| |
| Значит, первое: то, что касается запрещённого в России террористического «Исламского государства», я думаю, что не только я - многие люди общались и от нечего делать, и по душам, потому что интересно, с таксистами и другими людьми, которые приехали работать из Средней Азии. . Вот и меня, и некоторых моих знакомых сначала шокировало, а потом перестало шокировать, о что мы слышим. Когда спрашиваешь, а как вы там живёте, как там ваши семьи живут в ваших государствах Средней Азии - в замечательном Таджикистане, в чудесном Узбекистане, в потрясающей Киргизии - всё чаще приходится слышать не просто рассказы о чудовищном бардаке, извините мой французский, или в данном случае - таджикский, узбекский, киргизский, не о чудовищной социальной катастрофе, не только о возрождении феодализма, по сути дела, в его худших качествах, приходится слышит такую фразу: ну, ничего, скоро придёт ИГИЛ - они, естественно, не упоминают, что оно запрещено в России в разговоре - и наведёт порядок. . И это воспринимается как некоторое избавление, как некоторое освобождение, как некоторое обеспечение справедливости. А надо сказать, то исламисты действительно идут под знамёнами социальной справедливости, и потому они не страшны для иранцев, где социальную справедливость, в общем-то, обеспечивают - тут причина иммунитета Ирана не только в сильном государстве, не только в разнице между суннитами и шиитами, чудовищной разницей, которая всё чаще оборачивается религиозными войнами, но и в том, что иранское государство худо-бедно, но потребности людей в справедливости удовлетворяет. . А вот для государств типа Саудовской Аравии идеология запрещённого в России «Исламского государства» смертельна, потому что исламисты обращаются к Корану, выделяют все места, которые говорят там о социальной справедливости - между прочим, очень внятно и чётко говорят - и обращаются к властям Саудовской Аравии с формулировкой «как же грабите людей, как же вы эксплуатируете таких же мусульман, как и вы, это прямо запрещено религиозными догмами, вы извращаете религию, вы неверные, вы не настоящие мусульмане» со всеми вытекающими экстремистскими последствиями. . И вот люди уже там не в каком-нибудь Северном Ираке, люди не в Северной Сирии, а люди в ещё недавно советской Средней Азии за поколения беспорядка, за поколение насаждения дикого капитализма, которое в тамошних условиях переросло в дикий феодализм, они всерьёз начинают обычные люди, светские люди, абсолютно социализированы, в Москве таксистами работают и в других крупные городах. То есть это люди, которые не просто не хотят быть нахлебниками - они работают, они честные, они трудолюбивые, они старательные, и они воспринимают в ряде случаев исламских террористов как избавление от того социального ада, в который погрузилась их Родина. . Если кто-то думает, что у нас от этого иммунитет, что у нас всё в порядке в социальной сфере, что нам это не грозит, тот сильно в этом заблуждается. Когда с людьми разговариваешь и спрашиваешь их «ну, хорошо, они же будут убивать, они же будут резать головы», общая реакция примерно такая «будут резать голову тем, кто это давно заслужил, и на самом деле, если государство не наказывает преступников, то преступников должен наказывать кто-то другой. . Есть, кстати говоря, прекрасная история отсыла к присяжным, которые оправдали так называемых «приморских партизан». И, когда говоришь «придется же с ними воевать», ну, люди все деликатные, люди все вежливые - это национальная русская болезнь, вежливость, и она распространяется и на тех, кто здесь работает из других стран - они так смотрят с интересом, но общий смысл такой, что умирать-то будут ваши дети, а наши дети в систему встроятся и будут в ней процветать. . Но смысл, самое главное в этой истории заключается в том, что потребность в социальной справедливости универсальна. Это очень большая ошибка - думать, что потребность в социальной справедливости свойственна только русской культуре, или русскому языку, что русский язык такой страшный вирус, как только вы на нём начинаете говорить, вы сразу понимаете, то