America: The Prophecy


год публикации 1793

Еще одна поэма Блэйка из цикла пророчеств. Формально к этому Циклу относятся «Тириэдь» и «Песня Тель». Но вот это первое настоящее пророчество. Из названия понятно, что речь идет про Америку, а конкретней про Американскую Революцию. Поэтому неудивительно, что эта поэма многим похожа на «Французскую Революцию». И значительная часть поэмы тут тоже состоит из описания разных апокалиптических катаклизмом.
Но в отличие от прошлых событий, тут намного меньше прямых отсылок к историческим событиям и намного больше фантасмагории и мифологии Блейка.

Например, начинается все с того, что в ответ на мятежные настроения в колониях князь Альбиона превращается в дракона и летит через Атлантику выжигать бузотеров. Тем временем из самой американской почвы произрастает Орк, огненный демон революций с красной кожей. Он превращается в огромного змея и помогает революционерам в сражение с драконом, которое сопровождается жуткими катаклизмами. В конце само небо разверзается и оттуда выходит самодержец мира, старый Урезен, который тут описывается как огромный гниющий заживо Бог-зомби. Но истинной целью Орка является не просто помощь восставшим колониям, а восстание против Урезана. И так огонь Орка усиливается настолько, что в нем сгорает даже сам Урезен и небеса. И Орк вроде бы становится новым мироупровителем.


Я думаю тут на Змеи голенькие едут Вашингтон, Пейн и Уоррен, которые часто в поэме упоминаются как тройка. A на гусе сверху летит, наверное Бен Франклин.

Изначально Блейк возлагал на Америку большие надежды, надеялся, что без гнета короля там построят утопический коммунизм. Но постепенно он в этой идеи разочаровался. Во времена Наполеона, он считал, он считал, что Вашингтон обязательно последует примеру французского императора и объявит себя абсолютным монархом.

Current Mood: apathetic
Current Music: Gong - 2032
Tags: blake, gothic, history, memuar, occult, poetry, puritan, religion, romantism, undead

ободрали и споили бурят, черемисов, киргиз-кайсаков
Розанова цитата про бурят была из "Апокалипсиса нашего
времени". Розанов, конечно, юродствует, но не без доли
искренности.
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1918_apokalipsis.shtml

И вот они пели, как и Деворра, не хуже. Почему хуже?
Как "На реках вавилонских": -- "О, мы разобьем детей
твоих о камень, дщерь вавилонская". Это --
Нахамкис. Нахамкис кричит: "Зачем же лишили его права
быть Стекловым", "благородным русским гражданином
Стекловым", и так же стал "ругать зверски Михаила
Александровича", как иудеянки хотели (ведь только
хотели) "разбивать вавилонских детей о камня"
(вавилонский жаргон).

Это -- гнев, ярость: но оттого-то они и живут и не
могут, и не хотят умереть, что -- горячи.

И будь, жид, горяч. О, как Розанов -- и не засыпай, и не
холодей вечно. Если ты задремлешь -- мир умрет. Мир жив и
даже не сонен, пока еврей "все одним глазком смотрит на
мир". -- "А почем нынче овес?" -- И торгуй, еврей, торгуй,
-- только не обижай русских. О, не обижай, миленький. Ты
талантлив, даже гениален в торговле (связь веков, связь с
Финикией). Припусти нас, сперва припусти к "Торговле
аптекарскими товарами", к аптекам, научи "синдикатам" и,
вообще, введи в свое дело ну хоть из 7--8%, а себе -- 100,
и русские должны с этим примириться, потому что ведь не
они изобретатели. Подай еврею, подай еврею, -- он творец,
сотворил. Но потом подай и русскому. Господи: он нищ.

О, довольно этой "нищенской сумы", этого
христианского нищенства, из которого ведь выглядывают
завидущие глазки. Но оставим. И вернемся к печальным
песням Израиля.

И вот он играет, мальчишка, а девчонка поет. Как я
слушал эту песню безумную, на Волге. И дети мои
слушали. И они почти плакали. Впечатлительны
все. "Ведь у вас был Самсон, евреи?" Моргает.--
"Помните, Самсон и Далила?" -- "Как они сражались с
филистимлянами?" -- "Сражались, о, о..." -- "Ну?"
-- "Теперь одна стена плача. Римляне разорили
все"...

И они трясут кулаками по направлению
Рима. "У... У... У..." Но, еврей, утешься: давно
прошли легионы Рима; от Рима, "того самого", осталось
еще меньше, нежели осталось от Иерусалима; он еще
гораздо глубже погребен. А вы все еще спрашиваете у
ленивого хохла: "А все-таки, почем же пшено?"

Русские в странном обольщении утверждали, что они "и
восточный, и западный народ", -- соединяют "и Европу, и
Азию в себе", не замечая вовсе того, что скорее они и
не западный, и не восточный народ, ибо что же они
принесли Азии, и какую роль сыграли в Европе? На
востоке они ободрали и споили бурят, черемисов,
киргиз-кайсаков, ободрали Армению и Грузию, запретив
даже (сам слушал обедню) слушать свою православную
обедню по-грузински. О, о, о... Сам слушал, сам слушал
в Тифлисе. В Европе явились как Герцен и Бакунин и
"внесли социализм", которого "вот именно не хватало
Европе". Между Европой и Азией мы явились именно
"межеумками", т. е. именно нигилистами, не понимая ни
Европы, ни Азии. Только пьянство, муть и грязь
внесли. Это действительно "внесли". Страхов мне говорил
с печалью и отчасти с восхищением: "Европейцы, видя во
множестве у себя русских туристов, поражаются
талантливостью русских и утонченным их развратом". Вот
это -- так. Но принесли ли мы семью? добрые начала
нравов? Трудоспособность? Ни-ни-ни. Теперь, Господи,
как страшно сказать... Тогда как мы "и не восточный, и
не западный народ", а просто ерунда, -- ерунда с
художеством, -- евреи являются на самом деле не только
первенствующим народом Азии, давшим уже не "кое-что", а
весь свет Азии, весь смысл ее, но они гигантскими
усилиями, неутомимой деятельностью становятся
мало-помалу и первым народом Европы. Вот! Вот! Вот!
Этого-то и не сказал никто о них, т. е. "о
соединительной их роли между Востоком и Западом,
Европою и Азиею". И -- пусть. О, пусть... Это -- да,
да, да.

"Русские -- общечеловеки". А когда дело дошло до Армении,
-- один министр иностранных дел (и недавний) сказал: "Нам
(России) нужна Армения, а вовсе н? нужно армян". Это --
деловым, строгим образом. На конце тысячелетия
существования России. Т. е. не как восклицание, гнев, а (у
министра) почти как программа... Но ведь это значит:
"согнал бы и стер с лица земли армян, всех этих стариков и
детей, гимназистов и гимназисток, если бы не было
неприлично и не показалось некультурно". Это тот же Герцен
и тот же социализм. Это вообще русский нигилизм, очевидно
вековечный (Кит Китыч, о жене своей: "хочу с кашей ем,
хочу со щами хлебаю"). Опять, опять "удел России": --
очевидно, не русским дано это понимание в удел. Несчастные
русские, -- о, обездоленные... Опять же евреи: на что --
погромы. Ведь это -- ужас. И вот все же они нашли и после
них все слова, какие я привел, -- и порадоваться русской
свободе, и оценить русского попа. Да и вообще, злого
глаза, смотрящего украдкою или тайно за спиною русского, я
у еврея не видал.

* * *

Розанов велик до неописуемости, конечно, но занятно,
что с юдопоклонничеством (как в этом отрывке)
он совмещал какие-то космические вершины антисемитизма,
до которых Крылову и прочим антисемитам из числа русских
наци, обиженных на бытовые конфликты с евреями, срать
и срать вечно (у Крылова теща, кажется, была еврейка,
и 90% его антисемитизма это просто обиды на старую
еврейскую мещанку с интеллигентскими претензиями).

Самый замечательный пиздец тут
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1914_otnoshenie_evreev_k_krovi.shtml
"Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови"

это вершина юдофобии, дальше уже космос и ангелы.
Но Розанов совмещал свирепую юдофобию и такое же
свирепое жидопоклонничество с артистизмом
неописуемым. Гений, преклоняюсь.

Розанову изменяет талант (как и Крылову), когда пером
начинает водить обида, в случае с Розановым это
прогрессисты и либеральная интеллигенция в целом,
она глупа, мелка и не стоит его гнева. Но когда
он не срет на интеллигентов, Розанов, натурально,
гений. К сожалению, современные последователи
Розанова (Галковский, Крылов) при всем их таланте
(а Крылов вообще гений, неиллюзорно) переняли у
Розанова исключительно эту обидчивую интонацию,
которая не возвышает, а унижает.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Caspar Brotzmann Massaker - Der Abend Der Schwarzen Folklore
Tags: anti-russia, evrei, rozanov

не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации
Собрание русофобских цитат, в основном из славянофилов и около.

Ничего доброго, ничего достойного уважения или подражания
не было в России. Везде и всегда были безграмотность,
неправосудие, разбой, крамолы, личности угнетение,
бедность, неустройство, непросвещение и разврат. Взгляд не
останавливается ни на одной светлой минуте в жизни
народной, ни на одной эпохе утешительной. - А. Хомяков

Россия не содержит в себе никакого здорового и ценного
зерна. России собственно - нет, она - только кажется. Это
- ужасный фантом, ужасный кошмар, который давит душу всех
просвещенных людей. От этого кошмара мы бежим за границу,
эмигрируем; и если соглашаемся оставить себя в России, то
ради того единственно, что находимся в полной уверенности,
что скоро этого фантома не будет; и его рассеем мы, и для
этого рассеяния остаемся на этом проклятом месте Восточной
Европы. Народ наш есть только "среда", "материал",
"вещество" для принятия в себя единой и универсальной и
окончательной истины, каковая обобщенно именуется
"Европейскою цивилизациею". Никакой "русской цивилизации",
никакой "русской культуры". - В.В. Розанов.

И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю
для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь
вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не
раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." -
В. М. Боткин во время спора с Некрасовым. Авдотья
Панаева. ``Воспоминания''

Выдающийся композитор М. Глинка, окончательно покидая 27
апреля 1856 года Россию, на границе вылез из рыдвана,
плюнул на землю и сказал: "Дай Бог мне никогда больше не
видеть этой мерзкой страны и ее людей!"

``Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и
других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже
Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую
Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина,
М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева,
Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище,
которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю''. -
В. Розанов, российский философ (1856-1919)

Не поленился, и нашел текст Розанова, из которого цитата.
http://az.lib.ru/r/rozanow_w_w/text_1915_voyna_1914_goda_oldorfo.shtml

Такъ вотъ въ чемъ дѣло и вотъ гдѣ корень расхожденiя московскихъ друзей 40-хъ годовъ, которое опредѣлило собою на семьдесятъ лѣтъ ходъ русской общественности и литературы. Дѣло было вовсе не въ "славянофильствѣ" и "западничествѣ". Это -- цензурные и удобные термины, прикрывавшiе собою далеко не столь невинное явленiе. Шло дѣло о нашемъ отечествѣ, которое цѣлымъ рядомъ знаменитыхъ писателей указывалось понимать, какъ злѣйшаго врага нѣкотораго просвѣщенiя и культуры, и шло дѣло о христiанствѣ и церкви, которыя указывалось понимать, какъ заслонъ мрака, темноты и невѣжества; заслонъ и -- въ существѣ своемъ -- ошибку исторiи, суевѣрiе, пережитокъ, "то, чего нѣтъ".

-- Религiи нѣтъ, а есть одна осязательность, реальность, одинъ матерiальный мiръ; предметъ физики, химiи и бiологiи.

-- Души нѣтъ. Загробнаго мiра нѣтъ. Наградъ и наказанiй за эту земную жизнь нѣтъ. Бога нѣтъ.

-- Исторiя -- путь ошибокъ и суевѣрiй. Нужно все начинать сначала. Исторiя реальная началась съ французской революцiи, и ее продолжаемъ, -- т. е. поддерживаемъ принципы французской революцiи,-- мы, Стасюлевичъ, Некрасовъ, Щедринъ, Краевскiй и передовые профессора университетовъ.

