Глупость – это решение думать безосновательно и бредить по указке внешних; пугающих или тянущих влияний. Дурость производная от глупости и решается вызвучиваться через рот откликом окружающей суетни.
В невещественных, нематериальных областях достаточное количество содержания закономерно переходит в достойное качество обладания способностью (или даром от Бога).
Свою противность Богу сектанты христианской личины обнаруживают тем, что призывают к раскаянию в конце речей, а в Евангелии это – в начале. Ещё день рождения вместо дня смерти отмечают. ⌠…⌡
Ученик отличается от выкормыша тем, что сам применяет, приобретённые им от кормильца и других, знания, не дожидаясь бедственных ситуаций для повода к их применению.
Чтобы сделать преступление – достаточно не думать о последствиях своего безделия (ничегонеделания).
Дисциплина – есть не что иное как неуклонное выполнение договорных обязательств. Тот кто нарушает договор – не имеет права требовать от соговорщика подчинения дисциплине, даже если сам имеет при себе больше власти по сравнению с ним; в этой или других областях деятельности.
Презрение – обратная сторона зависти, а жадность – жестокости. Презрение, свойственное недостойным людям – есть самый дешёвый способ ограждения от их же самих для приволья и просторности достойным.
Если какая-то вещь общая – значит она – ничья. Так же – если ты – "как все" – значит ты – никто. А если ты считаешь ценным только себя самого и своё собственное, ты – ничто.
Сталин был послан Богом для того, чтобы люди воочию убедились, исполненной практически, доктриной коммунизма. Сталин осуществил чистый коммунизм. Гитлер воздвиг чистый расизм. Ленин произвёл чистый социализм. Эти монстры (однострои) человеческого заблуждения не возрождаются в глобальном масштабе только потому, что все возможные их применения и мыслимые подвиги были явлены со всей конкретной последовательностью, и, оказавшись несостоятельными, утратили свою привлекательность.

Привилегия – это разрешение одним людям поступать противоправно в определённых отношениях к другим людям. Право "неприкосновенности" нужно только тому кто жаждет безнаказанности.
Поиск Истины завершится знакомством с Богом и обретением счастья – сходством с Его характером. Продолжается истинное счастье в общении с Богом.
(9) Верши сердечное стремление не безумной страсти, а вообразимого восторга 9) Творчество
(10) Стой верно в заветном договоре надёжного покорения взаимному общению 10) Любовь.
Познать истину вполне возможно, просто и доступно. Достаточно усвоить "что е́сть" и "что́ есть" Характер Божий и кто Он сам (имена, звания, обращения). Так как Он сам себя же и открывает. Трудно только пребывать в повседневном общении с Ним. А вот познать хотя бы часть извращений истины – действительно невозможно, так как они безсутьны – возможно только приспособиться их бредить.
Характер – это порядок качеств.
Ученик тот – кто находит вдохновения. Воин – непрерывно вдохновлён.
Создавать произведение стоит только тогда, когда язык твоего мышления и картины твоего воображения преобразуются в обоюдоострое оружие (тесающий секач внешнего и внутреннего одновременно). А не терзаться ожиданием хлыновений неведомых духов для написания "отдавшейся" писанины – не великого битвословия.
Смех – это реакция защиты душевной и духовной целостности от внезапного невидимого влияния. Волевое спазмирование (сжимание) мышц живота порывистыми напряжениями – искусственный смех.
Квалификация – умелость. Профессия – ремесло.
(11) Устремляйся только к тому что имеет откровенный смысл, а не безумное потрясение (значительно, а не призрачно) 11) Счастье
(12) Представляй в определениях и решай задачи действования в своих поступках заранее до возможных событий и независимо от них 12) Победность
(13) Сознавай великий чин дела, которое исполняешь 13) Смелость
Благодарность – залог благополучия. Дающий сластится признательностью берущего, довольствуясь сознанием пользы даваемого. Берущий восторгается ожиданием осуществления открывающихся возможностей, принимая воплощённые надежды благодетеля на плоды развитого применения своего дара. Без благодарности желание давать угасает, а без благополучия отпадает охотность брать. Благословляй благодетеля, моля о благодарности ему от Благодателя. Благожелай благополучателю, давая добротное с хвалою Благодержцу.