Глупость – это решение думать безосновательно и бредить по указке внешних; пугающих или тянущих влияний. Дурость производная от глупости и решается вызвучиваться через рот откликом окружающей суетни.
В невещественных, нематериальных областях достаточное количество содержания закономерно переходит в достойное качество обладания способностью (или даром от Бога).
Свою противность Богу сектанты христианской личины обнаруживают тем, что призывают к раскаянию в конце речей, а в Евангелии это – в начале. Ещё день рождения вместо дня смерти отмечают. ⌠…⌡
Ученик отличается от выкормыша тем, что сам применяет, приобретённые им от кормильца и других, знания, не дожидаясь бедственных ситуаций для повода к их применению.
Чтобы сделать преступление – достаточно не думать о последствиях своего безделия (ничегонеделания).
Дисциплина – есть не что иное как неуклонное выполнение договорных обязательств. Тот кто нарушает договор – не имеет права требовать от соговорщика подчинения дисциплине, даже если сам имеет при себе больше власти по сравнению с ним; в этой или других областях деятельности.
Презрение – обратная сторона зависти, а жадность – жестокости. Презрение, свойственное недостойным людям – есть самый дешёвый способ ограждения от их же самих для приволья и просторности достойным.
Если какая-то вещь общая – значит она – ничья. Так же – если ты – "как все" – значит ты – никто. А если ты считаешь ценным только себя самого и своё собственное, ты – ничто.
Сталин был послан Богом для того, чтобы люди воочию убедились, исполненной практически, доктриной коммунизма. Сталин осуществил чистый коммунизм. Гитлер воздвиг чистый расизм. Ленин произвёл чистый социализм. Эти монстры (однострои) человеческого заблуждения не возрождаются в глобальном масштабе только потому, что все возможные их применения и мыслимые подвиги были явлены со всей конкретной последовательностью, и, оказавшись несостоятельными, утратили свою привлекательность.

В жалком состоянии человека виноваты не страсти, а его решение их не обуздывать т. е. пускать важное на самотёк, на авось.
Доверяющийся обретёт доверие и от Бога, а недоверчивому мзда – недоверие и есть.
Два дела сразу делать невозможно, достижимо только одновременное делание.
Единство противоположностей (факт, акт, явь) – это есть ирония, а творческое её воплощение в творениях разных областей деятельности – юмор (задорный разум): (или разум, в конце концов, довершённый).
Одно из основных заблуждений грешника заключается в том, что он считает, что добро может победить только с помощью зла – естественного своего (грешника) содержания.
Всякое преступление есть проявление себянадеянной глупости, тщащейся избежать возмездия и кары с помощью своих уловок – обманывает только саму себя. Воровство, обман и убийство – нахватывают, присвоивают и унижают только то, что находясь в самом людишке, воспаляясь от излишка и порочности, разрушает и жутит саму личность грешника.
Знание даёт силу только убеждённости, так как силу покоя даёт только вера.
Бог всегда сообщает когда, где, как, почему и что, а дьявол только распаляет до крайностей разгорячённое воображение. ⌠…⌡
Значительная степень силы покоя через веру есть уверенность. Уверенность же пытливым исследованием формирует знания, возводя их до убеждений.
9 сентября 1998 г. возвращался с канищевского оптового рынка домой, и вот еду я в двадцатом автобусе с двумя тяжёлыми сумками, поставленными мною на пол между ног. Заплатил за проезд и держу талончик в руке. Когда кондуктор стал опять приближаться ко мне, то послышались её вежливые слова с обращениями и просьбам о предъявлении у кого что есть. Также она говорила кого помнит, а кого не помнит. Так как в это время дня было жарко, то я заранее, ещё у "канищевского" автобуса (21), снял футболку и повесил её себе на шею, а брюки засучил до колен ещё до того как пошёл на рынок. И вот когда кондуктор поравнялась со мной – я показал ей свой талончик, а она сказала, дословно: "Вас невозможно не запомнить."

Не зная и не пользуясь словами – невозможно не только делать что-либо, и запоминать что-нибудь, но даже видеть то – на что смотришь. Не зная пользования словом – не узнаешь и пользования работой. Слово – это предпосылка, опора и основа не только всякого движения, но и всяческого метафизического толчка (только кажущегося бессознательным).
Если человек отказывается давать что-нибудь на просьбу или требование кого-нибудь это вовсе не означает что он жадный или не жадный (жадный (жлоб) – это как раз тот, кто не способен насытиться, – удовлетвориться чем бы то ни было). Только тот кто отдаёт безвозмездно в ответ на прошение Божье (просьба) – тот жалует: "дай пожалуйста". Тот кто отдаёт по несправедливому требованию – тот принуждается унижением (шантаж, вымогательство, насилие). Тот, кто отдаёт под давлением справедливого настояния, – тот принудительно увещевается.
Нет преступления в половом совокуплении. Половое совокупление будет преступлением только тогда, когда делается как самоцель для утоления похоти (мысли, – извращённой осуществлением соблазна противности установлениям Истины). Поэтому половое совокупление без служения Богу – такое же преступление для обоих (любодеяние) как и кража. Вот почему так стыдятся и трусят.
Понять себя – невозможно, а вот познать самого себя – первейший долг дитя Божьего. Понять вся – невозможно. Да и если бы было даже возможно вся и всё понять – то это кроме вреда ничего бы не принесло. Так как в этом варианте неизбежным было бы непрерывное наблюдение за, и размышление над действиями окружающего в сокрушительном и подавляющем ущербе собственной толковой деятельности. По Истинному существу жизни – благотворно до конца не понимать того что не всутствует или отстранено от блаженного счастливства личности понимающего.
Святость растит добродетели, – они, в свою очередь, лепят и ведут разум, а разум через честь формирует убеждения, принципы и уставы.
Преступление возможно не только потому что есть преступник – его жаждущий совершить, но и присутствует другой, подобный ему, грешник, из-за своего порочного, но не нахального образа обывания готовый стать его жертвой.