-- Россiя не содержитъ въ себѣ никакого здороваго и цѣннаго зерна. Россiи собственно -- нѣтъ, она -- только кажется. Это -- ужасный фантомъ, ужасный кошмаръ, который давитъ душу всѣхъ просвѣщенныхъ людей. Отъ этого кошмара мы бѣжимъ за границу, эмигрируемъ; и если соглашаемся оставить себя въ Россiи, то ради того, единственно, что находимся въ полной увѣренности, что скоро этого фантома не будетъ; и его разсѣемъ мы, и для этого разсѣянiя остаемся на этомъ проклятомъ мѣстѣ Восточной Европы. Народъ нашъ есть только "среда", "матерiалъ", "вещество" для принятiя въ себя единой и универсальной и окончательной истины, каковая обобщено именуется "Европейскою цивилизацiею". Никакой "русской цивилизацiи", никакой "русской культуры"...

Но тутъ уже даже не договаривалось, а начиналась истерика ругательствъ. Мысль о "русской цивилизацiи", "русской культурѣ" -- сводила съ ума, парализовала душу... Это было то черное, что если не заставляло болѣть и умирать Стасюлевичей и Краевскихъ, Пыпиныхъ и другихъ профессоровъ, то лишь единственно потому, что они были въ обладанiи всѣми средствами, чтобы заставить умереть и захворать своихъ противниковъ. Въ "обладанiи всѣми средства-j мы": ну, понятно, какiя это "средства" въ духовномъ мiрѣ, въ идейномъ мiрѣ. Это лишенiе права слова; моральное его лишенiе, литературное его лишенiе. Бѣлинскiй далъ понять "своимъ", т.-е. далъ понять всей читающей Россiи, что славянофильство есть нѣкоторое "неприличное мѣсто" въ духовной жизни нашего общества. Писаревъ, которому вся Россiя также кинулась на встрѣчу,-- называлъ славянофильскихъ писателей и ученыхъ "Ванькиной литературой".

* * *

Между прочим, почти всю мою жизнь я в этом конфликте активно
сочувствовал славянофилам и Розанову, потому что "западники"
казались и мельче, и глупее. Путлер одной левой решил сей
конфликт в пользу западников, полностью и окончательно. Ну
типа, основной лозунг эпохи это "есть Путин, есть Россия,
нет Путина, нет России". А коль скоро путлер глуп и мелок,
то и вся Россия глупа и мелка. И раз путлер все равно
сдохнет, то и вся Россия вместе с ним. Раньше меня бы сие
огорчило, а теперь примерно так же радует, ибо терпеть
это говно совершенно невозможно. Западники, которых Розанов
пародирует, по факту не преувеличивали, а преуменьшали всю
мерзость и идиотство этой тошнотворной страны и культуры,
где в качестве символа веры используется гебешный шнырь с
кругозором питерского гопника и интеллектом крысы.
Эта страна говно, воистину так.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Sal Solaris - EIGENGRAU
Tags: anti-russia, rozanov

Теория Галуа

Учебники

текст

Это продолжение поста. Получается, что описанные там расширения полей — это единственный пререквизит. Но вообще теорию Галуа можно начинать, и с меньшими начальными знаниями.

Обычно в качестве мотивировки для изучения теории Галуа приводится проблема о разрешении алгебраических уравнений в радикалах. И это действительно проблема, которую можно объяснить школьнику. Но вообще это все хуита. И главная идя, которая нужно от теории Галуа — это связность Галуа. Связность Галуа — это пара сопряженных функторов между предпорядками. И вот это вот конструкция встречается очень часто в математики. В классической теории Галуа эти упорядоченные множества — это промежуточные расширения нормального сепарабельного расширения полей и подгруппами соответствующей группы Галуа, то есть группы автоморфизмов, сохраняющих исходное поле в расширение.

Из самых прикладных приложений, знакомых инженерам, конечные поля, которые даже называются Полями Галуа, и активно используются в теории кодирования. Там все прям очень понятно, можно считать на пальцах (компьютере), и сама решетка полей устроена также как решетка натуральных чисел с порядком, заданным отношением делимости, а все группы Галуа получаются циклическими. Про конечные поля довольно добротног написано у Романа. И у Романа есть еще достаточно подробная книжка про теорию Кодирования.

С другой стороны множество концепций из теории Галуа в какой-то доработанной форме используется в алгебраической теории чисел. Но там, например, нужно знать про целые расширения колец, про которые я надеюсь рассказать в одной из ближайших серий.

Другой важной темой в теории Галуа является теория Куммера, которая учит как описывать корни биномов вида x^n — a. Она тоже много куда обобщается. И есть сведения, что теория Куммера важна где-то в коммутативной алгебре, но я пока не понимаю, где именно. Если разберусь, то обещаю поделиться.

На мой взгляд, одним из самых интересных приложений теории Галуа являются дифференциальная и топологическая теория Галуа. Грубо говоря, там теория Галуа используется, чтобы описывать, когда определенные дифференциальные уравнения умеют решения, выразимые в элементарных функциях. Дальше, однако это снова чаще применяется к алгебраической теории чисел, а не к физики. Хотя вроде есть отдельные статьи, которые к чему ее только не применяли.

Еще в конце книжки Моранди я обнаружил интересное приложение к алгебраическое геометрии, когда строится трансцендентальное расширение алгебраических функций на многообразии. Но это скорее относится к расширениям полей, а не к теории Галуа конкретно. Поэтому я надеюсь рассказать про этот сюжет подробней, а одной из ближайших серий, посвященной элементарной алгебраической геометрии.

Что же касается абстрактный связностей Галуа, то я внезапно узнал, что их активно используют в такой прикладной науке как анализ формальных концептов. Там даже есть «основная теорема анализа формальных концептов», которая говорит что множество всех связностей Галуа для множеств подмножеств (где порядок устроен как включение) некоего множества X, это тоже самое, что множество бинарных отношений на множестве X. Это можно применить и к классической теории Галуа, потому что подрасширения — это подмножества исходного расширения. И классическое соответствие Галуа порождается бинарным отношением «а~б, если существует элемент в группе автоморфизмов, который переводит, а в б» (это эквивалентно тому, что, а и б имеют одинаковый минимальный полином над исходным полем).

Но классическое соответствие Галуа — это не совсем обычная связность Галуа. С одной стороны на ней есть структура, которая называется степенью, и она очень помогает доказывать замкнутость замкнутых объектов. Грубо говоря, объект в связности Галуа называется замкнутым, если он является неподвижной точкой монады и команды, соответствующих связности Галуа. В базовом курсе алгебры обычно рассматриваются только конечные расширения. И проблема, в том, что там все объекты замкнутые, поэтому этой концепции там не возникает. С другой стороны, именно благодаря этому факту можно легко доказывать замкнутость объектов из конечности их степени. Вообще бесконечная теория Галуа это уже чуть более сложная наука, чем то, что изучается в базовом курсе алгебре. Замкнутыми промежуточными расширениями становятся промежуточные расширения, которые сами являются расширениями Галуа, что достаточно очевидно. Но. довольно занятно, что замкнутыми подгруппами группы Галуа оказываются подгруппы действительно замкнутые в так называемой топологии Крулла. Тут мы уже встречаем топологическую теорию групп. К счастью это топология устроена довольно просто и получается если рассмотреть группу Галуа как подмножество степени расширения, взятого с дискретной топологией. С такой топологией группа Галуа будет профинитной, то есть ее можно получить как обратный предел конечных групп с дискретной. Вообще, есть занятная теорема, что любая профинитная группа является группой Галуа для какого-то расширения.

Другая тема, которая меня тут заинтересовала — это когомологии Галуа. Когомологии Галуа это такие когомологии групп, где группой выступает группа Галуа. Но для того, чтобы построить когомологии группы, нужно выбрать абелеву группу(обычно называемую модулем в этом контексте), на которую групп будет действовать автоморфизмами. Но для группы Галуа довольно удачно подходит расширение поля на которое она действуют, причем, и его можно и брать и с аддитивной и с мультипликативной структурой. У когомологий Галуа довольно много приложений. Например в теории Галуа есть так называемая теорема Гильберта 90. Она утверждает, что в циклическом расширении Галуа след элемента равен нулю (норма равна единице) тогда и только тогда, когда элемент представим в виде разницы (дроби) косого-то другого элемента и образа этого другого элемента под действием элемента группы Галуа, порождающего эту группу. А в когомологической формулировки это звучит так, что первые когомологии Галуа нулевые. Вроде бы стало проще. У когомологий Галуа есть еще много более продвинутых приложений. Например, вторые когомологии Галуа могут быть использованы для классификации полупрямых произведений групп, и так называемых перекрестных произведений алгебр. Но это уже скажем так алгебра для внутреннего круга настоящих алгебраистов. А так про когомологии Галуа пишут отдельные книги, например Берхуй или Сер. Кажется, что из этих книг можно много узнать и про когомологии профинитных групп вообще.

Еще одна важная тема это разрешимая. Тут очень основная теорем говорит, что многочлен разрешим в радикалах, если его Группа Галуа разрешима (в смысле существует башня нормальных подгрупп с абелевыми факторами). Отсюда вытекает знаменитая теорема Абеля-Руфини, которая говорит, что нельзя разрешить в радикалах произвольный многочлен пятой степени. Это вытекает из того, что группа S_5 cодержит нормальную простую некоммутативную подгруппу A_5. Но я уже писал, что меня не очень интересует разрешение конкретных уравнений в радикалах. Но тут более интересно, что Владимир Арнольд и Аскольд Хованский предложили топологическое доказательство этой теоремы, основанная на анализе группы монохромии комплексной плоскости с удаленными корнями уравнения в общем положении. Это привело к появлению топологической теории Галуа. Она определенно отличается от дифференциальной теории Галуа, но где-то с ней пересекается. но мне пока сложно описать это. Про топологическую теорию Галуа можно почитать самого Хованского, там есть более элементарная и более полная. А также я нашел еще вот эту книгу на близкую тему Тамаша Самуэля, где написано про схемы.

Изначально я писал, что я выбрал Романа из-за его интересного взгляда на историю теории Галуа. А именно то, что он начинает ее с Ньютона. Действительно, именно Ньютон начал изучать симметрические многочлены, и доказал теорему про выразимость любого симметрического многочлена из элементарных. Основной вклад Галуа заключался в том, что она начла пользоваться теорией групп, которой тогда не существовало, поэтому если конкретней, то он начал изучать перестановки корней уравнений. Как известно судьба Галуа сложилась трагически. Он очень страдал из-за того, что не мог поступить в ВУЗ. который хотел, École polytechnique. Как я понял, школы раньше были устроены так, что там не было конкретных классов, а ученики просто платили деньги, чтобы готовиться к вступительным экзаменам в ВУЗы. И кто был умный мог осваивать программу за один год, или за два года. И каждый год пытаться сдавать вступительный экзамен. Ну так вот, Галуа пытался несколько раз сдавать экзамен, но у него не получалось. И когда он написал свою статью про теорию Галуа, то ее тоже не приняли к публикации. Рецензировал ее вроде бы Лаплас, и Лаплас написал в рецензии, что мол очень интересно, но ничего не понятно. Поэтому можно предположить, что Галуа не просто погиб на Дуэли в возрасте 21 год, а совершил изощрённо спланированное самоубийство.

Но собственно вопрос о разрешении конкретных уравнений в радикалах, которым занимался Галуа, меня мало интересует. Поэтому просуммирую тут общее впечатление, которое на меня произвели учебники. Роман подкупает тем, что он пишет про связность Галуа, и он много пишет про конечные поля. Но я не уверен, что это углубление в конечные поля так уж полезно. И у Романа есть черта очень долго копаться в к каких-то элементарных вещах. Может быть для кого-то в этом есть польза, но я от такого метода подачи материала устал. Моранди же подкупает тем, что пишет про когомологии Галуа, и про алгебраическую геометрию. И он пишет чаще четко и по делу. Поэтому, признаюсь, что в какой-то момент я почти полностью переключился на его учебник.

Current Mood: tired
Current Music: Gong - Acid Mothers
Tags: abstract algebra, algebraic number theory, coding theory, galois theory, group theory, math, memuar, theoretical computer science

The French Revolution
«Французская Революция», поэма Уильяма Блейка 1791-го года. Посвящена понятно какому историческому событию. Поэма незаконченная. Не буду очень много про нее писать.

