Отсюда: 7 ноября - день забытой контрреволюции

7 ноября 1927 года стал первым днем сталинской революции сверху, приведшей к изменениям и потрясениям, сопоставимым с событиями 1917 года. Именно в этот день, на который пришлась круглая дата - десятая годовщина событий осени 1917 года был впервые официально использован и введен термин "Великая Октябрьская социалистическая революция". До этого события 25 октября (7 ноября по новому стилю) 1917 года официально именовались "Октябрьским переворотом".

Этот день стал днем разгрома "старой гвардии" Ленина-Троцкого и началом замены ее на вершинах власти людьми Сталина. Произошло это после того, как 7 ноября 1927 года провалилась попытка переворота, подготовленного оппозицией. Как и события 1917 года? этот день стал революционной кульминацией войны. Правда, войны специфической, внутрипартийной, ведшейся между Сталином и оппозиционерами.

Самое острое противостояние имело место на уровне идеологическом - между "построением социализма в одной стране", за что ратовали сталинисты? и "мировой революцией", в которой Советской России отводилась роль "вязанки хвороста" для разжигания глобального пожара, за что ратовали Троцкий и прочие оппозиционеры. В открытую фазу схватка стала переходить в начале 1927 года, грозя ввергнуть только-только пережившую страшные потрясения страну в пучину новых катаклизмов. Как и полагается предшественнице революции, внутрипартийная война велась на уничтожение, практически на всех фронтах (политико-идеологических, финансово-экономических и т.д.) - видимых и невидимых.

Весной 1927 года последовало сенсационное разоблачение советской разведывательной агентуры в 8 (!) странах одновременно. Тогда же Сталин позволил себе впервые резко отозваться о Коминтерне, функционеров которого на заседании Политбюро обозвал "нахлебниками, живущими за наш счет". К началу лета 1927 года резко обострились дипломатические отношения с Англией. После их разрыва, особенно после панических речей Бухарина и высказываний Троцкого в духе того, что иностранная интервенция будет способствовать передаче власти в руки "истинных революционеров", а также поползших упорных слухов о скорой войне, городское население резко увеличило закупки продовольствия на случай войны.

Резко возросло количество актов саботажа на железных дорогах, электростанциях, телефонных сетях и телеграфе. К началу осени лишенное дешевых товаров крестьянство, столкнувшееся с неблагоприятной политикой цен, резко снизило продажу зерна государству. В итоге государство недобрало 128 млн. пудов. В городах появились огромные очереди за продуктами, резко усилился товарный голод. Впереди замаячил грозный призрак всеобщего голода. Страна, как и в 1917-м, очутилась на грани новой революции. И эта революция началась. Но на этот раз она началась "сверху"...

Что же касается самой попытки переворота, то об этом, к сожалению, почти забытом факте, довольно подробно рассказывается в очень популярной на Западе между двумя мировыми войнами небольшой работе "Техника государственного переворота" европейского дипломата, журналиста и разведчика Курта Зуккерта, издавшего ее под псевдонимом Курцио Малапарте.

Проиграв Сталину во внутриаппаратной схватке, Л.Д.Троцкий решил взять власть в свои руки иным путем. Днем Х было назначено 7 ноября 1927 года. По словам Зуккерта-Малапарте, Лев Давидович, как и в 1917 году остался "верен своей тактике: на штурм государства он хочет бросить не толпу, а тайно сформированные особые отряды. Он хочет захватить власть не путем открытого восстания рабочих масс, а в результате "научно подготовленного" государственного переворота".

Люди "демона революции", готовившие переворот, были настолько уверены в своей победе, что даже особо не скрывали этого. Например, близкий друг и доверенное лицо троцкистов Якира и Примакова, "червонный казак" и комдив Д.А. Шмидт, накануне публично оскорбил Сталина и пообещал ему лично "отрезать ухи". Еще недавно бывший одним из всесильных большевистских вождей Л.Б.Каменев клятвенно заверял Троцкого, что все пройдет как задумывалось, поскольку "как только вы появитесь на трибуне рука об руку с Зиновьевым, партия скажет: "Вот Центральный комитет! Вот правительство!".

Все это было лишь иллюзией, умело создававшейся Сталиным и чекистами. Одним из тех, кто помогал создавать ее и держать выступление оппозиции под контролем был, к примеру, личный секретарь Каменева Я.Е.Эльсберг - агент-провокатор ОГПУ и доносчик, как говорится, "не за страх, а за совесть".

По словам Зуккерта-Малапарте, переворот 7 ноября должен был "начаться с захвата технических узлов государственной машины и ареста народных комиссаров, членов центрального комитета и комиссии по чистке в партии. Но Менжинский отразил удар: красногвардейцы Троцкого никого не застают дома. Вся верхушка сталинской партии укрылась в Кремле, где Сталин, холодный и невозмутимый, ждет исхода борьбы между силами повстанцев и специальным отрядом Менжинского... Невидимому натиску Троцкого он противопоставляет невидимую оборону...

...Пока полицейские подразделения ГПУ обеспечивают безопасность политических и административных органов государства, Менжинский сосредотачивает силы своего специального отряда на защите технических центров. Этого Троцкий не предвидел. Он слишком презирал Менжинского и был слишком высокого мнения о себе, чтобы считать руководителя ГПУ достойным противником (Лев Давидович, как и сам Малапарте, не знал, что уже полностью опустившийся к этому времени, вызывавший презрение даже у старых знакомых, превратившийся в законченного наркомана В.Р.Менжинский использовался в качестве ширмы его замом Г.Г.Ягодой, постепенно прибиравшим к рукам весь аппарат ОГПУ ).

...Слишком поздно он замечает, что враги сумели извлечь урок из событий октября 1917 года. Когда ему сообщают, что попытка захвата телефонных станций, телеграфа и вокзалов провалилась, и что события принимают непредвиденный, необъяснимый оборот, он сразу отдает себе отчет в том, что его повстанческая акция натолкнулась на систему обороны, не имеющую ничего общего с обычными полицейскими мерами, но все еще не отдает себе отчета в реальном положении вещей. Наконец, узнав о неудавшейся попытке захвата московской электростанции, он круто меняет план действий: теперь он будет целить в политическую и административную структуру государства. Он уже не может рассчитывать на свои штурмовые отряды, отброшенные и рассеянные неожиданным и яростным сопротивлением врага, а потому решает отказаться от своей излюбленной тактики и направить все усилия на разжигание всеобщего восстания...".

Но и эта затея Троцкого кончилась полным крахом. Выступление оппозиционеров в Москве было рассеяно милицией. Пытавшегося обратиться к колоннам демонстрантов перед Зимним дворцом Зиновьева освистали, не дав ему говорить, а Троцкого, пробовавшего привлечь внимание колонн, двигавшихся к Красной площади, с балкона гостиницы "Националь" забросали камнями. Полным крахом окончилась и попытка выступления на Украине, куда в начале ноября 1927 года выехал эмиссар "Демона революции" Х.Раковский, посетивший Харьков, Днепропетровск и Запорожье.

После победы на политико-идеологическом фронте, сталинцы с помощью чекистов предприняли широкомасштабное наступление на фронте финансовом. Самая жаркая схватка разгорелась вокруг тайных счетов "неподкупных ленинцев", бывших ключевыми фигурами в финансировании партии во время Первой мировой войны.

Уже спустя 8 дней после неудавшегося переворота, 15 ноября, Троцкий и Зиновьев были исключены из партии. Шеф ОГПУ Менжинский по линии ЦК был вызван в Центральную Контрольную Комиссию, где ему задали ряд вопросов о его деятельности на финансовом, чекистском и дипломатическом поприще в 1917-1920 гг. Больше всего спрашивавшие интересовались суммами, прошедшими в то время через руки первого "красного банкира". Видимо от внезапно нахлынувших воспоминаний у Менжинского случился сердечный приступ. Это позволило упрятать его под домашний арест, а фактическое руководство чекистским аппаратом и следствием перешло непосредственно к заместителю Вячеслава Рудольфовича Г.Г.Ягоде и его людям.

Чтобы освежить память Менжинского, ему была устроена очная ставка с бывшим послом в Германии А.А.Иоффе, которому посоветовали "навестить старого, больного друга". Навестив друга, Адольф Абрамович 16 ноября застрелился, написав в предсмертной записке: "Я не сомневаюсь, в то же время, что моя смерть более полезна, чем продолжение моей жизни". Вместо него, с подачи Ягоды, содержавшегося на подмосковной даче Менжинского стал почти каждую неделю навещать другой красный олигарх Я.Ганецкий, который за 4 последующих месяца посещений "старого партийного товарища" полностью поседел и стал жаловаться на пошатнувшееся здоровье.

17 ноября 1927 года постановлением Совета Народных Комиссаров СССР Л.Д.Троцкий был освобожден от обязанностей председателя концессионного комитета, а на его место был назначен малоизвестный В.Н.Касандров. Поражение Троцкого и его сторонников резко ухудшило условия деятельности в Советской России иностранного капитала. Международные проходимцы и аферисты (А.Хаммер и др.) поняли, что время, когда придется "сматывать удочки" - "не за горами".

Что же касается левой оппозиции, то ее "системный" разгром завершился в декабре 1927 года на XV съезде РКП(б), утвердившем решение об исключении из рядов партии почти сто сторонников Троцкого, Зиновьева и Каменева. После этого оппозиционеры изменят тактику. Первым "порвет с оппозицией"Г.Сокольников, который уже на XV съезде заявил, что должен был "разойтись с оппозиционным блоком в силу коренных разногласий с ним" уже несколько месяцев назад. За это он был оставлен в составе ЦК, избранного на съезде.

Вслед за Сокольниковым капитулировали зиновьевцы, вождь которых согласился покаяться, отрекся от троцкизма и был восстановлен в партии, но потерял всякий вес. Примеру зиновьевцев последовала лишь незначительная группка троцкистов, первым из которой о раскаянии заявил Пятаков. После него "разорвали с оппозицией" Крестинский и Антонов-Овсеенко. По свидетельству троцкиста, а позже диссидента-антисоветчика Авторханова, "большинство оппозиционеров, заявивших о разрыве с оппозицией, сделало это для того, чтобы на деле продолжить борьбу за свои идеи. Троцкисты этого толка были во всех звеньях органов государственного управления, за исключением самого партийного аппарата и органов политической полиции".

Причиной заявлений о "раскаянии" стало то, что одумавшийся Троцкий передал через "раскаявшегося" Крестинского секретное, директивное письмо-указание всем исключенным из партии и отправленным в ссылку, чтобы каждый написал покаянное письмо в ЦК с признанием своих ошибок и правильности "генеральной линии партии". "Демон революции" требовал также в этом послании, чтобы его люди вернулись в партийные ряды и вновь заняли руководящие посты.

Сам же нераскаявшийся Лев Давидович сначала был сослан в январе 1928 года в удаленный район Казахстана на границе с Китаем. А затем, в январе 1929 года выслан в Турцию, где проживал до середины июля 1933-го на Принцевых островахв приобретенной им вилле турецкого паши. Там, вскоре после высылки, Троцкий дал интервью немецкому писателю Э.Людвигу, на вопрос которого: "Когда вы рассчитываете снова выступить открыто?" ответил: "Когда представится благоприятный случай извне. Может быть война или новая европейская интервенция, тогда слабость правительства становится стимулирующим средством". (Характеризуя цели Троцкого, У.Черчилль позже напишет, что тот "стремился мобилизовать всех подонков Европы для борьбы с русской армией").

К моменту высылки Троцкого заместитель председателя ОГПУ Г.Ягода предоставил Сталину номера личных счетов и цифры хранящихся на них сумм, принадлежавших красным олигархам из "старой гвардии". К этому времени уже практически все каналы многомиллиардной "утечки" за океан были перекрыты. Русское золото потекло не в "артерии" западной и, прежде всего, американской экономики, а стало использоваться для построения социализма в одной стране. Оно стало фундаментом невидимой экономической революции.

Все помнят легенду о Рюрике, пришедшем из Скандинавии со своими соратниками Синеусом и Трувором и создавших для диких славян государство Русь. Дескать, призвали Рюрика на царствие словами «Земля наша обильна, порядка только нет. Приходи и владей нами». Так с тех пор и повелось… Как у русских очередной беспорядок, так уговаривают их доброхоты современного варяга призвать.

Сейчас эту легенду используют как русофобы, доказывая неполноценность русских, так и ряженные русские, «борясь» с русофобией. Причём очень своеобразно борясь: доказывая, что Рюрик с Синеусом и Трувором или вовсе не существовали, или если и существовали, то научили диких славян в основном не тому, и лучше бы не учили вовсе. Ибо всё только испортили. Развратили, одним словом. И не нужны нам варяги! От них одни неприятности.