деньги, конечно, необходимы, но они необходимы именно как подтверждение справедливости того, что вы делаете, а, как только вы начнёте говорить на каком-то другом языке, то этот мор с вас сразу спадёт, и вы сразу превратись в машинку по извлечению прибыли из окружающего мира. . Так вот, ничего подобного. Потребность в справедливости есть базовая, фундаментальная потребность человека. Человек, не удовлетворяющий свою потребность в справедливости, не живёт или, как минимум, не размножается, как мы видим на примере Европы и, в меньше степени, некоторых регионов США, некоторых социальных групп - там они вымирают, белые люди, которые забыли о справедливости. И, если человек не имеет возможности реализовать свою справедливость, реализовать чувство справедливости, то он согласен на что угодно: он согласен на большевиков, он согласен на исламских террористов, он согласен на инопланетян, потому что хлеб есть, лепёшка есть, вода есть, переводы из России капают, всё в порядке, можно жить, плохонько, но можно. . Но, если не удовлетворена потребность в справедливости, то оказывается, что материальные блага смысла не имеют - они просто продлевают агонию. И, чтобы эту агонию остановить и начать жить нормальной человеческой жизнью, человек оказывается согласен нас всё. Это очень внятный урок для нас тоже. Если мы будем продолжать уничтожать представление о справедливости, если мы будем растаптывать души людей и свои души тоже на запрещённое в России террористическое «Исламское государство» может показаться таким же освобождением, каким для наших предков были большевики, каким для жителей Прибалтики была Красная армия, каким для жителей Молдавии была Красная армия, когда она входила в Молдавию в 40-м году. . Сейчас это называется оккупацией, а тогда продвижение войск Красной армии тормозилось тем, что молдаване накрывали столы и блокировали колонны, не пускали солдат дальше, пока они с ними не выпьют и не поедят - это был народный праздник. Вот реальная ситуация такова, что, если мы будем продолжать ставить себя в нечеловеческие условия в смысле отсутствия справедливости или попрания справедливости, то не нужно думать, что мы избежим нечеловеческих последствий. . Ну, а, как минимум, нужно понимать, то военной операцией исламистов в Средней Азии остановить не удастся. Остановить исламистов можно только переформатированием общественного организма, общественного строя на такой, который обеспечивает справедливость, и который позволяет людям самим участвовать в установлении справедливости по своим представлениям. Как называть этот строй - социализмом и как-то по-другому - это уже личное дело каждого. | |
|
| По крайней мере для Европы того времени.
Это была монархия без аристократии.
Никаких наследственных прав на госдолжности не было.
Просто чиновник, идя по улице, обращал внемание на шустрого и хорошо скоординированного мальчишку и говорил:
"Ты будеш аскером! (Солдатом, тоесть) Служи честно, будь храбр, будь верен и если будет на то воля Аллаха, станешь эмиром (Тоесть, генералом)"
Или, другой чиновник, зайдя в медрессе, показывал пальцем на прилежного ученика и говорил: "Ты будешь писцом! Служи честно, будь предан, буть аккуратен, трудолюбив. И если будет на то воля Аллаха, станешь визирем! (Тоесть министром)."
И становились. Некоторые.
Детей никто не спрашивал. Предполагалось, что для них и их родителей великое счастье попасть на госслужбу.
Тогда султан срезал высшее чиновничество слоями каждые 10-15 лет. Кого в петлю, кого в отставку. Смотря по заслугам. Поэтому социальные лифты работали с дикой силой. Кроме того, визири из рыбаков и фермеров помнили, из кого они вышли и не считали народ быдлом. В отличие от Европы.
Что обеспечивало социальный мир в Империи.
Малые нации и религиозные меньшинства никто не угнетал.
Наши солдаты, недавно крепостные кресьяне, придя в Болгарию, "освобождать братушек от турецкого рабства" с удивлением увидели, что дома крестьян крыты черепицей. В домах полно мебели. Земля у крестьян в собственности или в длительной аренде. Налоги и подати заметно ниже, чем у росийских кретьян.
