Лучше заслужить смех чем слёзы.
Пока я с Богом, Его творение ничем не повредит мне. Вред можно причинить только тому кто признает что-то за ущерб, а не за содействие благу.
Уступает дорогу тот – кто меньше несёт.
Бог не хочет людских душ, – так как Сам их им дал. Бог требует преображения души от самого человека, предлагая ему Свою помощь. Поэтому тот кто хочет отдать чему-нибудь (отход от ответственности за вершинство своей души можно назвать – "посвятить великому", "раствориться в служении высшему", "уничтожить своё "Я"" и т. д.) свою душу, в конце концов, отдаст её дьяволу или даже его внимания не удосужится, запутавшись в низкопробных заблуждениях, приписываемых своему идолу – принявшему, якобы, душу его.
Лучшие поминки умершему – вести себя так, как будто он жив, но уехал очень далеко.
Заблуждения можно узнать по их трём видам, а истина признаётся по трём видам Её проявления. Заблуждение: 1) отрицает истину вообще, считая правомочным только своё мнение 2) отрицает истинность всех остальных учений и всеосветовоззрений кроме своего скарба привычек и утопий 3) отрицает существование истины вообще, заменяя её суррогатом из смеси установок выбранным из других заблуждений на основании своих пристрастий. Истина видна в ясном и осмысленном предпочтении того или иного на основании авторитета вечного, всемогущего и милого. 1. Точно определяется полное отсутствие истины в чём-либо конкретном: сестеме, доктрине и т. д. 2. Ясно обсказывает полное присутствие истины в чём-либо конкретном. 3. Контрстно провозглашается доля истины и заблуждения, чётко определяется и явно разграничивается их мера в чём-либо конкретном.
Не просивший – не должен, а просивший должен только то, что обоюдно справедливо: так как несправедливость исключает не только понятие долга, но закономерность и его требования. ⌠…⌡

⌠…⌡ Призванный – это звание откликающегося всем сердцем (существом) на призыв Божий (но не человеческий)
Избранный – это рождённый от Бога (безвозвратно потерянный для ада человек).
Мода – как мотив поведения – есть ширма порока.
Законы животных гуманнее и человечнее неформальных людских законов.
К позору людей: большинство всегда было и есть худшей частью человечества.
Возненавидевший жизнь свою – не божию (душу свою) становится достойным Бога. Достойный Бога получает зов Всевышнего через отклик на который и неуклонное следование через слушемый зов обретает призвание. Призванный через обеты верности, чести и святости возникает избранным Вседержителя.
1 Достойный
2 Призванный
3 Избранный
только себя самого ненавидящий – Богодостоин.
Только Богодостойный слышит богозов. Только призванный избирается.
1 Совесть знанием добра увещевает к 2 закону (осуществлённый нормопорядок). Закон же справедливостью ведёт к 3 благодати возвещает о 4 милости Творца через Иисуса давшего 5 спасение по возращивающего 6 совершенства преображения и кончая единством 7 любви в Возлюбившем Нас слияясь в Нём (со святостностной троицей) всеми своими признаками, свойствами и характером, но не сущностью! Это есть путь и конец его!
0 соблазн –(хотение)→ 1 совесть –(мораль)→ 2 закон –(дом)→ 3 благодать –(желание)→ 4 милость –(стремление)→ 5 спасению –(восторжествование)→ 6 совершенство –(сияние (лучистие))→ 7 любовь
Только акт себяжертвенного (полного) самоотречения для принятия и внятия холодной воды избавляет тело от дрожи.
Кошки, собаки и другие домашние животные у грешников заменяют потребности ласковости и нежности в лобзаниях и молвитвах ближних и тоску ласковых и нежных молитв Богу.
Неумное сердца может "любить" только заблуждаясь.
Эмоциональные колебания дают умотрясения и никогда наоборот. Воля заставляет ум ответствовать требованиям эмоций.
Можно проиграть битву и быть победителем (переможцем), а можно и, выиграв битву, оказаться в поражении. Боящийся поражён всегда, даже если выигрывает сражение, а верующий всегда побеждает (перемогает) и получает награду в увеличении веры в себе. Ничья увеличивает веру обоих.