователем он был не очень ортодоксальным. Кажется, Бык Ли в своей идеологии объединял общую семантику с дадаизмов, которые противостояли сюрреализму и психоанализу. При этом надо понимать, что общая семантика как учение была очень попсовой смесью логического атомизма, современной физики и простых психологических приемов типа self-help. И понятно, что Берроуза физика была не интересна, и self-help тоже не особо. В итоге у него оставалось очень странное и дикое, опять же на грани шизофрении, использование идей логического атомизма, через которое он обосновывал свои странные и дикие художественные решения. Возможно именно такие основания не позволили Берроузу раствориться в новой волне псевдо-философской литературы. Но вернемся к истории. Берроуз понимал, что скоро начнется Вторая Мировая Война. Он пошел учиться на пилота, и действительно научился летать на легком самолете, но он не смог получить лицензию пилота гражданской авиации из-за плохого зрения. Когда началась война Берроуз пытался устроиться в тогдашний аналог зарождающегося ЦРУ, но не смог это сделать так как, якобы, отбором заведовал его недруг из Гарварда. Тут Барри Майлз фантазирует о мире, где Берроуз стал директором ЦРУ. Берроуз пробует устроиться на разные условно офицерские должности, но везде не может пройти медкомиссию. Но в конце-концов Берроуза просто призывают в солдаты. Но тут-то и пригодилась психиатрическая история с отрезанным пальцем. И Берроуза признают негодным, но делают это не сразу. И он проводит какое-то время в военной части, хоть он и освобождён от строевой подготовки, и Майлз замечает, что его служба в армии сводится к чтению Пруста. Хотя Берроуз и получил статус ветерана ВМВ потому что какое-то время он формально в армии и провел, но не пенсию. Тем не менее он познакомился в тренировочном лагере с другим таким "проблемным" солдатом, мелким уголовником Рэйем Мастерсоном, как я понял негритянско-ирландского происхождения. Скорее всего у Берроза и Рэя Мастерсона была интимная связь (но это не точно). И Рэй приглашает Берроуза в свой родной Чикаго. Берроза очень привлекает воровской мир, и он соглашается. Тем не менее он работает там на разных работах: частный детектив, дезинсектор. Особенно ему понравилась понравилась работа Дезинсектором. но в это время Берроуз продолжает каким-то образом изучать антропологию: в университете Чикаго он берут курс про египетские иероглифы. На этом этапе своей жизни Берроуз совсем еще не был писателем, мне он напоминает то, что называется "вечный студент". Но этот "вечный студент" был еще одержим криминальным миром социальных низов. Совершено отвергал мир верхнего среднего класса откуда вышел. Для меня тут самый главный вопрос почему так произошло? Барри Майлз изображает Берроуза почти как гения. Но нужно признать, что по меркам своего класса он (тогда) был неудачником. Возможно именно от этого ощущения собственной никчемности он и пытался убежать. Еще некоторые черты Берроуза, о которых я забыл упоминать: он был большим гурманом и хорошо умел ловить рыбу. Link 149 comments|Leave a comment

The Dream Master [Jun. 18th, 2024|12:58 am] [Tags | hudlit, memuar, psychoanalysis, review, roger zelazny, sci fi ] [ Current Mood | sleepy ] [ Current Music | Jesus and Mary Chain - Darkland ] 1966 Решил в дополнение к циклу про Амбер прочитать этот роман, который рекомендовали в видео, которым поделился jogen, как полный вынос мозга. Этот роман я бы охарактеризовал как фантастический триллер. Причем, это совсем не фентази как Амбер, а химичиски чистая фантастика новой волны. Можно сказать даже почти подражание раннему Филипу Дику. Главная сюжетная линия связана с новым видом психотерапии, который должен появиться в будущем, когда терапевты не просто толкуют, а напрямую управляют снами пациентов. Сам Желязны учился на психолога, поэтому эта тема с психоанализом для него. Этот роман был построен на более короткой повести. Поэтому в нем есть много от романа вида fix up, когда несколько коротких произведений сшиваются для создания более объемного произведения. Поэтому тут есть смежные фантастические сюжетные линии, которые могли бы стать основами для отдельных фантастических рассказов, и критически не связаны с основной. Одна из них касается генетически улучшенных собак, которые могут говорить и ездить на машине. Вторая из них связаны с непогодам умным сыном главного героя, который в 11 может цитировать Бодлера, но выбирает для себя карьеру космического колониста (может он также генетически улучшен как и собака). Что мне понравилось в романе, что большую часть времени мы проводим в компании интеллигентных людей, образованных людей или тех, кого Желязны таковыми представлял, а не героев боевиков с квадратной челюстью. Поэтому весь роман пестрит саркастическими замечаниями, философскими анекдотами, и отсылками к литературе. Особенно мне понравилось это высказывание о Достоевском: — Думаю, ад — это страдание от неспособности любить, — подытожила Эйлин. — Разве Достоевский не прав? — Сомневаюсь. Я бы порекомендовал ему групповую терапию. Вот это бы для него было настоящим адом. В одной компании со своими вдруг ожившими персонажами. То-есть, ничего действительно проницательного. Но забавно. Дух повествования строится на напряжении, которое возникает из-за того, что мы жде, что во время следующего сеанса произойдет что-то плохое. Но мне кажется всю эту тему с опасным исследованием сновидений намного лучше раскрыли романе "Паприка" Яситаи Цуцуке и одноимённой аниме адаптации. Из этой книге хотели сделать фильм. И фактически сделали, вот . Но от исходного сюжета осталось так мало, что имя Роджера Желязны отовсюду убрали. Мне кажется, что эту книгу хорошо мог бы экранизировать Кроненберг в своем гнетущем стиле. Link 296 comments|Leave a comment

Итоги [Apr. 20th, 2024|10:18 pm] [Tags | biography, magick, metalit, occult, pedo, psychoanalysis, reich, sex, ufo ] [ Current Mood | calm ] [ Current Music | The story of the grand conspiracy. Who and how seized control of Russia ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. VII. Итоги Я начал читать про Райха потому что хотел найти ответы на два вопроса. В первом случае я хотел понять кем именно восхищался Берроуз. И действительно Райх оказался человеком со сложным судьбой и характером. И все это могли настроить Берроуза на противостояние с обществом. Более того биография Райха, где нашлось место и Фрейду, и Эйнштейну, побудило Берроуза выдумать заговор еврейских аферистов Фрейда-Эйнштейна. Суть заговора заключалась в том, чтобы ограничить максимальную допустимую скорость скоростью свет и не давать гоям летать к звездам. Также хочу напомнить, что влияние Райха на литературу не ограничивалось Берроузом. Большим поклонником Райха был Саул Беллоу. А в круги знакомых психотерапевта входил Артур Кестлер. Второй вопрос связан с тем, что на вопрос, почему хорошо ебать Детей, Миша отсылал к Райху. Так почему-же все же, по мнению Райха, хорошо ебать детей? Оказывается, что по мнению Райха ебать детей не хорошо. Райх никогда не был сторонником педофилии. В этом плане не нужно путать его со сторонниками крайне либеральных сексуальных реформ, с которыми он контактировал в Берлине. Может они что-то такое и предлагали. Райх за введение