Заставлять наёмного рабочего бесплатно делать тот вид работы об исполнении которого не было договорено с ним при найме – преступное вымогательство и может вырасти в обычай несправедливого пользования его услугами то есть стать эксплуатацией, а не сотрудничеством. Например: когда грузчика и (или) дворника (на полставки) заставляют делать плотницкие (дверь прибить, прицепить к ней пружину), электрицкие – лампочку вкрутить, сантехнические – трубы прочищать, уборщицкие – занавески снимать и одевать, или гирлянды.
торный, история, второй, приторный, вектор, восторг, автор, диктор, мотор
Звери прославляют Бога :! Как человеку заглушить голос, угрызающий совесть, говорящий о тех жестокостях и мерзостях по отношению к братьям меньшим. А очень просто: "надо найти, а не найдя, – придумать отличие – лестное гордости людей. И с помощью искуственных (не искусственных) подтасовок сфабриковать лозунги унижения на основе рассового (для нехищных) и вражеского (вредительского) (для хищных животных) стереотипов себяоправдания и отделения от всего живого для удобного живодёрства. Человек счёл за своё право пользоваться несмышлённостью, незлоотдатностью, подвластностью меньших братьев для того чтобы их убивать под мотивом клеветы о их зловредности, или как пожиратель трупов для своей пищи. Хотя своих иждивенцев: душевнобольных, инвалидов, беспомощных и так далее охраняет и прикармливает. Животные славят Бога тем, что все они как и один дают поразительные уроки долготерпения и жертвенности, становясь, при этом, более родственными Богу чем большинство людей, тщащихся их уничтожить. А та бойня – которую устроил Гитлер некоторым народам не кажется даже возмутительной по сравнению с повседневными и повсеместными бойнями "братьев", которых безсовестно даже называем "меньшими".
Плохо быть несмостоятельным, а ещё хуже когда те – кто тебя таким выкормил тебя же ещё этим и попрекают.

Тот, кто всегда думает о том что он хочет сделать в следующий мги, или прежде чем что-либо сделать – всегда и всё запоминает, так как его жизнь это отпечаток, теперь, его мышления.
Материализм с идеализмом есть крайности ребячливо незрелых умов.
Грешник полезен только в качестве врага, так как зло и несчастья – которые, – актуальная действительность грешника лучше встречать готовым к бою, чем в доверчивой расслабленности приязни.
Люди станут счастливыми – если у них богом будет Бог.
Если внимательно вдуматься в то, что все понятия в конце (1) концов и начале (2) начал, сводятся (1) и происходят (2) к обозначениям действий с вещами, или названиям самих вещей, то есть относительны и ощутимы – возможно возключить о том – что Истина для человека (не сама в себе: сама в себе – троица) не в полноте исчерпывающих систем и комплексов убеждений, а в зрелом, растущем и счастливом их использовании для уподобления Творцу.
Искажение греха и зла – невозможно, – возможно только искажение блага и добра.
Помазание Богом – это есть правомочие (компетенция), а уподобление части Божьего характера есть полномочие.
Противоречив – безбожник, так как у него что-то обязательно должно появиться из ничего: закономерности появления и развития своего мышления он полагает надлежащими для всего окрест себя. У Боговера же вся и всё произошло от Бога – который есть всегда.
Признание чистоты утраченной детственности вопиёт не о взрослости, а о недоразвитости грязного людоблюда.
слово / дело = деяние / действие
Ты – прах, ты не царство Божие, но оно внутри тебя.
Страх – уважение соблазна. Боязнь – уважение Бога.
...ческ – четь коя ⌠…⌡
право / благо = возможность / действительность
жалость / сочувствие = страх / храбрость
сострадание / участливость = подвижничество / жертвенность
милость / помощь = смелость / мужество
лепота / последовательность = приличие / разумность = вежливость / достойность