| ⌠…⌡ Основная формула гуманизменного заблуждения: "Не все ещё люди хорошие – поэтому надо всех любить, чтобы все стали хорошими." Упражнения – это пища души – а дерзания – это упражнения духа. Выбирающий лучшее – не ошибается. Если беспокойство или непотребные мысли сильно атакуют – то погружайся в медитацию. Настоящее сознание избирает мысли Божественного характера и отвергает навязчивые и наскочливые мысли безпокойного демонического слияния, хотя они тоже идут ему на пользу – как контраст соблазном – божьему благу. Например: мысли о том чтобы покушать могут атаковать и тогда, когда не голоден и даже сыт. Гоня мысли неразумного характера медитацией я наполняюсь силой воли для исполнения голодания на определённый срок, уринотерапия и т. д. Блюдение и усиление впечатлением мыслей положительных (от Бога) само собой вытесняет и прогоняет мысли отрицательные (от дьявола). Только мысли Божии, разрешающие проблему ответом на насущный вопрос, могут изгнать мысли заблуждений и их последствия (привычки). Твои же личные, возмущённые и гневливые возражения, не оснащённое Богом новоподходное слово игнорируется демонами или отталкивает их ненадолго. Не противься злому – сделай ему беду добром. Слово "лучше" указывает на предпочтительность выбора "луч же" – намёк на просветление. Господство – Год – Бог с под естеством – вместе под Божьим естеством деспотство – под естеством демонов. Холод, голод и зарядка – три лечительных занятия. Демоны – это неглазовидимые существа, присутствие которых обнаруживается по внушениям, но не въушаемым речам. Голоса демонов не слышимы ухом, не принимаемы слухом, но воспринимаемы душою. Они усвоиваются умом грешника и отвергаются разумом праведника. Божьи мысли от демонских отличаются приветливым участием, откровенным творчеством и искренней доброжелательностью. Грешник не отличает голосов демонов (голос в смысле принадлежности характерно Богу или богопротивному бунтовищу. Лучше называть потусторонние голоса возголосиями) от возречений Божиих ангелов, а считает все возголосия за свои – поэтому он и обречён на безпокойство. |