Создается впечатление, что Франция для Блейка — это что-то вроде сказочной страны. Париж описывается как город башен и подземелий, в которых заперты монстры. Скорее всего имеется в виду Бастилия. Описывается как духи Вольтера и Руссо выгоняют религиозных духов из церквей. И теперь по дорогам Франции бродят Зомби. Думаю все это мотивы навеянные Апокалипсисом. При этом тут довольно много конкретных исторических отсылок к конкретным историческим персонажам. При этом мир поэмы — это практически мир игры «Darks Souls». Поэтому впечатления довольно странные. Вот вам фрагмент из поэмы, где даже упоминаются те самые Dark Souls, чтобы вы прочувствовали:

In the tower named Bloody, a skeleton yellow remained in its chains on its couch
Of stone, once a man who refus’d to sign papers of abhorrence; the eternal worm
Crept in the skeleton. In the den nam’d Religion, a loathsome sick woman, bound down
To a bed of straw; the seven diseases of earth, like birds of prey, stood on the couch,
And fed on the body. She refus’d to be whore to the Minister, and with a knife smote him.
In the tower nam’d Order, an old man, whose white beard cover’d the stone floor like weeds
On margin of the sea, shrivel’d up by heat of day and cold of night; his den was short
And narrow as a grave dug for a child, with spiders webs wove, and with slime
Of ancient horrors cover’d, for snakes and scorpions are his companions; harmless they breathe
His sorrowful breath: he, by conscience urg’d, in the city of Paris rais’d a pulpit,
And taught wonders to darken’d souls. In the den nam’d Destiny a strong man sat,
His feet and hands cut off, and his eyes blinded; round his middle a chain and a band
Fasten’d into the wall; fancy gave him to see an image of despair in his den,
Eternally rushing round, like a man on his hands and knees, day and night without rest.
He was friend to the favourite. In the seventh tower, nam’d the tower of God, was a man
Mad, with chains loose, which he dragg’d up and down; fed with hopes year by year, he pined
For liberty; vain hopes: his reason decay’d, and the world of attraction in his bosom
Center’d, and the rushing of chaos overwhelm’d his dark soul. He was confin’d
For a letter of advice to a King, and his ravings in winds are heard over Versailles.

В башни называемой Кровавой, желтый скелет сидит в цепях на своем каменном
Троне человека, который не подписал отвратительные бумаги. Вечный червий
Заполз в скелета. В подземелье под названием Религия отвратительная больная
Женщина скрючилась над постелью сена. Семь болезней земли как стервятники стояли над
Ложем, и поедали тело. Она отказалось быть шлюхой священнику и ножом его пырнула.
В башни называемой Порядок старик, чья седая борода покрывала весь каменный пол как
Водоросли на дне морском, высушенный теплом дня или холодом ночи. Его узилище было
Тесно и мало как детская могила со стенами паутины и покрытая слизью древних ужасов.
Змеи и скорпионы стали его товарищами. Безвредные, дышат они его печальными вздохами.
Он, силой своей совести был в городе Париже поставлен на кафедру, и учил
О чудесах темным душам. В подземелье под названием Судьба сильный человек сидел,
Ноги и руки его отрублены, и глаза вырваны. Тело его приковано к стене цепью и обручем.
Силой фантазии видит он образ уныния в своей клетки, вечно бегающим по кругу,
Как человек на четвереньках, день и ночь без перерывов. Он был другом фаворитки.
В седьмой башне, называемой башней Бога, был безумный человек в длинных цепях,
которые тянулись вверх и вниз. От года в год он кормился надеждами, он чах
По свободе. Напрасные надежды. Его разум угасал, и весь мир притяжения сконцентрировался
В его стопах, и потоки хаоса захватили его темную душу. Он был заключен За
Письмо с советом Королю, И его бормотания носит ветер над Версалем.

Current Mood: stressed
Tags: blake, gothic, history, memuar, poetry, puritan, romantism, undead

хезболла, хуситы, талибы и хамас
Мальгин:
https://t.me/AndreyMalginItalia/11377
Наконец-то хезболла, хуситы, талибы и хамас соберутся
вместе и расскажут, как они в 1945 году победили фашизм.

* * *

Еще на парад приедет Нетаньяху, Лула и Элон Маск с зигами.

Нетаньяху из кожи вон лезет, хочет понравиться Трампу, а
у Трампа страстная любовь блюдам из говна путлеру,
поэтому приходится жрать говно. Неуважаю, понимаю,
чем вызвано, но все равно неуважаю.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Tangerine Dream - Live Tour 1975-77 - Valles Marineris
Tags: .il, anti-russia, fascism, putin

Daredevil 1-13

Галерея обложек

галерея обложек
1964–1966 год

Самый интересный факт про Сорвиголову — это то, что его придумал Уильям Блейк. То есть, конечно не Уильям Блэйк, а «Уильям»«Блейк». Это потому что художник Билл Эверетт часто подписывался как «Уилтям Блейк». Говорят, что он это делал потому что считал себя прямым потомком поэта. Но это очень странно, потому что у Блейка не было детей. И поэтому скорее всего он считал себя реинкарнацией Блейка, а не потомком. Во всяком случае, это позволяет по новому взглянуть на адские мотивы в костюме Сорвиголовы. Возможно они являются прямой отсылкой к «Cвадьбе Ада и Рая» Блейка. Более того, я пришел к выводу, что среди художников Марвел в это время существовал настоящий культ Уильяма Блейка. Например, Блейк рисует человека -дракона и Джек Кирби рисует человек-дракона. Уверен, это не просто так. Тем более это объясняет весь алхимический символизм в комиксах Марвел, обнаруженный мной ранее.

Но вернемся к Сорвиголове. Первый выпуск, над которым работал Билл Эверетт, на мой взгляд, получился очень хорошим. Но Билл Эверетт не справлялся с дедлайнами и Стэн Ли бросил ему на поддержку Джека Кирби и Стива Дитко. Может быть поэтому он получился таким качественным. Но это также привело к спору о том, кто из знаменитых художников все же был создателем этого героя. Более никто из них над этой серией не работал. И я все-таки будку придерживаться версии про первенство Билла Эверетта. В этом первый выпуске довольно неплохо выдержан баланс между супер-героикой, юмором и детективом. Главный герой, Мэтт Мердок, получил иронически прозвище «Сорвиголова» в детстве, потому что он много учился м тренировался, вместо того, чтобы бегать по двору. А почти все способности Сорвиголовы основаны на усердных тренировках, что делает его своего рода Ванпанчменом вселенной Марвел. Но у него есть все же одна супер-способность: на лицо Мэту Мурдоку упала радиоактивная болванка, от чего он ослеп, но остальные его чувства обострились, и он научился передвигаться с помощью сонара. В целом особенно супер-способностей тут не нужно, потому что действительно можно научиться чему-то подобному. Но тут это доходит до какого-то абсурда. Например, во втором выпуске Сорвиголова сажает ракету в Центральном Парке ориентируясь на звук сердец, гуляющих там людей. Слепота Сорвиголовы, кстати, также может быть отсылкой к Блейку. У Блейка много слепых персонажей, например Тириэль и Мильтон. Более того, Блейк часто пишет о том, как закрытие лидирующего из пяти чувств, то есть зрения, приводит к восприятию высшей реальности. И тут мы тоже видим, как потеря зрения ведет к появлению новых супер-чувств. Только тут они используются для борьбы с преступностью.

Следующим интересным художником Сорвиголовы стал Уоллес Вуд. Он создает красный костюм Сорви Голову. Это очень серьезный художник-комиксист, уровнем не ниже Джека Кирби и Стива Дитко. Любить его стоит хотя бы за то, что он нарисовал этот постер, популяризировав жанр Rule 34. Под кистью Вуда Сорвиголова превратился в марвеловский аналог Бэтмана серебрённого века. У Сорвиголовы, конечно, не было своей бэтсемьи и такого обилия гаджетов, поэтому речь тут не шла о плагиате. Но только у Уолли Вуда с сорвиголовой получались нормальные детективные сюжеты. Вот например сюжет последнего 10-го выпуска, который и рисовал, и писал Вуд: Человек в маске, известный как Организатор, собирает преступников с говорящими фамилиями, то есть Котова, Лягущкина, Птицева и Мартышкина. А потом снабжает их соответствующими фурсъютами. Причем, эти фурсьюты дают силы того животного, которого изображают! И Организатор (фурри-сходки) заставляет фуррей совершать теракты, против определенной партии, чтобы заставить избирателей голосовать за нее. Интересно, кто бы мог быть этим Организатором? Как вы видите, к сожалению, Уолли Вуд не долго проработал в Марвел. Потом у него была своя команда супер-героев в Tower Comics, а потом он издавал независимый журнал комиксов witzend c блэкджеком и шлюхами.

Но потом приходит Джон Ромита старший, больше всего известный своей работой над Человеком-Пауком, и говорит: не хочу рисовать гангстеров в оплёванных подворотнях, хочу рисовать пиратов и динозавров! И чтобы вы думали? Сюжет комикса поворачивается с ног на голову. Нате вам пиратов и динозавров. Мэт Мурдок внезапно уходит в отпуск, берет путевку на круиз, но его лайнер сразу же берут на абордаж пираты с лазерами, и увозят его в секретный подземный мир с динозаврами! В этом подземном мире есть свой аналог Тарзана. И пираты пытаются захватить его в плен. Тарзан бьет Сорвиголову по бошке, от чего у того пропадают супер-силы. Тарзан пытается вылечить Сорвиголову, и он знает, что для этого нужно добыть особые ягоды. Но это не так просто, потому что эти ягоды охраняет гигантское плотоядное растение. Пока Тарзан пытается добыть ягоды, Сорвиголову пытается изнасиловать питекантроп. Но в итоге все равно попадают в плен к пиратам. И тут выясняется, что Тарзан и капитан Пиратов это давно потерянные братья. И у них есть половинки амулета, только объединив которые можно добыть уникальный редчайщий редкозем. Но за этим редкоземом еще охотится и некая тайная организация. И он уже внедрила в банду пиратов сексотов.

Тут довольно много такого безумия в стиле серебряного века. Даже больше чем в других сериях. Поэтому у меня от этого комикса впечатление скорее положительное, чем отрицательное, хотя фанаты в массе эту серию не любят. Видимо, именно за это.

Оценки и картинки

1. Происхождение Сорвиголовы! 8/10 (очень хорошо)
2. Злая угроза Электро! 5/10 (не хорошо)
3. Филин, угрожающий владыка преступного мира 5/10 (неплохо)
4. Килгрэйв, невероятный фиолетовый человек! 5/10 (не хорошо)
5. Загадочный матадор в маске! 5/10 (не хорошо)
6. В ловушке братства страха! 6/10 (неплохо)
7. Смертельная схватка… с подводником! 7/10 (хорошо)
8. И пришел выдвижной человек! 6/10 (неплохо)
9. Чтобы он видил! 4/10 (плохо)
10. Пока город спит!7/10 (хорошо)[I]
11. Время снимать маски!5/10 (не хорошо)[I]
12. Слепец в диких землях! 7/10 (хорошо) [II]
13. Тайна происхождения Касара 6/10 (неплохо)[II]
Среднее: 5.8


Первая страница с Сорвиголовой. Тут Сорвиголова нарисован Джеком Кирби. Интересно, что уже тут нас предупреждают о большой коллекционной ценности комикса


Мне очень нравится эта страница, нарисованная Биллом Эверетом. Они отлично предает злачный дух качалки. И у каждого бандита в качалке чувствуется свой характер.

История о том, как Сорвиголова получил свою кличку. Характер школьников тоже показан отлично.


Интересные панели, где показано как Мэт тренируется до и после слепоты

Тут нам объясняют эхо-локацию Мэта

Динамичная странница с боксерским поединком от Билла Эверетта

Сцена с бандитами в гараже, похожая на ту, что с бандитами в качалки. Уже нарисовано Джо Орландой. Тоже неплохо, но значительно уступает Эверетту.

Прикольная красивая сцена с видом города от Джо Орланды

Злодей Филин. У него есть база и трон в форме филина (Джо Орландо).

Филин тестирует своих миньонов. Тут должна была быть шутка про Пашу-техника, но он умер Джо Орландо).

Странная тень над городом (Джо Орландо)

Странное упоминание Джека Руби, убийцы Ли Харви Освальда, без всякой причины. Времена были интересные.

А тут у нас Бэтман Сорвиголова от Уоллеса Вуда

Постер от Уоллеса Вуда

Этот злодей был владельцем галереи восковых фигур героев и злодеев Марвел. Он мечтал создать химическое средство, которое могло бы оживлять восковые фигуры. Но его кот случайно смешал случайные химикаты и создал формулу страха. И так ему пришлось стать злодеем Владыкой Страха. Музей Восковых Фигур позволил Вуду нарисовать большую часть персонажей вселенной Марвел на то время, хотя он и проработал в компании не долго.

Атлантида из-под кисти Вали Вуда мне нравится больше чем версия Жана Колана.