И братушки не хотели помогать нашим войскам в своём освобождении.
Что же касается религиозных меньшинств, то они платили налог за то, что не мусульмане. Заплатил налог и никто даже не спросит, какому богу ты молишься. Молись хоть дыре в стене. Мусульмане налог этот не платили. Но они платили другой налог - на армию. Который временами был больше религиозного налога. Религиозные меньшинства налог на армию не платили.
И ещё: на госслужбу брали только мусульман. Хочешь служить - прими Ислам. На национальность никто не обращал внмание. Раз принял Ислам, значит свой.
Во всех указах говорили не о турках или инородцах, а о мусульманах и прочих.
Если вы смотрите "Великолепный век", то у вас создастся впечатление, что турок в султанском дворце было раз-два и обчёлся. Правят Империей одни понаехи. Так и было в те времена.
И таким образом небольшая кучка завоевателей из Средней Азии за 3 века ассимилировала кучу народов и народцев в многомиллионную турецкую нацию.
В Империи были многочисленные и хорошо проработанные и кодифицированные законы. Которые регулярно обновлялись и дополнялись. И развитый судейский аппарат - кадии. Перед которыми были равны и крестьяне, и чиновники. И вызов к кадию пугал даже не малых чиновников.
В чём оказалась слабость Османской империи?
В сверхцентрализации её влсти. Всё было завязано на султане. И пока султан был деловой, назначал таких же визирей и контролировал их, империя расширялась и ставила своей целью завоевать Европу и Азию до Китая и десантироваться в Америке.
И многие достойные мужи тогдашней Европы в своей личной переписке и в дневниках тайно желали, чтобы наконец то пришли турки и навели порядок в их федальном бардаке.
Но в империи не было отрегулировано престолонаследие и отбор достойных претендентов на трон.
И когда вместо деловых государей на престол стали попадать ленивые пьяницы, не умеющие отбирать мудрых и деловых визирей, Империя начала приходить в упадок.
В этом винят Хюррем Султан - жену Сулеймана Великолепного. Бывшую Анастасию Лисовскую. То ли русскую, то ли полячку, то ли украинку, захваченную в рабство крымлы ещё подростком где то на территории нынешней Украины - тогда провинции Речи Посполитой. И сданную в школу наложниц. Откуда она чере 2 года обучения попалала в наложниы султана.
И сумевшая своими интригами стать из рабынь султаншей и получить большую власть в Империи. И, видимо, передавшую ген алкоголизма своим детям - наследникам Султана Сулемана..
Хюрем и сама любила выпить и передала эту любовь своему сыну - будущему султану Селиму. По прозвищу Селим-пьяница. И все наследники которого тоже были склонны злоупотреблять.
И Блистательная Порта, как её тогда называли в Европе, начала постепенно клониться к упадку.
