бес... ис... нис... вос... рас... ни... Духовно
без... из... низ... воз... раз... не... материя
пред... – за...
в..., во... – про...
с..., со... – одно...
пре... – при...
на... – под...
у... – по...
роз... – един...
до... – к..., ко...
о..., об...

1-5 2-6 3-7 4-8
1~3 2~4 3~5 4~6 5~7 6~8 7~1 8~2
⌠символ ~ в оригинале как два таких ~ сцепленных концами⌡
⌠…⌡ вне ┌─┐ ино
Соединиться с человечеством в любви и согласии? – как? Только через царство Божие внутри себя.
Без волос на голове – человек лысоголовый. Без волос (большей части – усов и бороды против бровей) на лице – лысолицый.
Мера – это классика, каноны, константы. Наблюдение и эксперимент открывают форму теории, метода, картины, изображения, системы и т. д. в исследовании. Исследование крепит, кристаллизует, яснит, точнит меру и рождает чувство меры. Чувство меры ориентирует, граничит, межит, гра́нит различение. А различение – начало мудрости.
Рыскать – резко резво искать.
Неподдающиеся произвольному уничтожению самим человеком впечатляющего влияния страсти доказывает её силу и материальность мыслей, воздействующих через неё.
Два раза "нет" – то же самое что "да". Два раза отрицаемое утверждается!
Любовь исполняется в человеке тогда – когда становится его собственным и надлежащим способом себявыражения.
Мой псевдоним – истинноним Дамтембой – Да моё тебе мой бог йахвех.
Все обещания имеют определённый и недолгий срок, выраженный в точном времени, и не в коем случае – в ожидании подходящих обстоятельств. Клятвы же – бессрочны.

Привилегия – это разрешение одним людям поступать противоправно в определённых отношениях к другим людям. Право "неприкосновенности" нужно только тому кто жаждет безнаказанности.
Поиск Истины завершится знакомством с Богом и обретением счастья – сходством с Его характером. Продолжается истинное счастье в общении с Богом.
(9) Верши сердечное стремление не безумной страсти, а вообразимого восторга 9) Творчество
(10) Стой верно в заветном договоре надёжного покорения взаимному общению 10) Любовь.
Познать истину вполне возможно, просто и доступно. Достаточно усвоить "что е́сть" и "что́ есть" Характер Божий и кто Он сам (имена, звания, обращения). Так как Он сам себя же и открывает. Трудно только пребывать в повседневном общении с Ним. А вот познать хотя бы часть извращений истины – действительно невозможно, так как они безсутьны – возможно только приспособиться их бредить.
Характер – это порядок качеств.
Ученик тот – кто находит вдохновения. Воин – непрерывно вдохновлён.
Создавать произведение стоит только тогда, когда язык твоего мышления и картины твоего воображения преобразуются в обоюдоострое оружие (тесающий секач внешнего и внутреннего одновременно). А не терзаться ожиданием хлыновений неведомых духов для написания "отдавшейся" писанины – не великого битвословия.
Смех – это реакция защиты душевной и духовной целостности от внезапного невидимого влияния. Волевое спазмирование (сжимание) мышц живота порывистыми напряжениями – искусственный смех.
Квалификация – умелость. Профессия – ремесло.
(11) Устремляйся только к тому что имеет откровенный смысл, а не безумное потрясение (значительно, а не призрачно) 11) Счастье
(12) Представляй в определениях и решай задачи действования в своих поступках заранее до возможных событий и независимо от них 12) Победность
(13) Сознавай великий чин дела, которое исполняешь 13) Смелость
Благодарность – залог благополучия. Дающий сластится признательностью берущего, довольствуясь сознанием пользы даваемого. Берущий восторгается ожиданием осуществления открывающихся возможностей, принимая воплощённые надежды благодетеля на плоды развитого применения своего дара. Без благодарности желание давать угасает, а без благополучия отпадает охотность брать. Благословляй благодетеля, моля о благодарности ему от Благодателя. Благожелай благополучателю, давая добротное с хвалою Благодержцу.

Дела не могут быть добрыми или злыми т. е. моральными, кстати, как и вещи. Моральными могут быть только живые существа – убеждения которых и решают планировать злой исход, или добрый. Моральным способен быть только праведник, а грешник способен только на губительные приключения своих, даже запланированных, предприятий.
Правда – право добра.
Святость восхитительна. Добродетель – великолепна. Разумность – красива. Последовательность – проста. Речь – уведительна. Поступки – сострадательны. Воображение – увлекательно. Это признаки любви. ⌠…⌡

Любовь – это внимание, признательность и благодарность вместе взятые.

Незаконно взятое обещание не имеет законного права быть выполненым. Воинская, как и всякая другая присяга – есть шантаж государством своего народа, взятого врозь. Вынужденность обещания или клятвы даёт право на обман принудителя.
Есть капиталисты – альтруисты и социалисты – эгоисты. Общественные ценности всегда паразитируют на божественных ценностях. Отрицание Бога-творца – мешает исполнить свой долг до конца. ⌠…⌡

⌠…⌡ Печься – это ответственно действовать относительно того, что полностью от тебя зависит.
Луи Пастер и вообще все эволюционисты в его лице полностью скомпрометировали своё учение как ложное тем, что пытались в лабораторных условиях создать органическую материю из неорганической, хотя сами утверждают что для успешного протекания процесса этой реакции понадобилось природе миллионы лет. К тому же очевидна недобросовестность самих принципов проведения эксперимента т. е. предполагание абсолютно изолированной неорганической среды в системе, которая сама находится в окружающей её органической среде.
братство – агапе, дружба – филос, супружество – эрос :любовь ⌠…⌡
Хворь как и плотская война – есть созревшие плоды проклятия Божьего.
С человеческой точки зрения евреи захватчики Палестины как фашисты захватчики (бывшие) Европы. У евреев миф Еговы а у фашистов расовый миф. У тех и у этих родство по "рассовому предрассудку" у евреев – избранная расса, а у "арийцев" – превосходная расса. С Божьей точки зрения эта ситуация выглядит иначе.
Если ты не верен Богу в исполнении физических упражнений: тело (малая польза) то Бог не доверит тебе овладения более возвышенными сущностями твоей натуры: душой (средняя польза) и духом (высшая польза для благочестия), которые также очищаются, укрепляются, усиливаются, усовершаются и возносятся упражнениями.