Право – закон народа, а обычай – закон толпы. Всякая традиция законно (истинно) допустима только в виде процесса добровольного исполнения права желающего. Главная задача правоохранительных органов – это защищать конституционные права народа от обычаев толпы. Обязанность – это требование незаслуженного уважения. Уважать можно только уважающе-требовательного, но не требующего неуважительно.
Инстинкты – не низменны – низменными бывают только способы их неправильного и извращённого проявления. Сам по себе человек не разумнее остальных животных – от них, человеку возможно радикально отличаться только преобразованием от поклонения Богу.
Одно из ярких доказательств безправия и жестокой несправедливости по отношению к детям (маленьким людям) выражается в том что им нельзя смотреть отдельные "взрослые" вещи, в то время как взрослые имеют право смотреть и их, и детские вещи. Мракобесное кощунство – угнетать сам возраст, делать неравноправными одних и тех же людей в разные периоды их пребывания на земле. ⌠…⌡
Каждый верит в то – чего сам достоин. Спасение и избрание – милости Бога, а вот призвание угодить Всевышнему и сподобиться блага Господня зависит от стремления человека обрести милость Всемогущего.
Деньги – это овеществлённое, кристаллизованное отношение ко времени и благам людей, (но не Бога)
Попытка закрепить определённые формы из служения Богу то есть повторение ритуала – является наглой попыткой купить блага у Бога и. если возможно то и Его самого.
материальное / идеальное = известное / неизвестное ⌠…⌡

(Мтф 13:17 – Рм 3:10) (Мтф 11:14 – Евр 9:27)
(Пс 10.5 Пс 5.6 Рм 5.8) 1Иоан 3:4,8,9
(Мф 13:39 / 1Пет 5.8 Мф 5.44 / Лк 6.27)
1Пт 1:17 2Тм 1:9
Тит 2:14/3:8 Тит 3:5
Евр 10:24 От 3:23
Еф 2:10 Еф 2:9
Иак 3:5 ⌠…⌡
Парадокс баптистов. Баптисты должно быть последователи Иоанна Крестителя, а не Иисуса Христа. Так как только Иоанн называл себя Баптистом (крестителем (погрузителем)) т. е. был Иоанном Баптистом, а Иисус называл себя Христом (мессией). Так же и со всем остальными ересями: православные те кто крестились (погрузились в православие; а не в Божью веру), католики крестились в католичество, а не в Иисуса Христа и т. д. и т. п. все есть современные николаиты и ереси пагубнее арианской, но не всякий ещё в этих ересях состоит. Иисус ведь не стал называть себя баптистом из-за того что крестился у Иоанна Баптиста. Кому же тогда подражают сектанты и в том числе будто бы христианские.
Преждевременное прекращение усилия – это всегда акт неверия вопреки вере, которая начала это усилие, предвидя конец. Акт неверия – это волевой приказ уничтожить доверие источнику сил (Богу).
Грешник – это тот кто не в себе т. е. не может делать то, что хочет. Поэтому только когда человек станет самим собой (праведником) тогда Бог его будет любить. Так как мы есть мы только тогда, когда мы праведники, и тогда Бог любит нас, а не грешников – их Он ненавидит Пс 10.5 Пс 5.6 Если, поэтому, не покаемся то пойдём в ад, а покаемся – будем в Его любви.