⌠…⌡ ⌠ср. окончание стр. 156⌡ Клятвы же безсрочны и кончают они, обычно, тем, что разваливаются от неожиданно возникших обстоятельств, или, ещё того хуже, остаются верными себе несмотря на вред всем, кого касаются. Независимость от обстоятельств предусматривает только обещание. Вот именно поэтому тщётно надеяться на обещания от глупого. Только мудрый способен пообещать.
Людская преданность – предательственна, так как отдающий за тебя жизнь – отдаёт её не тебе, а смерти, и только потому, что не мог, или не хотел (что одно и то же) заняться её усовершением для тебя и себя – то есть губил её для тебя и для себя. Только отдающий не жизнь, а душу – Богу (жизнь и так у Бога), – тебе только риск ею. Себе берёт взамен; от Бога – утешение, от тебя – смелость, а в себе находит торжество счастливого блаженства.
Вред – веру едать (вор еды) едать (от еда) Вред – есть недостаточная, неуместная или несоответствующая польза.
Надеются на то или того – чему или кому верят, а ожидают от того или от чего – кому или чему доверяют (полагаются основательно). Бог достоин доверия, а его дары стоят веры.

Прекрасное далёко не будь ко мне жестоко,
не будь ко мне жестоко, жестоко – не будь
В морских штормах до срока, не губи истока,
не губи истока – дай кораблю проплыть

Слышу голос из заморского далёко –
голос утренний красивейшей мечты
слышу голос и манящие просторы
улыбаются как вешние цветы

Прекрасное далёко побудь со мной немного
побудь со мною близко, далёко не будь.
В морском краю далёком не забывай притока,
речного говорка не позабудь.
⌠…⌡
Моря струны на душе звучат зароком
тех блаженств, что ожидаются вдали
шепчет голос, шёпот спрашивает строго
сделали вы для любви всё что могли?

Я клянусь добром любить, а зла не сеять
достояние благое почитать
Пребывать в том что любовью душу греет
Самому её творить, ей трепетать

Любви светлое око не буть чтецом порока
не будь хулой зла, злюкой – злюкой не будь

Преданность Родине (стране) основывается на заблуждении – преданности тем, у кого власть, а не тем кто вправе её иметь.
Экзамен – это яркий пример тщётной попытки узнать то – чего не умеешь.
Отдай жизнь за Родину, отдай жизнь за любовь (женщину), отдай жизнь за друга – вместо того, чтобы рискнуть ради Бога (отчизны) любви, друга. Здесь виден яркий контраст: преданность молоху – безумные жертвы и сознательная верность Богу – союз любви.
Навязанная не вовремя польза – есть вовремя причинённый вред.