⌠начало к этой странице на стр. 143⌡ Личность начинается за чертой "не такого как все"
Забывчивость – расплата за лень. Лень и есть то состояние, которое описано Павлом в библии: – "Что не хочу то делаю, а что хочу – то не могу делать."
Деньги есть символ выражающий неглядное явление в природе – а именно взаимосвязь – как всеобщее и необходимое условие существования живущего во всеосвете. Так что деньги это не выдумка человека, но Бога подарок. Нужда заставила овеществить ценности в знаковых символах. ⌠…⌡
Справедливость – условие всеобщего формального равенства права для ответственных существ. Право – формально-идеальный символ крепости принадлежности благ живым существам.
Вкусы необходимо отёсывать также – как вежливые манеры.
Основные особенности глупости в том, что она считает крайности безумства прямотой путеводной, а в попирании запретов полагает очищение всех людей.
Глумление – неразборчивый гнёт.
Нельзя давать недостойным людям даже пытаться унизить (топтать) Божьи дары, в первую очередь в себе.
Должен тот – кто просит, – а безпросное подавание не одалживает.
Хитрость – это использование пороков и заблуждений в значительных целях своего предприятия.
Забыть – есть решение помнить второстепенно, так как то – на что не не обращаем внимание, или даже стараемся якобы "забыть" навязчиво является. Это наблюдение свидетельствует об отпечаточном свойстве памяти.

страдающий – страды (сбора урожая) чающий страждущий – страж ждущий.
Материализм как и идеализм есть соблазны Истины.
затрагивающий (затрогивающий) – трагедия; (о) трогать.
Только тот, кто перед каждым своим действием думает не о чём-нибудь (мыслит), а об установках правильного поведения, соответственного истинному образу жизни (думает) – тот и запоминает каждое (т. е. возможное выразить словами) действие своей повседневности, которое теперь есть не рутина а будни и не выпадки, а поступки. Такой человек отвечает за свои дела перед их совершением (судит себя до происшествия) поэтому бытийственнейшие проявления его сущности им самим управляемы и благопоследовательны.
Только сообщический с Богом произвол даёт исполнение прехотливейших желаний и утешительных отдох, отдух, отдых и отдушновенностей.
Деньги есть документы всеобщего доверия.
Самосущное торжество и триумф наипрехотливейшего произвола стоит в сладости неколебимой твердыни точнейшего выражения наиглубочайшей самопоследовательности всео и всяохватных уставов – родственных (Творцу)
строжайшая (стражайшая) строгость стража
Цель журналистики – раздражение эмоций, цель литераторов – эмоции заглаживать. Только гениальный художник слова может благолепно сочетать достоинства обоих видов писательства: он возбуждает и утихомиривает покоем Истины.
Весомые аргументы (доводы) – это точнейшие наблюдения бдительности.
никогда увидит – абсолютное отсутствие предметов для зрителя
никогда не увидит – увидит когда не...
некогда ни увидит – увидит когда ни...
некогда не увидит – однажды упустит случай
никогда ни увидит – абсолютное отсутствие способности у зрителя
Грешник никогда ни увидит суда, так как сущность воздействия чудесного в благодарном, отзывчивом, участливом восприятии величественных происшествий, событий, случаев. Даже то, что сам грешник способен вообразить как чудо, удивительное для себя – будет им самим попрано и опошлено тотчас как только свершится на его собственных глазах, так как его жадность бесится в бесконечном числе соблазнений.
Один только Бог имеет возможность справиться со страстью (как невидимый – с невидимой). Поэтому необходима помощь Божия человеку для одоления могущественных соблазнов путём исполнения премудрого слова заветных откровений. Грешник же обречён быть рабом и орудием невидимых стихий и хаотических влияний, рвясь соблазнами и разрываясь беспокойством.

Право – закон народа, а обычай – закон толпы. Всякая традиция законно (истинно) допустима только в виде процесса добровольного исполнения права желающего. Главная задача правоохранительных органов – это защищать конституционные права народа от обычаев толпы. Обязанность – это требование незаслуженного уважения. Уважать можно только уважающе-требовательного, но не требующего неуважительно.
Инстинкты – не низменны – низменными бывают только способы их неправильного и извращённого проявления. Сам по себе человек не разумнее остальных животных – от них, человеку возможно радикально отличаться только преобразованием от поклонения Богу.
Одно из ярких доказательств безправия и жестокой несправедливости по отношению к детям (маленьким людям) выражается в том что им нельзя смотреть отдельные "взрослые" вещи, в то время как взрослые имеют право смотреть и их, и детские вещи. Мракобесное кощунство – угнетать сам возраст, делать неравноправными одних и тех же людей в разные периоды их пребывания на земле. ⌠…⌡
Каждый верит в то – чего сам достоин. Спасение и избрание – милости Бога, а вот призвание угодить Всевышнему и сподобиться блага Господня зависит от стремления человека обрести милость Всемогущего.
Деньги – это овеществлённое, кристаллизованное отношение ко времени и благам людей, (но не Бога)
Попытка закрепить определённые формы из служения Богу то есть повторение ритуала – является наглой попыткой купить блага у Бога и. если возможно то и Его самого.
материальное / идеальное = известное / неизвестное ⌠…⌡

Был ручной ... как граната.
Злых намерений не существует. Злые дела – это есть плоды "добрых и благих" намерений заблуждающихся. Заблуждающийся (грешник) способен только на лесть, проклятья и ругань, а праведник способен на хвалу, благословение и критику.
Стоимость (труда) есть мера ценностного отношения к другому человеку, а стоимость товара есть мера ценностного предложения другому человеку. ⌠…⌡
Лучше принять (и иметь) порицание умного, чем славу от дурака. Лучше наибольшее из добродетелей чем наименьшее из зол. Лучше временная боль чем бесконечная низость чувства. Один урок беды лучше многих непрестанных лет неразборчивого счастья. Лучше бодрый сон, чем дремлющее бдение. Лучше сознание опыта ошибок чем знание без опыта. (Всё, или ничего) Лучше что-нибудь хорошее чем ничего плохого. Лучше искреннее восхищение самим собою чем слава обманутых поклонников твоему ничтожеству в своих собственных глазах. Вес авторитета лучше тяжести власти. Лучше всему – своё время, чем когда всё требует своего одновременно. Лучше боль в глазах от сиянья света вечного, чем истома от удушья мрака бесконечного. Пускай кончается знакомое приятство – лучшее в новом получит дружества знак. Сверх'усилие – лучше духовное – словом, а телесный надрыв портит плодов благодать. Проявленье сочтенных тела с душою, и венчанных духом лучше порывов клочков естества, потерявшего цели единых достоинств. Лучше добрыми средствами цель благую, к ней в пути обозначить, чем злодейством испортить вершину, достигнутой в жизни мечты. Лучше великая и страшная цель утоления мечты чем блуждание среди целей беспокойного недовольства. Клюка, неуклюже т. е. без опоры. Лучше быть безбожником с правотой внутри, чем богопоклонником внешней правоты.