Стихия бурь морских вдали
                        несёт закат
на гладь морскую погляди
                        льёт звездопад.
Ушло мерцание мечты
                        в дремучий лес,
Остались очи доброты
                        за тьмой завес.

Настоящее сокровище настоящего поэта – это не многочисленность словарного запаса, а богатство содержания каждого слова. Страсть к смыслам слов благородится достоинствами доблеснославного их содержания – (совокупности отражённых и обозначимых явлений) Душа облагораживается величественными речами. Дух облагораживается восхитительно-восторженными стремлениями – подаренными Истиной.
Будь снисходителен к людям, но не к их порокам. Хвали достоинства людей, а недостойства их помогай раздостоивать примерами наглядными своих собственных достоинств, или, в крайнем случае примерами из жизни тех – кого они уважают, считают за авторитет или просто почитают.
Отсутствие способности или, иначе говоря, наша неспособность называть духовное и душевное, а также продукты общественночеловеческой деятельности именами не значащими природных вещей или явлений, а также их производных – есть сам знак того, что взглянуть на творение мы можем и со стороны, как творец, но творнуть что-нибудь – не в силах и не в состоянии. В этом и усматривается признак подобия Богу человека, но не родства с Ним.
Знать – это уметь обозначить или отобразить конкретное явление и его связь с прешествующим опытом. Знание – это верно отражённое явление природы в значимом образе – понимаемом в органичной связи простого опыта предшествующих поколений.
"Взрослым" потому не опасно видеть жестокости над животными, или знать о них – что они сами уже настолько ожесточены тем насильным привитием безобразных толков о жизни – сколько мучительно им сознание своевольно разделённых с людьми заблуждений. Дети же ужасаются жестокости как чуждого их чистоте соблазна и только из-за отсутствия благих наставлений безответственно поддаются влиянию жестокости и других пороков.
Однозначная Истина – есть заблуждение. Истина – это великое богатство содержания премногих значений.
Вышедшего из себя злопыхателя легко сделать посмешищем, попугайски, повторяя за ним его же слова, меняя только некоторые из них. Например Дурак – Дура.

личность – условие любви
взаимной тронутости станет лишь молчанья
предметно всё, но все теперь вблизи
ярчайшего и сладкого блистанья

отвергнуть своих родов блужданье
отчуждены указы суеты
народов и племён видно мерцания
прозреньем духа явлены мечты.

отвешены внимания усилья
трепещет восполнением душа
хвалю очередные изобилия
красот и радостей приветного лица

безумьем пострадать и болью потерзаться:
уделом мучиться вдвойне
не быть, а только лишь казаться
душою счастливым вполне

забыты совесть и мечты
одвинуты от быта бледной тенью
рабом назойливой тщеты
взято людило гнусной ленью.

Очищает – воздействие чистым.
От выяснения подробностей того, что составляет привлекательность другоположного пола происходит обнаружение красоты общечеловеческих достоинств. Для того и создана была жена – чтобы явиться прообразом зеркала духовных возможностей, и только в раме телесного окаймления (половые отличия) созданы отменные отличия для видимой возможности единства противоположностей с невидимым одноположным содержанием.
Патриотизм (идол) – благочестие (золотая середина) – Интернационализм (идол)
Цинизм – это противоречие определённых ценностей, которое и исключает целесообразное поведение, отключая твёрдую решимость.
Ханжество – это безсодержательная занятость дляглазным (дляглядным) исполнением определённого поведения, смысл которого самому выполнителю неясен, а также не уважаемо само достоинство этого смысла и задачи его выражения или передачи.
Душевное и задушевное отношение полностью удовольствует ту потребность к удовлетоврению которой тщётно стремится секс.
Три кита на которых держится (3 крайности, 3 идола, 3 порока, 3 заблуждения)
Патриотизм – Благочестие – Интернационализм
Материализм – Божеволие – Идеализм
Эгоизм – Боголюбие – Альтруизм
ман (мян) мар мах мал маг мад маж
мен (мэн) мер мех мел мег мед меж
мин (мын) мир мих мил миг мид миж
мон (мён) мор мох мол мог мод мож
мун (мюн) мур мух мул муг муд муж
Капитализм – благоразумие – социализм
Всеправие (демократия) – Богоправие – одноправие

⌠…⌡

"Марина" – значит "морская" царица (супруга морского царя нептуна).

Марина, Марина –
знак морской страны:
море, и на нём
звёзды глаз видны

Маринист-художник
душой в моря влюблён.
Анималист – животных
грацией взят в полон.

