Тут вопрос ещё в том, как именно мы обучаемся пониманию. А учимся мы понимать, что такое абстрактная корова, видя конкретную корову, хотя бы и на рисунке, - а отнюдь не наблюдая "коровость". Но с другой стороны, когда написано русским языком "корова", - это собирательное понятие, иначе нужно было каждый раз ткнуть пальцем в конкретную вещь, корову такую-то, а не просто корову.

Имена - это все таки всего лишь собирательные имена, они не единничны, поскольку с равным успехом могут говорить и о классах вещей, обладающих данным собственным именем, а не о конкретном отдельном предмете. Когда написано Эйнштейт Альберт Батькович, можно иметь в виду "того" Эйнштейна, а можно - его полного тёзку. Таким образом, есть определенный разрыв между тем способом, которым мы учимся и тем, - которым общаемся. Отсюда, я думаю, и тысячелетние непонятки (смотри спор об универсалиях).