Часто в детстве я решался на дела, внушённые подлостью или навеянные злобой, но что больше всего меня поразило – так это то что нутро моё, против моей злосознательной воли, останавливало меня, и этим просто обескураживало. Поначалу, по прошествии нескольких лет, я думал, что это происки, промысел или изволения, а может быть прихоти другой личности, более высокоставной чем видимые чиновники. Но теперь я точно знаю – что это было моё собственное наследие; плоды воздержаний, впечатления усилий, вывибры устремлений, влияния достойных страстей, веяния благодетельных подвигов. Теперь не продолжаю, а воздолжаю свой путь, длящий нить предбывших существований.
Вопрос – это просить в ком-то, в чём-то. Искренний и непредубеждённый мотив вопроса – это мысленно ставить себя в то место о котором хочешь узнать. ⌠…⌡
Гуманизм – это основа всех заблуждений, так как кто думает о человеческом, а не о божьем тот и есть сатана.
Сила не в знании, а в умении его применять. А в самом знании – только возможность силы.
Тот, кто ориентируется на Бога – истинно гуманен (человечен), а тот кто ориентируется на человека то есть растеривается в ориентире, тот безчеловечен (антигуманен).
Вожделение совокуплений мистифицировано грешниками так же как вожделение карьеры. А высокое служебное положение считается престижным по сравнению с подчинённым положением как брак по сравнению с холостячеством. Карьера и совокупление (необузданные и себяцельные) это есть ян и инь колеса греха (порочного круга) падшего сброда.
Признак обнаруженной совести – девиз: "Делай сам то – что хотел бы чтобы делали другие." Признак отсутствия совести девиз: "Делай сам то – что хотел бы чтобы не делали другие."
Брак – это неверие в силу любви.
Этикет = обхождение.
внушение – внутрь ушей
вушение – в уши.

личность – условие любви
взаимной тронутости станет лишь молчанья
предметно всё, но все теперь вблизи
ярчайшего и сладкого блистанья

отвергнуть своих родов блужданье
отчуждены указы суеты
народов и племён видно мерцания
прозреньем духа явлены мечты.

отвешены внимания усилья
трепещет восполнением душа
хвалю очередные изобилия
красот и радостей приветного лица

безумьем пострадать и болью потерзаться:
уделом мучиться вдвойне
не быть, а только лишь казаться
душою счастливым вполне

забыты совесть и мечты
одвинуты от быта бледной тенью
рабом назойливой тщеты
взято людило гнусной ленью.

Очищает – воздействие чистым.
От выяснения подробностей того, что составляет привлекательность другоположного пола происходит обнаружение красоты общечеловеческих достоинств. Для того и создана была жена – чтобы явиться прообразом зеркала духовных возможностей, и только в раме телесного окаймления (половые отличия) созданы отменные отличия для видимой возможности единства противоположностей с невидимым одноположным содержанием.
Патриотизм (идол) – благочестие (золотая середина) – Интернационализм (идол)
Цинизм – это противоречие определённых ценностей, которое и исключает целесообразное поведение, отключая твёрдую решимость.
Ханжество – это безсодержательная занятость дляглазным (дляглядным) исполнением определённого поведения, смысл которого самому выполнителю неясен, а также не уважаемо само достоинство этого смысла и задачи его выражения или передачи.
Душевное и задушевное отношение полностью удовольствует ту потребность к удовлетоврению которой тщётно стремится секс.
Три кита на которых держится (3 крайности, 3 идола, 3 порока, 3 заблуждения)
Патриотизм – Благочестие – Интернационализм
Материализм – Божеволие – Идеализм
Эгоизм – Боголюбие – Альтруизм
ман (мян) мар мах мал маг мад маж
мен (мэн) мер мех мел мег мед меж
мин (мын) мир мих мил миг мид миж
мон (мён) мор мох мол мог мод мож
мун (мюн) мур мух мул муг муд муж
Капитализм – благоразумие – социализм
Всеправие (демократия) – Богоправие – одноправие

Не зная и не пользуясь словами – невозможно не только делать что-либо, и запоминать что-нибудь, но даже видеть то – на что смотришь. Не зная пользования словом – не узнаешь и пользования работой. Слово – это предпосылка, опора и основа не только всякого движения, но и всяческого метафизического толчка (только кажущегося бессознательным).
Если человек отказывается давать что-нибудь на просьбу или требование кого-нибудь это вовсе не означает что он жадный или не жадный (жадный (жлоб) – это как раз тот, кто не способен насытиться, – удовлетвориться чем бы то ни было). Только тот кто отдаёт безвозмездно в ответ на прошение Божье (просьба) – тот жалует: "дай пожалуйста". Тот кто отдаёт по несправедливому требованию – тот принуждается унижением (шантаж, вымогательство, насилие). Тот, кто отдаёт под давлением справедливого настояния, – тот принудительно увещевается.
Нет преступления в половом совокуплении. Половое совокупление будет преступлением только тогда, когда делается как самоцель для утоления похоти (мысли, – извращённой осуществлением соблазна противности установлениям Истины). Поэтому половое совокупление без служения Богу – такое же преступление для обоих (любодеяние) как и кража. Вот почему так стыдятся и трусят.
Понять себя – невозможно, а вот познать самого себя – первейший долг дитя Божьего. Понять вся – невозможно. Да и если бы было даже возможно вся и всё понять – то это кроме вреда ничего бы не принесло. Так как в этом варианте неизбежным было бы непрерывное наблюдение за, и размышление над действиями окружающего в сокрушительном и подавляющем ущербе собственной толковой деятельности. По Истинному существу жизни – благотворно до конца не понимать того что не всутствует или отстранено от блаженного счастливства личности понимающего.
Святость растит добродетели, – они, в свою очередь, лепят и ведут разум, а разум через честь формирует убеждения, принципы и уставы.
Преступление возможно не только потому что есть преступник – его жаждущий совершить, но и присутствует другой, подобный ему, грешник, из-за своего порочного, но не нахального образа обывания готовый стать его жертвой.