нудизма в образование, а также за правильную мастурбацию и игры среди сверстников. А вообще Райх отрицательно относился к порнографии и разным сексуальным излишествам. Потому-что считал, что все это расшатывает психику. Подобное отношение вообще типично для психо-анализа американского толка. Можно сказать, что когда венский психоанализ и американский пуританизм встретились, то два одиночества нашли друг-друга. То есть, если до встрече с психоанализом пуританская цензура была прямолинейна, то после цензуру можно было направлять на все подряд. И хотя Райх в этом не участвовал, можно вспомнить борьбу с комиксами EC d 50-е. Там во главе угла стояла книга другого психоаналитика "Совращение невинных". Там, например, показывали подмышку Бэтмана (из комиксов) крупным планом и заявляли "посмотрите сюда, это же пизда!". Или же вспомним сатанинскую панику 80-х. Там тоже использовались показания на основе ложных воспоминаний полученных под гипнозом. Если бы Райх смог бы вписаться в мейнстрим, учитывая вышеприведенные примеры, то его идеи вполне могли бы быть использованы для внедрения цензуры. Поэтому я не уверен, что я могу оценивать наследие Райха чисто положительно. С другой стороны нашелся анон, которому терапия Райха помогла. Поэтому можно предположить, что и другие его идеи в какой-то степени работали. Но есть и много свидетельств, что лечение крестом и молитвой Работает. Поэтому мнек кажется, что Райх просто стал магом, или вернее сказать техно-магом. Потому что, как мне это видится, Райх пришел к чисто магическим практикам полностью через естественную наука. Во-первых его концепция мышечной брони и энергии оргона, очень похожи на идеи из даосизма и йоги, ноя не думаю, что Райх когда-либо интересовался восточными религиями. Что-то он делал с оргоном, это все очень похоже на целительство. Вызывание дождя, охота на НЛО как охота на демонов — все это из каких-то шаманских практик. Вообше, меня давно интересует тема с перекрестным влияние науки, магии и научной фантастики друг-на-друга. И Райх — это пример того как человек хотел делать науку, а плучили магию, и в итоге повлиял на научную-фантастику. Думаю, сравнивая Райха с мейнстримными учеными, можно выделить родство и различия между магией и наукой. Магия, как и естественная наука (Science) ориентируется на эмпирический опыт. И Райх, например, был сверх-ориентирован на эмпирический опыт. Но естественные науки способны к рациональной критике получаемого опыта. Излишняя рациональность — это, например, то за что Уильям Блэйк ненавидел Ньютона. И этот этап рациональной критики каким-то образом был ослаблен или упущен у Райха. Вместо этого Райх развивал в себе сверх-чувствительность и учился видеть свидетельства своих теорий в том, где нормальные люди ничего не видят. Например, просто смотря в небо. Если посмотреть, что советуют делать неофиту в разных магических учениях, то это именно и есть развитие сверх-чувствительности. То есть получается замкнутый круг: неофит знакомится с доктриной, делаеи упражнения на сверх-чувствительность, потом он наблюдает странные феномены и это укрепояет его веру в доктрину. Получается, что Райх сам проходил через такой цикл. Особое впечатление на меня в этом магическом контексте произвел эксперимент оранур. Тогда в оргонный аккумулятор помещалось вещество радия и в результате обычно положительное влияние оргона становилось негативным и отрицательным. Оранур — это что-то о чем мог писать Берроуз. Возможно в этих эксперементах кроется ключ к пониманию перехода от восточных учений про внутренние токи энергий тела к разрушительной магии проклятий и демонического. В то же время, оранур дает нам урок отрицательной диалектики. Совмещая что-то плохое и хорошее мы не обязательно получаем что-то хорошее или исцеляем это плохое. Возможно, мы получим что-то еще более плохое. Например, если лечить страх любовью, то не факт, что мы его вылечим. Возможно, мы создадим особую зараженную страхом любовь, разрушительную и губительную. Сам автор биографии, Мирон Шараф видит одним из слабых мест теории Райха, то что гомосексуализм для него был как-бы в слепом пятно. Сам Шараф считал, что латентный гомосексуализм Райха заключался в привычке кутить с женами молодых парней намного более симпатичных чем сам Райх. Одним из таких парней был сам Шараф. Я не уверен, что этот анализ 100% верен. Возможно Райх так просто гипер-компенсировал за недостатки в своей внешности. Тем не менее интересно было бы увидеть версию учения Райха дополненную рассуждениями про гомосексуализм. Это вам тема для возможных будущих исследований. Еще один образ из книги Шарафа, который мне очень понравился, — это Христос-Франкенштейн. Это как если бы можно было описать Райха одной фразой. И хотя тут имелось в виду немного другое, мне этот напомнило о ветраже Барта Шонберга. Барт Шонберг потом занимался уфологией вместе с Марджори Каммерон. И это опять приводит меня к желанию сравнивать Райха и телемитов. Мне больше нравятся телемиты, потому что для них НЛО было чем-то однозначно положительным. А Райх все же с НЛО аытался сражаться. И отношение к сексу у телемитов было более открыто. Но если вспомнить про аналогию НЛО=Демоны, то все это наводит на интересные рассуждения. Link 279 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Apr. 17th, 2024|10:14 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex, ufo ] [ Current Mood | excited ] [ Current Music | Magazine - Real Life ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. VI. Оргонон: 1948-1957 Как-вы помните по прошлому посту про Райха, он купил себе дачу в штате Мен, и постепенно проводил на ней все больше и больше времени, пока полностью туда не переехал. Райх купил еще несколько пустующих ферм в округи и превратил все это хозяйство в новый город, Оргонон. Экономика этого города была полностью выстроена вокруг производства оргоных аккумуляторов. У Райха в Оргоне даже была личная обсерватория для наблюдения за оргоном в атмосфере. Травлю Райха начала газета New Republic, у которой, как я уже писал, были крипто-сталинистские связи. В их статье учение Райха высмеивалось, а самого доктора называли психо-фашиста. В ответ Райх решил, что его травлей руководит лично Сталин и до конца жизни называл своих противников Красными Фашистами. Короче, все всех называли фашистами и смешивали с грязью. Но статья New Respublic завирусилась, многие популярные издания перепечатывали оттуда фрагменты, и власти все таки обратили на Райха внимание. И копы пришли, но не в Органон, а в находящийся по соседству летний лагерь. И долго выясняли не сплавляет ли он детей Райху для подпольных. секс-экспериментов. Eще была вот-такая история. Один врач в одной больнице пытался лечить людей оргоными аккумуляторами. Но главврачу это не понравилось, и он настучал на того врача копам. Почему-то они думали, что с пациентами в оргонных аккумуляторах делают непристойные дейстыия, например мастурбируют им. Но интересный факт в том, что после месяца допросов следователь застрелился. Такова была психическая мощь Райха, и столкнувшись с ней полиция быстро отстала. В Оргононе Райх также пытется создать с помощью оргона защиту от радиации. Для этого начинает эксперименты с радиоактивным веществом и помещает в оргоный аккмулятор