И все придают мелкому эпизоду феодальных обычаев и мелкому феодалу Рюрику не свойственный им великий сакральный смысл.

Эту легенду разработали учёные немцы, призванные на русскую службу Екатериной Второй для поднятия науки в Российской империи.

Но поскольку учёные немцы тогда были не слишком учёные, они малость присочинили, не зная ни средневекового диалекта датских викингов, ни старославянского языка летописей.

Во первых, никаких Трувора и Синеуса не было. «Тру вор» означало «всей дружиной», а «сине хус» – означало «своим домом» на диалекте датских викингов, который в свою очередь 1000 лет назад не сильно отличался от прочих германских языков. (Во времена летописей слова и предложения зачастую писали слитно для экономии дорогого пергамента. Так что при включении в текст незнакомых слов и сейчас учёные мучаются с их разделением. К тому же большинство монахов - летописцев и населения того времени было мультиязычными. Говорили на тюркских, славянских, варяжских и финских диалектах одновременно. А часто ещё и на греческом. И писали слова для тех, кому перевод не требовался. Поздние переписчики уже этими языками не владели и переосмысливали слова на славянское звучание. Все более древние летописи до нас дошли в переписях 14-16 веков.)

А во вторых слова «порядок» в летописи нет. Вместо него стоит похожее слово «наряд». Что означает «власть». Тоесть, русские князья призвали датского викинга Рерика ввиду того, что перегрызлись между собой и в стане началась усобица. А власти – наряда не было. И тот пришёл со своим домом (сине хус) и всей дружиной (тру вор).

Призвание правителей со стороны - обычное дело в средневековье. И даже позже.

Последний раз по тем же причинам после очередной смуты английский парламент пригласил в 18м веке на царствие Ганноверскую династию из Германии. (Ганно́верская дина́стия (англ. House of Hanover) — династия королей Великобритании с 1714 по 1901 годы.)

И позже на британский трон после смерти королевы Виктории аж в 1901 году, вступоила Саксен-Кобург-Готская династия (тоже из Германии), когда королём стал её сын от Альберта Саксен-Кобург-Готского Эдуард VII.

Которая династия позже с началом войны с Германией в 1914 году самопереименовалось в Виндзорскую. (Чтобы гордые бритты чего плохого не подумали про них) и которая царствует в Англии до сих пор.

И вышеуказанные гордые бритты от того, что ими правили «немецкие» монархи, никаких национальных комплексов не испытывают. В отличие от наших руссофилов.

Кстати: Ганноверы обогатили английский язык и позднее прочие языки словом Окей. Король, который не говорил по-английски, подписывал проекты указов сокращением, которое, как король думал, означает «Всё правильно». Надо было писать АС, тоесть «all correct» но он, не зная языка, подписывал по принципу «как слышится, так и пишится» - oll korrect- ОК. (Кстати, в немецком так и есть: как слышится, так и пишется). А придворные не решились указать королю на его безграмотность. Да и сами постепенно привыкли: король сказал Окей!

Теперь о том, кто такие были русские князья 9го века.

Но вначале надо сказать, что такое было пространство восточно-европейской равнины, которое стало позже называться Русью.

В те времена русских ещё в помине не было. В те времена восточно-европейское пространство населяли коренные народы - финны. Я об этом писал в статье: Листая старую тетрадь... Из моих форумов 2007 года.

И туда начали проникать с 5го века (когда гунны разгромили государство вестготов, раскинувшихся на юге на этих равнинах и открыли территорию другим народам) славяне с запада. В статусе «понаехавших». И те, и другие селились небольшими родовыми деревенскими общинами, не способными создать организованное войско по своей малочисленности и разобщённости.

Ещё на это пространство постоянно набегали различные степные народы тюркской группы. Они могли совершать глубокие рейды вглубь территории, но не могли там закрепиться надолго. Ибо их военным преимуществом и основой их тактики были многочисленные лошади, дававшие им преимущество манёвра над оседлыми народами. Лошадей лесистая равнина не могла прокормить в таком количестве. Травы не хватало. А с собой в обозах запасов на долго не увезёшь. К весне кобылы тяжелели. И их надо было отводить на лето в степи с обильно травой, чтобы они ожеребились и выкормили здоровое потомство. Поэтому в набег степняки шли в основном зимой, когда замерзали болота. (Чтобы кони не вязли).

И их интересовала только добыча на вывоз: рабы, еда, скот, пушнина и женщины для гаремов.

Естественно, славяно-финнам это не нравилось. Но военный отпор кочевникам вследствие своей распылённости и разъединённости большими расстояниями, а также малочисленности изолированных деревень они дать не могли.

Позже появились на этой равнине викинги, которых славяне называли варягами.

Во времена Карла Великого в 8м веке на короткое время объединившаяся под его властью Европа, закрыла викингам возможность грабительских набегов на её земли. Кроме того, в самой Скандинавии началось расщепление викингов на торговцев и воинов. И торговцы нанимали одних воинов, чтобы защитить себя от грабежа других воинов. И чтобы викингам не воевать с другими викингами они начали тоже искать земли, где бы им можно было осесть. Некоторые стали искать пристанища на западе и, захватив земли, основали там несколько норманнских королевств, другие стали наниматься в дружины царям и феодалам по всей Европе вплоть до Византии.

Многие из них обратили внимание на восточно-европейские равнины. Сабо населённые разрозненными племенами.

Хотя в те времена русские князья из варягов тоже жили в основном грабежом, но всё же они были не столь хищны, как тюрки и оседлы. Потому что думали о том, чем они будут кормится в будущем с этой территории, в отличие от степняков. Князья тогда кормились сами и кормили свои дружины тем, что ходили в «полюдье». Тоесть, кочевали от деревни к деревне, объедая местных жителей. Объедят одну деревню – пойдут к следующей. И так по кругу. И если степняки не признавали для себя никаких границ на восточно-европейских лесных равнинах и грабили, где хотели, то у каждой варяжской банды была своя постоянная территория для кормления.

Славяно-финским племенам варяги виделись меньшим злом. Варяги никогда не угоняли местное население на чужбину, а наоборот: брали молодых парней себе в оруженосцы с дальнейшей перспективой сделать карьеру воинов в их рядах. А также судили и рядили деревенские споры и наказывали преступников. Тоесть, выполняли какую-никакую конструктивную функцию. И вообще, лучше иметь постоянного и относительно оседлого хозяина, чем постоянно подвергаться риску ограбления разными приходящими бандами.

Поэтому эти племена видели в оккупантах-викингах какую-никакую, но защиту от ещё более худших грабителей-степняков.

Финны, жившие тогда рядом со славянами, называли эти бродячие скандинавские дружины «руус» или «рууц». Отсюда и пошло название «русские».

Чьи вы?

Да русские мы!

Что означало у нас есть крыша в лице «руус». Не тронь!

Так вот: когда таких дружин со временем расплодилось естественным путём слишком много, между ними началась усобица. Наряда (власти) не стало. (И, кстати, порядка тоже. Раньше хоть какой то был…) Все стали оспаривать у соседей территории для прокорма. Так этого мало: из Скандинавии лезли всё новые и новые. (Которых со своих мест вытесняли набравшие силу торговцы – соплеменники и эти пришлые не признавали никаких прежних конвенций между местными). Как-то раз объединившись, местные варяги порубили новых, а потом опять начали рубиться друг с другом.

А тут ещё и кочевники-тюрки, грабившие всех подряд, кто послабее. В том числе и варягов.

Старые князья посовещались и решили: так дальше продолжаться не может! Долго спорили, кто из них должен быть главным. Меж собой не договорились. И пришли к компромиссу: позвать своего общего родственника из Дании – Рерика. Который не был замечен в грызне с кем либо на территории будущей Руси и поэтому устраивал всех. (К тому же всеобщий родственник, что вызывает всеобщее доверие к нему. И у этого Рэрика как раз к этому времени начались осложнения с окрестными датскими феодалами).

Вот его и позвали, чтобы он судил и рядил. И поклялись отдаться под его десницу и его мудрое слово.

Именно эти народы: финны, славяне, шведы и тюрки, придя на Русскую равнину, впоследствии постепенно ославянились и сплавились, в единый этнос «русские».

А русское государство на основе этого этноса создали вовсе не варяги. Вернее, варяги создали некое рыхлое квазигосударственное образование под придуманным более поздним названием «Русь». Которое было и не государство вовсе, а территория с разноплеменными подданными (Подданные - тоесть, обложенные данью). С которой собирали дань в Киев. (Или считали, что имеют право собирать). Сиё территориальное образование и полвека не просуществовало, как единое государство (Или меньше? Источники путают.) И, ничем не отметившись в анналах истории, благополучно развалилось на удельные княжества.

Князья того времени не владели методами управления государством на слишком большом пространстве.

Настоящее русское государство создали сами русские. Создали как в противодействии татаро-монголам так и во взаимодействии с ними и под их влиянием. Монголы привнесли на территорию своих русских вассальных княжеств многие элементы государства, не виданные в средневековой Европе, которые и были созданы для управления огромной империей: регулярную почту – ямской приказ, фиксированный единый федеральный налог – десятину вместо полюдья и сбора дани методом набегов. Свои методы работы с кадрами для управления. Военную организацию. Строгую иерархию госчиновников и военных. И прочие технологии управления огромной сухопутной империей. И ещё многое чего. (Я об этом писал в статье О роли кочевников монголов в прогрессе человечества.)

От монгольской оккупации постепенно освободились, но эти элементы государственной машины чингизидов сохранили и развили. Что и помогло создать огромную сухопутную державу.

Но это уже совсем другая история. О которой так не любят вспоминать учёные евроцентристы и гораздо менее учёные белые расисты с их ощущением собственного расового превосходства..

Как возник монотеизм?

Начнём с того, что между единобожием и многобожием разница не столь существенна, как об этом думают единобожники. В любой политеистической религии всегда есть один главный бог. И есть второстепенные боги, часто слуги главного бога. И в любой монотеистической религии единый бог не един. Он окружён своими слугами: ангелами, архангелами, серафимами, херувимами, силами небесными и кроме них обязательно имеется дьявол, антагонист бога в окружении бесов, своих слуг. (А иначе кто бы портил людям существование? Не бог же собственной персоной. Он добрый и справедливый) Назови всех этих существ младшими богами и разница между многобожниками и однобожниками совсем исчезнет. Так что разница только в названии.

Где то в 14м веке до нашей эры в Египте правил странный фараон. Эхнатон. Муж той самой Нефертити.

Не вполне ясно, что там у него произошло с многочисленными египетскими жрецами. Пишут, что мощные кланы фиванских жрецов были недовольны его воцарением. И даже наслали на него порчу. (Отравили, что ли?) Но и Эхнатон был не слабый парень. И во вражде к ним пошёл до конца. Во первых, он сменил своё имя, данное ему при рождении Аменхотеп (Что значит "Амон доволен") на Эхнатон — «Атон доволен». Амон и Атон – это египетские боги.
(Вообще в египетском пантеоне сам чёрт ногу сломит. Там есть боги с разными именами, означающими одно существо. Есть боги с одинаковыми именами, но разные существа. И есть боги, являющиеся воплощениями других богов. Есть даже боги, которые родили собственного отца - как известно, богам законы природы не писаны… И всё это менялось с веками.)

Во вторых, Эхнатон провозгласил бога Атона – бога света, единственным египетским богом.
(Почему он так возлюбил свет, до его обожествления? Медики говорят, что, судя по его скульптурам, у Эхнатона был редкий генетический дефект. При котором светочувствительность сетчатки глаза сильно ослаблена. И чтобы видеть, ему надо было много света. Так и представляется испуганный подросток в тёмном опасном дворце ночью. Единственное, что он видит, это небольшое пятнышко единственного факела в кромешной тьме его спальни. Он молится на него и ждёт, когда большой факел - божественное солнце вернёт ему мир вокруг него.)

Атон – единственный бог, а Эхнатон – единственный его земной сын. Один бог на небе – один царь на земле! А всех остальных богов объявил либо чертями, либо слугами божьими, либо просто несуществующими. В чём была разница между старыми и новым богом не вполне ясно. Но вроде Атон был добрым и справедливым богом, в отличие от прочих звероподобных египетских богов. И не имел своего изображения. Так как считался состоящим из света. И имел не изображение, а только символ – солнечный диск.

В третьих Эхнатон перенёс столицу в новое место. В четвёртых окружил себя новой знатью и новой бюрократией, набранной из низших и средних слоёв общества. Создал опричнину, выражаясь более поздним языком.