Но есть у жизни лучший
удел людской красе
расписана картина
на твоём лице.

не мёртвое творение,
не красок холст немой –
а губ улыбковение,
очей, бровей прибой!

⌠…⌡ Только тот, кто достиг верности в малой пользе – может быть способен на вмещение пользы большей.
перемена → пластичность, а замена → изменчивость.
Подозрение сверяет, а придирание проверяет.
Доверие – это давание материального или духовного с надеждой на Бога, а сомнение – это попытка взять то же самое без ответной благодарности.
Страх – начало поклонения.
Недоделанное добро – есть зло.
Празднество – (пра) здешнее на естество.
Опирайся на даятеля сил – Бога, а не на подателя долгов – человека.
Бесконечно моё усилие во имя Иисуса, а конец всех преград Им предрешён.
Питаю надежду, но не смею мечтать!

Знал – будто бы недостижима та любовь идея коей не плотью пленена.
Но, что я слышу – любишь ты не так, как мужняя жена.
Меня хотела бы любить достоинства ценя?
Зачем же ты упрёком вдруг, лицо своё казишь –
разве одёжей и носком нутро изобразишь?

Любовь то будет иль слова – бомжу отбросов ком.
У моды нет сердец красы – бомжа она нутром.
Слышал – будто не бывает у людей любви без плоти,
без пленения похотями смысла здравого и мыслей

Бубонит молва людская, –
"Плоть – владычица любви"
Но, речёт волна морская:
– Есть на свете две любви".

Говоришь меня не мужем
ты хотела бы любить
Так какой тебе я нужен, –
как достойность оценить?

Не одеждой приукрашен
дом людского существа
а красой невидных пашен
человечья прёт душа

сердца нет в указах моды
лучше, – слов морских приливы,
моря шелест говорливый,
шторм, иль тихая погода.

внешним всем не угодить
лишь приветливых готовы
словом, благом одарить
морской прибой не просит тишины
морская пена бросит одеянья
Равняюсь на валы морской страны

нет, она не была мариманкой. ← безсмысленно
да, она не была мариманкой. ← правильно
Утром, около восхода солнца (рождение) потчуй дух. В полдень, около зенита (рост) питай душу. На закате, окрест заката (плодоношение, сбор урожая) корми тело. Полночью, вокруг ночи, хранение, покой, отдых. Переваривание питаний (сон). Потчевание духа – медитация. Питание души – иные языки неслышимо: беззвучно. Зарядка тела – упражнения – необходимы утром и – желательны в полдень как опора духовным и душевным потугам, вечером зарядку лучше не делать из-за опасности перегрузки. Настоящая зарядка тела – это насыщение тела духом и душой.
Бог прощает того – кто кается, а не просит прощения.
вещь / материя = процесс (дело) / цикл (взаимодействие)
Чувство голода на духовную, душевную и телесную пищи – одинаково; поэтому сам человек решает какую и сколько ему принять.
Приставки противоположные:
(1) нис... – вос... / низ... – воз...
(2) ис... – рас... / из... – раз...
(3) бес... – ни... / без... – не...
ничем нечем / никогда некогда
бесценный – превыше цены
безценный – задарма
Пророчество из библии о том, что верующий сможет передвинуть гору исполнилось в современном всеосвете в том, что гору можно передвинуть направленным взрывом: тот, кто внедрил эту идею в жизнь, несомненно, верил Богу.
Велеречивый – величноречивый
(1) грядущее – господний ряд ущеньем гряда морская волн
(2) будущее – будить ущеньем
(3) завтрашнее – за вторым аж (аш) God господь
Гипотезы – есть не что иное как надежды, а теории – сбывшиеся надежды.
Всякая критика слушаема только с предлогом хвалы.
Проклятье подрывает душевные и духовные силы.

Лишь только тот, чьи помыслы чисты –
мог приближаться к высям красоты

И светлое веление узрев,
Бросался в небо, плоти плен презрев

Приязнь глупца – опаснее вражды
Так как его вражда не сокрушит души.

А вот его "любовь", продляя лжи теченье
Со временем, Души погубит благостное пренье

Оставишь поневоле ты родник, – всешлющий и, спеша
кромешной тьмой греха нарядится душа.
Подражая Низами

Безчестье шутливое незаслуживает и серьёзного отношения к себе. Шутка без соблюдения чести и достоинства – есть издевательство.
Сильный и умелый, но подвизающийся (промышляющий) несправедливо обречён на поражение от слабого и малоспособного, но удачливого – счастливого Богом.