| |
|
| Тебе, наверное, не один человек прожужжал все уши о вреде еды (если это можно так назвать) из ресторанов всемирно известной сети McDonald's, но до этого момента никто, в общем-то, не предъявлял веских аргументов в пользу своей теории. Поэтому ты время от времени втихаря мог побаловать себя бургером или картошечкой фри. Но двое парней из Австралии с помощью нехитрого эксперимента доказали, что пища из McDonald's не только вредна, но и вообще не годится к употреблению. В далеком 1995 году Кейси Дину и Эдварду Ницу, когда они были еще подростками, в голову пришла, казалось бы, сумасшедшая идея. Всё произошло совершенно случайно. Парни накупили бургеров, и волей судьбы один бутерброд остался несъеденным. Тогда Дин и Ниц подумали: «Почему бы не оставить этот бутерброд в целости и сохранности и не посмотреть, что с ним будет через 20 лет». Так они и сделали. Парни делятся воспоминаниями: «Мы оставили бутерброд чисто по приколу и сами не заметили, как прошло 6 месяцев. На смену месяцам пришли годы. И вот 20 лет спустя этот бургер выглядит свежим, как огурчик». Невероятно, и это при том, что парни даже не помещали бутерброд в холодильник. Они хранили его в обычной коробке. Прошло 20 лет... Кейси и Дин возмужали и, правду говоря, даже немного постарели, а бургер остался таким же, как в день покупки. Более того, он не просто выглядит, но и пахнет, как свеженький. Кейси Дин и Эдвард Ниц шутят и называют себя владельцами самого старого бургера в мире. Стоит отметить, что они не первые, кто считает себя таковыми. Житель Исландии Хертур Смарасон в 2009 году купил чизбургер, который он продемонстрировал глазам общественности в январе этого года. Как и стоило ожидать, за 5 лет бутерброд практически не изменился. Интересно, из чего вообще сделаны эти бутерброды? Неужели их бальзамируют? Бр-р-р-р... По правде говоря, звучит жутковато. Лично у меня пропал аппетит. Думаю, я больше никогда не переступлю порог ресторанов сети McDonald's, чего и тебе, дорогой читатель, желаю. Расскажи об этом провокационном эксперименте своим друзьям - они должны знать, чем питаются.
Источник: Mirror Источник: Mirror | |
|
| Как то Медведев похвалил бадминтон и порекомендовал играть в неё в армии. Этого оказалось достаточно: все кинулись стебаться на тему, какая поганая игра – бадминтон.
Я не удивляюсь. После того, ка Медведев "предал" общечеловеческую общественность, не уволил Путина, а наоборот, примкнул к нему, вышеуказанная общественность ему ничего не простит: даже если он объявит всенародную борьбу с клопами, вся "общественность" дружно встанет на защиту этих милых исконно русских домашних животных.
Так вот: про бадминтон:
Эта игра на редкость атлетична. Если играть в неё через сетку (Можно и через натянутую верёвку) на стандартной площадке и по правилам. А не просто стучать по волану. Кто говорит обратное – просто никогда не играл в неё. И в тоже время игра очень демократична. Требует минимальных затрат и площадей.
Я помню, как действующий кандидат в мастера спорта по легкоатлетическому десятиборью после проигрыша вторазряднику-бадминтонисту сказал, утирая пот со лба: "Тяжёлая игра! Я давно так не напрягался!"
Так что рекомендую всем, у кого здоровья хватит: спорт более атлетичный чем большой теннис или пресловутый гольф и в тоже время на два порядка более дешёвый. Как раз для широких народных масс. Можно и в казарме зимой.
Только играйте на площадках и через сетку. И по правилам, а не просто так стучите по волану.
Если здоровье позволяет. | |
|
| Кто такой Кемаль Ататюрк?
Это колаборант при оккупантах. Таких в истории полно было во всей Европе.
После того, как последний султан бывшей Османской империи кпитулировал перед Антантой, англичане его на некоторое время сотавили у власти. Чтобы его руками довершить разгром и развал империи и легитимизировать это.
Когда это было завершено, англичане сделали переворот и привели к власти " чистого и незапятного" Кемаля.
Та же технология, что и на постсоветском пространстве 100 лет спустя.
И он как бы начал возрождать Турцию. Но не как империю, а как республику - полуколонию. С опорой на штыки и с помощью британских советников.
После войны жизнь турок стала постепенно налаживаться естественным путём. И народу подсунули идейку, что эта заслуга одного Кемаля. И от имени народа назвали его Ататюрком. Тоесть, отцом турок.
Это было не трудно сделать, потому, что в те времена большинство турок было не грамотно. И занято выживанием. И ему было не до политики. И пофигу, как там звали очередного пашу.
Потом, когда население прозрело и начало бунтовать, армия несколько раз устраивала перевороты и подавляла протесты силой.
Последний раз это не удалось.