частицы радия. Результат совергено невероятный! Вся лаборатория оказывается заражённой радиацией и ее приходится долго проветривать. И оказывается, что оргон не нейтрализует радиацию, а наоборот сам портится, и наоборот провоцирует всякие хронически болячки и усиливает отрицательные черты хараетера. Новый тип вещества Райх назвал Орануром. Следующее открытие оказалось еще более сенсационным. Оказывается оранур встречается в отмесфере в виде особых облаков, которых Райх называл СОРом (Смертельный ОРгон). Эти облака негативно влияли на людей, портили им здоровье и псиъику. И для того, чтобы бороться с СОРом Райх построил специальное устройство, состоящие из трубок с водой, которое Райх назвал Cloud Buster. Напрявляя эти трубки Райх мог уничтожать СОР. Также, используя Сloud Buster, Райх помог окрестным фермерам справиться с засухой, вызвав дождь. Вы скажите, что это шизуха. Но, благодаря своему опыту с орануром Райх стал интересоваться экологией и выступать против распространения ядерной энергетики и радиоактивных материалов в повседневной жизни. Для 50-х это было чем-то новым. Чтобы понять взгляды Райха на мир в это время, можно обратить внимание на два его поздних произведения "Бог, Дьявол и Эфир" и "Убийство Христа". В первой книге он высказывал предположение, что в древней философии опыт объективного восприятия реальности был расщеплен на психическое и физическое. И квинтэссенций первого является концепт "Бога", а квинтэссенцией второго концепт "Эфира". А "Оргон" это синтез этих понятий, поэтому превосходит их. Во второй книге Райх берется за сюжет хорошо известный нам по фрагментам из Мастера и Маргарита. Райх однозначно ставит Христа в один ряд с собой и Джордано Бруно. Все чудеса, как считает атеист-Райх, обусловлены тем, что у Христа была крутая био-энергетика и он лечил людей оргоном. Также это означает то, что Христос регулярно занимался сексом и просто вел здоровый образ жизни. И Христос, и Бруно стали жертвами политических репрессий. Ставя себя с ними в один ряд, Райх предсказывает и свой печальный конец. Причину этого Райх видит в широко распространенной болезни, которая называется эмоциональной чумой. Но есть один особенно зловредный тип, который Райх называет Джумо (производное от Джугашвили). Но откуда в мире берутся джугашвилоиды? Возможно, они действительно прилетают из космоса на летающих тарелках. Дело в том, что в середине 50-х как и многие Райх становится фанатом уфологии. Он регулярно наблюдает летающие блюдца над Органоном. Более того, Райх устанавливает, что это именно они, Космические Оргоные Инженеры, производят СОР. Во время поездки в Аризону, где Райх пытается бороться с засухой с помощью Cloud Buster-а, наблюдения за НЛО продолжаются. Там Райх даже получаетя сбивать летающие тарелки. Так что Райха можно назвать ветераном психической войны. Интересно, что примерно в то же время НЛО наблюдает и Марджори Кэмерон. При этом взгляды райха на инопланетных гостей нельзя назвать однозначно враждебными. Ведь создания ими СОРа могло быть как и признаком агрессии, так и частью интер-планетарной программы иммунизации. Эта история про НЛО хорошо задокументирована в "Книге Cнов" сына Райха, Питера. В то же время не смотря на весь свой опыт в коммунистическом подполье и проблемы с законом, Райх прекрасно относился к президенту Эйзенхауэру и видел в нем своего друга. Например, когда над Органоном пролитали военные самолеты, Райх показывал на них, и говорил, что это президент велел силам ВВС охранять его, ведущего особо важные исследования. Тем не менее атака FDA не стала неожиданностью для Райха. Это был долгий тяжелый и даже драматичный процесс. И я не хочу углубляться в его подробности. Скажу только, что в его результате многие органные аккумулятора и книги Райха были сожжены как примеры опасного шарлатанства. К7иги снова горели как в третьем Рейхе. А самого Райха посадили в тюрьму. Хотя долго старик таких издевательств не пережил и через год умер от проблем с сердцем. Однако, дело Райха до сих пор живёт. Существует фонд Райха, который до сих пор издает литературу по оргономики. А в Оргононе и поныне функционирует дом-музей Вильгельма Райха. Link 212 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Apr. 6th, 2024|02:43 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex ] [ Current Mood | sleepy ] [ Current Music | ЭДГАР ПО «СООБЩЕНИЕ АРТУРА ГОРДОНА ПИМА» ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. V. Форест Хилс: 1939-1948 Cтороники Райха открыли для него частный институт в Нью-Йорке и этим помогли ему спастись от нацизма. Райху в Нью-Йорке очень понравилось. Особенно ему понравились негры, которых раньше он никогда не видел. Вначале Райх снимал дом в Форест Хилс, пригороде Нью-Йорка. Но соседи все время жаловалась на него собственникам жилья на то что Райх водит домой нигеров и разводит мышей, проводит опасные эксперименты. Следующим опытом американского гостеприимства для Райха стало то, что его посадили в тюрьму за анти-американскую деятельность. Главным аргументом обвинения были найденные при обыске Майн-Кампф и биография Троцкого. И хотя вскоре обвинение рассыпалась, за время в тюрьме у Райха обострились его хронические кожные болезни. Есть мнение, что на Райха донесла его бывшая жена Анни Пинк. И хотя она постоянно рассказывала про него гадости, склонности к доносительству у него не было. Райх имел довольно серьезный доход в Нью-Йорке от деятельности психо-аналитика и скоро смог купить дом в собственность и дачу в штате Мэйн. Денег Райху также хватало и для финансирования научных исследований. Странно, что услуги Райха пользовались таким спросом. Ведь в научных кругах взгляды Райха не находили ни, признания, ни интереса. Хотя, для их популяризации сразу после переезда Райх издал книгу "Функция оргазма", которая отличалась от его же старой немецкой книги с тем же названием и содержала в себе выжимку идей Райха. Она должна была стать первой в серии "Открытие Оргона". Как я уже сказал научное сообщество эту публикацию проигнорировало. Однако, эта книга снискала определенную любовь среди американских анархистов. Наверное, чем больше всего известен этот период жизни Райха, это его открытие и эксперименты с оргоными аккумуляторами. Органные аккумуляторы это такие большие деревянные коробки обшитые изнутри слоем метала. Изначально Райх достал эти коробки, чтобы изучать свечение САПА-бионов в темноте. Ставить их в темную коробку, и смотреть на них через челочку. Но в какой-то момент Райх заметил что свечение есть в коробке, даже когда там нет бионов. Райх долго думал над тем, почему так получается. В какой-то момент Райх долго смотрел на небо у Себя на даче и тут увидел там знакомое синеватое сияние. Тогда он пришел к выводу, что Оргон распределен в атмосфере. Все должны знать, что если долго смотреть на стену или в темноту, то можно увидеть мн6ого всего интересного. Но проблема всех этих результатов была в том, что все это было основано на субъективном восприятии. Но Райх додумался измерять температуру внутри оргоного аккумулятора. И он обнаружил, что она была выше на 0.5-1.5 градуса. Что же он сдела с этой информацией? Райх сразу же связался с Эйнштейном и сообщил ему, что нашел новую физику. Вначале Эйнштейн отнесся к находкам