|
| Стихия бурь морских вдали несёт закат на гладь морскую погляди льёт звездопад. Ушло мерцание мечты в дремучий лес, Остались очи доброты за тьмой завес.
Настоящее сокровище настоящего поэта – это не многочисленность словарного запаса, а богатство содержания каждого слова. Страсть к смыслам слов благородится достоинствами доблеснославного их содержания – (совокупности отражённых и обозначимых явлений) Душа облагораживается величественными речами. Дух облагораживается восхитительно-восторженными стремлениями – подаренными Истиной. Будь снисходителен к людям, но не к их порокам. Хвали достоинства людей, а недостойства их помогай раздостоивать примерами наглядными своих собственных достоинств, или, в крайнем случае примерами из жизни тех – кого они уважают, считают за авторитет или просто почитают. Отсутствие способности или, иначе говоря, наша неспособность называть духовное и душевное, а также продукты общественночеловеческой деятельности именами не значащими природных вещей или явлений, а также их производных – есть сам знак того, что взглянуть на творение мы можем и со стороны, как творец, но творнуть что-нибудь – не в силах и не в состоянии. В этом и усматривается признак подобия Богу человека, но не родства с Ним. Знать – это уметь обозначить или отобразить конкретное явление и его связь с прешествующим опытом. Знание – это верно отражённое явление природы в значимом образе – понимаемом в органичной связи простого опыта предшествующих поколений. "Взрослым" потому не опасно видеть жестокости над животными, или знать о них – что они сами уже настолько ожесточены тем насильным привитием безобразных толков о жизни – сколько мучительно им сознание своевольно разделённых с людьми заблуждений. Дети же ужасаются жестокости как чуждого их чистоте соблазна и только из-за отсутствия благих наставлений безответственно поддаются влиянию жестокости и других пороков. Однозначная Истина – есть заблуждение. Истина – это великое богатство содержания премногих значений. Вышедшего из себя злопыхателя легко сделать посмешищем, попугайски, повторяя за ним его же слова, меняя только некоторые из них. Например Дурак – Дура. |
|
| Вожделение карьеры – это скрытая жажда насилия, а не власти – что и объединяет её с браком – скрытой жаждой насилия над одним человеком (карьеры – над многими). Камни – это перхоть гор, а горы – это волосы земли. Долгом признавай только то – что необходимо для твоего сущностного развития, роста, превосхождения – иначе долг станет целью в тюрьме твоего же заблуждения. Не добрые дела вредной (грешной) натуры (души) – а проявления духовной, душевной и телесной чистоты (их совершенных достоинств) в повседневной жизни и есть по-настоящему должный и надлежащий след, оставляемый после себя на этой земле, истинной гражданственности. Так как оставлять следы после себя, в самом высоком смысле, человек начинает с самого начала своей жизни, а не только после смерти своими вещами или творениями. Собственно – со божиим естеством естественность – есть ественность – есть ест венец на ость (есть естоя вено (венец) на ось ту) Попытка подступиться к красивой девушке-продавцу: "Вот у вас богатый ассортимент – всё почти есть, а у вас лично есть настроение со мной поговорить минут пять" – А если поговорит – то угостить её чем-нибудь. Свои ошибки лучше чужой правильности. Красота тела состоит в достаточной выразительности. Красота души во всеохватной впечатлительности. Красота духа в осмысленной побудительности. Красота всего существа в гармонии т. е. соответствии частей целому, сообществии и содействии. Степень страшноты идолов равна степени насилия, кроющегося в готовности защищать заблуждения, их поддерживающие (это глиняные ноги). Истина не нуждается в насильном убеждении или точнее в убеждении насилием. Забывают только то, что не хотят помнить. Подлец тот, кто притворяется честным тогда, когда ему это корыстно. Так как выгоды в настоящем он не знает. Аргумент против мясоедства. Нет таких витаминов в мясе и рыбе которых бы не было в растениях, а в растениях есть витамины которых нет в мясе и рыбе. |
|
|