Таким образом, Эхнатон был первым, упомянутым в истории творцом религии. Причём первой монотеистической религии, известной историкам. Однако, жил этот фараон не долго. То ли он сам умер, то ли ему помогли, но власть в Египте опять взяла прежняя элита. Новую столицу забросили. Про неё забыли на тысячелетия и откопали её только в 20м веке. (И хорошо, что забыли. Все ценности гробницы фараона дошли до наших дней не разграбленными.) Что сделалось с его опричниками, я не знаю, а вот жрецов его нового культа подвергли жестокому преследованию. И они вынуждены были скрываться до конца своих дней.

И вот тут происходит для нас самое интересное. В Египте примерно в это же время появляется новый пророк и колдун, который по легенде где то скрывался 40 лет. Ждал, видимо, пока всё утихнет. Звали его в современной транскрипции Моисей. Он, правда, говорил, что скрывался не как сторонник нового культа, а как убийца стражника. (Плохо бы ему было, если бы сознался в крамоле и ереси. А за убийство все сроки давности давно уже прошли за 40 лет). Так вот, этот новый пророк провозглашает своим богом невидимого единого бога. Доброго и справедливого. Правда, в последствии, для придания этому богу авторитета среди жестоковыйных потомков Израиля, пришлось откорректировать его характер в сторону большей злопамятности и мстительности. Что бы боялись. Но все равно, в остальном бог был добрый и справедливый.

Но зачем Моисею был бог, которому никто не поклоняется? А кто будет поклоняться, если за это казнят, как врагов народа? Надо было найти и навербовать адептов свое религии. И вывести их подальше от преследователей. Но не зря Моисей ходил по Египту 40 лет. Присмотрел он одно, даже не племя, а конгломерат семитских родов. Недовольных своим положением в египетском обществе, которому не хватало только единого вождя, чтобы организоваться против власти. Возможно, потому присмотрел именно это племя, что сам происходил из египетских семитов. Фараон Эхнатон набирал в опричнину как раз людей без роду и племени, которые не были хоть как то связаны с египетской знатью. Но Моисей плохо говорил на их языке. Нужен был посредник. И Моисей нашёл его в лице Аарона. Впечатлив его несколькими знамениями, которые в наше время выглядят незамысловатыми фокусами, а также перспективами стать главным священником при новом пророке, Моисей взял Аарона себе в помощники и переводчики. Впоследствии Аарон завербовал в свои сторонники потомков Левия. Небольшое и не очень авторитетное племя Израилево. Однако их количества вполне хватило для выполнения полицейских функций в новом Моисеевом союзе семитских племён-родов. Чем левиты и занялись. Всякую оппозицию Моисею и Аарону левиты пресекали решительно и жестоко.

    Далее всё происходило по Библии. И посох превращался в змею, и 10 казней египетских обрушились на страну. Что касается посохов и змей, то египетские жрецы славились умением показывать фокусы. Которыми производили неизгладимое впечатление не только на народ, но и на знать, и даже на фараона.

Что касается казней, то началось с того, что в Ниле вода покраснела. Сейчас это объясняют быстрым размножением бурых водорослей, ядовитых для многих живых существ. Но пригодных в пищу многим простейшим. Которые и положили начало новым пищевым цепочкам, приведшем к огромному увеличению одних живых существ (комары, а в последствии жабы и змеи, питающиеся жабами) и к гибели и голоду теплокровных животных. (Хищники с голодухи, после вымирания травоядных, начали нападать на людей.) А в последствии началась и гибель от отравления зараженой водой и людей, особенно младенцев. Особенно первенцев, обычно более слабых по сравнению с последующими детьми. Покраснения вод Нила, по взглядам современных учёных, иногда случается, когда в пустынях выше Египта по течению Нила идут обильные дожди. И соли с поверхности пустыни смываются в Нил. Что губительно сказывается на обычной фауне Нила, но способствует размножению бурых водорослей. Что касается "осязаемой тьмы", так это связывают со взрывом вулкана Санторин как раз в то время и выбросом огромного шлейфа пепла. Кто видел пеплопад, то поразится точности метафоры: "осязаемая тьма". Пепел от вулканов, как это видно на современных спутниковых снимках, распространяется довольно узким шлейфом по ветру. Этот шлейф накрыл полоску Нила, но миновал места в стороне, где селились потомки Израиля. А может и "красный прилив" в Ниле тоже был вызван отравлением воды огромными количествами осевшего пепла. Пепел извергался долго. И выброшено его было десятки кубокилометров. Мощное было извержение. Шлейф мог вначале накрыть по воле ветра верхний Нил, а только потом земли Египетские.

    Короче, все жутко напугались и фараон отпустил съагитированый Моисеем и его подручным Аароном народ Израилев на исход в обетованную землю.

Почему Моисей выбрал в качестве обетованной земли полоску полупустыни на восточном берегу средиземного моря? Что, места пообетованнее не нашлось?

А вот и не нашлось! Надо знать, что представляла собой эта полоска полупустыни в те времена.

Всё дело в том, что на ней жил удивительный по тем временам народ – финикийцы. Тоже семиты. На суше им было трудно прокормиться и они завоевали море. Это были мореходы, купцы, пираты, работорговцы и ростовщики. Их корабли владычествовали во всём средиземноморье несколько тысячелетий, до самых римских времён и уже, как минимум, 3000-4000 лет назад плавали вокруг Африки. О богатствах их ходили легенды. Земля текла молоком и мёдом.

Однако на суше эти владыки морей не имел постоянного войска. Они или откупался от врагов, или использовал наёмников для защиты себя. Или, когда вышеописанные меры не помогали, просто грузили всё ценное на корабли и отплывали в свои многочисленные колонии. Так что большого сопротивления Моисей не ожидал. Да и не могло его быть. Финикийцы – кочевники моря. Израиль – кочевники пустыни. Они практически не соприкасались в своей деятельности. И не могли иметь серьёзного повода для конфликтов. Конфликт между ними, это что то вроде драки кита со слоном.

Народ этот - финикийцы, кстати, первым в мире изобрёл азбуку. Они взяли за основу египетские иероглифы. Только не рисовали их целиком, а проводили контур по точкам. Иногда упрощая иероглиф для удобства контурирования. Но этот контур не был иероглифом. Он был начальным звуком того слова, которое обозначал этот иероглиф, но на семитском языке. В последствии этот финикийский алфавит преобразовался в азбуку языка, которой в более поздние времена стал называться ивритом. Сила этих купцов была в единстве финикийского мира, вопреки всем расстоянием. И они строго следили, чтобы местные колонии, разбросанные по всему средиземноморью, не ассимилировались и не теряли языка. Так как письменный финикийский был буквенным, а не иероглифическим языком. И одинаковость произношения имело большое значение.

Узнаёте знакомые черты еврейского характера?

Узнаёте привычный сегодня еврейский род занятий?

Эти особенности народа – странника сформировались задолго, очень задолго, до Моисея.

У этого народа было большое достоинство с точки зрения основателя новой религии. Этот народ был разбросан по всему тогдашнему миру, что облегчало дальнейшую миссионерскую деятельность в средиземноморье. Кроме того финикийцы не подчинялись ни одному царю. Ни одно царство не простиралось так далеко, как были разбросаны их колонии. А на их кораблях в море правил только капитан. Он же глава рода.

Но был у этого народа один большой недостаток: отсутствие единой идеологии, сплачивающий народ. В роли которой лучше всего выступает религия с единым ревнивым и мстительным богом. Но у финикийцев вместо бога единого было великое множество разнообразных родовых божков. Габри-эл, Ури-эл, Мика-эл, Рафа-эл, и прочие элохим. А у сухопутных семитов был ещё родовой бог племени Иуда, и возможно, всего Израиля, вышедшего из Египта – Яхве. И ещё множество различных племенных божков враждебных Израилю семитских племён.

Примечание: звуки ал, эл, иль, ол и т.д. у семитов обозначали бога. Сравните аллах, молох, Баал зебуб (повелитель псоголовый), он же Вельзевул. У семитов нет знаков, означающих гласные звуки. И они пишут только согласные. В данном случае знак, означающий звук "Л". А гласные звуки каждый добавляет сам, в зависимости от произношения, принятого в его местности. (Это произошло потому, что звуковой опорой семитских языков являются согласные. Которые, в силу особенности фонетики семитских языков более стабильны во времени. А гласные могут сильно меняться во времени и пространстве. Поэтому, если бы финикийцы ввели бы в алфавит и гласные, то их единый письменный язык рассыпался бы на региональные составляющие. И они бы перестали понимать письменность друг друга. Что сделало бы невозможным единство их бизнеса - основы их могущества.) А окончание "им", означает множественное число. То есть, "элохим" это буквально – "боги"

Такое множество божков фанатический приверженец единого невидимого бога допустить не мог. (Конечно фанатический! Как проникся верой в юном возрасте, так и хранил в себе её десятилетиями. Несмотря на гонения и угрозу жизни. Все, которые не были фанатиками, давно уверовали в других, более полезных в практической жизни богов. И менее опасных!)

Не знаю, как вышло: то ли гениальный Моисей так и задумал объединить средиземноморскую транспортно-финансовую сеть из семитов и сковать её единой религией-идеологией, то ли само так получилось, но он и его последователи стали активно распространять своё единобожие на вновь обретённых соотечественников. Я намерено не пишу "завоеванных". Хотя Библия говорит именно о завоеваниях. По современным археологическим данным никакого завоевания не было. А была относительно мирная ассимиляция семитских народностей в единое целое. Письменность и деловые навыки морских полукочевых семитов + идеология сухопутных полукочевых семитов. При общем языке и письменности. И объединения их религий в одну. Этот процесс занял ни много, ни мало около 500 лет. Процесс объединения народов шёл путём объединения религии – идеологии через объединение многих богов в одного. Вначале Яхве объединили с Элохим. Типа, это один бог. Только у него много имён. При этом божки мелких союзных родов записывались в ангелы, слуги божии. (Габриэл, Уриэл, Микаэл, Рафаэл ). Рода были малозначительные. Не достойные поклоняться самому богу. Будем считать, что они поклонялись не богу, а всего лишь слугам божиим. А то возомнят о себе невесть что. Кстати, бычка, которому евреи отливали золотой памятник, за что их резали левиты по наущению Моисея и Аарона, впоследствии решено было всё таки оставить в пантеоне. Правда в роли слуги бога. Но зато главного. Ну никак не хотели пастухи-семиты перестать поклоняться своему кормильцу! Серафим (херувим, керубим в иной транскрипции), везде, кроме как по русски, пишется как "керубим". "Керуб" как раз и означает "бык". А окончание "им" означает множественное число. То есть, слово сиё означает "быки". Слуги божии. Поклоняться им не возбранялось, но всё же за поддержкой рациональнее обращаться к господину, а не его слугам. А божки враждебных племён записывались в бесы, враги божии. (Молох, Баал зебуб, и т.п.)

     Лет 600 до р/х было произведено упорядочивание еврейской литературы и сведение её в единую книгу. При этом её хорошо идеологически почистили и дополнили. Оттуда были выброшены книги, не отвечавшие новым реалиям, и добавлена новая книга – Второзаконие, которую приписали Моисею (Для придания авторитета новой книге. В которой провозглашался ряд законов, призванных смягчить классовые противоречия в иудейском обществе.) Сделано это было для сплочения народа перед лицом ассирийской агрессии. Когда Израиль уже был оккупирован, а Иудея сохранила некоторую независимость, откупившись данью. Тогда же произошло окончательное сокращение иудейских богов до одного. Сделано это было для идеологического объединения государства, под лозунгом "Один бог на небе – один царь на земле!"

Этот процесс закончился уже в вавилонском плену, когда в плену окончательно произошла селекция: от ядра евреев – фанатиков отделились все, кто предпочёл местных популярных богов единому богу, от которого одна морока и неприятности. (Неприятности происходили именно из-за концепции единого бога. Порождавшей веронетерпимость. Многобожники очень веротерпимы. У тебя один бог, а уменя - другой. Чёрт его знает, сколько богов в мире. Но вреда не будет, если я для успеха в делах на всякий случай принесу жертву и твоему богу. Именно единобожие и накликало на евреев и гонения со стороны римлян. Они просто предложили евреям приносить жертвоприношения и ихним богам тоже. А те почему то заартачились к удивлению римлян. Даже стали разрушать римские храмы на своей территории. Непорядок! К тому же бюджеты храмов недополучили положенное.)

