⌠…⌡ Божья месть – местна, то есть, не затрагивает невинные части даже в характере одной личности. Человечья месть грозит целому, невзирая на невинные жертвы.
Надеюсь на хорошее и готовлюсь к наилучшему – девиз верующего. Ожидать плохого и готовиться к худшему – это примета грешника.
Очеловечивать животных есть дело достойное звания человека, а вот оживотнивать человека есть дело грешника. ⌠…⌡
Игра – есть истинно верное отношение и сношение ко всем, всему и вся во всеосвете, только Бог достоин серьёзной преданности и возношенческого преклонения.
Каждой твари по паре (и человека) Бог создал потому, чтобы каждый мог увидеть особенности своего прообраза Божьего, которые можно заметить, приметить и отметить только со стороны, и оценить – чтобы дорожить.
Вместо того, чтобы быть безпристрастными многие предпочитают быть безчеловечными (антиантропоморфные взгляды) это особенно устоялось в догматической науке, где всякое человеческое и заинтересованно-отображённое наблюдение считается ненаучным только потому, что оно антропоморфно.
Рабство, как под видом работы так и над видом учёбы одинаково непроизводительно и убыточно.
Только тому, кто возненавидел себя и людей вокруг себя – тот достоин слушать от меня речи об истинах Божиих. ⌠…⌡
Полное насыщение едой без хотения поесть сразу после трапезы возможно только в том случае, если враз за принятием еды и сразу после неё мыслить пищу в глубоком размышлении (созерцательном сосредоточений – медитации) распространяемой по всему телу, и особенно, в голову, и лучше всего лёжа на спине. ⌠…⌡

Я появился на этой земле вовсе не потому что так захотели рожатели моей плоти, которые не заслужили, впоследствии, ни имени родителей, ни имён отца и матери, а зовутся ими самозванно (поэтому я считаю их самозвания за клички, а не за имена). Я появился на этой земле потому, что так захотел Бог и никто другой. Он один виновник моего бытия и бытия меня, бытия самой личности я, как таковой.
Люди всего всеосвета не смогут сделать так, чтобы человек захотел стать врачом, а не ремесленником, или тем кому больше платят. Однако Бог рассеивает дары и таланты так, что общество, в целом, не гибнет из-за отсутствия частей или связей между ними.
Кому надо тот – может подождать, кому не надо тот – пусть передумывает.
Корысть – это односторонняя выгода: желание благополучия себе и пренебрежение состоянием других.
Только Бог может преобразовывать силу привязанностей сковывающих в силу богатого содержания духа, души и тела.
Разбавленная уксусная кислота, влитая в какой-нибудь холодный напиток и прополосканная во рту сразу и хорошо очищает зубы от налёта.
Лесть стесняет, а хвала окрыляет.
Говорить "благодарю" вместо "спасибо" это то же самое что говорить "даю" – а не давать, "пою" – а не петь то есть не дарить блага. ⌠…⌡
Теория – это упорядочение знания. Опыт – есть степень цепкости сознания.
Кровная месть необузданных людей – есть яркий пример противления их злому. Противление злому – есть толкание колеса греха в круговороте порока. Побеждать зло добром необходимо причинением беды злу через уничтожение греха и поражение порока, а не казнить бедой человека неполностью обратившегося в Богопротивника.
Бог сделал человека из глины а не из обезьяны. Мне интересен промысел Божий. ⌠…⌡