Райха скептически. Но когда он узнал, о разнице температур, его мнение изменилось. Эйнштейн приехал к Райху, и по воспоминаниям последнего тот был очень возбуждён возможностью открытия новой физики. Райх даже подарил эйнштейну маленький оргоный аккумулятор для проведения самостоятельных опытов. На следующей день Эйнштейн позвонил райху и сказал, что его ассистент выяснил, что разница температур объясняется простой конвекцией. Райх считал, что это невозможно. И он много писал Эйнштейну применяя и лесть, и угрозы, и пытался его заставить изменить свое мнение. Но никакого ответа от Эйнштейна он так и не получил. Возможно это внесло вклад в теорию заговора Фрейда-Эйнштейна Бероуза-Гайсина. Но все эта история с новой физикой была бы просто пшиком, если бы не еще одно научное открытие. Оргон лечит рак! Дело в том, что Райх еще в Норвегии заметил, что Т-бацилы гибнут будучи помещенные в один раствор с САПА-бионами. А Т-бацилы известны как возбудители рака. Райх заражал мышей Т-бацилами, что вызывало рак, а потом вводил им САПА-бионы. И опухли, действительно уходили. Но мыши часто все равно умирали, потому что опухли выходили через почки, и почки этого не выдерживали. Потом Райх понял, что мышей можно облучать оргоном в аккумуляторах. После облучения мышь становилась веселой, а шерстка приобретала блеск. Вскоре Райх перешел к экспериментам на людях. В итоге люди проживали чуть больше чем обещали врачи, но чудесного исцеления не происходило. Тем не менее Райх считал, что его метод работает. Но главное это то, что Райх стал общаться с раковыми больными. В итоге Райх сделал вывод, что рак также как и невроз связан с с низким качеством сексуальной жизни и нарушения тока сексуальных энергий в алфавите. В психо-аналитиской деятельности Райх продолжал заниматься мышечными зажимами. У него была своя система, когда зажимы разных поясов соответствовали разным травмам и психическим проблемам. Мне это напоминает систему чакр в индийской мистике. Например свои сеансы Райх начинал с работы с глазными мышцами, потом переходил к мышцам рта. Для расслабления мышц рта Райх научился использовать рвотный рефлекс. Мирон Шараф называет Райха настоящим дирижёром рвоты. Но новой темой для Райх в 40-е становится изучение шизофрении. Шизофреники сильно отличались от невротиков с которыми Райх работал раньше. Например, они не скрывают свои стенные мысли, а наоборот часто пугающе откровенны. Поэтому они не зажимаются, и лечить их работая с мышечными зажимами не имеет смысл. Однако и тут Райх оказался в авангарде научной мысли. Он связал шизофрению со страхом. И Райх считал что, когда люди испытывают сильный страх и тревога то у них как-бы образуется мышечный зажим в мозге, что и приводит к шизофрении, хотя понятно, что в реальности никаких мышц в мозге нет. Мне кажется, что в этой теории что-то есть. Когда я много тревожился из-за СВО и мобилизации моя шизоидность возросла, и я стал видеть неочевидные связи там, где их не видел. И теперь мне все жутко интересно. Не думаю, что это плохо. Наверное, представителям интеллектуальных профессий такие травмы и полезны. Можно сказать, что благодаря Путину я получил новый прекрасный разум шизофреника. Что противоположно страху? Некоторые говорят, что любовь. В Нью-Йорке Райх сошелся со своей ассистенткой Ильзой Оллендорф. В начале они не хотели жениться по идеологическим мотивам. Но потом все-таки поженились так как это могло помочь на слушаниях по гражданству. Само это гражданство США Райх успешно получил в 1947 году. У них родился сын Питер. Благодаря Питеру Райх заинтересовался младенцами, их психологией и воспитанием. И Райх открыл центр оргономического изучения в Форест Хилс. Политические взгляды бесстрашного исследователя также изменились. Райх разочаровался в традиционном коммунизме марксистского толка. Скорее всего это связано с консервативным поворотом Джугашвили в СССР, где даже было отменено совместное обучение мальчиков и девочек. Вместо этого райх сформулировал собственную оригинальную систему политических взглядов, которую назвал Рабочей Демократии. Ключевая идея тут заключалась в постепенном отмирании всех репрессивных инститов по мере развития психического здоровья населения. Другой идеей была в том, что людям желающим участвовать в управлении государством, или в воспитании детей нужно доказывать свою адекватность. Эти идеи роднили политические взгляды Райха и Коржибского. И вместе они вполне хорошо выражали в своих текстах настроения альтернативных левых в США в период 30-50х годов. Главным политическим текстом Райха в этот период был текст "Слышь, людишки!", который вышел с замечательными сатирическими иллюстрациями. Людишками Райх называл мешан, которые вцепились в собственность и хотят только владеть, потому теряют всякую возможность к эстетическим удовольствиям и интеллектуальному познанию. Но также людишками Райх называл и Иосифа Джугашвили и президента Гарри Трумана, которому Райх не мог простить атомных бомбардировок Японии. В них Райх видел ничтожных мещан. И то что ничтожные мещани управляли мировыми державами было для Райха большой проблемой. Многие американские анархисты, которые тянулись в это время к Райху, считали его идеи близкими к идеям Кропоткина. Но сам себя Райх анархистом на считал, потому что для него был важен постепенный, поступательный характер изменений. И кажется, что Райх пишет про него гадости, рябому Джугошвили все таки доложили. Потому что первую компанию травли Райха в США начала крипто-сталинистская газета New Republic. И Райха можно добавить к списку невинных душ задушенных сухой рукой Джугашвили. Но о травле Райха я напишу в следующий раз. Link 88 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 28th, 2024|01:18 am] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex ] [ Current Mood | bouncy ] [ Current Music | История России XIX век | А.Б. Зубов ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. IV. Осло: 1933-1939 Оказавшись в Норвегии Райх практически переходит от психоанализа к чистой биологии. Начать можно с того, что он проверяет гипотезу о том, что эрогенные зоны в момент получения удовольствия меняют заряд с более отрицательного на более положительного. Грубо говоря, Райх просто пытается измерить Либидо, которое было для Фрейда чисто умозрительным контекстом. Для этого он приклеивал к испытуемым электроды и стимулировал их сексуально. Сам Райх cчитал, что он однозначно нашел положительную корреляцию. Один уважаемый норвежский биолог повторял эксперименты Райха с более качественным оборудованием, и нечего не обнаружил, и объяснил результаты Райха тем, что его электроды не были хорошо закреплены. На это Райх ответил, что с таким громоздким и неудобным оборудованием как у биолога никому доставить сексуальное удовольствие было нельзя. Не нужно удивляться, что и в делах анализа Райх становится все радикальней и радикальней. Теперь он не просто тычит пациентов, а еще и раздевает их и прикрепляет к ним электроды, чтобы измерять уровень Либидо. При этом оканчательно рвет связи с фрейдистской психо-аналитической ассоциацией и создает свое движение, которое называет вегето-анализ (В Америке название пришлось сменить из-за ассоциации с овощами). Райх понимает, что другие могут воспользоваться