Это ядро евреев - фанатиков и понесли своего единого бога в массы язычников. А заодно рассеяние "помогло" им организовать на отработаных тысячелетиями принципах морской торговли торговлю сухопутную. И когда Рим оккупировал всё средиземноморье и разорил почти все береговые базы пиратов - семитов а такхе уничтожил последнее финикийское государство - Карфаген, последние плавно перетекли на сушу. И продолжили там свой гешефт.

Так и возникло единобожие. Которое потом развилось в три великих аврамических религии: христианство, ислам и иудаизм. Которые и создали современный мир. Перекраивая сознание человека в соответствии с наличием единой для всех божественной истины и нетерпимости к инакомыслию, характерных для единобожия.

Но это уже другая история.

Для критиков и критиканов: вышеизложенная версия возникновения единобожия не моя. Я только обобщил.

Вот что пишет об этом Викпедия:

Современные оценки Эхнатона

"Суть преобразований Эхнатона не вполне ясна для нашего времени. С момента открытия руин Ахетатона у современной Амарны доминирующей в египтологии была точка зрения, согласно которой новое вероучение Эхнатона было монотеистическим или очень близко к таковому подходило. Согласно этой теории, Эхнатона можно считать первой личностью в мировой истории, о которой документально известно её поклонение Единому Богу, а атонизм является древнейшим (или одним из древнейших наряду с зарождавшимся иудаизмом ) монотеистических вероучений. Эта гипотеза, истоки которой лежат в трудах египтологов начала XX века, служила отправной точкой для отдельных дальнейших спекуляций, устанавливающих прямые связи между Эхнатоном и Моисеем , вплоть до их отождествления.

Среди подобных взглядов стоит упомянуть точку зрения основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда , изложенную им в работе «Моисей и монотеизм» (Moses and Monotheism) в 1939 , согласно которой Моисей был адептом религии Эхнатона, а иудаизм — результатом синкретизма атонизма и традиционной религии древних евреев. Ныне эту точку зрения отстаивает Ахмед Осман , утверждающий, между прочим, что Моисей не только идентичен Эхнатону, но ещё и является внуком Иосифа Прекрасного , отождествлённого с вельможей Юей".

А уж если такая информационная помойка, как Викпедия, об этом говорит, значит версия имеет серьёзное обоснование и широкое распространение в научных кругах.

Мессия – по еврейски - "машиах" переводится как " царь." По гречески – христос. Всё это изначально было одно и тоже. Хотя со временем приобрело разный смысл. Мессий было за всю историю много. И сейчас ещё появляются. Вернее, не мессии, а претенденты на мессианство. Большинство из них плохо кончили и остались неизвестны широкой общественности. И не мудрено. В смутные времена заявить свои претензии на царство всегда было чревато. Хотя стать лжедмитриями желающих хватало. А двум мессиям – Иисусу и Магомету (вернее, их последователям) вообще удалось основать мировые религии. Христианство и Ислам.

В то же время во всех религиях, кроме аврамических, никаких мессий нет. Напомню, что все аврамические религии произошли от иудаизма.

Так откуда же они появились в аврамических религиях?

Так вот, появился в 7 веке до р/х в Иудее хороший царь. Хороший царь появился после многих очень плохих царей. Которые погрязли в грехе идолопоклонничества и отринули настоящего бога. И вообще, почти все евреи в те времена были идолопоклонники, отринувшие истинного бога. За что истинный бог и покарал их оккупацией Израиля ассирийцами (тоже, кстати, идолопоклонниками. Неисповедимы пути господни...) Иудея к тому времени ещё существовала как полунезависимое государство, платящее дань ассирийцам. В отличие от Израиля. Это случилось потому, что в Иудее (В отличие от Израиля.) ещё теплился очаг истиной веры среди моря бесопоклонничества.

Так вот, господь таки сподобил иудеев хорошим царём. Звали его Иоссия. (Не путать с Осией, который был и не царь вовсе, а пророк. Но тоже хороший)

И творил этот Иоссия много добрых дел во время своего царствия: свергал идолищ поганых. Разорял капища бесовские, (кто такие бесы см. у меня же в: http://bulochnikov.livejournal.com/#asset-bulochnikov-8242). Резал в капищах и казнил на площадях как жрецов этих капищах, так и рядовых бесопоклонников. За что его и полюбил правоверный народ иудейский. И возлагал на него большие надежды. Царь был такой хороший, что в Библии его назвали лучшим из царей.

Однако, надеждам этим не суждено было сбыться. Случилось так, что на Ассирию пошёл войной египетский фараон Нехао. Пошёл то он войной на Ассирию, но путь его лежал через Иудею. Древним евреям не климатило, что через их земли шастают всякие фараоны с многотысячными войсками. Проблем от них не оберёшься.

И собрал тогда царь Иоссия ополчение в 8000 человек и повёл его остановить египтян. Два войска встретились возле города Мегидо. Или Мегидон. Об Армогедоне слышали? Так вот, Армогедон и переводится как "битва при Мегидо." Почему при Мегидо? Да потому, что в районе этот города находился перекрёсток всех дорог Ближнего Востока. И там было много битв. От 4000 от р/х, до второй мировой войны. Но в тот раз Армагеддон не состоялся. Хитрый фараон поставил шатёр на нейтральной земле между войсками и позвал в него Иоссию на переговоры. Один на один. Дескать, чем воевать, не лучше ли нам обсудить возможный союз против общих врагов ассирийцев?

Но когда Иоссия зашёл в шатёр, вероломный Нехао без разговоров зарезал его, труп расчленил и части тела зарыл в земле под шатром. (Видим, что фараон этот был неленивый и не гнушался тяжёлой земляной работой, что вообще то нетипично для фараонов.) После фараон вышел из шатра и ушёл с чувством глубокого удовлетворения от хорошо сделанной работы. Пришли его слуги и свернули шатёр. А Иоссии нигде не было. А после фараон провёл своё войско через место, где стоял шатёр и затоптал солдатами и колесницами всё вокруг, чтобы нельзя было найти то самое место, где стоял шатёр. Кролика накрыли цилиндром. Цилиндр подняли – кролик исчез. Чудеса! Правда, Библия говорит, что тело Иоссии отвезли в Иерусалим и там похоронили, но египетские и ассирийские источники говорят, что тело так и не было найдено. Кого похоронили в Иерусалиме, неизвестно. Может, таки потом тело откопали?

Иудейское ополчение постояло, постояло, да и разошлось по домам. Обсуждая невиданное чудо – исчезновение почти святого машиаха, своего предводителя. (Царя, по-русски). А фараон пошёл дальше. Оккупировал Иудею, осиротевшую без царя, и отбил у ассирийцев Израиль. Посадил в Иудею своего марионеточного царя (бесопоклонника, естественно, хотя и из евреев) и обложил евреев тяжёлой данью.

Совсем стало плохо жить евреям. Одна надежда их тешила. Что хороший царь Иоссия вернётся оттуда, куда его спрятал господь и победно завершит Армагеддон, покарает богомерзкого фараона и его нечестивых слуг, возродит царство Израилево во всём его величии и продолжит свои богоугодные дела на радость правоверным. Вначале евреи помнили имя хорошего царя, потом забыли, как забыли и его добрые дела. И было от чего забыть. Пришёл персидский царь Навуходоносор, захватил последнее еврейское государство Иудею. Разрушил стены Иерусалима. И Храм истинного бога. А почти всех евреев вывез в Вавилон, для улучшения демографической ситуации среди налогоплательщиков империи, подорванной бесконечными войнами. Умно, кстати, поступил. Чтобы не ходить далеко за налогами (А дороги тогда знаете, какие были!) согнал всех налогоплательщиков поближе к месту, где хранилась казна, которую и предполагалось пополнять за счёт новых налогоплательщиков.

Забыли простые евреи Иоссию. Помнили только, что машиах должен быть из рода Давидова. И что последняя битва с силами зла произойдёт возле города Мегидо.

Так до сих пор и ждут. А вот христиане и мусульмане - сектанты, отколовшиеся в разные времена от иудейской веры - дождались таки своих мессий. (Почему откололись? Да потому, что им, гоям, тоже хотелось приобщиться к истиной вере. А евреи после вавилонского плена сильно не любили гоев. И лишали их благодати истиной веры). Только евреи не признали их, гойских мессий, за своего машиаха. (царя, то есть). Так и продолжают ждать своего. И христиане тоже ждут. Но уже прихода мессии во второй раз. Одного раза оказалось мало для установления царства хорошего машиаха в мировом масштабе.
Коее царство, согласно преданию, и должно утвердиться после уничтожения всех негодяев на планете долгожданным мессией в процессе Армагедона. (битвы при Мегидо)
Вот тогда то и настанет рай на земле для всех хороших людей!

Ждём-с...

Я уже писал на эту тему в статьях:

Небиблейская история Иисуса Христа часть 1

Небиблейская история Иисуса Христа часть 2

Небиблейская история Иисуса Христа. Часть 3

Небиблейская история Иисуса Христа. Часть 4.

В тэге Не библейская история религии

Автор avvakoum как бы продолжает тему об апостолах после Христа.

Автор обосновывает тезис, что последователи Христа - тамплиеры на самом деле тайно исповедовали иудаизм. Тайно потому, что жили в средневековье в католическом мире. Когда открытое исповедование какой то иной религии, кроме христианства в его католической форме было чревато если не гибелью, то потерей влияния и статуса.

А масонство произошло от тамплиеров. А вся эта тамплиерско-масонская мистика с градусами посвещения в тайну была не чем иным, как способом вербовки католиков в истинную веру – иудаизм методом постепенного вовлечения.

Мои комментарии и дополнения к цитируемому автору , как всегда коричневым шрифтом.

Цитирую: Теория Rex Deus

Итак, Rex Deus, теория существования семей Божественных Царей.

На самом деле Божественные Цари - это просто такое цветастое название. Речь идет о потомках знатных еврейских родов, каждый из которых мог претендовать на трон в Иерусалиме.

Как вероятно все знают, Иешуа Га Ноцри, лидер националистов из Галилеи, был потомком Царя Давида и Соломона. Его жена, известная как Мария из Магдалы происходила из колена Вениамина, и их союз в принципе объединял Израиль, если трон в Иерусалиме отдавался Иешуа. ( Ну, там сложная история, цари Ироды не имели право на трон по крови, кроме того, они сотрудничали с Римом. Кяфиры и муртады, если коротко.)

После Распятия, и исчезновения тела Иешуа, через несколько десятков лет все таки вспыхнуло очередное иудейское восстание против Римлян. Но в этот раз оно спровоцировало настоящую войну.

Римская регулярная армия подавила восстание силой, разрушив Иерусалим и Храм до основания.

Евреи частично были перебиты, частично продолжили отчаянное сопротивление в осаждённых крепостях других городов (Последним пала крепость Массада, где защитники совершили массовое самоубийство), а частично бежали.

Среди бежавших были представители самых аристократических семей иудеев. Это были хорошо образованные, книжные люди. К тому же богатые. Как известно Иосиф Аримафейский, к примеру, успешно торговал с Британией, и его активы находились вне Палестины. Такая же ситуация была у многих богатых евреев.

Евреи бежали в Грецию и оттуда проникли в Западную Европу. Особенно во Францию и Британию.

Вероятно многие знают, что семья Иошуа - Мария Магдалина, ее дочери, близкие родственники и слуги высадились на берегу Прованса, недалеко от Марселя вскоре после Распятия.

Считается, что последние годы своей жизни Мария из Магдалы провела в живописной пещере, рядом с местечком Сан Бом, недалеко от Сан Максимина (не путать с Сан Максимом). Я бывал там неоднократно, и могу описать что видел.

Пещера находится в каменном массиве, поднимающимся высоко и довольно неожиданно: долины, холмы, и вдруг огромный барьер из гор. Пещера таким образом находится высоко, и ничто не мешает виду из нее на долины.

Эти места не предназначены для туристов, и не рекламируются. (но можно наверное нагуглить).

Дорога в грот идет вверх, и довольно трудна. Вернее, там две дороги. Саму пещеру опекают монахи-доминиканцы, и там идут службы. Есть источник воды, вода разумеется считается чудотворной.

Судя по памятным табличкам, пещеру посещали все Французские короли после коронации.

Потомки евреев осели в Европе, и поскольку были богаты и образованы, быстро смешались с местной "аристократией" и как бы растворились в ней.

Однако, как мы знаем, евреи не ассимилируются полностью, хотя могут принять какую угодно веру, если это надо для дела. Точно так же произошло и в этот раз.

В соответствии с теорией Рекс Деус, только один сын в семье получал информацию, о том, кто эта семья на самом деле, и о своих "Царско - Божественных" корнях.

(Сразу скажу, что я не знаю, почему речь идет о сыне, а не о дочери, хотя тут противоречие с еврейскими обычиями. Просто говорю как узнал).