Надеюсь и желаю туркам окончательно избавиться от турецкого "столетия позора" в своей некогда блистательной истории.
Как это сделал Китай полвека назад. | |
|
| Выход предлагается один:
Все предыдущие судилища под контролем Запада были нечестные. Давайте ещё раз посудимся в другом судилище Запада. Одна надежда, что это судилище или сжалится над несчастными спортсменами, или вспомнит таки про презумпцию невиновности и простит их и нас.
А если не простит, то тогда мы все будем громко скорбеть по судьбе несчастных спортсменов и похеренной основе пресловутой демократии Запада - презумпции невиновности и индивидуальной ответтвенности за содеяное.
Лучше бы надеялись на большой теракт на Олмпиаде. Более надёжное средство.
Организаторы этого вселенского воя сознательно уводят от решения проблемы.
Решение проблемы в создании альтернативного спортивного движения.
А именно:
- Возродить регулярные спартакиады раз в четыре года в промежутке между олимпиадами.
- Сделать спартакиады открытыми с правом индивидуального участия и подачи индивидуальных заявок. Записался, прошёл квалификацию - милости просим! И пусть выступает, кто достоин. Хоть под флагами своих стран, хоть с трусами на палочке.
- Пускать туда спортсменов всех стран, забаненых за применения допинга. Их тысячи. И это лучшие спортсмены мира.
- Разобраться с допингом. А то сейчас в допинг уже записывают таблетки от кашля. Об этом я уже писал в статье Как выгнать Россию из Олимийского комитета и прочих ФИФА. Полностью. На неопределённый срок.
- Резко уменьшить количество запрещённых препаратов и упростить процедуры контроля за спортсменами и сроки проверок. Не попался сразу перед соревнованиями или в процессе - далее не проверять. Пробы по окончанию соревнований уничтожать публично. Чтобы на протяжении долгих лет не было возможности терроризировать спортсменов.
- Первую спартакиаду сделать в 2018м году или в паралель чемпионату по футболу, или вместо него. Если его отменят по требованию Запада. Чтобы инфраструктура не пропадала.
- Вначале пусть количество дисциплин на Спартакиаде будет меньше, чем на Олимпиаде. Потом увеличится. Пусть и стран, заявивших своё участие будет меньше. Я думаю, Китай, Индия, Турция, Иран, КНДР точно пошлют делегации. А с Запада многие спортсмены приедут в индивидуальном порядке.
- Привлечь в оргкомитет Спартакиады представителей других стран. Первая Спартакиада пусть пройдёт в России, а потом пусть и в других странах.
- Выделить соответствующее финансирование и призовые деньги, чтобы получать их было не стыдно.
- Начать подготовку и пропаганду Спартакиад сразу после Олимпиады в Рио.
- Оказаться от всех соревнований под российским флагом, которые проводят МОК и все связанные с ним организации. Ничего не декларировать. Просто молча оказаться и всё. И, главное, денег не давать
- Да, и разгоните наконец всю эту шоблу придурков из правительства, кормящихся на российском спорте!
Чем может ответить Запад? Я думаю, может запретить участие в соревнованиях под эгидой МОК спортсменам, участвующим в Спартакиадах. Ну, во первых, многим и так запрещают. А многих просто не пускают. Пример - кореец Ан и парочка из США, ставшими олимпийскими чемпионами олимпиады в Сочи после того, как их выпнули из своих сборных "за неперспективностью".
А во вторых, народ посмотрит, где рекорды будут выше: на Олимпиадах, или на Спартакиадах. И со временем рейтинг Спартакиад может превысить рейтинг Олимпиад. И нервотрёпки для спортсменов и издевательств будет меньше.
Есть же несколько боксёрских ассоциаций. Пусть будут несколько и в других видах спорта.
Можно потом будет устраивать турниры между победителями по двум версиям, как в боксе.
И пусть победит сильнейший! | |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
