Игра – есть попытка выявить и определить свои умения, способности и силы. ⌠…⌡
Надеяться на кого-нибудь На-деять-ся; – деять на себя – значит деяниями привлекать к себе или вызывать на себя дея явно то (что нужно). Надежда отличается от ожидания тем, что надеющийся активно делает то, что может привлечь того или то на кого или на что он надеется. А вот ожидающий считает что то, что он ждёт или кого он ждёт – само идёт к нему без воздействия с его стороны.
Лживое враньё не способно служить уроком доброты – именно поэтому сказочные чудеса есть настоящая правда. Как реально существующие в проявленной возможности сказочные чудеса подтверждаются тем, что отпечатываются своим воздействием на души как научения добру. Если сравнивать с наукой то сказочные чудеса подтверждаются добром как теория – практикой. Сказочность чуда – есть гарант (защита) его подлинности так как очень трудно и не рентабельно для вранья связывать целокупно (гармонично) и увлекательно опыты многих существ.
Безумно не страсть и даже не похоть – а заблуждение, которое питает мерзкое их применение.
Силу и ярость одолеет быстрота и умение.
Лицо отражает всего человека сзади

голова – 3 глаз, уши – брови, кисти рук – уши, руки – веки, позвоночник – нос, ягодицы – крылья ноздрей, ноздри – яйца члена полового, член половой – язык, голени с пятками и стопами – нижняя челюсть. ⌠…⌡

⌠…⌡ ВЕТЕР Если после северного начинает дуть восточный ветер – то значит перемена к теплу – скоро подует южный ветер. Если после южного начинает дуть западный ветер то значит перемена к холод, то есть, скоро подует северный ветер. Не дуют когда-нибудь северный после южного и наоборот, и восточный после западного и наоборот, а также западный после северного и восточный после южного, северного после восточного и южного после западного. В этом видна упорядоченная и глубокая цикличность движения климата. Как будто Рука Божия двигает направления ветра по часовой стрелке в юговерхой четырёхграммной мандале.
Зло обнаруживает гибельность заблуждений, предостерегая, тем самым, от погибели окончательной. Зло, поэтому, необходимо там, где все доводы, наставления и увещевания исчерпаны.
Инстинкты – побуждают (как животных, так и человека), а оформляет и обозначает побуждения – опыт общения с себе подобными и близкими. Человек назидается символами (обозначениями историческими), а животные – сигналами (знаками приобретёнными).
Берегущий здоровье – потеряет его, а испытывающий здоровье – развивает его. Тело надо крепить и гибить, душу надо верхить и низить, дух надо высить и весить в душе и теле.
Заблуждение – это неправильно связанные оформления и обозначения инстинктов.

Первая и вторая мировые войны – это яркий пример возмездия за бойни животных: невинные за невинных, беспомощные за безпомощных, и кровь за кровь, а души за души.
Однажды в ноябре 1998 года приснилось мне, что хочу пригласить Марину ⌠an⌡ в кинотеатр на фильм "Чапаев – 2", но она отказывается от моих услуг и идёт с другим.
Благочестивое слово крепче брачного договора.
Тот кто убеждён в правоте заблуждения, ослепившись поклонением идолу, виновен в попустительской поддержке преступлениям своих однодумцев, даже если близко с ними не знаком.
Монополия – одномножие.
Я захвораю, умру для жизни вечной, – если боль моей души (мечта) не исполнится сейчас, сегодня или теперь. Осуществление мечты конкретного деяния (напр. искупаться в речке зимой, с морозом) могу отложить, но не примирюсь с её отменой кем бы то ни было и чем бы то ни было.
Брак – это государственный сутенёр.
На небе только дщери, а не дочери или сыны.
Пороки раздёргивают дух до разстройства, а добродетели средоточат его на Боге.
Марксизм-Ленинизм такое же детище протестантизма (развитие евангельского социализма – крайность) как и инквизиция есть детище католицизма (развитие ерократии) Гуманизм (людолюбие) – против блага людей, а боголюбие – за людей.
Животное, повинуясь инстинктам, ошибается в опытах над ним человеком – преобразуя бывшие полезными привычки в бесполезные на вид ритуалы утешительной разрядки. При этом животное выглядит намного разумнее человека, который пытается бросить вредные привычки и не может.