Тут есть очень смешная сюжетная линия про то, как Намор пытается засудить человечество, но в итоге сам оказывается на скамье подсудимых. А адвокат у него Мэтт Мурдок. (Уоллес Вуд)



Гаджеты Сорвиголовы, почти как у Бэтмана (Уоллес Вуд)

Сорвиголова сражается выдвижным человеком. Обратите внимание как Выдвижной Человек использует пылесов, чтобы отнять доллары у богатеньких (Уоллес Вуд)


Организатор собирает свою команду людей-зверей. Обратите внимания на яркие образы (Уоллес Вуд)

База Организации (Уоллес Вуд)

Уоллес Вуд не мог обойтись без мата в диалогах

Те самые пираты с лазерами (Джон Ромита старший)

Касар, марвеловский аналог Тарзана (Джон Ромита старший).

Пиратская шхуна трансформируется в подводную лодку (Джон Ромита старший)

Я уважаю Пирата! А я уважаю Кота! (Джон Ромита старший)

Один из пиратов оказывается внедренным сексотом секретной масонской организации (Джон Ромита старший)

Current Mood: calm
Current Music: Gong - Zero To Infinity
Tags: art, bill everett, blake, comics, daredevil, furry, jack kirby, john romita sr, marvel, memuar, pop art, queer, sci fi, steve ditko, wallace wood

аргумент в пользу несменяемости власти
Смешно
https://www.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1k22mis/%D1%83%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC_%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%80_%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82_%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%BC_%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BC/
Браудер заявляет, что путлер ворует деньги и покупает
яхты, и в итоге народ восстанет и его уебет нахуй. А чтобы
население не восстало, путлеру пришлось начать войну.

Глупость неописуемая, в принципе. В сраной не воровать это
демонстрировать, что ты лох, а лохов не любят. Ну типа,
попы воруют и ездят на мерседесах, и на все вопросы нахуя
им это отвечают, что без мерседесов их уважать не будут.
Так и есть, конечно: если патриарх станет ходить
пешком, уважение утратит и сам патриарх, и церковь в
целом. То же самое и с путлером, яхты ему, может, даже
и не нужны, но воровать все равно приходится, чтобы
не считали лохом. То есть коррупция это такой же декор,
как и мерседесы у патриарха РПЦ(МП), и служебная
необходимость. Из всех этих идиотских "расследований"
ФБК самой дискредитирующей (и самой в итоге
запоминающейся) стала история о домике для
уточки у Медведева, как раз потому, что ничего
коррупционного в ней нет. Разоблачать коррупцию
для дискредитации власти в сраной глупо. Для
дискредитации рабовладельца в глазах наследственных
жополизов придется, наоборот, демонстрировать, что
он не ворует, не насилует, и не жрет младенцев, и
любит уточек, вот это вот в сраной-говняной -
действительно жуткий компромат. А накраденное
барахло - наоборот, плюс, во-первых, не украл,
значит лох, а во-вторых, вот эти уже накрали,
а вот если придут новые, то заново начнут воровать,
фейл. То есть коррупция для россиянина это
сильнейший аргумент в пользу несменяемости власти.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Esplendor Geometrico - DIEZ ANOS DE ESPLENDOR
Tags: anti-russia, fascism, putin

April is a cruel time
Радикальнейший кавер April (Deep Purple)
https://www.youtube.com/watch?v=iKOjmTzAFA4
Deep Purple - April Pt. 1 - 3 (by Purple Rising)
Orchester des Collegium Musicum der Goethe-Uni Frankfurt
Dirigent: Jan Schumacher
Purple Rising

Не сильно близко к оригиналу, но тем лучше, оригинал
все слушали сотни раз по-любому.

В принципе, Deep Purple начиная от 1970-го сейчас абсолютно
не слушается, но в 1960-х они делали любопытные вещи, а
April так просто гениальнейший.

Группа Purple Rising тут
https://purple-rising.de/bio.html

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Deep Purple - April Pt. 1 - 3 (by Purple Rising)
Tags: prog, youtube

The Marriage of Heaven and Hell


Cочинен до 1790 года


А вот это уже полный отвал башки. Произведение скорее прозаический, чем поэтический. Но содержит в себе небольшое стихотворение, которое называется «Песня свободы». А так он состоит еще из небольшого философского введения, поcловицы ада, и заметки о своих встречах с ангелами, дьяволами и библейскими пророками. А отвал башки, потому что тут уже Блейк успел стать большим Ницше чем Ницше задолго до Ницше, и большим Кроули чем Кроули задолго до Кроули. Тут даже есть про кал, и про грибы!

Главной задачей этого сочинения, как я понял, Блейк видит в споре с доктриной Сведенборга. Cвое философское вступления Блейк начинает со следующего постулата.

Без Противоположностей нет развития. Притяжение и отталкивание, Разум и Энергия, Любовь и Ненависть, необходимы для существования Человека. Из противоположностей проистекает то, что догматы называют Добром и Злом. Добро — это то пассивное, что подчинено Разуму. Зло — это то активное, что проистекает из Энергии. Добро — это Рай. Зло — это Ад.

То есть Блейк отрицает фундаментальную этику. То есть для него фундаментальные категории «Добро» и " Зло». — это просто некие природные силы, которые лишены самостоятельного этического содержания также как его лишено понятие «гравитация». Тем не менее эти категории очень важны, потому что они разделяют высшую реальность на «Рай» и «Ад».

Потом идет фрагмент озаглавленный «Голос Дьявола». Там утверждается, что во всех догматах допущены следующие ошибки:

1. Человек состоит из двух в равной степени реальный частей, Тела и Души. На самом деле Тело Человека является частью его Души, которую могут различать пять Чувств.


2. Энергия, называемая Злом, проистекает только из тела, а Разум, называемый Добром, проистекает только из Души. На самом деле, Энергия — это единственная жизнь, которая есть у Тела, а Разум это внешняя граница Энергии.


3. Бог будет вечно пытать Человека за следование его Энергиям. На самом деле, Энергия — это вечное наслаждение.

tldr

Как я это понял, тут мы имеем дело с идеалистическим монизмом. При это различение души и тела признается вредным. Энергия, о которой идет речь — это не какая-то абстрактная энергия, а конкретная жизненная энергия. По сути имеем витализм как у Лепешинской или Райха. Человек полный Энергии — это витальный человек, уберменш Ницше. Что значит «Внещняя граница Энергии» я не очень понял. Но скорее всего, что разум — появляется из-за соприкосновения жизненной энергии и внешнего мира. А вечное наслаждения — это тот самый Sweet Delight. Далее Блейк пишет, очень интересные вещи:

Те, кто ограничивают свои желания делают это оттого, что [их желания] слабы достаточно, чтобы быть ограниченными, и ограничитель или Разум Узурпирует их место, и управляет безвольным. И будучи ограниченным, оно шаг за шагом становится все пассивней, пока оно не становится только тенью Желания. История этого описана в Потерянном Райе, и управитель Разума зовется Сыном Божьим. А изначальный Архангел или командир Воинства Небесного зовётся Дьявол или Сатана, а его дети зовутся Грех и Смерть. Но в Книге Иова, Божий сын Мильтона зовется Сатаной. Поэтому существуют запись истории обоими партиями. Действительно, Разуму казалось, что Желание было изгнано. Но, с точки зрения Дьявола, Сын Божий пал, и сформировал Небо из того, что он смог украсть в Бездне. Это отраженно в Eванглии в том месте, где он молится Богу-Отцу, чтобы тот послал Утешителя или Желание, чтобы Разум получил идеи, которые он мог бы использовать. Иегова Библии — это никто иной, как тот кто живет в пламенеющем огне. Знайте, что после смерти Христа, он стал Иеговой. Но для Мильтона Бог-Отец — это Судьба, Бог-Сын — причина-следственное пяти чувств, а Святой Дух — Вакуум! Заметьте, что причина того, что Милтон был в оковах, когда он писал об Ангелах и Боге, и на свободе, когда писал о Дьяволах и Аду, в том, что он бал истинным поэтому, а значит принадлежал к партии Дьявола, даже не зная об этом.

Энергия и ее желания тут срифмованы с Волей. Человек отказавшейся от своих желаний становится безвольным рабом рационального разума.

У Блейка сюда очень причудливо встраивается «Потерянный Рай» Мильтона. Насчет Книги Иова тут тоже все логично. Бог-Отец изгнал Люцифера из Рая до начала творения. Поэтому подойти к нему и поспорить о вере Иова мог только кто-нибудь другой, например, Сын Божий, который у того же Мильтона описан как независимая от Отца сущность. Отличная детективная работа! «Сын Божий пал, и сформировал Небо из того, что он смог украсть в Бездне» — этот фрагмент мне кажется особенно интересным. Тут есть отдельные параллели и с гностическим мифом, и с деталями иранского митраизма, о которых рассказывал Гайдар Джемаль. Но, возможно, это высказывание отсылает к тому фрагменту «Потерянному Раю», где падшие Ангелы строят себе дворец Пандемониум в аду. И это Пандемониум и становится альтернативным Райем. Не уверен насчет отсылки к Евангелии. Но, возможно, если мы сумеем лучше ее идентифицировать, то сможем лучше разобраться в фрагменте.

Забавно, что далее уже мы видим образ бога-сатаны Иеговы как у Субгениев. И вообще мы видим, что в этом тексте Блейк активно спутывает образы Бога и Сатаны, Рая и Ада. И в этом, видимо, и заключается их алхимическая свадьба.

То что Святой Дух у Мильтона — Вакуум, мы сами видели, когда читали его «Потерянный Рай». Для Блейка это недопустимо, потому что для Блейка Святой Дух — это воображение. То, что Мильтон принадлежит к партии Дьявола также несомненно. Для Блейка все настоящие поэты в партии Сатаны, потому что они ставят поэтического гения, то есть свою истинную Волю, выше разума. Но кроме всего прочего, об этом может говорить и то, что в своей поэме Мильтон делает Люцифера главным героем, что отмечают некоторые литературоведы. Бентли отмечает, что возможно тут дело было в том, что Мильтон был сторонником новой Физики. А физика от дьявола, потому что она эмпирическая и экспериментальная. Тут работает дихотомия эмпиризм — это Дьявол, а рационализм — это Бог. Радикальный эмпиризм — это путь левой руки, а радикальный рационализм — это религиозно-философский мистик, ищущий путь сбежать из мира.

Дальше Блейк приводит серию памятных моментов со встреч с разными сущностями. Вот так, например он описывает ад:

Пока я гулял среди огней ада, услаждаясь местными удовольствиями, которые для Ангелов выглядят как пытка и безумие, я собирал местные пословицы и поговорки,… так как счел, что пословицы и поговорки лучше раскроют характер инфернальной мудрости, чем описания зданий и нарядов.


Вот такой был Блейк собиратель фольклора Ада. И далее действительно идет большой список пословиц и поговорок. Я его весь приводить не буду. Вот лишь пяток, чтобы вы прочувствовали:

В сев учись, в жатву учи, а зимой наслаждайся.

Если Дурак будет усердствовать в своей глупости, то он станет мудрецом.

Пусть мужчины носят шкуру льва, а женщины руно овцы.

Скорее убей младенца в колыбели, чем воспитай нереализованное желание.

Правду никогда нельзя сказать, чтобы понять, но не поверить.

Вот такие пословицы. Как вам? Потом Блейк объясняет происхождение богов:

Древние поэты оживляли всевозможные предметы с помощью божеств или Гениев [Джинов], вызывая их по имени и наделяя их свойствами деревьев, рек, гор, озер, городов, народов, и всего что их усиленные и бессчётные чувства могли воспринять.
И особенно они изучали гениев каждого города и страны, подчиняя их [,города и страны,] их ментальным божествам.
[Это продолжалось] пока не сформировалась система, которой кто-то воспользовался чтобы поработить невежественные толпы, попытавшись реализовать или абстрагировать ментальных божеств, от соответствующих им предметов. Так зародилось жречество.
Они выбирали формы для поклонения из поэтических произведений. А потом они долго провозглашали, что это все было сделано по приказанию богов. Из-за этого люди забыли, что все божества живут в человеческой груди.

То есть Блейк считает, что поэты как социальный класс предшествовали жрецам и превосходили их. Поэты создали богов как поэтические образы реально существующих объектов. И видимо через обращения к этим символическим образам поэты получали магическую власть над этими предметами и людьми. Шаманов Блейк, скорее всего, тоже отнес бы к поэтам. Жрецы и философы — это такие деградировавшие поэты, которые используют конструкции поэтом всецело, чтобы управлять людьми. То есть получается, что боги реально существуют, но их создали люди, и боги фактически живут внутри людей. Вроде это хорошо согласуется с тем, что Воеводский рассказывал Роману Михайлову. Но чтобы его взгляды не считались атеистическими или анти-христианскими Блейк придумал трюк с Поэтическим Гением. То есть он подразумевает, что сила поэтов бралась от Поэтического Гения, а поэтического гения он отождествляет с Б-гом Израиля. Дальше эта тема развивается в застольной беседе с библейскими пророками Исаией и Иезекиилем.

