⌠…⌡ Игра – это распроба сил в надежде стать лучше чем был и есть.
Прямой путь жизни истинной – это "Или честно или никак", – в каждом конкретном случае или событии.
Просто – не значит легко. Просто – про сто (о ста вещах в одном слове, понятии, опыте).
Забота исключает память. Если забота – значит что-то важное обязательно забыто. Забота это желание не думать, не сознавать – а лениться, трусить, распускаться, развращаться. Сознание – это ответственная память.
забота / сознано = забыто / памятно
Тот кто ненавидит дьявола не заслуживает доверия к себе как человеку так как предубеждается против того, кого даже не видел, и к тому же противоречит совету Библии: "Противостоять ему в любви как врагу". Ненавидеть же надо помышления людские (не человеческие: основанные на Боге) ⌠…⌡

Лучше быть рабом Бога и другом людей, чем рабом людей и другом Бога.
Не наступит для того рай – кто видит его в перемене окружающего, а не себя самого.
Продолжение рода не может быть целью существ, его составляющих, так как способность размножаться не зависит от душевного развития их и опыта. Цель рода в наивысшем исполнении состоит в достижении отдельных особей вершин своего индивидуального развития, созревании самостоятельного поведения и своеобразно-деятельной любви.
Привилегия – это разрешение ограниченного грабежа определённого имущества.
Отвратнейшая вредливость педагогики угадывается в том что маленькие люди веселятся о полученных оценках, а то, – за что они их получили, им противно. Откуда же в них взяться чему-то другому, кроме лицемерия, подлости, корыстности, если в начале своей жизни они уже привыкли делать то что сами считают противным себе и радуются своему удавшемуся паразитизму на своей же погибели.
Призван Богом только тот, кто во всём руководится совестью.
Только пример может определить исполнение подражания.
Чудо духовного рождения от Бога и ради Бога знаменуется возуважением совести. Совесть – основа просвещения так как ей претит (несовместна) противоречивость мнений (хочет знания), убеждений (хочет победы), установок (хочет достоверности). Она успокаивается только совместноречивым союзом всесвязного охвата доступной действительности.
Бог определяет сознание, а оно, в свою очередь, определяет бытие. Бытие же может только поддерживать сознание – задавателя своих пределов (бытия).
Точность вести полезна только в том смысле в каком она определяет возможность действия в видимом или невидимом освете.
"Виноваты не мы, виноваты – немы!"
1 гляд взерцание 5
2 слух → дерзание 4
3 тык → страдание 3
4 нюх → воздержание 2
5 вкус → предпочтение 1
Настоящая семья (7-"я") 1 Дух-мне 2 Душа-мне 3 Тело-мне 4 Отец Яхвех 5 Сын Иисус 6 Дух Святость 7 Всеосвет. Общение славное между ними и есть истинное счастье.
Жалеющий предосудительное Истиной также виновен как и возносящий оное – так как оба его защищают.