его методами, чтобы сексупльно-эксплуатировать пациентов, и могут разрушить репутацию молодого направления. Потому он очень ревниво подходит к подбору учеников. Один норвежский писатель, который проходил терапию у Райху, писал, что в деле развития своей научной школы Райх был отнюдь не либералом, а тираном. Одним из учеников Райха стал Александр Нил, на 10 лет старше своего учителя. Он известен как создатель скандальной либеральной школы Соммерфилд в Англии. Потом Райх взялся за проблему возникновении жизни. Дело в том, что в Осло она раздобыл довольно хороший микроскоп. Он, например, варил суп а потом разглядывал его в микроскоп. Там он обнаружил, что кусочки, которые как-бы отваливаются от клеток до этого живой материи, как-бы живут своей жизнью. Они склеиваются, распадаются, двигаются и вибрируют. А через несколько дней в супе появились простейшие микро-организмы. Райх он создал жизнь, и открыл форму материи, промежуточную между живой и костной. Ее он назвал бионами. Биологи говорили Райху, что тот наблюдает броуновское движения, а микроорганизмы попадают в жидкость из воздуха. Но Райх считал, что они просто завидуют ему и он повторял опыты в новых и новых условиях. Использование дистиллированной воды, например, усиливало активность бионов. Однажды Райх так исследовал морской песок с кварцем и из него получилось выделить особые синие флюоресцирующие бионы. Райх долго их рассматривал, пока у него от частого смотрения в микроскоп не начался серьезный конъюнктивит. Но когда конъюнктивит был вылечен Райх решил, что его причинной стало радиационное заражение. Радиацией Райх объяснял и взаимодействие бионов на расстояние, которое объясняло их замысловатое движение. Видимо, именно поэтому у Берроуза в романах синий цвет связан c радиацией и оргоном. А также синий цвет имеют уранцы heavy metal boys, которые торчат с синхрофазотронов. К 38 году Райх полностью потерял репутацию среди норвежских биологов, которые изначально поддерживали Райха, пытались повторять его эксперименты и давать советы. Это все вылилось в компанию травли в прессе, в унизительную серию публикаций, где даже не упоминалось, что у Райха есть степень доктора медицины, и его изображали абсолютным анти-ученым и обскурантистом. Почему Райх пошел по такому спорному пути в биофизике? Основание своих виталистских взглядов он находил в диалектическом материализме. Это роднит их со взглядами таких советских ученых как Лепешинская и Лысенко. Но проблемы начинаются не только в научной, но ив личной жизни. Особенно у Райха осложняются отношения с бывшей женой, которая в это время жила с дочками в Праге. Старшая дочь Райха Ева начала сексуальную жизнь в 10 лет с 13 летним мальчиком К. Но К. изменял Еве и она подумывала его бросить. Проблема в том, что Еву уже в этом возрасте сама посещала психоаналитика. Это была детский психоаналитик Берта Бронштейн. Оказывается в то время был очень популярен детский психоанализ. И Райху не нравилась, что Ева отказывалась обсуждать с психо-аналитиками свою сексуальную жизнь. Это все постепенно привело к скандалу, и это привело Берту к выводу, что тот развращает Еву. Из-за этого на какое-то время общение Райха с дочерями было прервано. Link 50 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 20th, 2024|09:30 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex ] [ Current Mood | anxious ] [ Current Music | Пикник - Дым (1982/1993) (CD) ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. III. Берлин: 1930-1933 Зачем Вильгельм Райх переехал в Берлин? Можно предположить, что там он искал более насыщенной политической жизни, которую не мог найти в Вене. В Вене коммунисты существовали как радикальное крыло социал-демократической партии, в то время как в Германии была большая коммунистическая партия с развитой инфраструктурой. Более того социал-демократы всегда тушевались радикальной секс-политики Райха, а в Веймарской Германии существовало масштабное движение за секс-реформы, которое можно считать даже историческим предшественником современного ЛГБТК. Однако, многие радикальные сторонники программы секс-реформ предлагали сразу разрешить все формы сексуальных девиаций. Сам же Райх с этим не был согласен. Например, он предложил программу пролетарской секс-политики из восьми пунктов: 1. Бесплатное распространение контрацептивов среди тех, кто не смог их добыть обычными путями ; масштабная пропаганда контроля над рождаемостью. 2. Отмена законов против абортов. Бесплатные аборты в государственных клиниках; финансовые и медицинские гарантии для беременных и кормящих матерей. 3. Устранение всех юридических различий между женатыми и неженатыми. Свобода развода. Уничтожение проституции через экономические и сек-экономические преобразования общества, и уничтожения ее причин. 4. Уничтожение венерических заболеваний через секс-образование . 5. Избегание неврозов и сексуальных проблем через жизнеутверждающее секс-образование. Изучение принципов секс-педагогики. Создание терапевтических клиник. 6. Обучение докторов, учителей, социальных работников, и т. д. во всех релевантных сферах сексуальной гигиены. 7. Лечение, а не наказание секс-преступников. Защита детей и подростков от домогательств. Это я привожу тут, чтобы у вас было представления об истинных взглядах Райха. Через коммунистическую партию Райх пытался издавать свои секс-политические тексты. Одним из таких текстов была, например, книга для детей "Меловой треугольник". Однако, коммунистическая партия была не горела желанием их издавать. Райх даже отправлял эти тексты в Москву для получения положительного отзыва, и даже добился его. Но в конце-концов ему пришлось открыть свое издательство sexpol-verlag. Большой проблемой, конечно, для Райха стал Гитлер. Этой проблеме Райх посвятил книгу Фашизм и психология масс. И эта проблема заставила Райха уехать из германии. Я так понял, Райх считал, что дисциплина во время Первой Мировой и свободы веймарского периода расшатали психику немцам. И нацисты влезли в протестную нишу, которую должны были занимать коммунисты. Дело в том, что коммунистические ораторы забивали эфир скучными экономическими темами. А в это время Гитлер поливал публику мощными смыслами: жиды, пидарасы и говно, убивать, убивать, убивать! В своих научных делах Райх движется все глубже от психологии к физиологии. Он постепенно переходит от изучения психологической брони к мышечной брони. Поэтому для Райха становится важно трогать и тыкать пациентов во время психотерапевтических сеансов. Он вводит понятие пенис-анестезии, когда пенис встает но не испытывает никакого удовольствия от тактильных прикосновений. В то же время Райх развивает теорию секс-экономики, про движение сексуальной энергии, типа либидо, по телу человека. Кажется он считал, что эта экономика должна подчиняться тем же законам, что и экономика Маркса. Миро Шараф считает, что Райх был очень витальным человеком. И отсутствие витальности в других людях он воспринимал как болезнь. Я сам замечал такую витальность во многих людей людей с сельским происхождением. В личной жизни Райх приходит к разводу со своей супругой Анни Райх. Они после этого жениться на Эльзе Линденберг, танцовщице и левой активистке. Интересно, что Анни потом жила с Томасом Рубинштейном, иммигрантом