Причем сын не обязательно должен был быть старшим. Отец сам решал кому из сыновей сказать. Рекс Деус это не обязательно потомки Иешуа. Кроме него было много семей, имеющих право на трон, если чо.

Цитирую: Теория Rex Deus 2

Вот эти самые семьи, и называемые Rex Deus (это не история про потомство Иешуа, это история многих еврейских "домов") ставшие со временем в круг высшей европейской аристократии, хранили таким образом, знания о своем происхождении.

Так продолжалось довольно долго, до 1088 года. В это время Папой Римским был выбран некто Эд (Одо) де Шатийон де Лажери, француз, уроженец провинции Шампань. Он взял себе имя Урбан II. Провинция Шампань дала истории 50% всех первых Тамплиеров, как мы увидим позже, и связь Урбана с семьями Рекс Деус очевидна.

В это же время представители семей собрались, и решили идти в Иерусалим, за доказательствами своих родословных. Им было известно о подземельях под Храмом Соломона, и они надеялись там найти подтверждения древних еврейских легенд.

Иерусалим уже долгое время находился в руках мусульман, как и весь Ближний Восток, исключая территории, остающиеся под властью Православной Христианской Византии.

В районе Храма Соломона уже находились Святыни мусульман. Раскопки и поиски там были невозможны ни тайным, ни явным путем. Поэтому Семьи решились на Авантюру тысячелетия: Поднять Христианский Мир на войну, и захватить Иерусалим. Эта авантюра и получила название Крестовый Поход.

Прежде всего следовало заручиться поддержкой Папы Римского, но объективно говоря, любому другому Папе, кроме Урбана подобная энтерприза не сулила ничего хорошего.

Во первых, бабки самому Папе были нужны всегда. А война дело дорогое. Добыча же на вновь завоеванных территориях обычно доставалась мародерам-участникам и их баронам.

Во вторых, Римская Церковь стала "Главной" в католическом мире, а Римский Епископ стал Папой исключительно по двум причинам:

1. Иерусалимская Церковь (Старшая из Сестер) не существовала, поскольку Иерусалим был в руках супостатов, и таким образом, Римская Церковь заняла ее место.

2. Благодаря подделанному документу, известному как "Константинов Дар".

И вот теперь предлагалось пойти войной на Иерусалим, и отнять его у неверных.

Чо, Папа дурак что ли? Придется назначить Иерусалимского Епископа, а потом как его контролировать?

Но вопреки логике Папа Урбан горячо впрягся в подготовку похода. Говорят, что речь его была настолько зажигательной, что ей нет равных до сих пор.

Цитирую: Rex Deus Крестовая Археология.

Пропаганда зажгла сердца католиков. Тем более что грешникам и преступникам обещались разом и земная, и небесная амнистия. Бездомным и нищим - кров и пища, проходимцам - шанс разбогатеть, и так далее.

Бароны во время похода на удивление так и не переругались окончательно, и не перерезали друг друга из-за добычи. Разногласия между тем были очень серьезные. Но на диво всегда междуусобные и весьма серьезные терки урегулировались каким-то чудом.

Однако, когда Иерусалим был взят, неформальный лидер и любимец Армии Крестоносцев Годфрид Бульонский вдруг ни с того не с сего скончался. Ему было 39 лет, этот здоровый, красивый мужчина ничем не болел.

Впрочем, и Папа Урбан вдруг двинул копыта. Оба умерли чё то.

Первым Королем Иерусалимским бароны избрали родственника Годфрида Бульонского, и он принял имя Балдуин Первый, Король Иерусалимский.

Ну, пока мародерствовалось, а потом укреплялось, строилось и организовывалось на новом месте, стали происходить некие события. Не то чтобы тайные, но не особо заметные в суете.

Влиятельный барон Гуго Шампанский посетил Иерусалим. Осмотрелся и уехал.

Потом несколько его вассалов и их друзей, всего числом 9 человек, организовали некое братство, и принесли клятву друг другу о верности и взаимовыручке. О братстве никто не знал особо, и оно называлось так: Братство Бедных Рыцарей Храма Господня.

Избрали себе даже логотип: Два всадника на одном коне.

Новоиспеченные Братья тут же занялись делом. Правда дело это оказалось странным. Они поселились там, где когда то стоял Храм Соломона, и принялись активно КОПАТЬ. Копали они восемь лет. Никаких паломников от сарацинов они не защищали, и вообще их даже не видели. Они копали. Братьев было всего 9 человек, и никаких, даже самых незначительных воинских действий они не предпринимали.

Через восемь лет братья нашли что искали. Они вылезли из своей вертикальной штольни, оделись в парадные доспехи, и предстали перед Папой. О чем они говорили, и что они предьявили Викарию Христа, осталось загадкой. Но братья вышли из Папских покоев уже Орденом, с невиданными никогда ранее "привелегиями" и "правами", а Папа их забоялся конкретно.

С этого момента началась видимая постороннему глазу история могучего Ордена Тамплиеров.

Цитирую: Rex Deus. От Тамплиеров к Масонам.

Орден Тамплиеров рос как на дрожжах.

Во первых, у него были привилегии, престиж и перспективы. Поэтому и обедневшая аристократия, и даже богатые феодалы стремились туда как ныне карьеристы стремятся в ЕдРо. (Ну, разумеется - ЕдРо это отстойник обюрократившихся гопников, и ни в какое сравнение не то что с самими Тамплиерами, но и вообще с любым самым захудалым Орденом не выдержит.)

Во вторых - Тамплиеры обладали собственной Армией, то есть, надежной крышей, которая защищала финансовые и политические дела "Братьев". И дел этих было много.

В третьих - Тамплиеры отлично освоили и продвинули банковское дело, они организовали даже нечто "Вестерн Юниона" - конторы, которая принимает деньги в одной точке мира, а выдает в другой, за вознаграждение. Умело руля, инвестируя и предаваясь ростовщичеству, вполне в еврейских традициях, Тамплиеры стремительно богатели.

Вскоре и политическое влияние братьев стало доминирующим в Европе. Можно сказать, что Тамплиеры вполне могли претендовать на организацию вроде "Евросоюза" и "Шенгенского Союза"...

Цитирую: Rex Deus. От Тамплиеров к Масонам 2.

Как мы уже знаем, отцами - основателями Ордена Тамплиеров были семьи Рекс Деус, то есть те, кто считал себя потомками высшей еврейской аристократии. Следовательно, евреями. Таким образом, их Орден - по сути наднациональное государство в Европе, должен был опираться не на Католичество и Христианство в его Павлианском виде, а на Иудаизм да еще не такой, как у всех, а, пардон если можно так сказать, эзотерический Иудаизм, с элементами сатанизма.

Но вот конкретная проблема: Представьте, что Вы Магистр Ордена. Приходит в Орден некий неофит, молодой аристократ - католик, и его надо бы принять. И че ему сказать? Мы, де на самом деле евреи тут, у нас есть Тора, Пятикнижие, обрезание и Шабат? Орден-то заявлен как Католический?

Поэтому Тамплиеры выдумали целую систему ритуалов, этапов, ступеней, чтобы постепенно подготовить новичка к принятию правды, если он вообще сможет ее принять. А не сможет, или находясь в процессе "обучения" он так и будет постепенно перебиваться с градуса на градус, пардон, от степени к степени. Некоторые такие "карьеры" ведут вообще в тупик. Неофит получает "степени" но по сути не продвигается. Такое случается и у масонов. Есть масоны, у которых градус растет, да не тот.

Но и другие меры предприняли Тамплиеры: Например, они объясняли "своим", что не Иисус был Главным в той библейской заварухе: а Главным был Иоанн (известный нам как Креститель). Это конечно было сильной предьявой. Оказывается не Христос ответственный по жизни, а Иоанн! Это было сильно. Но все таки неофиту это можно было переварить. В конце концов Иоанн и Иешуа делали одно дело-то. А переварив такую пилюлю, дальше уже проще:

Ведь Иоанн Креститель - не Христианин. Это Иудейский Пророк, ревнитель Иудейского Закона (о Вере в данном контексте речи не идет).

Следовательно, мы уже на правильном пути. Ну дальше идет Бафомет, постоянные перевертыши что есть добро а что зло? А если так? А вот так? Ну и так далее.

Если прямо поставить вопрос: Были ли Тамплиеры Еретиками? Ответ однозначный - да. При этом верхушка "посвященных" была скорее иудеями, ИМХО, впрочем, с элементами того, что принято называть сатанизмом.

Сохранились протоколы дознаний, и если во Франции к Тамплиерам применялись пытки и истязания во время допросов, то в других странах это происходило редко. Однако показания о ритуалах данные в разных местах разными людьми совпадают.

В защиту Тамплиеров необходимо сказать, что все Христианство, в том числе и Божья Суть Иисуса Христа выдумано одним единственным человеком: Фарисеем Шавлом, убийцей и Римским агентом. Этот человек известен нам как "Апостол" Павел.

Зная реальную историю Павла, его распрю со всеми Апостолами и как все было, Тамплиеры справедливо считали, что их "Ересь" есть лишь невинная детская игра, по сравнению с деяниями и чудовищным подлогом в основе Христианства.

Цитирую: Rex Deus. Разгром Тамплиеров

К 1306 году воинская слава Тамплиеров была уже в прошлом. Орден бежал со Святой земли и осел на Кипре. Но и там сарацины нападали на него, и Тамплиеры поступали как торгаши, в соответствии со своей сутью, выкупая своих пленных. Впрочем, в банковском деле и сборах бабла по всей Европе им небыло равных. Их финансовая мощь только росла.

Госпитальеры воевали Родос, Тевтоны напали на Русь, а эти просто слабо отбивались на Кипре, да еще и пакостили, поддерживая переворот против местного короля. Короче, для Великого Магистра переезд Ордена на европейский материк был вполне желателен.

Папа Римский и Филипп Красивый все время заговаривали об объединении Госпитальеров и Тамплиеров. Так, де, объединившись мы опять вернем себе Иерусалим и Гроб Господень...

Наверняка Филипп знал, что Тамплиеры не согласятся объединиться с Госпитальерами. Кроме всех прочих причин, была еще одна: тамплиеры тайно восстановили традиции Первосвященства Иерусалимского Храма, и служили "единому Богу", т.е. это были, скорее иудеи, чем Христиане.

И вот в отлично подобранный момент Папа Клемент настойчиво пригласил Магистра Госпитальеров и Магистра Тамплиеров Жака де Моле во Францию, на переговоры об объединении Орденов. Филипп знал, что Госпитальер приехать не сможет, он воевал. А Жак де Моле не сможет отказаться. Папа просил Де Моле приехать тайно, с минимальной свитой.

Но Жак Де Моле прибыл в порт ла Рошель с целым флотом, 18 судов. И привез с собой огромную казну. 150 000 флоринов, кажется. Все это богатый Магистр демонстративно на глазах бедного Короля сгрузил в своей Парижской резиденции - Тампле.

Еще раз подчеркнем - Ни Филипп, ни Папа не просили Жака де Моле везти бабки и флот. Видимо, Де Моле хотел купить себе или Короля, или Францию.

Пока Де Моле жил во Франции, и мотался между Авиньоном и Парижем, чтобы предотвратить объединение Орденов, во Франции вспыхнуло восстание. Народ не выдерживал бедности, и Королю пришлось три дня прятаться у Тамплиеров в Тампле, пока восстание не подавили.

Когда стали расследовать восстание, то выяснилось, что двое из его зачинщиков были тамплиерами, а один даже приором.

Филипп побеседовал с ними с пристрастием, и они сдали ему весь Орден, обвинив его в смертных грехах.

На рассвете пятницы 13 октября 1307 года полиция (сенешали) Франции жестко приняли 15 000 Тамплиеров.

Надо отметить, что этот Орден, некогда боевой, осторожный и сильный превратился в какой-то мешок с говном и золотом.

Никто не упредил Жака де Моле. То есть разведка - ноль. Никто не оказал сопротивления. Все сдались, и сдали самое укрепленное здание Парижа - Тампль.

Когда французы захватили Тампль, нашли там "часовню" без окон. Пол в черно-белых шашечках, к потолку прибита большая буква "G" в центре звезды. Стены были расписаны непонятными христианам символами. (Знатокам сразу скажу - сравните это с убранством современных масонских лож. Примите во внимание, что сенешали средневековой Франции ничего не знали о масонстве, потому что оно еще не существовало).

Жака де Моле, понятно, сразу подвергли допросам и пыткам.