Пророки Исаия и Иезекииль обедали со мной, и я спросил их как они осмелились так полно утверждать, что Бог говорил с ними, и почему они в то время не подумали, что их неверно поймут, и от этого произойдет обман.
Исайя: Я не видел Бога, не слышал его, своими конечными органическими чувствами, но мои чувства обнаруживали бесконечное в каждой вещи, и я тогда убедился, и оставался тверд, что голос честного возмущения — это голос Бога, и я не думал о последствиях и писал.
Бдейк: Твердое убеждение в том, что вещь такова, действительно делает ее таковой?
Иссайя: Все поэты верят, что так и есть, и в эпоху воображения это твердое убеждение двигало горы, но многие неспособно к какому-бы то не было твердому убеждению.
Иезекииль: Философия востока учила первым принципам человеческого восприятия. Разные нации считают первичными разные принципы. Мы в Израиле учили, что первым принципом является Поэтический Гений (как ты его теперь называешь), а все остальные принципы лишь его производные, и по этой причине мы презирали иностранных жрецов и философов, и пророчествовали, что все Боги в конце-концов будут призваны производными от нашего, и станут данниками Поэтического Гения. Именно поэтому наш великий поэт Король Давид желал так горячо и призывал так жалобно. С помощью этого он покорял врагов и управлял королевствами. И так мы любили нашего Бога, что мы проклинали имена всех божеств, всех окружающих наций, и предполагали, что они находятся в состоянии восстания. Из-за этих мнений, невежественные толпы пришли к мнению, что все народы должны покориться евреям. Но, так как и все твердые убеждения реализуются, то что все народы верят в еврейский закон и покланяются еврейскому богу, и есть самая большая степень подчинения.

Тут мне кажется уже очень много интересного. Для начала концепция «твердого yбеждения» — это убеждение не в смысле внутреннего убеждение, а именно убеждение в смысле риторики, слово «Persuasuion». И, видимо, такое «твердое убеждение» доступно именно поэтам. И если много о чем-то писать правильным поэтическим языком и обязательно это публично публиковать, то это судиться постепенно так или иначе, потому что произойдет убеждение реальности. Это уже чистая Магика, выражаясь языком Алистера Кроули.

Не уверен, что именно тут имеется в виду под философией Востока, вряд ли это Буддизм. Но все может быть. Восприятие бесконечного — это наверное восприятие идеального мира, который противопоставляется конечному идеальному миру пяти чувств.

Опять мы видим, что Б-г Израиля предстает как поэтический гений. И да действительно царь Давид был поэтом. Тема с проклятием языческим божеств мне напоминеат то, что было описан в поэме Тириэль. То есть интерпретация, что Тириэль — это Яхве, а его дети — языческие боги, кажется мне теперь более правильной.

Потом начинается какой-то троллинг:

Блейк: Исайа, а почему ты три года ходил голым и босым?
Исайа: По той же причине, что заставляла делать это нашего друга грека Диогена.
Блейк: Иезекииль, а ты почему ел говно, и так долго лежал на боку?
Иезекииль: Это все из-за желания открыть для других людей восприятие бесконечного. Это то, что практикуют Северо-американские племена….

По моему охулено. Мне очень понравилось как Исайа называет Диогена другом. Тут еще Блейк по сути явно приравнивает библейских пророков к индейским шаманам. И пишет, что эти пророки проповедовали некие практики с психоделическими веществами для расширения сознания. В конце этой главы Блейк пишет:

Древняя легенда, что мир будет поглощён огнем на исходе шестого тысячелетия, верна, как мне скащали в Аду. Потому что Херувим с пламенеющим мечем получит команду оставить охрану древа жизни, и, когда он это сделает, все творение будет полошено, и будет казаться бесконечным и святым в том, где сейчас он кажется конечным и испорченным. Это будет ощущаться как улучшение качества всех чувственных наслаждений. Но для начала концепция, что у человека есть тело отличное от души должна быть отторгнута. Я сам этого добьюсь, печатая инфернальным методом, с помощью растворителей. Эти растворители в аду считаются благоденственными и лечебными, растворяющими мнимую поверхность, и открывающими истинное философское содержание, которое они скрывали. Если двери восприятия будут очищены, то все будет казаться человеку таким, каково оно есть, бесконечным. Потому что человек закрыт, пока он смотрит на все через маленькие Трещенки в своей пещере.

Тут мы впервые хронологически сталкиваемся с чем-то, что я бы назвал бы освобождающим Армагеддоном. Мы уже встречали эту идею у Церкви Процесса. Но там результат достигался через применение ядерного оружия.

Двери Восприятия — это «Doors of Perception». И он скорее всего дали имя одноименной книге Олдоса Хаксли про употребления Мескалина и расширение сознания. А потом вроде бы оттуда, а не напрямую, названия Doors позаимствовал одноименная рок-группа.

Потом Блейк описывает процесс печати в аду. Я думаю, что он описывает процесс реально существующий процесс печати, который он изобрел, но использует для этого символический язык алхимии:

Я был в типографии в Аду и видел способ печати, с помощью которого знания передаются от поколения к поколению.

В первой комнате был человек-дракон. Он очищал вход в пещеру от мусора. Внутри было еще несколько драконов, которые углубляли пещуру

Во второй пещере была гадюка, свернувшаяся вокруг камня в пещере, и все остальные укрощали ее золотом, серебром и драгоценными камнями.

В третей комнате был орел с крыльями и перьями воздуха. Он делал внутренность пещеры бесконечной, там было еще несколько людей орлов, которые строили дворцы на огромных утесах.

В четвертой комнате были львы и пламенеющий огонь, который плавил металы в текучие жидкости.

В пятой комнате были неописуемые сущности, которые придавали металлу форму

И оттуда их получал человек в шестой комнате, который превращал эти формы в книги.

Потом Блейк, кажется, пишет про два типа людей:

Гиганты, которые привели этот мир к нынешней чувственной форме существования и сейчас, похоже, находятся в цепях, в действительности, причины все жизни и всей деятельности, но их цепи есть хитрость слабых и укрощённых разумов, которые обладают силой отражать энергию. Как говориться, кто слаб отвагой, тот силен хитростью. Поэтому одна часть всех сущностей воспроизводи, а другая пожирает: пожирателям кажется, что производители находятся в его цепях, но это не так, потому что он воспринимает только часть реальности, и додумывает остальное. Но производители перестали бы быть производителями, если бы пожиратели не получали бы море избытков наслаждения. Некоторые скажут, разве не один Бог производитель? Я отвечу, что Бог действует и существует только через существующих людей. Эти два типа людей всегда есть на Земле и они должны быть врагами: кто пробует помирить их, тот пытается уничтожить реальность. Догматическая религия пытается их примерить. Заметьте, Иисус Христос пытался не объединить, а разделить эти два класса, так как в притче про агнцев и козлищ! И он сказал, я принес вам не мир, а меч. Сын Божий, или Сатана, или Соблазнитель, считался одним из допотопных гигантов, которые есть наши энергии.

Понятно, что Блейк тут пишет, что есть два типа людей. Люди Энергии, люди Ада, творческие люди, поэты, художники и эмпирики. А есть противостоящие им люди Разума, люди Рая, зануды, философы и схоласты. Мир по Блейка рождается из противостояния Райя и Ада, поэтому если его убрать то мир исчезнет. Дальше я не очень понял насчет церкви и допотопных гигантов. Но это все хорошо ложиться на более поздние эзотерические учения. То ли это значит, что нынешние люди являются древними бессмертными демонами, запертыми в телах современных людей. То ли не значит. Непонятно.

Дальше идет охуенная история про то, как ангел хотел показать Блейку Ад, а в итоге Блейк показал ангелу, где раки зимуют. Тут я постараюсь привести самые занимательные фрагменты этой истории.

***
Ко мне подошел Ангел и сказал: О, нечастный, глупый молодой человек! О, ужасное! О, жуткое положение! Думал ли ты и горячем пылающем подземелье, которые ты сам себе готовишь на всю вечность, куда тебя отправят за твою деятельности.

Я сказал: возможно ты хотел бы мне показать мою участь и мы бы могли вдвоем поразмышлять о ней, и узнать чья участь лучше, моя или твоя.

И так он повел меня через конюшни и через церковь вниз в подвал церкви, в глубине которого находился жернов. Мы прошли через жернов и оказались в пещере. Мы спускались вниз по петляющему туннелю… пока перед нами не раскрылась бескрайняя бездна похожая на небо подземного мира. А мы держались за корни деревьев которые обильно свисали над нами…. Но он ответил: О, молодой человек, мы можем оставаясь здесь наблюдать вашу участь, которую скоро можно будет разглядеть, когда пройдет темнота.

Так что я, сидя на изогнутом корни дуба, оставался с ним, а она сам удобно расположился в шляпке гриба, который рос вверх ногами шляпкой в сторону бездны.

Постепенно мы стали видеть бесконечную Бездну, клубящуюся как дым горящего города. Под нами на огромно расстоянии от нас было солнце, черное, но сияющее. Вокруг него были сверкающие линии по которым кружили огромные пауки, ползущие за своей добычей, которая летала или скорее плавала на бесконечной глубине, и имела вид самых потрясающих животных, возникающих из-за греха. И воздух был полон ими, и казалось, что он полностью из них и состоит. Это были дьяволы, которые называют Силами воздуха. Тогда я спросил моего компаньона, где мне суждено провести вечность. Он ответил, между черными и белыми пауками.

Но теперь, между черными и белыми пауками… все заволокла темнота…под нами появился чудовищный змей… и мы увидели голову Левиафана… И Левиафан двигался на нас.

Мой друг ангел заполз обратно в жернова, и я остался один. И тогда этот образ исчез, но я обнаружил себя сидящим на приятном берегу реки под лунным светом, слушающим арфиста. И арфист пел о том, что человек, который никогда не меняет свои мнения подобен стоячей воде, и плодит рептилий разума.

Но я поднялся и нашел жернова и там я нашел своего Ангела, который с удивлением спросил меня, как я спасся?

Я ответил. Все что мы видели относилось к твоей метафизике. Поэтому, когда ты убежал, я нашел себя на освещенном лунной берегу, слушающим арфиста. Но теперь мы увидели мою участь, и не должен ли я теперь показать тебе твою? Он рассмеялся над моим предложением. Но я внезапно с силой схватил его за руку и полетел на запад через ночь. Когда мы поднялись над атмосферой земли, я полетел с ним прямо в Солнце. Там я стал одет во все белое, и получил в руки тома Сведенборга. После этого славного края я пролетел мимо всех планет, пока я не достиг Сатурна, на котором я устроил привал, а потом совершил прыжок в пустоту между Сатурном и неподвижными звездами.

Тут твоя участь! — сказал я: в космосе, если это можно назвать космосом. Вскоре мы увидели и конюшни, и церковь, и я отвел его к алтарю, и открыл Библию, и смотри! Она превратилось в глубокую яму, куда я спустился, толкая ангела перед собой. Вскоре мы увидели семь кирпичных домов. В один из них мы вошли. Там было определенное количество макак и бабуинов, посаженных на цепь. Они скалились и пытались укусить друг-друга, но им мешала длинна их цепей. Однако, иногда их число значительно возрастало, и тогда слабых ловили сильные и оскалившись, они вначале с ними совокуплялись, а потом пожирали, предварительно оторвав все конечности одну за одной, пока тело не превращалось в обрубок. И после оскалов и поцелуев, с большой любовью они пожирали его тоже. И я видел как одна макака со вкусом пожирала собственный хвост. И так как нас обоих раздражал запах, мы пошли к жерновам, и в моих руках был скелет, который превратился в Аналитику Аристотеля, когда мы вошли в жернова.

Тогда Ангел сказал: Это все твои фантазии, и тебе должно быть стыдно.