Лучше заслужить смех чем слёзы.
Пока я с Богом, Его творение ничем не повредит мне. Вред можно причинить только тому кто признает что-то за ущерб, а не за содействие благу.
Уступает дорогу тот – кто меньше несёт.
Бог не хочет людских душ, – так как Сам их им дал. Бог требует преображения души от самого человека, предлагая ему Свою помощь. Поэтому тот кто хочет отдать чему-нибудь (отход от ответственности за вершинство своей души можно назвать – "посвятить великому", "раствориться в служении высшему", "уничтожить своё "Я"" и т. д.) свою душу, в конце концов, отдаст её дьяволу или даже его внимания не удосужится, запутавшись в низкопробных заблуждениях, приписываемых своему идолу – принявшему, якобы, душу его.
Лучшие поминки умершему – вести себя так, как будто он жив, но уехал очень далеко.
Заблуждения можно узнать по их трём видам, а истина признаётся по трём видам Её проявления. Заблуждение: 1) отрицает истину вообще, считая правомочным только своё мнение 2) отрицает истинность всех остальных учений и всеосветовоззрений кроме своего скарба привычек и утопий 3) отрицает существование истины вообще, заменяя её суррогатом из смеси установок выбранным из других заблуждений на основании своих пристрастий. Истина видна в ясном и осмысленном предпочтении того или иного на основании авторитета вечного, всемогущего и милого. 1. Точно определяется полное отсутствие истины в чём-либо конкретном: сестеме, доктрине и т. д. 2. Ясно обсказывает полное присутствие истины в чём-либо конкретном. 3. Контрстно провозглашается доля истины и заблуждения, чётко определяется и явно разграничивается их мера в чём-либо конкретном.
Не просивший – не должен, а просивший должен только то, что обоюдно справедливо: так как несправедливость исключает не только понятие долга, но закономерность и его требования. ⌠…⌡

Если на исходе лет жизни (обывания) человек (людь) становится глупым как ребёнок – это значит он так и не созревал в человека. Дряхлость тоже показывает – что не было в человека, не было людской зрелости, – а значит не будет старости – здорового полноценного предконечного возраста.
Кто не хочет быть учёным в жизни тот всегда бывает ею проучен.
Умножай, умногощай и увеличивай своё богатство!
Брак также полезен для появления семьи, как устрашение атомной бомбой для появления мира.
Тот, кто не считается с правами у других – не заслуживает, чтобы считались с правами у него.
Кто говорит буквально: "Бог любит грешников, но ненавидит грех." – тот возносит грех в ранг творения Божия, как будто это сущность способная быть отдельно от личности (бунт отдельно от бунтовщика). А также прямо клевета на Бога – так как Он ненавидит не только грешников, но и помыслы человеческие. Правильнее было бы сказать: "Бог ненавидит грешников, но любит нас (тех – кого когда-то создал; безгрешных). Выход из этого кажущегося несоответствия или противоречия в том, что Бог милует кающихся грешников.
Заблуждение – такое же отягчающее обстоятельство как и пьянство.

Разных планет отражение
Обнаружилось в наших глазах
А может; это Вселенные,
Мимолётной встречи искрою
наполнили трепетный миг,
Прошествовав мимо друг друга.

Делать несправедливости возможно: 1) применяя насилие и 2) высказывая свои понятия (не Божьи) о долге (должен то, это...)
Права и свободы гарантируются всем, но некоторым (милиции и высшим чинам) разрешается пренебрегать (для облегчения исполнения своих полномочий) правами и свободами других (плевать на других), что, тем самым уничтожает само понятие гарантирования – оно становится болтливой попыткой обмануть чужую бдительность. Большинство законопослушных всёдолжных содержит меньшинство – законы непослушных, а послушных своему произволу долгонасадителей и долгоприимцев. В отношениях между милицией, высокими чинами – и остальными "гражданами" первые имеют возможность всегда руководствоваться – сначала своими правами, а потом учесть свои обязанности к остальным; вторые же, только исполнив конкретные обязанности, могут надеяться на снисхождение о возможности к допущению частичного применения своих прав и свобод. Односторонние обязанности – это самоочевидно несправедливое отношение.

⌠…⌡ Когда истощается (оскудевает) внимание, тогда необходима медитация. Классическая медитация – это когда ручеёк мысли из основания позвоночника превращается в реку хвалы вечному Богу и заполняет живой водой всё тело.
В краткости система заблуждения такова: "добрые" пытаются захолить злых, а "злые" из-за этого злятся на "добрых" и сводят на нет все их усилия своей руганью. Но как "добрые" так и "злые" этой системы заодно против истинных (тех, кто не от мира сего).
Едины противоположности, но не противоречия.
нега нагота готовый наготовом нежность
Нежность – это нагая (обнажённая) готовность тела, души и духа действовать своими сутями и нутром. ⌠…⌡
Язык – во рту, а словарную систему лучше называть молвой. Молва – это взглядология. Поэтому все остальные науки (логии) есть производные этой, основной. Молва – молить во Молвить милый витий Только молитвенную речь можно назвать молвой.
Многие выражения в английском языке (ангельском языке) просто более сокращённые чем в русском, но и те и другие общего происхождения например to skate – ту скайт русск кататься на коньках – хотя по-русски можно это же выражение передать и по-короче "конькаться" = "конька, ту, с" = или = "ту с коньки" ≈ действие с коньками Русская флексия КНКТС КНТС всего на одну букву иначе английской TSK