Игра – есть попытка выявить и определить свои умения, способности и силы. ⌠…⌡
Надеяться на кого-нибудь На-деять-ся; – деять на себя – значит деяниями привлекать к себе или вызывать на себя дея явно то (что нужно). Надежда отличается от ожидания тем, что надеющийся активно делает то, что может привлечь того или то на кого или на что он надеется. А вот ожидающий считает что то, что он ждёт или кого он ждёт – само идёт к нему без воздействия с его стороны.
Лживое враньё не способно служить уроком доброты – именно поэтому сказочные чудеса есть настоящая правда. Как реально существующие в проявленной возможности сказочные чудеса подтверждаются тем, что отпечатываются своим воздействием на души как научения добру. Если сравнивать с наукой то сказочные чудеса подтверждаются добром как теория – практикой. Сказочность чуда – есть гарант (защита) его подлинности так как очень трудно и не рентабельно для вранья связывать целокупно (гармонично) и увлекательно опыты многих существ.
Безумно не страсть и даже не похоть – а заблуждение, которое питает мерзкое их применение.
Силу и ярость одолеет быстрота и умение.
Лицо отражает всего человека сзади

голова – 3 глаз, уши – брови, кисти рук – уши, руки – веки, позвоночник – нос, ягодицы – крылья ноздрей, ноздри – яйца члена полового, член половой – язык, голени с пятками и стопами – нижняя челюсть. ⌠…⌡

Откричалось болтливое слово
Власть утеряна ложью давно
Всем нутром приглашаю обнову
Слово Бога зашло глубоко

Все обманы, трещавшие швами
Разорвались, основы лишась
Сети блудства уносит цунами
Урагана святого страшась

Нет приятия глупым льстецам
Свои слабости звущих добром
Души с грязью предав грехам
Сделать Христа хотят идолом.

Есть возмездье сей миг для них
Прямо здесь и сейчас он настал
Для искателей истин своих
Ад глядит сквозь их лиц оскал

Блудеев кара – не моя опора
В аду полно бессовестных Христьян
Основа быта есть влиянье слова
Христовой высью храм мой изваян!

Все страсти от Бога и греховными они могут быть только из-за неполноты проявления, вырождаясь в похоти например грех неверия может выразиться через неполноту печали в унынии (или скуке). Само уныние и есть наказание или кара за те поступки, которые делает людь по его наущению (уныния), поэтому грех (неверие) наказывается ещё заранее до того как проявится в проступке.
Принятая бунтовская мысль заблуждает дух и (1) умаляет силу эмоций души (2) вносит разлад, раздел и разброд в ум (3) и замешательство в волю
беспорядок души корявит тело и делает характер его поступков – проступками то есть разлагающего и гнусного исхода.
Только у сказки есть целостное воспитательное воздействие.
мнение → мнящий должен слушать внимательно и в молчании
знак → знакомый пусть вопрошает с приветливостью чтоб получить ответ, а не вопрос.
знание → знающий жив поступанием последовательно мудрости
Добрый хозяин из дома только мусор выбрасывает – против не мети сор из избы.
Сколько посеешь, утром, физзарядкой – во столько крат пожнёшь (в течение дня) душевной жатвой. ⌠…⌡