Тогда я ответил: мы оба внушали это друг-другу. Спорить с тобой, только терять время, потому что это только Аналитика.
***

Я так понял тут герои показываю друг-другу как им видится рай и ад. И интересно, что рай (семь кирпичных домов — это семь небес) неким подобием советской зоны с обезьянами и обязательными изнасилованиями опущенных. Вообще тут много всего интересного символически. И черное солнце, и семь планет, что отсылает нас к старой герметической легенде о восхождении души по планетам. Еще можно заметить, что тома Сведенборга превращаются вначале в скелета, а потом в Аналитику Аристотеля. И этим Блейк показывает, что он думает о Сведенборге. Вот как он сам комментирует эту историю:
***
Я всегда находил Ангелов, имеющими тщеславие говорить о себе, как о единственных носителях мудрости. Они это делают с уверенной наглостью, происходящей из систематического логического мышления. Поэтому Сведенборг хвастается тем, что то что он написал ново. Хотя в действительности это только оглавление или указатель к уже изданным книгам. Человек водил с собой обезьяну для представлений, и потому что он был немного мудрее обезьяны, то стал тщеславным, и стал считать мудрее семи человек. И таким был Сведенборги. О устроил представление из дурости церквей и разоблачал лицемеров, пока не вообразил, что все находятся в плену догматов. И только он один на всей Земле смог порвать эту сеть. Вот простой факт: Сведенборг не написал ни одной новой истины. Вот еще один: он записал всю старую ложь. А теперь узнайте причину этого: он разговаривал ангелами, которые все догматики, но не разговаривал с дьяволами, которые все ненавидят догматическую религию. Но он не мог это сделать из-за своих укорененных взглядов. Поэтому тексты Сведенборга это повторение всех поверхностных мнений, и анализ более глубоких, но не больше. Вот еще один простой факт: Любой человек механическими талантами из текстов Парацельса и Якоба Беме, может произвести десять тысяч томов той же ценности, что и у Сведенборга. А из Данте и Шекспира в бесконечность больше. Но после того, как он это сделает, то пусть не говорит, что знает больше чем его учитель, потому что он только держит свечу со светом.
But when he has done this, let him not say that he knows better than his master, for he only holds a candle in sunshine.
***
Ну да, мы видим критику Сведенборга. Мне нравится как Блейк пишет про разговоры с ангелами как про повседневное явление явления. Также интересно насколько высоко он ставит алхимию Парцельса и Беме. Но важней, что он ставит поэзию еще выше.

Дальше следует еще одна забавная история про встречу с Ангелом И Демоном:
***
Однажды я видел пламенеющего дьявола, который возник перед Ангелом, который сидел на облаке. И Дьявол произнес следующие слова: Поклонение Богу означает почитание его даров в других людях, в соответствии с его гением. И любовь к величайшим людям в большей степени. А те кто завидует и пишет доносы на великих людей ненавидит Бога, так как другого Бога нет.

Ангел услышав это стал почти что синим, но взяв себя в руки, он стал сначала желтым, а потом розовым и улыбающимся, а потом ответил: Ты идолопоклонник, разве Бог не един? Разве нельзя его увидеть в Иисусе Христе? И разве Христос не повелел соблюдать десять заповедей, и разве все остальные люди не дурни, грешники и пустое место?

Дьявол ответил: … Если Иисус Христос величайший из людей, то ты должен любить его в наивысшей степени. Теперь послушай как он повелел соблюдать десять заповедей: разве он не глумился над субботой, тем самым глумясь над Богом субботы?…Иисус был одной добродетелью, и действовал импульсивно, а не по правилам.

И когда он договорил, я увидел Ангела, который вытянул свои руки, обнимая огненное пламя, и он был поглощён им, и вознёсся как Илия.

Замечу, этот Ангел, который теперь стал Дьяволом мой особенно хороший друг: мы часто вместе читаем Библию в ее инфернальной или дьявольской трактовке, которую человечество получит, если будет хорошо себя вести. Еще у меня есть Библия Ада. Ее человечество получит в любом случае.

Один Закон для льва и Вола — это угнетение.
***
Да очень мило Блейк пишет, что дьявол стал его хорошим другом, и они даже вместе читают Библию. Вот какие эти пуритане, даже с дьяволом будут читать библию. А что за Библия Ада интересно? Думаю человечество ее уже получило.

Ну и в конце Блейк пишет «Один Закон для льва и Вола — это угнетение.». И, видимо, тут он имеет в виду людей Энергии, и людей Разума. и так как мы знаем, что люди Разума — это на самом деле рабы Разума, усмирившие свои желания, то действительно получается как у Кроули «Рабы должны служить».

И действительно, если использовать это произведение как ключ для интерпретации Блейка, как делают многие литературоведы, то прилучается, что Тириэль в одноименной поэме — положительный персонаж. Но я не уверен, что так правильно делать. Потому что алхимический Марьяж Рая и Ада — это только один этап сложного алхимического процесса. А что было дальше мы не знаем.

Current Mood: uncomfortable
Current Music: Gong - Shamal
Tags: alchemy, blake, commentary, memuar, occult, philosophy, psychedelic, puritan, religion, romantism

ready to be allies with North Korea
Вот тоже смешное:
https://www.washingtonpost.com/dc-md-va/2025/04/16/ed-martin-rt-sputnik-usattorney/
Трамп пытается назначить прокурором Вашингтона
кекса, который уже много лет не вылезает из российского
зомбоящика и является штатным комментатором RT.com,
при этом дичайше топит за путлера и против Америки,
по типу какого-нибудь Соловьева.

Martin advocated greater U.S.-Russia cooperation before
Trump's first meeting as president with Putin, in Germany
in July 2017, saying on RT that he expected Trump to come
away with "some affinity with Putin." He struck the same
note just after the Ukraine invasion, as the U.S. imposed
sanctions on Putin personally.

"We needed to be allies with nuclear powers like Russia,"
Martin told Sputnik in March 2022, suggesting a missed
opportunity under Trump's first term. "What Trump knew was
you want to be allies with the toughest dudes on the
street. And he was ready to be allies with North Korea and
with Putin and everybody."

On Dec. 9, 2024, one day before Trump announced that
Martin would join his new administration, Martin wrote
about Putin on the website of his conservative Phyllis
Schlafly Eagles group. He decried the dismantling of
Western civilization by "our ruling elites" and their
"weak, incompetent" servants. These "mediocre" American
men "despise figures like Vladimir Putin," Martin said,
"not because he's an enemy of the West, but because he
reminds them of their inadequacies."

* * *

Глупо считать, что все трампоиды топят за путлера,
потому что им проплатили. Большинство топят за
путлера, потому что он им дико нравится, ибо он
авторитарий. Многим из них также дико нравится
Ким Чен Ын. Но что Трамп подберет себе в кабинет
и правительство исключительно поклонников Ким
Чен Ына, этого никто особо не ожидал, а надо было.
Понятно, что Байден это кусок говна, но на этом
фоне не надо забывать, что вся остальная америка
это тоже куски говна, куда ни плюнь.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Tangerine Dream - Live Tour 1975-77 - Valles Marineris
Tags: trump, usa

дать Украине ракеты, которые будут лететь по Москва-Сити!
Каспаров постиг суть России.
https://www.facebook.com/KasparovHome/posts/%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%85-%D0%BC%D0%BE%D0%B8%D1%85-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%B3-%D0%BF%D0%BE-%D1%8D%D0%BC%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BD%D0%B5-%D0%B2%D1%8B%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%B5%D1%82-%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%8D%D1%82%D0%B0-%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B0/1201234984717599/
https://echofm.online/opinions/hvatit-lgat-zapadu-chto-v-rossii-est-antivoennoe-dvizhenie

Эта вечная попытка остаться в белых перчатках - ``мы ни при
чём'' - вызывает недоумение. Вы при чём. Мы все в этом
дерьме, это дерьмо лежит на нас всех.

Хватит делать вид, что вы к этому не имеете отношения. Чем
дольше вы притворяетесь, тем больше становитесь
соучастниками путинских преступлений.

С каждым российским ударом по Украине рассыпается в пыль
позорная ложь о ``войне Путина''. Это не война Путина. Это
война России. Хватит лгать Западу, что в России есть
антивоенное движение. Есть какое-то количество приличных
людей, которые молчат. Но это всё равно единицы на общем
фоне.

Безусловно, за происходящее есть историческая вина на всех
нас, но куда большая вина лежит на тех, кто, сидя на
грантах, пытается обманывать западное общественное мнение,
продолжая рассказывать сказки про то, что есть какая-то
``другая Россия'', которой нет.

Сегодняшняя путинская Россия ? это враг, как фашистская
Германия. Поэтому надо помогать Украине выиграть войну, и
да, надо дать Украине ракеты, которые будут лететь по
Москва-Сити. Это принципиальная позиция, которую должен
занимать любой человек, считающий себя русским патриотом.

* * *

Конечно, логики в заключении "патриот, значит, надо разнести
Москва-Сити ракетами" не просматривается, просматривается
в "патриот, значит жрет говно", потому что Россия это
говно.

Но в целом, конечно, врагом и легитимной целью любых
ракет и бомб является и население России, которое
вприсядку дрочит на путлера, и ее т. н. "оппозиция",
которая не дрочит, но рано или поздно начнет, и
русская культура, и язык, вообще все, что связано
с говно-страной. И Россия, и русская культура,
и язык - это банкрот, мерзопакостный
цивилизационный урод, который должен быть уничтожен,
потому что, если не уничтожить, русня продолжит
развязывать войны, обмазавшись трудами Достоевского,
и угрожать миру нюками.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Tangerine Dream - Live Tour 1975-77 - Valles Marineris
Tags: anti-russia, boloto, smeshnoe

Все мои друзья хотят хуярить мефедрон
Модная молодежная песня "Давно (на СВО)"
https://www.youtube.com/watch?v=LQ1zV6RPKoo

Все мои друзья хотят хуярить мефедрон
Но ты любишь, любишь эти автоматы
Фляжки и приклады, оптику на десять
Собирать координаты, сапёрные лопаты
Солдат, дойди до мамы, тебя так ждёт, и её это ранит

Ты давно, давно на СВО, дым пробьёт потолок
На душе оставляешь эти раны
Ты давно, давно на СВО, дым пробьёт потолок
На душе оставляешь эти раны, ты давно...

Знаешь ключ от сердца, знаешь, знаешь ты давно
Спрячь свою мобилу, позвони мне на Айфон
Я всё ещё скучаю и смотрю в своё окно
Жду, когда вернёшься, ты вернёшься...

И я знаю, что взрываешь эти танки, БМП
Ты герой и скромный парень, не служивший в ВДВ
И я знаю, что в КСке ты играешь за КТ
На твоём плече шеврон, на нём написано ``ZV''

Но ты любишь, любишь эти автоматы
Фляжки и приклады, оптику на десять
Собирать координаты, сапёрные лопаты
Солдат, дойди до мамы, тебя так ждёт, и её это ранит

Ты давно, давно на СВО, дым пробьёт потолок
На душе оставляешь эти раны
Ты давно, давно на СВО, дым пробьёт потолок
На душе оставляешь эти раны, ты давно...

* * *

Меня особенно забавляют ударения,
"на дУше оставляешь эти раны"
и "дым прОбьёт потолок". Вообще это в
современной молодежной музыке постоянно,
"а у мИня во дворе ходит девочка с каре",
и причина у этого простая: ну не умеет чатГПТ
в ударения. Не то чтобы все тексты были так
написаны, но в этой субкультуре их много, а дальше
ухо замыливается и люди воспринимают ошибки,
которые делает чатГПТ, как поэтический прием.

Фотографии автора, биография и интервью:
https://genius.com/artists/Madk1d
https://telegra.ph/MADK1D-Put-k-uspehu-plany-na-2024-i-interesnye-istorii-iz-zhizni-01-12

Зумеры за сво, да. Вот (по релевантным ключевым
словам нашел) твиттер "зумеры за Христа", где
"консервативный либертарианец" (фанат Хоппе и
Молдбага) дичайше топит за "восстановленный
Мариуполь", пожертвования в ВС РФ, победу России,
запрет ЛГБТ, вот это все:
https://x.com/genzforyeshua

В принципе, если кому-то интересно, почему Светов
стал конченым фанатом путлера и СВО, достаточно
почитать зумерские либертарианские треды, там
дрочат на путлера вперемешку с Хоппе с
интенсивностью отбойного молотка. Ничего, в
принципе, удивительного, каждый политик меняется
в такт со своей аудиторией, а аудитория "либертарианцев"
сейчас ультра-правая и жопу рвет за Россию, за СВО,
за Христа и за Президента.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Esplendor Geometrico - MEKANO TURBO
Tags: anti-russia, music, putin, smeshnoe

населению нравится, когда в тексте много мата и про наркотики
Смешно
https://lenta.ru/news/2025/04/15/stalo-izvestno-o-podderzhke-pashey-tehnikom-boytsov-na-svo/

По информации, полученной от представителей находящихся на
передовой бойцов, Техник перечислил на их нужды около 700
тысяч рублей, а в вещах ушедшего рэпера нашли грамоту с
благодарностью от военных. Также свои пожертвования
отправляли рэпер Metox и агент обоих музыкантов Марк
Яровный. В общей сложности они пожертвовали более
миллиона.

https://myslo.ru/news/tula/2025-04-15-pasha-tehnik-perevel-sotni-tysyach-rublej-106-j-vozdushno-desantnoj-tul-skoj-divizii

Известный музыкант Паша Техник и рэперы Metox и Марк
задонатили около 1 000 000 рублей 106-й воздушно-десантной
Тульской дивизии и 1182-му артполку - лишь за 2024 год. Об
этом изданию Mash рассказали представители бойцов. Больше
всего переводов - на сумму около 700 000 рублей - сделал
Техник.

