Печальный, но и любопытный диалог случился по поводу вчерашнего постинга про "двух философских недоделков". Напомню, речь шла о лекции Пятигорского, в которой он проходился по Марксу и Фрейду как крупным мифотворцам, а Ницше приводил как пример разоблачителя мифа:

«...А тут надо спросить, что значит «на самом деле»? «На самом деле - это то, что ты эмпирически воспринять не можешь. Ты можешь это только принять как презумпцию, как теоретическую установку, как постулат, как аксиому. А именно, что на самом деле человек, во-первых (хотя звучит это омерзительно), добр и прекрасен. А во-вторых, способен к бесконечному развитию.

Первым, кто обратил внимание на идиотизм такой аксиоматики, был Фридрих Ницше, который тут же перешел на другую тропинку философского размышления со своей идеей сверхчеловека. Потому что этот человек, с точки зрения Ницше, этот хороший, вечно развивающийся человек, – «кретин». Я цитирую письмо Ницше к Гумбольдту. Он писал: «Этот человек – кретин, но все очень довольны. И все хотят спасти этого человека, защитить этого человека».

Timur Schuckin - Кретином он назвал человека, который пребывает в плену аполлонийской иллюзии (мир=гармония). А идеал Ницше - сверхчеловек, выразитель дионисийского духа (мир=хаос).

Sergyei Akishin - Ницше самого можно было бы в этот перечень внести, превратив в триаду...

Alexander Bronza - А триада хороша. "Этот человек – кретин". Право, мы уже верим этому. Как верим в классовую принадлежность и что нас окружают невротики.

Sergyei Akishin - Может быть. Странно выглядит развитие и приращение за счет соц.-экон. рассудительности (наше время блестяще показывает, что постфактум) и опасности постоянного сдвига и срыва личной и коллективной психики.

Alexander Bronza -  странно для тех, кто забывает, что развитие сущего это движение не от простого к сложному, а от одного к иному. Развитие в нашей вселенной это эволюция, пример чего эксплицирован людям биологической эволюцией всего живого. Чтоб в лоб. И даже если человек  все равно ничего не понимает, он обязательно интуитивно чувствует, что впереди его ждет большой подвох. Отсюда невроз. И отсюда же следует невозможность рассудочного прогноза для социума.

Наверное, обезьяны тоже думали о развитии. И угадали. Действительно, появился человек. И неандертальцы думали о развитии, об освоении ойкумены, но им повезло больше, мы их всех съели. А вот обезьяны развиваются до сих пор...

Все это человек знает или догадывается. Но человеку не страшно. Зато невроз. Ведь жуть похлеще, чем от осознания индивидуальной смерти, нельзя выпускать наружу. 

Увы, эволюция через скачок это безусловный закон бытия. Ибо когда множественность сущего на высшем уровне иерархии превышает его оперативные возможности, то сущее бытие себя восполняет. Возникают абсолютно новые, прежде невиданные формы. Таким образом, бытие наращивает себя, окутывая очередной шкуркой. 

Вот так и получается, что каждый, кто верит в развитие человечества, это кретин.

Маркс - Ницше - Фрейд.

Один верил в развитие, другой не верил. А третий считал, что то и другое это невроз.


ЗЫ
Нелишним будет заметить, что западное общественное мнение (опрос ВВС 2008 года, то есть, только в самом начале текущего кризиса) Маркса ставит на первое место среди прочих философов, а Ницше как мыслитель проходит четвертым.