Право – закон народа, а обычай – закон толпы. Всякая традиция законно (истинно) допустима только в виде процесса добровольного исполнения права желающего. Главная задача правоохранительных органов – это защищать конституционные права народа от обычаев толпы. Обязанность – это требование незаслуженного уважения. Уважать можно только уважающе-требовательного, но не требующего неуважительно.
Инстинкты – не низменны – низменными бывают только способы их неправильного и извращённого проявления. Сам по себе человек не разумнее остальных животных – от них, человеку возможно радикально отличаться только преобразованием от поклонения Богу.
Одно из ярких доказательств безправия и жестокой несправедливости по отношению к детям (маленьким людям) выражается в том что им нельзя смотреть отдельные "взрослые" вещи, в то время как взрослые имеют право смотреть и их, и детские вещи. Мракобесное кощунство – угнетать сам возраст, делать неравноправными одних и тех же людей в разные периоды их пребывания на земле. ⌠…⌡
Каждый верит в то – чего сам достоин. Спасение и избрание – милости Бога, а вот призвание угодить Всевышнему и сподобиться блага Господня зависит от стремления человека обрести милость Всемогущего.
Деньги – это овеществлённое, кристаллизованное отношение ко времени и благам людей, (но не Бога)
Попытка закрепить определённые формы из служения Богу то есть повторение ритуала – является наглой попыткой купить блага у Бога и. если возможно то и Его самого.
материальное / идеальное = известное / неизвестное ⌠…⌡

Если на исходе лет жизни (обывания) человек (людь) становится глупым как ребёнок – это значит он так и не созревал в человека. Дряхлость тоже показывает – что не было в человека, не было людской зрелости, – а значит не будет старости – здорового полноценного предконечного возраста.
Кто не хочет быть учёным в жизни тот всегда бывает ею проучен.
Умножай, умногощай и увеличивай своё богатство!
Брак также полезен для появления семьи, как устрашение атомной бомбой для появления мира.
Тот, кто не считается с правами у других – не заслуживает, чтобы считались с правами у него.
Кто говорит буквально: "Бог любит грешников, но ненавидит грех." – тот возносит грех в ранг творения Божия, как будто это сущность способная быть отдельно от личности (бунт отдельно от бунтовщика). А также прямо клевета на Бога – так как Он ненавидит не только грешников, но и помыслы человеческие. Правильнее было бы сказать: "Бог ненавидит грешников, но любит нас (тех – кого когда-то создал; безгрешных). Выход из этого кажущегося несоответствия или противоречия в том, что Бог милует кающихся грешников.
Заблуждение – такое же отягчающее обстоятельство как и пьянство.

Разных планет отражение
Обнаружилось в наших глазах
А может; это Вселенные,
Мимолётной встречи искрою
наполнили трепетный миг,
Прошествовав мимо друг друга.

Делать несправедливости возможно: 1) применяя насилие и 2) высказывая свои понятия (не Божьи) о долге (должен то, это...)
Права и свободы гарантируются всем, но некоторым (милиции и высшим чинам) разрешается пренебрегать (для облегчения исполнения своих полномочий) правами и свободами других (плевать на других), что, тем самым уничтожает само понятие гарантирования – оно становится болтливой попыткой обмануть чужую бдительность. Большинство законопослушных всёдолжных содержит меньшинство – законы непослушных, а послушных своему произволу долгонасадителей и долгоприимцев. В отношениях между милицией, высокими чинами – и остальными "гражданами" первые имеют возможность всегда руководствоваться – сначала своими правами, а потом учесть свои обязанности к остальным; вторые же, только исполнив конкретные обязанности, могут надеяться на снисхождение о возможности к допущению частичного применения своих прав и свобод. Односторонние обязанности – это самоочевидно несправедливое отношение.