из России, который успел послужить в правительстве Керенского. Своих дочерей Райх тоже пытался активно вовлекать в коммунистическую деятельность, что им, судя по воспоминаниям, не очень нравилось. После Школы они проводили время в ником коммунистическом коллективе и участвовали в демонстрациях, изображая голодающих детей. Но голодающими они не были. Вообще Райх стал рано вовлекать свою старшую дочь в психоаналитическую деятельность. Особенностью Райха как отца была в том, что он всегда разговаривал с детьми как с взрослыми. IV. Копенгаген: 1933-1934 В Копенгагене судьба Райха не заладилась. Дело в том, что местной коммунистической газете опубликовали перевод статьи Райха "куда ведет нудистское образование?". Но дело в том, что переводчики случайно перевели слова "пиписька" как "хуй". И издателя газеты арестовали за распространение порнографии. Такие были тогда в Дании законы, хоть она и считалось самой либеральной странной в Европе. Датские коммунисты на Райха очень обиделись и решили, что он провокатор. За это его было решено исключить из коммунистической партии. А Райх им и говорит:" вы не можете меня исключить из вашей вшивой партии, потому что я в нее не вступал! Я был членом только немецкой коммунистической партии, а ее запретил Гитлер." Не нужно долго говорить, что после этого долго в Дании Райх не задержался. Link 39 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 13th, 2024|08:55 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex ] [ Current Mood | drained ] [ Current Music | История России. XIX век |А.Б.Зубов ] Дата первого издания 1983 г. Начало истории Вильгельма Райха тут. II. Вена: 1918-1930 После войны Вильгельм Райх приезжает учиться в венский университет на врача. О бедственном положение Райха в этот период говорит следующий анекдот: Лиа Ласки, университетская подруга, выпрашивала у родителей двойные обеды, и скармливала их Райху, иначе Райх просто умер бы от голода. Родители Лии очень обеспокоились возросшему аппетиту дочери, и ей пришлось во всем признаться. Тогда её отец, успешный венский врач, сам стал кормить Райха и даже платить ему стипендию. Но жениха из Райха не получилось, потому что Лия была хорошей девочкой и не давала Райху. В то время как сам Райх постоянно ходил на право, и на лево. Есть информация, что в это время от него забеременела воспитательница в детском саду. А Райх дал ей денег на нелегальный аборт, и воспитательница от него умерла. Но, кормление студента продолжалось до тех пор, пока доктор Ласки не узнал, что Райх увлекся психоанализом Фрейда, которого Ласки ненавидел. Тем не менее в это время Райх уже начал зарабатывать репетиторством. Почему Райх выбрал путь психоаналитика лично мне не совсем понятно. Мирон Шараф теоретизирует, что в психоанализе, в связанных с психосоматикой идеях Фрейда, Райх увидел последние прибежище витализма, который в то время уже был изгнан из биологического мейнстрима, и который почему-то был для Райха очень привлекателен. Райх с другими студентами медицинского факультета создает студенческий семинар по психоанализу. Об этом семинаре до нас доходят непротиворечивые сведенья. Сам Райх утверждал, что он сам был руководителем семинара, и что он был полностью про сексологию. Но по воспоминаниям других студентов руководители и темы семинара все время менялись. Тем не менее после университета Райх становится психоаналитиком, любимчиком Фрейда, и создает так называемый технический семинар, куда продолжают ходить молодые психоаналитики, знакомые по университету. Несмотря на свои радикальные взгляды в будущем, Райх гордился своим классическим образованием. Какие идеи тогда были у Райха как у психоаналитика? Пограничное расстройство личности: Долгое время Райх сочетал частную практику с работай в государственной больнице для бедных. До Райха типичным пациентом психоаналитика были истерички из среднего или высшего класса. К Райху первому на кушетку попали люмпены с самого дна общества. Там Райх сталкивается с новым типом психопатов, часто совершающим необдуманные поступки, вредящем себе и окружающем. Сейчас этот тип известен как пограничное расстройство личности (ПРЛ). Райх считал, что ПРЛ возникает, когда в детстве периоды большой свободы чередуются с периодами большой строгости. Это описание согласуется с детством самого Райха. Поэтому есть основания считать, что у самого Райха было ПРЛ. Анализ характера: Это для меня довольно сложная тема. Дело в том, что для того, чтобы решать проблемы человека с помощью психоанализа, Фрейду требовал находить и исследовать разные психологические защиты. Но что делать если никаких психологических защит нет? Например, пациенты ведут себя вежливо и не хотят ругаться. Райх разрабатывал техники, как троллить пациентов, чтобы вызывать у них эти психологические защиты. Именно эта тема была центральной на техническом семинаре. В процессе этой работы Райх создал концепцию брони характера, которая впоследствии превратится в мускульную броню. Генитальность: В своих работах Фрейд концентрировался на анальной стадии развития человека. Райх же решил взять себе напаханное поле генитальной стадии. Тезис Райха заключался в том, что все неврозы должны быть как-либо связаны с нарушениями в сфере секса. Изначально он считал, что мужчины невротики должны быть импотентами, а все женщины невротики фригидными. Но экспериментальные данные это не подтвердили, и Райху пришлось пересмотреть свою гипотезу. Это, кстати можно использовать как контраргумент против утверждения Поппера о не научности психоанализа. То есть в какой-то этап своего развития психоанализ был научным. Однако, Райх пересматривает свою теорию, в том плане, что он меняет смысл того, что можно считать здоровой сексуальностью. Он пишет, что сексом нужно заниматься строго определенным образом: без резких движений, строго гетеросексуально в миссионерской позиции. Женщины и мужчины должны быть одинаково доминантны. А оргазм должен разливаться по всему телу. Теперь найти больных невротиков было легко. Работа Райха получила одобрительный отзыв Фрейда, но из-за долгого ожижания и краткости Райх обиделся на Фрейда, и с этого момента отношения двух психоаналитиков испортились. Cекс-политика: Райх быстро приходит к выводу, что лучший способ борьбы с неврозами это профилактика, которая должна заключаться в правильном воспитании. Это воспитание должно было стоять на двух столбах: правильной мастурбации и гетеросексуальных играх. Правильная мастурбация должна заключаться в желании получить удовольствие, а не желанием сбросить негативные эмоции. Изначально Райх был сторонником радикального устранения семьи. Детей должны были воспитывать квалифицированные специалисты в государственных учреждениях. Там девочки и мальчики росли бы вместе в совместных дормах, где практиковали бы нудизм и гетеросексуальные игры. Когда у Райха появилась его собственная семья, его взгляды смягчились, но не очень сильно. Главным врагом на пути психического здоровья Райх видел консервативное государство и капитализм. Потому что для нормального психосексуального развития людей нужно обеспечивать личным пространством, свободным временем и контрацептивами. На самом деле Райх радикализировался довольно медленно. После первой мировой войны Райх уже