Продолжу по поводу мифов об исламе.
Много мифов ходит про исламские брачные отношения. По этому поводу проявляют вопиющее невежество даже мусульмане. И массово нарушают.
Например – калым. У европейцев почему то считается, что калым – это покупка жены. Типа: прикупил тут по случаю корову и пару жён. У азербайджанцев – сам слышал – считается, что калым, это благодарность родителям жены за то, что воспитали такую хорошую девочку. На самом деле калым – это будущие алименты жены в случае её развода. Только выплаченные заранее. А то ещё скажет после развода, что он бедный и алименты платить не может. Так пусть до свадьбы заранее на алименты накопит. Так сказать, страховой полис женщины. По Корану храниться калым должен у родителей жены. (А у кого же ещё? Не в доме у мужа ведь. Потом не получишь.) При разводе калым достаётся разведённой жене. Хотя есть ситуации, (например, если невеста скрыла от будущего мужа то, что она не девственница) при которых муж выгоняет обманщицу и возвращает калым себе. В конфликтных случаях устанавливает наличие и отсутствие девственности самый авторитетный человек в общине – мулла, который обучен для этого основам гинекологии). Считается, что с муллой, как с духовником, женщина может говорить обо всех проблемах. Чего следует избегать относительно всех прочих чужих мужчин.
Выступал как то по телику мулла, так тот разъяснял, что истинный мусульманин никогда не присвоит калым своей дочери. Однако, это правило нарушают все и массово. Рассуждают, видимо, так: ей за мужем и так хорошо. А у меня ещё пятеро детей кормить надо.
Как прописана процедура развода в Исламе?
Кажется, что очень просто: надо только трижды объявить о своём разводе. Но это только кажется. Муж должен объявлять трижды не столбу ведь. А в своей общине. А община в исламском мире имеет большую силу и авторитет. В неё входят и родственники жены. А они непременно спросят: а чем тебе наша дочь не угодила? И муж должен будет объяснять и трижды повторять, что не будет с ней жить. Если община одобрит, то можно будет развестись. А если нет – то придётся убегать за бугор. В России много именно таких азербайджанцев. Которые просто сбежали от своих жён. Потому что община не дала разрешение на развод.
При разводе муж выгоняет жену «в том, что на ней». А на ней обычно висят килограммы золота. Верный признак: если жена уверена в своём муже, то она ходит в простой и удобной одежде. А если она предполагает то, что он может её выгнать, то навешивает на себя всё золото, что есть в доме. Чтобы надолго хватило, если выгонит. Кстати, беременную, кормящую женщину выгнать нельзя. Во время месячных тоже выгнать нельзя. Ночью тоже выгнать нельзя. Так что у женщины всегда будет время напялить на себя всё золото.
Как я заметил во время моих посещений Азербайджана, где я жил в их семьях, уплата калыма сильно удерживает мужчин от опрометчивых разводов. Согласно Шариату, мужчина, прежде чем жениться, должен построить себе дом, где бы у жены была отдельная комната. И накопить на калым. Весьма не малая сумма. То есть, в районе Баку средний возраст мужчины, вступающего в брак лет 30-35. Только к этому возрасту он может накопить необходимые для брака деньги. Во первых, к этому возрасту он уже перебесится и успокоится. А во вторых, если он, женившись, обнаружит, что жена у него стерва и захочет с ней развестись, то калым пропадает. А на новый калым надо опять копить деньги. Так что трижды подумает, прежде чем развестись. Кстати, после развода дети остаются на содержании у мужа.
А теперь насчёт «забитой женщины востока».
Живя в исламских семьях, я увидел, что подчинения жены мужу нет. Вернее, бывает по всякому. В одних семьях муж главный. А в других – жена. Правда, на людях жена всегда оказывает мужу необходимые знаки почтения. Чтобы не вызывать лишних вопросов у окружающих и не испытывать самолюбие мужа.
Однажды наблюдал забавную сценку на базаре. Поссорились две женщины. Вначале ругались. Потом одна из них хлёстким хорошо поставленным боксёрским ударом без замаха врезала в челюсть снизу другой. Удар этот в боксе называется апперкот. Женщина улетела в аут. Рядом оказался её муж. Он полез к ударившей за объяснениями. Та молча развернулась и длинным джебом в подбородок послала и его в аут.
«Ну ничего себе! Забитая женщина востока!» - прокомментировал я эту сценку. Мужчины вокруг рассмеялись: «Да-а-а! Наша женщина (указательный палец вверх) очень опасная! Нельзя её злить!»
На ком, интересно, та баба отрабатывала свои удары? Никак на муже?
Теперь относительно выдачи девочек замуж. В исламе нет установленного законом брачного возраста. Этот брачный возраст определяют родители девочки. И это правильно. Женщины созревают по разному. Одна уже в 13 лет такая тёлка! Всё, что надо, при ней. Вполне рожать может. А у другой и в 18 лет вместо титек две бородавки. Кто лучше родителей знает, когда ягодка созрела? Если девку, созревшую в 13 лет додержать до 18 лет в девках, то она за эти 5 лет уже и заблядовать может. Или олесбиянится. И никакой шариат её не удержит. Лучше её вовремя сплавить на попечение мужа. Всем проблем меньше будет. Хотя, иногда родители и злоупотребляют своим правом. Если родители жадные и уверенные в своём влиянии на дочь, то могут и соблазниться большим калымом. Хотя и Шариатом запрещено выдавать дочерей против их воли и выдавать за слишком старых, могут и нарушить. Тому есть примеры.
И ещё факт, полезный при общении с мусульманами во время отдыха в Турции. У мусульман ВСЕ женщины выходят замуж. Избытка невест нет. Из-за многожёнства. Многожёнцев на самом деле не много. Жена выяснила у гида, что во всём Шарм-Аль-Шейхе всего два человека с полным комплектом жён. (Четыре по исламским законам) Но эти многожёнцы сильно выправляют гендерную ситуацию в пользу женщин. Свободных женщин у них нет. А вот некоторые мужчины в той же Турции так и умирают девственниками. Поэтому в исламском мире совершенно искренне считают, что если женщина одна ходит по магазинам, значит у неё нет мужа. (А то бы она с чего сама сумки таскала?) Значит, она или проститутка, или лесбиянка. Порядочный мужчина (а тем более, порядочная женщина) не должны иметь ничего общего с этой особой. А наши дамы привыкли сами ругаться с обслуживающим персоналом. Представляете, как выглядит такая дама в глазах турка: или лесбиянка, или проститутка и при этом орёт на него на рецепшене? Единственное, что может сделать воспитанный турок при таком казусе – это делать вид, что не замечает даму. От этого невнимания наша дама орёт ещё больше. Я объяснил однажды такой, как она выглядит в глазах турок. Она мне не поверила. Но всё же прислала вместо себя мужа. Муж без крика и шума за две минуты решил все вопросы с размещением.
И последнее: тут в комментах возник вопрос: не мусульманин ли я? Отвечаю: нет! Я - критический реалист.
Поэтому считаю себя в праве оценивать и критиковать любую догму любой конфессии. Что я и делаю периодически. См. мои прежние посты в таге «История религии»
http://bulochnikov.livejournal.com/tag/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F%20%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B8