Если на исходе лет жизни (обывания) человек (людь) становится глупым как ребёнок – это значит он так и не созревал в человека. Дряхлость тоже показывает – что не было в человека, не было людской зрелости, – а значит не будет старости – здорового полноценного предконечного возраста.
Кто не хочет быть учёным в жизни тот всегда бывает ею проучен.
Умножай, умногощай и увеличивай своё богатство!
Брак также полезен для появления семьи, как устрашение атомной бомбой для появления мира.
Тот, кто не считается с правами у других – не заслуживает, чтобы считались с правами у него.
Кто говорит буквально: "Бог любит грешников, но ненавидит грех." – тот возносит грех в ранг творения Божия, как будто это сущность способная быть отдельно от личности (бунт отдельно от бунтовщика). А также прямо клевета на Бога – так как Он ненавидит не только грешников, но и помыслы человеческие. Правильнее было бы сказать: "Бог ненавидит грешников, но любит нас (тех – кого когда-то создал; безгрешных). Выход из этого кажущегося несоответствия или противоречия в том, что Бог милует кающихся грешников.
Заблуждение – такое же отягчающее обстоятельство как и пьянство.

Разных планет отражение
Обнаружилось в наших глазах
А может; это Вселенные,
Мимолётной встречи искрою
наполнили трепетный миг,
Прошествовав мимо друг друга.

Делать несправедливости возможно: 1) применяя насилие и 2) высказывая свои понятия (не Божьи) о долге (должен то, это...)
Права и свободы гарантируются всем, но некоторым (милиции и высшим чинам) разрешается пренебрегать (для облегчения исполнения своих полномочий) правами и свободами других (плевать на других), что, тем самым уничтожает само понятие гарантирования – оно становится болтливой попыткой обмануть чужую бдительность. Большинство законопослушных всёдолжных содержит меньшинство – законы непослушных, а послушных своему произволу долгонасадителей и долгоприимцев. В отношениях между милицией, высокими чинами – и остальными "гражданами" первые имеют возможность всегда руководствоваться – сначала своими правами, а потом учесть свои обязанности к остальным; вторые же, только исполнив конкретные обязанности, могут надеяться на снисхождение о возможности к допущению частичного применения своих прав и свобод. Односторонние обязанности – это самоочевидно несправедливое отношение.

Откричалось болтливое слово
Власть утеряна ложью давно
Всем нутром приглашаю обнову
Слово Бога зашло глубоко

Все обманы, трещавшие швами
Разорвались, основы лишась
Сети блудства уносит цунами
Урагана святого страшась

Нет приятия глупым льстецам
Свои слабости звущих добром
Души с грязью предав грехам
Сделать Христа хотят идолом.

Есть возмездье сей миг для них
Прямо здесь и сейчас он настал
Для искателей истин своих
Ад глядит сквозь их лиц оскал

Блудеев кара – не моя опора
В аду полно бессовестных Христьян
Основа быта есть влиянье слова
Христовой высью храм мой изваян!

Все страсти от Бога и греховными они могут быть только из-за неполноты проявления, вырождаясь в похоти например грех неверия может выразиться через неполноту печали в унынии (или скуке). Само уныние и есть наказание или кара за те поступки, которые делает людь по его наущению (уныния), поэтому грех (неверие) наказывается ещё заранее до того как проявится в проступке.
Принятая бунтовская мысль заблуждает дух и (1) умаляет силу эмоций души (2) вносит разлад, раздел и разброд в ум (3) и замешательство в волю
беспорядок души корявит тело и делает характер его поступков – проступками то есть разлагающего и гнусного исхода.
Только у сказки есть целостное воспитательное воздействие.
мнение → мнящий должен слушать внимательно и в молчании
знак → знакомый пусть вопрошает с приветливостью чтоб получить ответ, а не вопрос.
знание → знающий жив поступанием последовательно мудрости
Добрый хозяин из дома только мусор выбрасывает – против не мети сор из избы.
Сколько посеешь, утром, физзарядкой – во столько крат пожнёшь (в течение дня) душевной жатвой. ⌠…⌡

Путь истины прост, – одеяние,
В, Богом данное счастье:
                             обмена сердец!
Облечённый в Божественность,
                     Богом преобразуясь
Станет Богом немедленно
                 мило единый певец!
Благодатью роднит Его,
         или кровное вяжет родство?
Нет ответа,
         а есть только яркий возвет ⌠…⌡
человеком встаёт только тот,
кто целейшим в глубинах
подобает характером
                     Бога рассвет ⌠…⌡