разочаровался в патриотических ценностях, но он отнюдь не был коммунистом или анархистом. Хотя с первых университетских лет Райх участвовал в каком-то молодежном лево-либеральном движении, платформу которого я не совсем понимаю. Изначально Райх не очень хорошо относился к марксистам, о чем говорит анекдот, что однажды он прибежал на свой технический семинар, и громко объявил, что после сеанса психоанализа с левым активистом узнал, что не все марксисты — идиоты! Но примерно во время кризиса среднего возраста и обиды на Фрейда Райх начинает искать другие источники вдохновения. Одним из таких источников становится Карл Маркс. Другим авторитетом для Райха становится антрополог Бронислав Малиновский. Левому повороту способствовала и политическая обстановка в Австрии. Райх разочаровался в возможности социал-демократов защитить общество от консервативных реформ правящей Социал-Христианской партии и присоединился к радикальному коммунистическому крылу социалистов. В конце 20-х Райх даже ездил в СССР и читал лекции по психоанализу. Там он нашел единомышленника в лице советского педагога Веры Шмидт. Сам Райх занимался радикальным секс-активизмом в группе секс-политика. Он заключался в том, что он вместе с радикальным левым гинекологом и Лией Ласки, которая не закончила медицинский факультет и стала педагогом, ездил на фургоне по долам и весям и проводил нелегальные уроки секс-просвещения для взрослых и детей. А гинеколог устанавливал девушкам бесплатно Диафрагмы и, может быть, делал нелегальные аборты. В это время Лия Ласки становится любовницей Райха. Он уже Давно женат на Анни Пинк. Она тоже была психоаналитиком с бэкграундом, и с бэкграундом в семинаре Райха. У них родилась дочки Ева и Лори. Лори потом написала автобиографию. В конце 20-х Райх совершенно разоссрался с родней. Причиной этого стало то, что он отказался поддерживать финансово свою бабушку, хотя регулярно платил пенсию престарелой кухарке. Причину Райх обозначил как то, что бабка была буржуазной паразиткой. Мирон Шараф пишет, что Райх всегда оставался крестьянином по духу, и работал со своими пациентам как крестьяне следят за скотом к скоту. Он намного больше следил за их положением тела, напряжением мышц и тому подобное. Возможно, это отличало его не только от психоаналитиков в Венне, но и почти везде в мире. В том числе и в Франкфурте. Можно сказать, что Райх создал фрейдо-марксизм вполне параллельно со знаменитой франкфуртской школой. Link 23 comments|Leave a comment

Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich [Mar. 3rd, 2024|08:42 pm] [Tags | biography, book, history, memuar, psychoanalysis, reich, sex ] [ Current Mood | sick ] [ Current Music | MGMT - 11•11•11 ] Дата первого издания 1983 г. Сейчас я читаю эту биографию Вильгельма Райха. Она очень подробная, поэму материала тут на несколько постов. Я решил рассортировать их географическому признаку. Почему я заинтересовался Райхом? Это один из отверженных великих умов 20-го века повлиявший на Уильяма Берроуза, и заставившего писателя строить Оргонные аккумуляторы. Еще он, якобы, объяснил человечеству, что ебать детей — хорошо. Давайте в это разберемся! 0. Мирон Шараф Но в начале немного об авторе этой биографии, Мироне Шарафе. Оказывается он не понаслышке знаком с Райхом. А сам проходил у него психоанализ и ассистировал ему в его опытах с оргоном. Оргон — это энергия оргазма. Очень интересна история знакомства Шарафа с Райхом. Мирон пишет, что у его матери был психотический инцидент, после которого она стала одержима идеей мировой революции, которая должна случиться в результате грядущей мировой войны. В результате мировой революции мать Шарафа должны были сделать диктатором мира. И главной её обязанностью в этой роли должно стать обретение бессмертия и воскрешение мертвых отцов. Главным источником бессмертия должно было быть некое вещество, выделяемое в кровь во время оргазма. Его следовало изолировать и переливать и вводить шприцом в людей с целью достижения вечного оргазма и бессмертия. В этих фантазиях достигать бессмертия матери должен был помогать некий ученный. В какой-то момент на роль этого ученого встал Вильгельм Райх. Она даже с ним встретилась, и решила предложить ему этот проект. Но от встречи с великим ученным у нее остались холодные впечатления. В последствии она называла Райха "крестьянином". Однако это вызвало интерес к Райху у самого Мирона. Можно сказать, что Райх стал его кумиром. И он успел встретиться с Райхом перед отправкой на фронт второй мировой. На этой встрече Райх характеризовал его мать как шизопатическую личность, или как шизотипическую личность, как шиза, короче. Это вызвало большое облегчение у Мирона. Потому что он понял тогда, что перед ним не еще один шиз, а настоящий большой ученный. Когда Мирон вернулся с фронта он пошел учиться на врача, чтобы следовать по следам Райха, но не вытянул программу, и стал гуманитариям со специализацией на немецком языке. Тем не менее от стал психоаналитиком и использовал свое знание немецкого языка, чтобы переводить труды Райха. Интереснон, но при первой встрече Мирон и Райх говорили о Коржибском и общей семантике. Коржибский — это еще одна неоднозначная личность, повлиявшая на Берроуза. Еще Райх спросил у Мирона, когда тот потерял девственность. Мирон ответил, что в 19. А Райх сказал, что это очень плохо, нужно раньше. I. Буковина Вильгельм Райх родился в семье зажиточных еврейских крестьян. Его детство прошло в местечке Южиниц, что в Черновицкой области Украины, а тогда это была Австро-Венгрия. Отец Райха, Леон, был прогрессивным человеком, уделял минимум внимания религии, и разговаривал дома на хорошем немецком. Своих детей Леон Райх растил как австрийцев, и запрещал им общаться с украинскими и идише-язычными детьми, чтобы они не набрались у них "cловечек". Благодаря доходу, у родителей Райха была возможность приглашать домой частных учителей. Поэтому Райх до 12 лет учился дома, хотя формально был приписан к гимназии в черновцах, где сдавал экзамены экстерном. Из всех предметов Райху больше всего нравилась биология и латинский язык. В какой-то момент вместе с приглашенным учителем Райх даже создал домашнюю лабораторию для секционирования и разведения бабочек. Более того, Райх с детства наблюдал за разведением скота и холопов на ферме, поэтому с детства все знал про секс. В четыре года Райх наблюдал как к служанке приходил сват, а потом она позволила ему поиграть в собой в секс. Тем не менее, Жизнь в Южиницах была для Райха омрачена травматическим опытом. Шараф достает раннюю статью Райха, типа "Роль инцеста в становлении личности" и утверждает, что описанный там от третьего лица случай, на самом деле был для опытом самого Райха. Леон Райх постоянно испытывал приступы ревности к своей супруге Сесилии, которая была намного моложе его. Из-за этого в доме постоянно происходили скандалы. Но однажды Райх узнал, что его мать изменяет ему с приглашенным учителем. Когда все раскрылось, Сесилия так и не смогла оправиться после ссоры с мужем и покончила с собой ужасным образом, выпив моющего средства. Она умирала много дней от сопутствующей травмы желудка. Есть основания считать, пишет, Шарон, что Райх сам раскрыл отцу измену матери, поэтому в последствии страдал от чувства вины. Судя