|
| Я появился на этой земле вовсе не потому что так захотели рожатели моей плоти, которые не заслужили, впоследствии, ни имени родителей, ни имён отца и матери, а зовутся ими самозванно (поэтому я считаю их самозвания за клички, а не за имена). Я появился на этой земле потому, что так захотел Бог и никто другой. Он один виновник моего бытия и бытия меня, бытия самой личности я, как таковой. Люди всего всеосвета не смогут сделать так, чтобы человек захотел стать врачом, а не ремесленником, или тем кому больше платят. Однако Бог рассеивает дары и таланты так, что общество, в целом, не гибнет из-за отсутствия частей или связей между ними. Кому надо тот – может подождать, кому не надо тот – пусть передумывает. Корысть – это односторонняя выгода: желание благополучия себе и пренебрежение состоянием других. Только Бог может преобразовывать силу привязанностей сковывающих в силу богатого содержания духа, души и тела. Разбавленная уксусная кислота, влитая в какой-нибудь холодный напиток и прополосканная во рту сразу и хорошо очищает зубы от налёта. Лесть стесняет, а хвала окрыляет. Говорить "благодарю" вместо "спасибо" это то же самое что говорить "даю" – а не давать, "пою" – а не петь то есть не дарить блага. ⌠…⌡ Теория – это упорядочение знания. Опыт – есть степень цепкости сознания. Кровная месть необузданных людей – есть яркий пример противления их злому. Противление злому – есть толкание колеса греха в круговороте порока. Побеждать зло добром необходимо причинением беды злу через уничтожение греха и поражение порока, а не казнить бедой человека неполностью обратившегося в Богопротивника. Бог сделал человека из глины а не из обезьяны. Мне интересен промысел Божий. ⌠…⌡ |
|
| В Библии есть время разбрасывать камни и есть время собирать камни – под камнями имеются в виду драгоценные камни. (так понимается из Низами). Надёжная ограда от бед – не трогать приманок легкодоступных счастий. Шутка – это взаимное, обоюдное веселье, а смешливое злорадство – это издевательство. На нечестие по отношению к тебе отвечай отказом в одолжениях. Если кто-то не обращает внимания на твои убеждения и грубо попирает их тем, что заставляет тебя следовать какому-либо обычаю, противоречащему твоим убеждениям, то резонно ответить: "Я вам не навязываю своих убеждений – значит и вы не навязывайте своих." ⌠…⌡ Правильные принципы рационального поведения (разумного) есть основа успешного быта. Тщетелой душе – тщедушное тело. Увлекать, влекись, увлекательно – by in likely Надежда – это воздух души. Вера – это вода живая духа. Любовь – это кровь жизни (Иисуса). Слово – пища Истины (Иисуса). У стремящегося в Истину человека содержание цели поступательно становится его же собственным содержанием – которое преображает и его внешность. Только преображённому Бог позволяет говорить о Себе (но ещё не Себя), своевольные же только вредят делу Божьему своей опрометчивостью: что и видно в Библии на примере разрешения Иисусом говорить о себе тому бесноватому – из которого Он изгнал легион бесов в свиней. Также ясно Иисус запрещал другим извещать о Себе – которые тут же и обнаруживали свою зловредность непослушанием Его запрету. Если презераешь Божие творение – то Бог пренебрегает возмездно твоими мечтами и надеждами. Презерать зерцало, зеркало (отталкивание) Презирать призирать надзирать (внимательное, пристальное смотрение) Хвала отличается от комплимента тем что она нужна самому хвалящему как выражение от радости искреннего восхищения, а комплимент говорит тот кто хочет манипулировать другими с помощью лести. Комплимент – необходимый элемент лести. |
|
|