Любить всех доступно только равнодушию. Или тогда любовь надо переименовать. Равнодушие как и ровнодушие запрещают как души порывы, так и импульсы души.
Когда появится привычка – всё делать самому, то способности тоже начнут появляться одна за другой сами по себе.
Лукавый хитрец надеется на природу людей, а честный человек надеется на природу Бога. ⌠…⌡
Культура творит рабов, а искусство воспитывает творцов.
Чем легче человек определяет достижения эволюции у отдельных видов животных, тем труднее ему определить в чем же состоит его собственная эволюция. Само понятие эволюции создано для того, чтобы показом того, что малейшие изменения тела (и будто бы сущности) возможны только на протяжении миллионов и сотен тысяч лет, и невозможны в течение одной жизни: показать будто бы безнадёжность попыток изменить себя и вообще что-либо в течение своей жизни.
Для тела инициатива – напряжение. У души активность – внимание. В духе действенность – проницательность.
рисовщик >>> художник <<< писатель = музыкант <<< звучник
Должно основательно сомневаться в определениях знания и веры, но нельзя сомневаться в святости (сущностной независимости) творца-Бога, её (святость творца) надо иметь её горчичным зерном веры.
Суть дела – это взаимосвязь между целями, средствами и фактами – также как и суть тела, суть души, суть духа и суть всего существа.
Прелесть – величие соблазна.
Требование безличности для абстрактных определений a priori есть заблуждение греха так как сам опыт отвлечения основан и взращён на избранном человечнейшем опыте Божественного (Верховноличностного). Так же как мы никогда не будем определять видимый (тварной) свет – отсутствием темноты (так как темнота – это отсутствие света т. е. только свет вытесняет темноту, но не наоборот) так и беспристрастным творчеством определений будет сообразие их с Верховной личностью (Богом). Пристрастие же это попытка обезличить характер творческого процесса (Демогонию). Наглядным примером определений заблуждения является "Великая Пустота", а следовало бы говорить о "Великой Наивозполноте" которая может разрежение сделать и пустоту – которая всё-таки всегда относительна, а вот наивозполнота всегда абсолютна так же и Божественный мрак или тьма – "Божественный Превозсвет". Безличностные абстракции пристрастны и лицеприятны так как произвол выговаривающего их ориентируется на сиюминутную страсть выгода и подлаживается под характер лица к которому обращается. Личность Бога не участвует в такой болтовне ни слухом, ни духом.

⌠…⌡ Оказывается Сталину, Гитлеру как и всем другим руководителям власть была дана Богом, потому что в Писании сказано, что всякая власть от Бога.
Настоящее, истинное понимание долга в том, что ты должен (обязан) кем-то в чём-то или в ком-то стать и из этой стати (укр. достоинство) делать дела. А понятие долга как того что ты обязан что-то делать для кого-то или для чего-то это понятие раба и рабов в их иерархии сатанинского режима.
Своё сердце и волю можно найти и узнать только в Боге: в том кто их создал.
Люди – это животные, но Слово создало и создаёт из стада людей общество (цивилизацию) человеков.
Имеет права только тот кто их достоин.
Звание надо заслужить, даже если оно подарено в надежде на будущее оправдание его. Например Родитель, Сын, Мать, Отец, Учитель, Дочь, Правитель, начальник и т. д.
речь ← слово ← ДЕЛО → работа → труд
"(Не только словом, но и делом") – неправильно – "не только словом, но и работой – вот правильное изречение.
Всекрушащая стихия крушится Всясокрушающей силой Божьей.
Живописует художник, худописец – писательствует.

У каждого лица за индивидуальностью черта,
не каждой, вот, черте быть творческой в мечте.
Мечтой же быть в лице лишь той дано черте,
что ИНогда ДИвует ВИД Творца в самом себе.

Литера-тура буквой-туром бодает,
макула-тура: "тур проигран", – провозглашает.

Москва... как много в этом крике людей погибших отвлеклось,
как много в них оборовалось!

История не терпит отлагательств,
они ведь для неё важней
чем темы лучших обстоятельств
из мыслей, выгнанных людей.
*
Озверевшие люди – не звери
Зверь – животный – милашка, поверь
Вот множит толпа, – человеков народа потери
Сыны дьявола – люди, но не Бог – людодей!