по названию статьи "Роль инцеста в становлении личности", я ожидал что маленький Райх сам будет ебать свою мать, но нет. Сам Райх писал, что потел девственность, когда ему было 11 с половиной лет со служанкой. Но Шараф считает, Что Райх пиздит, и на самом деле ему было 13 с половиной. Сам Райх очень гордился тем, что рано потерял девственность и все время занижал этот возраст. После этого события Райх уезжает учиться в колледж в Черновцы. В то время Черновцы были преуспевающим городом с колледжем, театром и борделем. Есть основания полагать, что Райху были хорошо знакомы все три заведения. Но буде не лишнем сказать, что после этих травмирующих событий у Райха начался сильный псориаз. Его возили лечиться в Вену, но после тамошнего лечения Псориаз только ухудшился. Возможно, предполагает Шараф, возможность психосоматического объяснения псориаза привели Райха к психоанализу. Интересно так же как умер Леон Райх. Он застраховал свою жизнь, а потом много часов стоял в холодной воде и "ловил рыбу". После этого он вскоре умер от пневмонии. Но обмануть страховую компанию не удалось. Никаких денег братья Райх так и не получили, что могло стать основанием для недоверия к обществу у Райха в целом. Когда Райх заканчивал колледж уже шла первая мировая война, и Райх пошел в армию офицером австрийской армии. Он воевал на итальянском фронте, где происходило много жести. Вначале Райху нравилось командовать солдатами и выполнять патриотический долг. Но когда он насмотрелся на жесть, он стал скептически относиться к государству. Также довольно важен его сексуальный опыт с итальянкой. Он выделял его среди всех как первый правильный в своей жизни. И возможно именно он натолкнул Райха на идею генитальности, но об этом в следующий раз. Link 43 comments|Leave a comment

Ницше наш! [Sep. 12th, 2022|08:55 pm] [Tags | gay, history, philosophy, psychoanalysis, sex ] [ Current Mood | amused ] [ Current Music | Lectures on Nietzsche - Robert C. Solomon (2/25) ] После прочтения Марвелмена, заинтересовался философией Ницше. Вот тут очень приличная американская профессорская пара еще в те времена, когда все было круто, упоминает, что Ницше мог быть геем. Вот статья, где подробно про это рассказывается. Короче, многие современные исследователи считают , что Ницше умер от сифилиса. Вот в статье приводится версия, что это он ебал мальчиков в борделе в Генуе. Вообще, это тема пошла от Фройда. Он всегда просто так, без всякого объяснения, называл Ницше гомосексуалом. Конечно, нельзя сомневаться в способности психоаналитика определить гомосексуальность человека просто по отстранённому философскому тексту. Однако все таки Фройд и Ницше были не так сильно разнесены на дороге истории и их социальные круги пересекались. Поэтому тут есть о чем задуматься. Cами подумайте. Любимый диалог Платона — Пир. А даже у меня в блоге он идет с тэгом gay. Разбирался в такой вещи как gay science. А как же в science без опытов? Link 22 comments|Leave a comment

3 Травмы [Oct. 15th, 2021|01:09 am] [Tags | my life, past, psychoanalysis, psychology, sex ] [ Current Mood | confused ] [ Current Music | Hapax - Cave ] Тут я расскажу почему я такой ебанутый озабоченный пидор. Понял это где-то месяц назад. Короче, в моей жизни было три травмы, которые повлияли на мое поведение в сфере пола. (1) Когда мне было 2.5 или 3 года где-то, я гулял с кем-то взрослым и какая-то пожилая пара сказала, что я красивый как девочка. Меня это тогда прям очень сильно расстроило, хотя, на самом деле, это был комплемент. С тех пор я очень сильно стал бояться, что меня спутают с девочкой. Боялся играть в какие-то игрушки девчачьи, типа женские дела делать или розовое носить. Хуйня в целом. Но, из-за этого я очень сильно сегрегировался о девочек. А еще жалко, что я не нучился в детстве нормально готовить, убираться и следить за своей внешностью. (2) Где-то в 8 лет, когда я играл в школе с другими мальчиками (а с девочками я не играл, так как от них сегрегировался), мы часто, как-бы в шутку, трогали друг-друга за члены через штаны. И еще ложились друг на друг по-всякому. было приятно. Но однажды нас застукала учительница и нас обругала. Говори, что вы мол пидорасы, и я расскажу вашим родителям, что вы пидоры. А я вообще не понял за что нас ругают, и при чем тут гей-секс. Для меня это все были просто забавные игры без сексуального контекста. С тех пор я стал относится к гей-сексу отрицательно и стал показушно ненавидеть пидоров. А до относился к этому явлению нейтрально, просто как к факту жизни. Короче, очень боялся, что меня пидором назовут и будет у меня такая кличка. А если бы этого неприятного выговора бы не было, то, наверное, с началом полового созревания правда перешли бы к совместной мастурбации, да и нормальному гей-сексу. Но пидарами бы не стали, потому что от гей-секса можно было бы естественно перейти к сексу с девочками. Но я в школе вмести ни с кем не дрочил, так как перед другими мальчиками из-за гомофобии я бы доставать хуи бы не стал. (3) Эту историю я уже вам рассказывал. где-то в 5 классе меня почти изнасиловали в школе. Просто сзади подбежал старшеклассник, схватил за руки, оторвал от земли и стал ебать в жопу. Но никто не снимал никакой одежды с себя поэтому все было через штаны. Поэтому как полноценная ебля не считается. А потом старшеклассник просто , видимо, кончил и убежал, и я даже не понял кто это был. После этого инцидент я чувствовал себя крайне подавленным. и никому ничего не рассказывал, потому-что боялся, что меня пидором назовут и у меня будет такая кличка. Короче, так меня опустили. ____ Очень быстро воспоминания об этих событиях ушли из моей памяти. Но осадок остался и оказал непоправимое влияние на развитие моей психики. Я развивался как тупое ленивое гомофобное быдло. Но однажды в 10 классе я увидел порно с гомо-фурри и ассоциации вернули мне утраченные воспоминания. Так я узнал, что истории про репрессированные воспоминания это не шутка. А фурри я за то и плюбил, что обязан им своей памятью. После этого я поднялся как-бы на другой уровень. И если изначально я бы гомофобным быдлом, и бессознательно надеялся замолить прощение за свои грехи перед токсичной маскулиностью рабским следованием общественной морали, то после своего прозрения я стал нон-конформистом. Я синтезировал для себя новую мораль, состоящую из гомо-фурри, дарк-фолка и телемы. В ней траповатость и гомо-ебля были не пороками, а добродетелями! Но рай оказался адом. Во-первых, я встал на путь постоянной ненависти к Российской культуры с ее понятиями, и российской политики с Милоновыми и Мазулинами. Но это может быть и к лучшему. настоящей проблемой стало то, что я так и не нашел внутреннего мира, ведь мое сердце постепенно наполнялось сожалением о недостаточной реализации моих ново-обретенных добродетелей. Почему из меня не сделали трапика и не вырастили фембоя, когда сказали, что я красивый как девочка? Почему на дрочил вместе и не ебался с однокласснками? Почему меня тогда не выебли в жопу по настоящему и у нас не начались любовные отношения? Все это превращало мою жизнь в трагедию. Отсюда и следует необычная структура моего желания, но об этом как-нибудь в следующий раз. Link 59 comments|Leave a comment

navigation [ viewing | most recent entries ]