Орден тамплиеров был разгромлен. Остатки выживших приняли католицизм, замаскировались. Однако, сохраняли свои тайные ритуалы, надеясь о восстановлении былого могущества. В последствии они стали называться масонами. Почему масонами? А потому, что со временем союз финансистов выродился в профсоюз каменщиков, строящих дворцы и храмы. Храмы строились веками. Вокруг этих строек сложились устойчивые наследственные коллективы специалистов, ревниво боровшихся с конкурентами и окружённых тайнами. Поэтому старые ритуалы тамплиеров и их методы хранения секретов пришлись как нельзя кстати.

А причина вырождения и гибели тамплиеров была та, что к 14му веку евреи в Европе получили уже достаточно прав, чтобы существовать открыто. Об этом я писал в статьях Евреи как фактор прогресса и деградации в "иудео-христианской" цивилизации. В тэге О евреях

Цитирую: Rex Deus. Современные Масоны.

В принципе, я затеял эту серию псто только для того, чтобы показать, откуда с моей точки зрения берут свои истоки Евросоюз, Масоны и Царство Бабла. Тамплиеры ушли на острова Великобритании, и оттуда в начале 18 века шагнуло в мир масонство.

Хотя Масоны и связывают свою историю с библейскими временами, египетской цивилизацией и даже с шумерами, их реальные истоки - это Тамплиеры. Нет у масонов никаких "страшных тайн". У Тамплиеров самой страшной была тайна их реального вероисповедания, и то лишь потому, что они существовали в среде католичества. Ради этого и были задуманы всевозможные барьеры, градусы, иносказания и ритуалы. У масонов осталось только это: ритуалы и градусы ради ритуалов и градусов.

Тамплиеры расцвели и выродились всего за 200 лет. Для прошлых времен это не срок. Сегодняшние масоны это тоже огромная и казалось бы могучая организация. На самом деле, их так много, что все это скорее похоже на массовое движение ДОСААФ.

А почему и масоны выродились в «похоже на массовое движение ДОСААФ»?

А потому, что католицизм в Европе после реформации и религиозных войн впал в глубочайший кризис. А евреи ещё более эмансипировались и получили влияние и власть.

И им больше не было необходимости маскироваться под католиков. И они больше не связывали своё грядущее возрождение с масонством. Они получили возможность выступать под своим флагом.

По сути, тамплиерство было прикрытием и интерфейсом еврейских сетевых организаций для общения с католическим миром во времена религиозного фанатизма и мракобесия.

Еврейские тайные сетевые организации контролировали верхушку тамплиеров. Верхушка тамплиеров контролировала братьев-рыцарей ордена. Орден контролировал финансы Европы. И действовали открыто под флагом католического ордена.

А свои тайные сетевые организации евреи создали и сохраняли параллельно с тамплиерами и масонами и ещё чёрт знает с кем до них с древнейших времён. Сам дух еврейства много старше их религии – Иудаизма, Израиля и книги Библия и самого Моисея. По крайней мере на пару тысячелетий.

Об этом я писал в статье: О боге едином, или как возник монотеизм

«Почему Моисей выбрал в качестве обетованной земли полоску полупустыни на восточном берегу средиземного моря? Что, места пообетованнее не нашлось?

А вот и не нашлось! Надо знать, что представляла собой эта полоска полупустыни в те времена.

Всё дело в том, что на ней жил удивительный по тем временам народ – финикийцы. Тоже семиты. На суше им было трудно прокормиться и они завоевали море. Это были мореходы, купцы, пираты, работорговцы и ростовщики. Их корабли владычествовали во всём средиземноморье несколько тысячелетий, до самых римских времён и уже, как минимум, 3000-4000 лет назад плавали вокруг Африки. О богатствах их ходили легенды. Земля текла молоком и мёдом.

Однако на суше эти владыки морей не имел постоянного войска. Они или откупался от врагов, или использовал наёмников для защиты себя. Или, когда вышеописанные меры не помогали, просто грузили всё ценное на корабли и отплывали в свои многочисленные колонии. Так что большого сопротивления Моисей не ожидал. Да и не могло его быть. Финикийцы – кочевники моря. Евреи – кочевники пустыни. Они практически не соприкасались в своей деятельности. И не могли иметь серьёзного повода для конфликтов. Конфликт между ними, это что то вроде драки кита со слоном.

Народ этот - финикийцы, кстати, первым в мире изобрёл азбуку. Они взяли за основу египетские иероглифы. Только не рисовали их целиком, а проводили контур по точкам. Иногда упрощая иероглиф для удобства контурирования. Но этот контур не был иероглифом. Он был начальным звуком того слова, которое обозначал этот иероглиф, но на прасемитском языке. В последствии этот финикийский алфавит преобразовался в азбуку языка, которой в более поздние времена стал называться ивритом. Сила этих купцов была в единстве финикийского мира, вопреки всем расстоянием. И они строго следили, чтобы местные колонии, разбросанные по всему средиземноморью, не ассимилировались и не теряли языка. Так как письменный финикийский был буквенным, а не иероглифическим языком. И одинаковость произношения имело большое значение.

Узнаёте знакомые черты еврейского характера?

Узнаёте привычный сегодня еврейский род занятий?

Эти особенности народа – странника сформировались задолго, очень задолго, до Моисея.

У этого народа было большое достоинство с точки зрения основателя новой религии. Этот народ был разбросан по всему миру, что облегчало дальнейшую миссионерскую деятельность в средиземноморье. Кроме того финикийцы не подчинялись ни одному царю. Ни одно царство не простиралось так далеко, как были разбросаны их колонии. А на их кораблях в море правил только капитан. Он же глава рода.

Но был у этого народа один большой недостаток: отсутствие единой идеологии, сплачивающий народ. В роли которой лучше всего выступает религия с единым ревнивым и мстительным богом. Но у финикийцев вместо бога единого было великое множество разнообразных родовых божков. Габри-эл, Ури-эл, Мика-эл, Рафа-эл, и прочие элохим. А у сухопутных семитов был ещё родовой бог племени Иуда, и возможно, всего Израиля, вышедшего из Египта – Яхве. И ещё множество различных племенных божков враждебных Израилю семитских племён».

Далее здесь: О боге едином, или как возник монотеизм

В последствии, когда римляне завоевали всё Средиземноморье и разорили пиратские базы семитов-финикийцев, те перенесли свои операции на сушу и продолжили. К тому времени большая часть их уже перешла из язычества в иудаизм. И как раз к этому времени иудаизм замкнулся в себе. Вернее, разделился на всечеловеческую часть – христианство, а в последствии Ислам и замкнутую секту - Иудаизм, которая должна была идеологически обеспечивать сплочённость финансовой диаспоры – потомков финикийских купцов, пиратов и работорговцев.

Как видите, финансовая диаспора не сейчас родилась и не завтра исчезнет. Она будет существовать, пока у человечества будет потребность в её услугах, как бы это кому не нравилось. И если надо будет, опять прикроется чем то вроде нового тамплиерства. Хоть под флагом коммунизма, хоть сатанизма, да хоть конфуцианства или индуизма. В соответствии с требованием эпохи.

Ибо единство финансовых сетей важнее вывесок, под которыми оно существует.

Как бы это не нравилось ортодоксам - иудаистам, ревнителям чистоты догмата.

Ну, во первых, не все.

Более ранние и более поздние часто обходятся без луковиц или (более поздние) имитируют их внешними конструкциями, не связанными с церковным объёмом. Просто надстройки на крыше. Эдакий символ.

А вот расцвет луковичных церквей пришёлся на 15-16 века. И частично в 17м веке. Потом Пётр начал менять архитектуру церквей в сторону европейских образцов, а наследники продолжили.

Так для чего же строили купола с луковицами?

А с утилитарной целью. Для звукового резонанса в их объёмах.

В толстенных потолках церквей для этих же целей оставляли пустоты в кладке, соединённые с общим объёмом помещения. Назывались они “голосы”.

Резонансная частота зависит от формы пустоты, но в первую очередь от её объёма. Голосы были резонаторами для высоких частот. Для более низких частот пришлось выстраивать те же голосы в виде дополнительных циллиндров, вытянутых вверх от потолка, увенчанных луковицей.  (Физика волновых колебаний. Ничего другого придумать невозможно для этих целей.) А для самых низких частот резонаторами служили сам церковный свод и купольные и боковые полукруглые арки церковного помещения. 

Поэтому в истинно русских церквях указанного мной периода купола были разной высоты и объёма. Каждый под свою резонансную частоту. Также и сама церковь снабжалась многочисленными арками разного объёма. Как и боковые и внутренние арки. Таким образом, русская церковь была по сути каменным органам, настроенным на максимально мощное и благозвучное звучание церковных хоралов. В отличие от классического органа, инициатором звуковых колебаний были не медные пластины, через которые продували воздух, а голосовые связки хористов.

Ради благозвучия русские церковные архитекторы жертвовали всем: и симметрией, и экономией.

А всё потому, что основным способом воздействия на паству в Русской Православной церкви была не проповедь, а литургия – церковное хоральное песнопение. И воздействие очень мощное.

Как делился своим опытом один советский атеист, присутствовавший на литургии в одном из храмов Троицко-Сергиевской лавры в 70е годы:

“Фальцет солиста взвивается на такую высоту, что уши ломит. А потом ка бухнут басы! Аж в груди вибрирует. Я уж на что неверующий, но так и хочется упасть на колени и каяться. А старушки, тех аж трясёт. И слёзы с их щёк брызгают на мой пиджак”.

Ну, а для благолепия эти купола-резонаторы были украшены и внутри, и снаружи и снабжены для естественной подсветки внутренних рисунков окнами. Церковный свод имитировал наше небо, в котором было отверстие, ведущее в купол, которое изображало высшее небо с ангелами и прочими божественными сущностями.

Русские церковные архитекторы не сразу научились выстраивать каменные резонансы. Поэтому более ранние церкви имели всего один купол. Позже в погоне за европейством архитекторы (чаще всего сами европейцы), не понимая роли резонансов, или вообще строили церкви без куполов или видели в них какой то нелепый декоративный элемент и старались его облагородить симметрией. И самого церковного помещения, и куполов над ним и вообще всё строение. Возводя четыре симметрично расположенных купола одинаковой формы.

А сейчас архитекторы и вообще не понимают смысл куполов и тем более не умеют настраивать в камне резонансы путём варьирования форм и объёмов церковных помещений.

Утраченное искусство...

Вот типичный пример: Благовещенский собор Кремля.

Видно, что собор не симметричен. Собор снабжён многочисленными куполами разной величины. А также боковыми резонаторами закруглённой формы. Нажав на фото получите большую картинку, где это хорошо видно.

Внутри собора арок-резонаторов ещё больше.

Вспомнилось мне увлечение в период президентства Ельцина Петром Первым в качестве образца государственного деятеля. И в связи с этим вспомнился мне один документ, который, по некоторым данным, хранится где то в недрах запасника музея МВД.

Это докладная записка обер-пролицмейстера Санкт-Петербурга на высочайшее имя. В котором главный городской полицейский жаловался царю на недостаточное содержание нижних полицейских чинов, вынужденных от этого жить в нужде, и просил в связи с этим повысить им оклад жалования.

На что Пётр, занятый в то время армией и флотом, наложил своей рукой резолюцию:

«На эту сволочь казны не тратить! Сами прокормятся!»

Хотя Ельцинская и Петровская эпохи заметно различались, но всё таки были в чём то неуловимо похожи.

Не так давно я с удивлением узнал, из английского фильма о линкоре «Бисмарк», (Показывали по каналу Эксплорер) что на германском флоте всегда служило много евреев, полуевреев и четверть евреев. Морской офицер готовится долго и дорого. Гитлер не хотел ослабления своего флота. Так он просто приказал записать их всех в немцы с выдачей соответствующего именного сертификата с подписью фюрера. И на их жён тоже выдавали такой же. В частности, командир «Бисмарка» был полуеврей (А жена его была галахическая еврейка) и нацистов не любил. Но он был ещё и герой первой мировой, участник славного для германского флота Ютландского сражения. А это были вообще неприкасаемые люди в рейхе. Он демонстративно отказывался от нацистского приветствия. И вместо этого козырял, прикладывая руку у виску. Ему все с рук сходило. Так и дослужил до своей героической гибели в неравной битве в северной Атлантике вместе со своим линкором.

Узнал – сам долго удивлялся.

Адмирал Канарис,

по некоторым данным, тоже был еврей. И тоже не любил наци. И был вовсе не похож на арийца.Ничего страшного. Записали греком. Служил, пока в конце войны не впутался в антигитлеровский мятеж. Только тогда казнили.

А вот ещё подтверждение. Правда,процитированное из идеологически ангажированного источника, но очень правдоподобное.