Также в личных вещах Паши, который не так давно скончался,
родные нашли грамоту с благодарностью от военных
подразделений 106-й воздушно-десантной Тульской дивизии.

* * *

Я так подозреваю, что он таким образом откупался от очередного
наезда Мизулиной. Но в принципе, количество фоток с бомбами,
на которых написано "за Пашу Техника", немного шокирует,
как будто все бойцы "СВО" поголовно являются оголтелыми
фанатами Кунтейнира.

Мне это говнище никогда особо не попадалось,
и до конца я ничего не дослушал. Но есть такое ощущение,
что и фанаты этого дела не слушают, их привлекает
героический образ, ну типа, пацан пришел к успеху.
Ну или населению нравится, когда в тексте много
мата и про наркотики.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Godspeed You! Black Emperor - Moya/BBF3 [2019-11-04 Cabaret La Tulipe]
Tags: .ua, fascism, putin, rap, smeshnoe, war

Украина начала эту войну
Смешно
https://www.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1jzqqbc/%D1%81%D1%88%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC_%D0%BF%D0%BE_g7_%D1%87%D1%82%D0%BE_%D0%BD%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D1%82/
https://www.bloomberg.com/news/articles/2025-04-15/us-derails-g-7-condemnation-of-russian-missile-strike-on-ukraine
Раньше "международное сообщество"
осуждало путлера за зверства, и ничего не делало.
Трамп пошел дальше, он отказывается осуждать, и заявляет,
что дескать Украина начала эту войну и теперь должна
платить репарации. Пиндосы тупые.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Tangerine Dream - Montreal 1977
Tags: .ua, anti-russia, trump, war

a heroic military miracle
Смешное
https://www.commentary.org/articles/stephen-pollard/bbc-antisemitism-hamas-israel/
про то, как BBC нон-стоп гонит в эфир хамасовские фейки,
и даже не особо извиняется, "Oh yeah, well I got that wrong. I
don't feel particularly bad about that. I don't regret one
thing in my reporting, because I think I was measured
throughout, I didn't race to judgment." Ну типа, "мы
сообщили урби ет орби, что евреи жрут младенцев, а из
крови христианской добывают мацу, но в целом наш
материал был выдержан, беспристрастен, и мы не осуждали
евреев за их ужасные преступления".

Все отличие от Аль-Джазиры в том, что Аль-Джазира размещает
те же самые фейки, но добавляет призывы разобраться,
покарать и покончить с кровавыми жидовскими
жертвоприношениями, а BBC оставляет сей вывод читателю.
Но по факту, BBC работает эффективнее, потому что
неписи уверены, что оно беспристрастно демонстрирует
обе стороны конфликта, и сторону "немедленно повесить
и растерзать всех жидов за их ужасные преступления",
и сторону "действовать как цивилизованные люди, сначала
судить всех жидов за их ужасные преступления,
потом организованно повесить". В части демонстрации
ужасных преступлений жида-кровопийцы, жида-расиста
и жида-детоубийцы Аль-Джазира и BBC целиком
солидарны и не отличаются.

Особенно забавляет арабский раздел BBC, в котором
общая ненависть к евреям озвучивается прямым текстом,
"Sir Hitler, rise, there are a few people that need
to be burned."

BBC Arabic repeatedly interviews Major General Wasef
Eriqat, a former PLO official who celebrated October 7 as
a "heroic military miracle," billing him as an independent
"military expert." He is also the father of the BBC's
Ramallah correspondent, Eman Eriqat.

* * *

Есличо, каждый англичанин, который имел
глупость купить зомбоящик, обязан платить налоги
в пользу BBC, небольшую, положим, сумму, но вполне
приличную, так что весь этот праздник исламской духовной
мысли оплачивается английскими домохозяйками; по закону,
BBC обязано демонстрировать "беспристрастность", и
демонстрировать все точки зрения, но засудить их
за отказ от "беспристрастности" пока никому не
удавалось.

Но в целом, лицо современного пуританизма
(он же "sjw", он же "woke") выглядит целиком
по-фашистски, там и антисемитизм с теорией
заговора по типу "жиды добывают христианскую
кровь, воруют в церкви облатки и добавляют в мацу",
и прочий разнообразный расизм, цензура, недочеловеческая
ненависть к сексуальности, и чисто тоталитарный
экономический и политический модус операнди, типа
"карантина" и лишения политических оппонентов
доступа к банковским услугам.

Путлер, конечно, хуже, но эта мразь с ним легко
договорится, у них общие корни и общие интересы.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Vivaldi: La Cetra, 12 Violin Concertos
Tags: .uk, antisemitism, sjw

topless protester posing as Hitler is arrested scrawling swastikas
По-моему это офигенно
https://news-pravda.com/world/2025/02/23/1082006.html
Topless female Hitler lookalike protestor vandalizes
German embassy in Kiev with swastika, calls AfD leader
Alice Weidel 'Putin's whore'

Видео трогательно-грустное, снег, мороз,
но видно, что всем похуй. Война же.

https://nypost.com/2025/02/24/world-news/topless-protester-posing-as-hitler-arrested-scrawling-swastikas-on-remnants-of-berlin-wall/
https://newsbeyonddetroit.net/2025/02/25/shocking-moment-topless-protester-posing-as-hitler-is-arrested-scrawling-swastikas-on-remnants-of-berlin-wall/
https://www.dailymail.co.uk/news/article-14426491/Polls-open-election-Germany-AfD-gains.html

(там цензура, фу)

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Tangerine Dream - Osaka 1983
Tags: .ua, smeshnoe

У Аполлона Аполлоновича была своя странная тайна
Математики, как известно, ведут родословную
через научное руководство диссертацией.
Родословная сия довольно о многом говорит, потому
что набор вещей, которые люди знают по дефолту,
а также вкус и интересы определяется в немалой части
положением математика в полученном графе. При этом
предмет работы может быть совершенно другой
(ну например: я студент Каждана, но никогда
ничем типа геометрической теории представлений
не занимался, и вообще в своей жизни цитировал
Каждана всего один раз, 2 года назад; но влияние
Каждана при этом вполне определяющее, не в предмете,
а в эстетике и подходе к задачам).

Сам сайт тут
https://www.mathgenealogy.org/
а тут есть устарелая выжимка из самого большого компонента
дерева: https://web.cs.ucla.edu/~dt/genealogy3.pdf
(я там на самом верху, но надо увеличить в 1500 раз,
чтобы хоть что-то прочесть).

Ну так вот, почти все московские математики из или около 57-й
школы происходят тем или иным путем от Н. В. Бугаева,
который был основателем Московского Математического
общества; также Бугаев был отцом Андрея Белого и походу
главным антагонистом в большинстве его романов.

Вспомнил об этом, почитав биографию математика Некрасова,
который отозвался об убийстве министра Боголепова:

"[Боголепов] был самым
последовательным, горячим и истинным прогрессистом
не только по своим стремлениям, но и действиям.
Тем не менее, либералы наши считают его не
своим человеком, так как он расходится с ними коренным
образом. Он не верил в их способы работы, требующие ломки
русской жизни по чужому образцу, считал такие способы
противоестественными, сочувствуя лишь тем приёмам
усовершенствования, которые являются нормальным
продолжением и развитием коренных основ русской жизни..."

Так и видится мне Аполлон Аполлонович Аблеухов,
заявляющий нечто подобное, без всякой задней мысли причем.

Если кому-то не похуй, вот цитата из "Жизни Клима Самгина
про убийство министра просвещения Боголепова
и министра внутренних дел Сипягина:

...В три дня Самгин убедился, что смерть Сипягина оживила и
обрадовала людей значительно более, чем смерть
Боголепова. Общее настроение показалось ему сродным с
настроением зрителей в театре после первого акта драмы,
сильно заинтересовавшей их.

- Кажется - серьезно взялись, - сказал рыжий
адвокат Магнит, потирая руки.

- Посмотрим, посмотрим, что будет, - говорили одни,
неумело скрывая свои надежды на хороший конец;
другие, притворяясь скептиками, утверждали:

- Ничего не будет. Это - испытано.

* * *

Среди прочего, в "Петербурге" передано весьма точно
описание математического творчества, в том аспекте,
который ближе всего к психонавтике.

...Аполлон Аполлонович видел всегда два пространства: одно -- материальное
(стенки комнат и стенки кареты), другое же -- не то, чтоб духовное
(материальное также)... Ну, как бы сказать: над головою сенатора Аблеухова
глаза сенатора Аблеухова видели странные токи: блики, блески, туманные,
радужно заплясавшие пятна, исходящие из крутящихся центров, заволакивали в
сумраке пределы материальных пространств; так в пространстве роилось
пространство, и это последнее, заслоняя все прочее, в свою очередь убегало в
безмерности зыблемых, колыхаемых перспектив, состоящих... ну, будто из
елочной канители, из звездочек, искорок, огонечков.

Бывало Аполлон Аполлонович перед сном закроет глаза и вновь их откроет;
и что же: огонечки, туманные пятна, нити и звезды, будто светлая накипь
заклокотавших безмерно огромных чернот, неожиданно (всего на четверть
секунды) сложится вдруг в отчетливую картинку:
креста, многогранника, лебедя, светом наполненной пирамиды. И все
разлетится.

У Аполлона Аполлоновича была своя странная тайна: мир фигур, контуров,
трепетов, странных физических ощущений -- словом: вселенная странностей. Эта
вселенная возникала всегда перед сном; и так возникала, что Аполлон
Аполлонович, отходящий ко сну, в то мгновение вспоминал все былые
невнятности, шорохи, кристаллографические фигурки, золотые, по мраку бегущие
хризантемовидные звезды на лучах-многоножках (иногда такая звезда обливала
сенатору голову золотым кипятком: мурашки бежали по черепу): словом, он
вспоминал все, что видел он накануне пред отходом ко сну, чтоб снова не
вспомнить поутру.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: The Devil and the Universe - :Imprint Daath:
Tags: history, math, poetry, revolution

В мире нужда по причудливой твари
Нашел в биографии Мамлеева четверостишие
Валентина Провоторова

Скоро, ах скоро, на теплое ложе,
Скинув на время бесовские хари,
Духи тебя для зачатья уложат -
В мире нужда по причудливой твари!

вполне себе гениальное.

Целиком стихотворение накопать не смог, но нашел еще
немного текстов Провоторова и мини-биографию.

Валентин Павлович Провоторов (1936 - 2002) родился в
Москве в 1936 году. Выпускник историко-филологического факультета
Московского городского педагогического института имени
Потемкина. Работал в школах Москвы, в Минпросе СССР,
сотрудник одного из институтов АПН СССР. Жизнь, однако,
постоянно связана с поэзией, живописью,
литературой.

Валентин Павлович ПРОВОТОРОВ - мыслитель-мистик. По
образованию историк, по профессии - психолог, педагог, по
призванию - поэт и художник. В 1960-70-е годы он входил
вместе с Евгением Головиным, Юрием Мамлеевым, Гейдаром
Джемалем и другими в знаменитый мистический ``кружок на
Южинском''.

https://stihi.ru/2011/09/22/3361
https://paideuma.tv/video/valentin-provotorov-poet-govoryashchih-bezdn
https://messie-anatol.livejournal.com/467526.html

Вот, например, хорошее

https://stihi.ru/2011/09/22/3361

***

Невольница-ночь торопится
Младенцев насытить плотных,
Густеет в сосках сукровица
И льется сквозь них щекотно,

И катятся в мрак булыжники -
Громоздкие страсти-духи,
Плюют и узорят книжники
Внутри огневой старухи.

Приставить бы выше лестницу.
Упруго стрелу налучить,
Взобраться, присесть и свеситься,
Нацелясь на Верный Случай.

Пусть нижние пляшут в мании!
Я, серый и тихий с виду,
До дна оближу познание
В зеленом пупке Изиды.

***

Люблю я пустынные гулкие улицы
из домиков ярких, узорчатых труб,
где в каждом за ставнями в кресле сутулится
какой-нибудь вежливый, маленький труп.

Идёшь, в тишину возглашая приветствия,
и чуешь в спине шевелящийся слой,
и знаешь - уже набухает отверстие
горячей и яркой, как свечка, стрелой.

