На Новый год является «проздравить» сам городовой. Он стукает каблуками и говорит:
– Честь имею…
Ему выносят на блюдце рюмку водки и серебряный рубль. Городовой берет целковый, благодарствует и пьет за наше здоровье. Мы смотрим ему в рот. Крякнув, городовой замирает, предаваясь внутреннему созерцанию, словно прислушиваясь, как вливается водка в его полицейский желудок. Затем он опять щелкает каблуками и прикладывает руку к козырьку.
– Зачем это он? – шепотом интересуется Оська.
– Это он отдает нам честь, – поясняю я. – Помнишь, когда он вошел сначала, он сказал: «Имею честь»? А теперь он ее отдает нам.
– За рубль? – спрашивает Оська. Городовой смущен.
– Вы что тут торчите, архаровцы? – раздается бас отца.
– Папа, – кричит Оська, – а нам тут полицейский честь отдал за рубль!

Ничего удивительно в данном примере нет - это как "12 стульев" - советский стеб. Для детей среднего школьного возраста, задним (постцарским)числом, причем. Вероятность, что так было в реальности, под большим сонением.

Ну почему же? Отец Льва Кассиля был крупным чиновником министерства просвещения, если я не ошибаюсь, имел право на ношение шпаги, следовательно, был дворянином.

Дворянином он (отец Л. Кассиля), может, и был, но советские времена обязывали писать о царском прошлом только в двух ракурсах - осуждающем и прикольном. Городовой вышел прикольный.

Можно, абсолютно не напрягаясь поиском данных об авторе приведённого отрывка, со стопроцентной точностью угадать этничность этого "классика", и сквозь толщу времени с уязъвляющей улыбкой сказать ему(а может быть, одновременно, и вам) :

"Уймись, еврей!"

юзерпик

>>> Так что в наших телесериалах все “их благородия” законченные хамы с точки зрения этикета той эпохи, которую они взялись отображать.

Это потому, что они сейчас честь имеют по другому. Где увидят, там и имеют :D

вятского почитываете? :-)

тоже линия одновременного обсирания и осваивания дофевральской России...

Автор совсем не понимает о чем пишет.

Из устава внутренней службы РФ:

Часть I.

Глава 2. Взаимоотношения между военнослужащими.

О воинской вежливости и поведении военнослужащих.



Пункт 64. "....Во внеслужебное время и вне строя офицеры могут обращаться друг к другу не только по воинскому званию, но и по имени и отчеству. В повседневной жизни офицерам разрешается применять утвердительное выражение «слово офицера» и при прощании друг с другом допускается вместо «до свидания» говорить «честь имею»."

И что вы этим хотите сказать?
Что правила этикета дворянское сословие списывали с устава внутреннней службы?
А статские чиновники РИ со статскими званиями они с какого устава списывали?
А какого года у вас устав?
РФ, это современный устав?
При царе была вообще то империя, а не федерация.

Если честно, я не смогу Вам точно сказать, как этот вопрос был прописан в уставе Российской Империи. Но если учесть то, что ныне действующий устав определяет это выражение к воинской вежливости, я крайне сомневаюсь, что это выражение когда то было "ругательным". А вот за ваше выражение: "Не зря же они честь имеют (Так и хочется добавить: “во все дыры”)." - Вполне можно вызывать на дуэль.

Да и неужели это единственная фраза из нашего современного кинематографа, которая не дает Вам спокойно спать? Тем более, что в Армии и Флоте ей пользуются до сих пор. Не всегда конечно, но тем не менее. И она считается вполне нравственной ))

«Честь имею!»
Имеют ли честь те, кто так говорит и подписывается?


Уважаемая редакция!

Меня, как потомка Русских и Советских офицеров, очень оскорбляет вопиющая неграмотность и гордыня некоторых современных военных или казаков, которые, выступая с трибуны, заканчивают речь словами «Честь имею» или этими же словами завершают написание статьи или письма. И вот , случайно на Вашем сайте я наткнулся на слова Вашего редактора об этой проблеме и спешу выразить этим словам полное согласие и поддержку. И извините, если невольно буду повторять некоторые фразы из Вашего же сайта…
Почему-то сейчас слова «Честь имею!» воспринимаются писавшим или говорившим в том смысле, что он лично имеет честь. Такую наглость никогда не позволил бы себе ни один Русский офицер. Сказать про себя, что он имеет честь - значит выставить себя в самом дурном свете, можно сказать, выставить себя дураком, наглецом и хвастунишкой. Так же можно написать в конце письма: «Ум имею», «Совесть имею», «Деньги имею», «Жену имею»... К чему этот хвалебный самому себе пафос? Мало ли кто что имеет? Зачем этим хвастаться?
В беседе или в письме офицеры раньше говорили: «Честь имею представиться Вам», «Честь имею откланяться» и т.д. То есть фраза имела совершенно противоположный смысл: человек имел честь быть представленным другому, имел честь познакомиться с тем или другим человеком..., то есть для него, автора сих слов, было честью встретиться или распрощаться с другим. А сейчас почему-то военные и казаки решили в конце письма ставить совершенно дикую фразу «Честь имею»...
Да никто, вообще-то, про его честь и не спрашивал. Ну, имеешь, так имей на здоровье, зачем напоказ-то свою честь выставлять? Мало ли чего кто имеет? И что, про всё это в конце письма обязательно писать? Я, например, имею хороший слух, кто-то имеет антикварную мебель, кто-то язву, недюженную силу или красавицу-любовницу... Вот Абрамович чести не имеет, зато имеет деньги... И главное: если у человека есть честь, то надо её наличие демонстрировать делом, а не хвастовством о её наличии. Тем более, что слова «У меня есть честь» должны быть оценены в большей степени окружающими, а не самим собой.

Дачу имею,
Ваш Денис Алексеевич Данилец, Барнаул.

P.S. Да, забыл добавить: честь имею написать в Вашу редакцию письмо!

Осюда, ссылка.

Первоисточник здесь.