«В израильской газете"Вести" вышел сенсационный материал о 150 тыс. еврейских солдат и офицеров, воевавших в составе гитлеровской армии.

Термином "мишлинге" в рейхе называли людей, родившихся от смешанных браков арийцев с не арийцами. Расовые законы 1935 г. различали "мишлинге" первой степени (один из родителей - еврей) и второй степени (бабушка или дедушка - евреи). Несмотря на юридическую "подпорченность" людей с еврейскими генами и невзирая на трескучую пропаганду, десятки тысяч "мишлинге" преспокойно жили при нацистах. Они обычным порядком призывались в вермахт, люфтваффе и кригсмарине, становясь не только солдатами, но и частью генералитета на уровне командующих полками, дивизиями и армиями.

Сотни "мишлинге" были награждены за храбрость Железными крестами. Двадцать солдат и офицеров еврейского происхождения были удостоены высшей военной награды Третьего рейха - Рыцарского креста. Впрочем, многие ветераны вермахта жаловались, что начальство неохотно представляло к орденам и тянуло с продвижением в чине, памятуя об их еврейских предках.

Адольф Ротфельд, руководитель львовского юдендрата, тоже сотрудничал с Гестапо. А офицер немецкой (!) полиции безопасности того же Львова Макс Голигер, получил повышение по службе за свою изощренную жестокость. Еврейская полиция "дистрикта Галиция" -"Юдише  орднунг  Лемберг"  -  "еврейский  порядок Львова" была сформирована из молодых и крепких евреев, бывших скаутов. Они носили форму полицаев с кокардами на фуражках, на которых было написано ЮОЛ, именно им, называющим себя "хаверами», эсэсовцы поручали устраивать массовые истязания советских военнопленных в концлагерях и потом сами же удивлялись той жестокости, с которой молодые евреи относились к пленным солдатам. И это только один Львов...

Авиация гитлеровской Германии разрушила сколько советских городов и деревень, сколько мирных людей было убито осколками авиабомб? Много, очень иного... Это мы помним, но наверное забыли о том что руководил этими "асами" потенциальный репатриант в Израиль Эрхард Мильх. Еврей-фельдмаршал, получивший звание почетного арийца из рук Гитлера.

Долгое время нацистская пресса помещала фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: "Идеальный немецкий солдат". Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Голдберг (с папой-евреем). 

Майор вермахта Роберт Борхардт получил Рыцарский крест за танковый прорыв советского фронта в августе 1941 г. Затем он был направлен в Африканский корпус Роммеля. Под Эль-Аламейном попал в плен к англичанам. В 1944 г. ему разрешили приехать в Англию для воссоединения с отцом-евреем. В 1946 г. Борхардт вернулся в Германию, заявив своему еврейскому папе: "Кто-то же должен отстраивать нашу страну". В 1983г. незадолго до смерти он рассказывал немецким школьникам: "Многие евреи и полуевреи, воевавшие за Германию во Вторую мировую, считали, что они должны честно защищать свой фатерланд, служа в армии".

Полковник Вальтер Холландер, чья мать была еврейкой, получил личную грамоту Гитлера, в которой фюрер удостоверял арийство этого галахического еврея (Галаха - традиционное еврейское законодательство, в соответствии с которым евреем считается рожденный от матери еврейки). Такие же удостоверения о "немецкой крови" были подписаны Гитлером для десятков высокопоставленных офицеров еврейского происхождения.

В годы войны Холландер был награжден Железными крестами обеих степеней и редким знаком отличия - Золотым Немецким крестом. В 1943 г. он получил Рыцарский крест, когда его противотанковая бригада в одном бою уничтожила 21 советский танк на Курской дуге.

Когда ему дали отпуск, он поехал в рейх через Варшаву. Именно там он был шокирован видом уничтожаемого еврейского гетто. На фронт Холландер вернулся сломленным. Кадровики вписали в его личное дело: "слишком независим и малоуправляем", зарубив его повышение до генеральского чина.

Кем же были "мишлинге"вермахта: жертвами антисемитских преследований или сообщниками палачей?

Жизнь часто ставила их в абсурдные ситуации. Один солдат с Железным крестом на груди приехал с фронта в концлагерь Заксенхаузен, чтобы... проведать там своего отца-еврея. Офицер СС был шокирован этим гостем: "Если бы не награда на твоем мундире, ты бы у меня быстро оказался там, где твой отец".

А вот история 76-летнего жителя ФРГ, стопроцентного еврея. В 1940 г. ему удалось бежать из оккупированной Франции по поддельным документам. Под новым немецким именем его призвали в"Ваффен-СС" - отборные боевые части. "Если я служил в немецкой армии, а моя мать погибла в Освенциме, то кто я - жертва или один из преследователей? - часто спрашивает он себя. Немцы, испытывающие вину за содеянное, не хотят слышать о нас. Еврейская община также отворачивается от таких, как я. Ведь наши истории противоречат всему, что привыкли считать Холокостом".

В 1940 г. всем офицерам, имевшим двух еврейских дедушек или бабушек, было приказано покинуть военную службу. Те, кто был запятнан еврейством только со стороны одного из дедушек, могли остаться в армии на рядовых должностях.

Но реальность была иной: эти приказы не выполнялись. Поэтому их безрезультатно повторяли раз в год. Частыми были случаи, когда немецкие солдаты, движимые законами "фронтового братства", скрывали "своих евреев", не выдавая их партийным и карательным органам.

Известно 1200 примеров службы "мишлинге" в вермахте - солдат и офицеров с ближайшими еврейскими предками. У тысячи из этих фронтовиков были уничтожены 2300 еврейских родственников - племянники, тети, дяди, дедушки, бабушки, матери и отцы.

В январе 1944 г. кадровый отдел вермахта подготовил секретный список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Все 77 имели личные удостоверения Гитлера о "немецкой крови". Среди перечисленных в списке - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала.

Кстати, кто то из вождей рейха, кажется Гимлер, когда ему доносили, что его подчинённый, которого он ценил, мягко говоря, не вполне немец, а то и вовсе – страшно подумать – затаившийся еврей, резко обрывал: «Никто лучше меня в Рейхе не знает, кто немец, а кто жид!» Судя по всему, эта фраза была расхожей в высших кругах Рейха.

Этот список могла бы дополнить одна из зловещих фигур нацистского режима - Рейнхард Гейдрих.

Любимец фюрера и глава РСХА, контролировавший гестапо, криминальную полицию, разведку и контрразведку. Всю свою жизнь (к счастью, недолгую) он боролся со слухами о еврейском происхождении.

Гейдрих родился в 1904 г. в Лейпциге в семье директора консерватории. Семейная история гласит, что его бабушка вышла замуж за еврея вскоре после рождения отца будущего шефа РСХА. В детстве старшие мальчишки били Рейнхарда, обзывая его евреем.

Именно Гейдрих провел в январе 1942 г. Ванзейскую конференцию для обсуждения "окончательного решения еврейского вопроса". В его докладе говорилось, что внуки еврея рассматриваются как немцы и не подлежат репрессиям. Говорят, что однажды, вернувшись ночью домой вдребезги пьяным, он включил свет, увидел свое изображение в зеркале и дважды выстрелил в него из пистолета со словами: "Мерзкий еврей!"

Классическим примером "скрытого еврея" в элите Третьего рейха можно считать фельдмаршала авиации Эрхарда Мильха. Его отцом был еврей-фармацевт.

Из-за еврейского происхождения его не приняли в кайзеровские военные училища, но начавшаяся Первая мировая война открыла ему доступ в авиацию. Мильх попал в дивизию знаменитого Рихтгоффена, познакомился с молодым Герингом и отличился при штабе, хотя сам на аэропланах не летал. В 1929 г. он стал генеральным директором "Люфтганзы" - национального авиаперевозчика. Ветер уже дул в сторону нацистов, и Мильх бесплатно предоставлял самолеты для лидеров НСДАП.

Эта услуга не забывается. Придя к власти, нацисты заявляют, что мать Мильха не вела половую жизнь со своим мужем-евреем, а истинный отец Эрхарда - барон фон Бир. Геринг долго смеялся по этому поводу: "Да, мы сделали Мильха ублюдком, но ублюдком аристократическим". Еще один афоризм Геринга по поводу Мильха: "В своем штабе я сам буду решать, кто у меня еврей, а кто нет!"

После войны Мильх девять лет отсидел в тюрьме. Затем до 80-летнего возраста работал консультантом концернов "Фиат" и "Тиссен".

Абсолютное большинство ветеранов вермахта говорят, что, идя в армию, они не считали себя евреями. Эти солдаты старались своей храбростью опровергнуть нацистскую расовую болтовню. Гитлеровские солдаты тройным рвением на фронте доказывали, что еврейские предки не мешают им быть хорошими немецкими патриотами и стойкими воинами.»

 ( http://anvictory.org/index.php?name=pages&op=view&id=367)  По ссылке там и фотографии есть.

Какие выводы следуют из этих материалов:

1-     Политический антисемитизм, даже в самых крайних его формах, не более, чем прикладной инструмент для достижения политических целей. И к его применению относятся гибко. Даже нацисты.

2-     Среди всех народов всегда находились предатели. И еврейский народ – не исключение.

Сейчас в связи двухсотлетием Бородинской битвы вспомнили про фильм “Гусарская баллада” в которой есть девица гусар Шурочка.

Во первых, девиц-кавалеристов было несколько. С ними путаница. Даже в Викпедии собраны сведения из жизни нескольких персонажей. Я буду описывать ту, которая оставила мемуары. Выдержки из них можно почитать здесь: Избранные произведения кавалерист-девицы Н. А. Дуровой. Полная версия в интернете и вообще в общедоступных библиотеках отсутствует. Ибо не издавалась. Чтобы не портить образ героической девушки созданный за 200 лет беллетристами.

На самом деле реальная жизнь прототипа героини была не столь романтична.

Отец нашей героини мелкопоместный дворянин Андрей (Или Александр) Дуров, служивший в кавалерии, мечтал о сыне, но так его и не родил. Поэтому свою дочь он воспитывал как мальчика, наряжал в мужской костюм. Учил верховой езде, охоте и азам военного дела. Отбирал куклы и покупал девочке для игр сабли и пистолеты. Матери, вроде, у Шурочки не было. Рано умерла или бросила их. Воспитывал её один отец. Сам он мотался со своим полком, таская дочь за собой. Так что она с детства знала воинскую жизнь и полковые порядки.

Александру (вообще то она была крещена Надеждой. Но впоследствии сменила имя на более мужское). Дурову выдали замуж в 18 лет (В те времена она уже считалась перестарком и выбирать не приходилось. Дурова не отличалась красотой и грацией) без её согласия за нелюбимого и немолодого чиновника. Обычная практика в те времена.

Её муж оказался садюгой. В первую же брачную ночь он засунул ей во влагалище угловатый большой подсвечник. Ей было больно. Текла кровь. Шурочка кричала и умоляла пощадить её. Но это только распаляло её мучителя.

Впоследствии уже в ходе войны с Наполеоном А.Дурова лично зарубила пять поляков. И во время рубки она представляла на месте  врага своего мужа, каким она его запомнила: потное липкое голое тело,  трясущиеся руки, слюнявые губы и тяжёлый хрип из горла. И запах. Отвратительный запах изо рта и от тела. И подсвечник в руке.

Александра скоро сбежала от такого муженька, переодевшись в мужскую одежду. Ибо в те времена власти не поощряли путешествия одиноких молодых женщин. И по заявлению мужа или отца их ловили с полицией и препровождали к законному владельцу. Времена, как вы сами понимаете, были мрачные. Феменизмом ещё и не пахло.

Впоследствии она, помотавшись по городам и весям и воинским частям, примкнула к гусарскому полку в качестве товарища – младший гусарский чин, равный рядовому.

Почему к гусарскому? А потому что в те времена кавалеристов и их лошадей сортировали по росту. Самые большие были кавалергарды. “Огромные люди на огромных лошадях” как их характеризовал Л.Н. Толстой. А гусары били самые маленькие из мужчин-кавалеристов на самых маленьких лошадках. Казаков тоже сортировали по росту. Самые большие были атаманцы. Но казаки девице не подходили так как были обязаны носить бороды.

Наши беллетристы почему то любят именно гусаров. Возможно, потому, что они как многие маленькие мужчины отличались задиристостью и компенсировали свой маленький рост показной удалью.

В те времена в армию дворяне реально служили с 14 лет. И даже раньше. Так что девице соответствующего сложения нетрудно было выдать себя за юношу. Что А.Дурова и сделала.