Есть в ласке её обнажённая логика,
когда ожидаешь её позвонком:
не падаешь, просто ломаешься с окриком,
на взмахе за землю цепляясь носком.

И в этой весёлой мистической шалости,
мгновенной и точной на стыке времён,
в безвременность кинешь житейские малости
и мирно в свой кроткий отправишься сон.

* * *

Такой большой городишко
с небольшим количеством змей
имеет пожарную вышку
и две арифламы на ней,

и гуляет пожарная в шортах
с очень странной линией ног,
и глядит: не видно ли черта
или просто какой-нибудь рог.

А на улице пляски и громы,
маскарад от утра до утра,
и напрасны картинные стрёмы,
соблазнительный выверт бедра -

Лишь бабуси одни в окошках
глаз не сводят с ее лица -
интересно им, будет ли крошка
хром и рыж в своего отца.

* * *

На стихи мамлеевские походу совсем непохоже,
но изрядно похоже на его прозу.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Esplendor Geometrico - MEKANO TURBO
Tags: mamleev, poetry

The Book of Thel


Cочинен до 1789 года


Еще одна небольшая поэма от Уильяма Блейка.

По сюжету в долине Хара живет маленькая девочка Тель. Ее старшие сестры все пастушки. А сама Тель не постушка, потому что слищком маленькое. И у нее много свободного времени, которая она тратит на то, чтобы заниматься философией. И Тель хочет узнать ответ на вопрос, почему существует смерть. Она поочередно задает этот вопрос Лилии, Облаку и Червяку. Но никто из них не дает вразумительного ответа. Тогда появляется Куча Глины (но я думаю, что на самом деле это такой изящный способ сказать «Куча Говна»), которая называет себя матерью Червя. Она предлагает Тель залезть в себя. И оказывается, что Куча Говна скрывает в себе путь в мир мертвых. Там она бродит, пока не находит свою собственную могилу. И там Тель задают более серьёзные вопросы:

Почему уши не могут быть закрыты к их собственному уничтожению?
Или сверкающий глаз к отравленной улыбки!
Почему веки хранят собственные начерченные стрелы,
Где уже тысяча страшных людей ждет в засаде!
Или вид подарков и благодати осыпает вас плодами и золотыми монетами!

Почему язык покрывается медом от любого ветра?
Почему ухо, такой грозный омут, что все в себя втягивает?
Почему ноздри широки, когда втягивают в себя ужас трепета и страха.
Почему нежная узда на юном горящем мальчике?
Почему маленький занавес плоти на постели желаний?

И Тель так испугалась, что убежала в долину Хара из мира мертвых. Конец.

Ну как это можно интерпретировать? C Долинами Хара мы уже встречались в Тириэле. И оттуда ясно становится, что долина Хара это вообще что-то вроде Рая. Пасторальная жизнь сестер Тель — это понятно что значит, «Это про нас, про философов». И тогда получается, что если Тель живет в раю, то мир мертвых, куда она проникает через Кучу Говна, — это наш мир, то есть мир живых, извините за каламбур. И сама Тель это что-то вроде духа еще не рожденного ребенка. Сама Куча Говна скорее всего символизирует матку или утробу через которую нерожденная душа должна пройти, чтобы оказаться в мире живых. Но мир живых так пугает Тель, что она полностью отказывается от жизни. Те вопросы, которые ей задают в мире живых, говорят о чувствах, направленных на материальный мир. Блейк считал, что эти направленные на материальный мир чувства затуманивают чувства, направленные на идеальный мир души. И именно это Тель и Блейк находят особенно ужасным.

Тут есть много параллелей с «песнями Невинности и Опыта». То есть Хар тут соответствует сфере невинности, а мир Говна сфере опыта. Насчет «Песен Невинности», я забыл записать одну мысль. Я заметил, что этот образ невинности как сочетания детства и защищенности, также возникает в романе «Над пропастью во ржи» Джерома Сэлинджера. Напомню, там главный герой Холден Колфилд как раз фантазирует, что он ловит маленьких детей, которые играют во ржи над пропастью, чтобы они не падали случайно в пропасть. Тут тоже рожь — это сфера невинности, а пропасть — это сфера опыта. И, как я помню, в романе это желание появилось на фоне травмы от гибели брата Холдена. И возможно такой интерес к теми невинности у Блейка тоже возникает как своего рода травма на наполненную войнами последнюю четверть XVIII века (Американская Революция и интервенция во Францию).

Current Mood: sore
Current Music: Gong - Flying Teapot
Tags: blake, gothic, memuar, poetry, puritan, romantism

стремился и стремлюсь принести максимально возможную пользу математике!
Леня пишет

Я стремился и стремлюсь принести максимально возможную
пользу математике "по гамбургскому счету".

Абсолютно не понимаю подобных амбиций.
Ну типа, прочесть хороший курс хорошим студентам
это может принесет "пользу математике" здесь и сейчас,
но вообще-то 99% статей никто никогда не прочтет,
а когда (и если) будет надо, их переоткроют, и то в
предположении, что через сколько-то лет кто-то будет заниматься
математикой, что маловероятно, ибо через сколько-то
лет человечество сожрут ядерные шогготы или еще
какая-нибудь неопознанная ебаная хуйня, ну а если не
сожрут, то для разумов будущего мы будем не умнее, чем
муравьи, и наши исследования для них будут выглядеть
глупо и бессмысленно. То есть наши исследования никакую
"пользу математике" не приносят, и в принципе не могут,
мы их делаем потому что нам приятно и интересно.

По мне, так математика это performance art, по типу
стэндап-комедии. Моя мотивация это рассказать математикам
что-то занятное, что будет понятно слушателям, приблизит
их к пониманию сути вещей и поднимет им настроение.

Довольно часто случается, что я делаю работу для одного
конкретного места, чтобы там ее рассказать. Ну типа,
в Израиле рассказывать алгебраическую или дифференциальную
геометрию совсем глупо (ее там нет), поэтому, когда я
приезжаю в Израиль, я занимаюсь только симплектической
геометрией и геометрической теорией групп, и читаю
доклады, которые релевантны тамошним математикам.
Симплектическая геометрия и геометрическая теория
групп в Израиле охуенная, так что мне там очень
интересно; но если б я не мог чем-то подобным
заниматься, сидел бы как сыч один, либо ездил бы с
непонятными докладами портить людям настроение.
Думаю, что стэндап-комик тоже сочиняет перформанс
для данной конкретной аудитории, так что тут
мотивация аналогичная.

Работать "для вечности" как-то смешно, статьи, написанные
раньше 1960-х, сейчас никто более-менее читать не может,
потому что устарелый математический язык современным
математикам либо некомфортен, либо просто незнаком.
Глупо ожидать, что кто-то будет читать нашу писанину
через 20-30 лет, в лучшем случае будет пара теорем
в учебниках, приписанных кому-то еще.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Esplendor Geometrico - EN ROMA
Tags: math

Дед Мороз против Санта Клауса
Пост-ирония
https://www.youtube.com/watch?v=tIgeTG6hcpQ
очередной путлеровский ролик с избиением
Санта-Клауса, которых я видел уже много
но тут Санта-Клауса пиздит лично "Паша Техник",
который недавно помер.

Более известная версия тут
https://www.youtube.com/watch?v=EucScODBcXA
Санта залетел не в то небо и был сбит ПВО РФ!

но вообще избиение либо убийство Санта-Клауса это
один из основных сюжетов путлеровской пропаганды.

По ссылке от hyperion.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: The Devil and the Universe - THE IDES OF MARCH: UKRAINE FUNDRAISING SAMPLER
Tags: anti-russia, putin, smeshnoe, youtube

"Лорик: апостол любви"
Огромный архив фотографий
с Южинского (и около) и материалов о Ларисе Пятницкой
https://www.facebook.com/groups/lorik.larisa.pyatnickaya/
и статья Дудинского о ней
http://i-du.ru/zapisi-2/stihi-o-prekrasnoy-dame/
Увлекательно донельзя.

Вряд ли Она подозревала, что означают такие категории, как
пространство и время. Для Лорика слетать на Альдебаран,
где Она поселила Своего безвременно ушедшего супруга
Володю Пятницкого, было пустяковым делом. Однажды во время
моей учебы на журфаке МГУ я познакомил с Лориком несколько
своих сокурсников. Мы изрядно выпили и раздухарились. В
запале я начал гнать телегу, что, мол, кто не верит, что
Лорик – могущественная ведьма, того Она тут же при всех
обернет в свинью. Никто, конечно, не сомневался, поскольку
Лорик всегда была более чем убедительна. Но в тот раз на
всеобщую беду нашелся какой-то придурок, который что-то
стал возражать. Что Лорику оставалось? Естественно, меньше
чем через минуту по помещению, визжа, хрюкая и сбивая с
ног присутствующих, металась самая настоящая свинья. Все
были в шоке и спрашивали меня, как мы теперь будем
объяснять в милиции исчезновение одного из гостей. Я
отвечал, что нужно всего лишь как следует попросить Ларису
Георгиевну, чтобы Она вернула все на свои места. Если бы
кто видел, с каким неистовством народ бросился уговаривать
Лорика. Конечно, Лариса Георгиевна смилостивилась, и Фома
неверующий через несколько минут предстал перед нами в
своем изначальном обличье.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: The Devil and the Universe - UKRAINE FUNDRAISING SAMPLER
Tags: art, history, mamleev

Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Кстати, хорошая книжка
https://flibusta.is/b/789899/read
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Эдуард Лукоянов

Очень злые записки про общение с Мамлеевым
и его посмертное прославление, ну и про все
около-дугинское сообщество в этой оптике.
Своего рода бобок, но на документальном
материале. В качестве действующих лиц в
основном знакомые, но особо жестоких шаржей
я не усмотрел, все вполне нейтральненько,
как в жизни. Самый карикатурный персонаж
там походу автор, хотя Мамлееву с женой тоже
досталось.

Автора я откуда-то помню, но совсем
не помню откуда.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Esplendor Geometrico - EG-1
Tags: dugin, mamleev, smeshnoe

давка почище, чем на похоронах Высоцкого
Смешно
https://t.me/ejdailyru/316312
https://t.me/beregofic/19703
на похоронах "Паши Техника" давка почище,
чем на похоронах Высоцкого (тоже походу
феерически тошнотворного говноеда, хуже
не делают). Но есть разница, на похоронах
Высоцкого гимн СССР не пели, на похоронах
"Паши Техника" поют гимн РФ.

* * *

Я особо не вдавался в "творчество" "Паши Техника",
все, что я про него знаю - что он имел Полину Айс,
https://pornolab.net/forum/viewtopic.php?t=2865190
https://pornolab.net/forum/viewtopic.php?t=2750447
https://giffs.ru/polina-feys-sliv-polina-morugina-50-goryachih-foto/
татуированную порнозвезду, которую посадили по политическому
делу, после чего я заинтересовался ее карьерой.
Первый раз я услышал про "Пашу Техника" как про
персонажа из ее биографии, ну и с тех пор ни разу
не интересовался (хотя пару альбомов таки послушал,
по просьбе знакомых).

Полина Айс, конечно, очень милая, но жанр ее
выступлений всегда обозначается как
Balls Deep Anal, Gapes, Pee Drink and Cum in Mouth [Anal,
Blowjob, Deep Throat, Facial, Piss Drinking, Tattoo, 480p].
По сути это не порн, а трэш стрим, в том же жанре,
в котором выкладывают ролики с избиениями и самоизбиениями
бомжей-шизофреников за деньги.

Ну так вот, "Паша Техник" это тоже такой трэш стрим, но
у Полины Айс это трэш стрим, который маскируется под
порн, а у "Паши Техника" это трэш стрим, который
маскируется под рэп.

Я, в принципе, склонен подобному симпатизировать,
хотя порно с Полиной Айс, пожалуй, так и не смог
досмотреть. Ну и ни одного альбома Паши Техника тоже
толком не дослушал, по той же самой причине. Когда контент
вашего творчества сводится к унижению человеческого
достоинства, оно, может, и нереально революционно,
но мне совершенно не заходит. А заходит оно в основном
тем же людям, которые готовы платить трэш-стримерам за
ролики с избиениями бомжей-шизофреников за деньги.
Мне кажется, что подобную говномассу надо убивать
сразу, хотя Полина Айс, скажем, герой и пострадала
по политическому делу, ну и про Пашу Техника я тоже
ничего плохого сказать не могу.

Привет

Current Mood: sick
Current Music: Drudkh - EASTERN FRONTIER IN FLAMES
Tags: anti-russia, porn, rap, smeshnoe