А. Дурова за своё короткое замужество навсегда отучилась от любви к мужчинам. Но с удовольствием пытала пленных поляков и французов. Обычная в те времена практика получения разведданных в полевых условиях.

Долгое время она боялась разоблачения и принимала все меры, чтобы этого не случилась. И о любви забыла вовсе. Считала, что любовь для неё недоступна.

До одного случая.

Однажды на территории Польши одна путешествующая польская дама пригласила юного гусара себе в ландо в качестве попутчика. Как только чуть отъехали от города, полячка начала раздевать гусара.

“О, да пан гусар – женщина!” - вскоре определила она. Но это её нисколько не остановило. Она продолжила свои манипуляции как ни в чём не бывало. Её кучер, видимо, привычный к такому поведению, даже не обернулся ни разу на их вопли, всхлипы и причмокивания.

Так они и доехали до места назначения, в обнимочку развалившись в ландо и чуть прикрыв покрывалами свои тела от свежего ветерка.

После этого случая Шурочка долго чувствовала себя окрылённой и заново родившейся. Как она писала в своих мемуарах, “Я почувствовал, что мне доступны женщины и я им люб”.

Служила А Дурова хорошо. И была награждена крестом. Удостоилась личной аудиенции Императора Александра Первого. Император своим именным указом оставил её служить в гусарской части и повелел на поверках выкликать её мужским именем: “Александр Александров Дуров”. (”Александров” в те времена было отчество. Окончание “ич” к отчествам стали добавлять позже).

Из Викпедии: “В 1816, уступив просьбам отца, она вышла в отставку в чине штабс-ротмистра и пенсионом и жила то в Сарапуле, то в Елабуге. Ходила она постоянно в мужском костюме, все письма подписывала фамилией Александров (Это было отчество), сердилась, когда обращались к ней, как к женщине, и вообще отличалась, с точки зрения своего времени, большими странностями.

Фотография Н. А. Дуровой (около 1860—1865 г.г.)

Остаток жизни Дурова провела в маленьком домике в городе Елабуге в окружении лишь своих многочисленных подобранных на улице собак и кошек. Она жила у младшего двоюродного брата.

Умерла Надежда Андреевна 21 марта (2 апреля) 1866 в Елабуге Вятской губернии в возрасте 82 лет, похоронена на Троицком кладбище. Она завещала отпевать себя, как раба Божьего Александра, но священник нарушать церковные правила не стал. При погребении ей были отданы воинские почести”.

Такая вот не беллетристическая история.

Я и раньше знал, что с горцами в войне не так просто. Вот тут рассказано, как оно было на самом деле. Хотя и не полно. Я кое-что дополнил.

Цитата отсюда: Чеченцы на войне.

«В полемике об участии чеченцев в войне в последнее время часто ссылаются на статью об операции "Чечевица". Этот текст на сайте ФСБ имеет отношение скорее к политике, чем к истории и не связан с изучением фактического материала. Можно в нем предположить попытку задним числом сформулировать претензии к депортированному народу. Поведение чеченцев во время войны мало чем отличается от поведения их соседей, как депортированных, так и оставшихся на своей земле. Главная же проблема была в том, что реальная мобилизационная политика советских военных органов находилась в резком противоречии с конституционным декларированием равноправия народов.

До 1938 года чеченцы, как и другие горские народы в Красную Армию вообще не призывались, туда шли служить только добровольцы, которых было очень мало. В итоге летом 1941 года подлежащий призыву по возрастному признаку контингент в основной массе не имел воинских специальностей, не говорил по-русски, а отдать их под начало говорящих на том же языке не было возможности, поскольку не был заблаговременно подготовлен младший командный состав из национальных кадров. Многие не были даже формально приписаны к военкоматам.

В этой ситуации начинается призыв в августе 1941 года. План призыва - 8 тысяч человек в стройбаты и рабочие колонны, т.е. в заведомо тыловые части. Соответственно, в такие части подлежит призыву т.н. "сомнительный элемент", находящийся на особом учете. Эти факты описаны в аналитической записке 3-го управления НКВД СССР от 17 сентября 1941 года. Эта записка подшита в одном архивном деле с первичными документами, сообщающими о неутешительных результатах призыва: 450 дезертиров и 269 уклонившихся от призыва. (Архивное дело: ГАРФ, ф.р-9478, оп.1, д.8.) Естественно, значительная часть такого контингента разбежалась. А при мобилизации урок (воров тоесть) славянских национальностей было иначе?

Далее, о формировании национальных кавалерийских дивизий в конце 1941 - начале 1942 года. Особенность формирования заключалась в том, что из местных ресурсов нужно было мобилизовать не только кавалеристов, но и конский состав со сбруей.  Местные власти, недолго думая, переложили всю тяжесть этих мероприятий на население, требуя явки на призыв с конем и снаряжением. (Не у всякого чечена был оснащённый конь) В документах того времени дезертирами называли даже тех, кто явился без коня. Население реагировало соответствующим образом и от такой мобилизации уклонялось. В итоге в ЧИ АССР вместо дивизии сформировали полк. Этот результат окрестили 50-процентным дезертирством. В соседней Кабардино-Балкарии конский состав выскребли и все-таки сформировали дивизию. Чем все закончилось? Неподготовленная к боям, дивизия, войдя в соприкосновение с немцами, понесла серьезные потери и стала разбегаться. (Не точно. На самом деле кавалерийскую дивизию бросили против танкового корпуса. Надо было их бросать против тылов. Рвать линии связи, вырубать штабы, захватывать обозы. Но их использовали по-другому. С шашками на танки. Естественно, дивизию почти всю перебили. А это были самые здоровые горские мужчины. Генофонд нации. Абвер тут же подсуетился. Объяснил старейшинам, что русские хотят их отгеноцидить германскими руками. Немцы этого не хотят. Но надо, чтобы горцы на немцев не нападали. После этого чечены, по наущению своих старейшин подняли мятеж).  Еще хуже оказалось дело с калмыцкой дивизией - она практически в полном составе сдалась в плен и была обращена немцами на формирование калмыцкого кавалерийского корпуса в составе немецкой армии. Судьба спешно собранных соединений иной быть и не могла.

Далее - фигурирует пара цифр - из 14 576 человек дезертировало и уклонилось от службы 13 560 человек. Они приурочены к марту 1942 года. Подлежало призыву 14 577 человек, к концу марта было призвано 4395. В конце марта 1942 года был издан приказ начальника Главного управления формирования и укомплектования войск Народного комиссариата обороны СССР армейского комиссара 1 ранга Щаденко. 2 апреля 1942 года этот приказ был доведен до военкоматов и командования частей директивой штаба Северо-Кавказского военного округа. Архивная ссылка на текст приказа - ЦАМО, ф.144, д.93, оп.13189, л.222. Приказ гласил: "всех военнослужащих рядового и младшего начальствующего состава по национальности чеченцев и ингушей уволить в запас и отправить по месту своего жительства с отметкой в военном билете "уволен в запас до особого распоряжения"". Аналогичные приказы существовали не только в отношении чеченцев и ингушей, но и других горских народов Северного Кавказа и Закавказья. Не призывались грузинские мусульмане - аджарцы и турки-месхетинцы, на которых не рассчитывали, ожидая вступления в войну Турции. аналогично распорядились и о мусульманском населении Северной Осетии, в тоже время сами осетины являлись практически единственным горским народом, призывавшимся на общих основаниях. Проживающих в Грузии горных сванов освободили от призыва, ссылаясь на то, что этот народ находится на первобытной стадии развития после того, как сванские старейшины заявили представителю военкомата: "А зачем нам идти в армию воевать с Гитлером? Пусть этот Гитлер сюда приходит, тогда мы с ним повоюем".

Сознавая провал мобилизационной работы среди неславянских народов, советское командование начало освобождаться от ненужного контингента, включая все новые и новые народы в список не подлежащих призыву. Вершиной признания этих провалов было издание в октябре 1943 года документов, предписывавших полностью отказаться от призыва всех северокавказских, закавказских и среднеазиатских народов. Директива начальника Главупраформа генерал-полковника Щаденко за номером М/1/1493 от 9 октября 1943 года (ЦАМО, ф.209, оп.999, д.332, л. 142) предписывала: вплоть до особых указаний не подлежат призыву в армию призывники и военнообязанные местных национальностей Узбекской, Таджикской, Туркменской, Казахской, Киргизской, Грузинской, Армянской, Азербайджанской ССР, Дагестанской, Северо-Осетинской, Чечено-Ингушской, Кабардино-Балкарской АССР, Адыгейской, Карачаевской и Черкесской автономных областей. 13 октября 1943 года было принято специальное постановление Государственного Комитета Обороны за номером 4322.»

Действительно, правильно пишет чеченский правозащитник: Не разобрались историки Вдовин и Барсенков в событиях того времени. И пользовались непроверенными источниками.

А теперь о Сванидзе: вот что пишет про Сванидзе, который засветился в этой истории, один израильтянин: Это не идеология, это Фрейд!

«Френд Ребе Умань с подачи уже небезызвестного историка Бугаева раскрыл глаза на происходящее. Маленького Колю Сванидзе и его аидише маму, оказываеццо, бросил папа, который злобно разоблачал сионизм по заказу кровавой гебни (?) и кремлевских старцев. С тех пор Колю просто перемыкает всякий раз, когда ему на глаза попадается кто-то, чем-то смутно напоминающий его отца.

Детская травма. Мы тут думаем, подлость. А ему просто хороший психоаналитик нужен. Жалко пацана, в-общем. Трудно ему.»

А вот и сам Ребе Умань: http://rebe-uman.livejournal.com/146977.html

«1971 год: закладка скелета в семейный шкаф

Цели и методы воинствующего сионизма. ред. Сванидзе К. М Политиздат 1971 г
Сионизм-оружие империалистической реакции /Ред. К.Н.Сванидзе-М.: Политиздат, 1971.-80с»

Вот всегда так: набросятся всем скопом на человека, и шельмуют, и шельмуют! А нет, чтобы вникнуть в душевное состояние человека: Может, у него в семье плохо? Может их папа бросил? Может, ему помочь надо, или хотя бы, посочувствоать?

Эээх! Был бы жив Ильич!

А если серьёзно, то перед вами очень хорошо сработанная добротная многоходовая провокация:

1-Каких то два историка сработали какую то книгу на историческую тему с несколькими сомнительными абзацами.

2-Кто то в МГУ издал этот опус в статусе учебника. Для сведений: в учебниках, в отличие от прочих трудов по истории и вообще всех научных трудов, приводятся только бесспорные, не вызывающие никакой полемики факты.

3-Наша медийная пятая колонна вычитала эти абзацы среди 800 страниц текста, хотя могла и не заметить. И разделившись на две команды – «русских националистов» и «либералов общечеловеков» - устроила антикавказский срач. С целью стравить народы России.
     Для чего?

Я об этом писал по другому поводу в статье «Ещё одно практическое применение борьбы с коррупцией и ювенальной юстицией.»:

«Для англо-саксов нет ничего более выгодного, чем раздувание и продуцирование всяческих конфликтов на евразийском материке. Чтобы народы не объединились против них. (Ужас англосакса после наполеоновской континентальной блокады.) Смута - их основной геополитический инструмент. Они их и продуцируют впрок. На всякий геополитический случай. Их задача на протяжении уже двух столетий в том и состоит, чтобы постоянно поддерживать конфликты в нужной степени горячими и ни в коем случае не дать им угаснуть. Чтобы дозировать эти конфликты и всегда иметь повод вмешаться.

Чем они и занимаются на территории РФ через туземную пятую колонну. Как и во всех, колонизируемых или уже колонизированных ими странах. За ними двухвековой опыт колонизации 1/4 земной суши.

Повод для смуты не важен. Главное, чтобы мутили. Под любыми лозунгами: фашизм, социализм, коммунизм, просвещённый или дикий национализм, антисемитизм, буддизм, антикапитализм, антиглобализм, новая опричнина – всё сойдёт. Не важно, какими кумирами мутить: Гитлером, Сталиным, Христом, Магометом—лишь бы «стянуть в кулак протестные силы».

И это до будет продолжаться тех пор, пока или пока наши бледнолицые братья не изживут в себе свой империализм. Или пока правительство РФ не изживёт российскую пятую колонну.

Тоесть, всё это надолго.»

      Смысл этой провокации не в том, чтобы выяснить, кто прав, а кто виноват. А в том, чтобы как можно дольше это выяснять. Захочешь поссорить народы, начни выяснять, кто от кого больше притерпел за последнюю 1000 лет и кто кого кормит.
      Есть вопросы, которые лучше не выяснять. И в политике, и в семейной жизни.
Если желаешь сохранить семью.