(Типо рецензия) 

Когда-то для жителей Матрицы Кант написал "Критику чистого разума". В университетах учили! И там было сказано четко - не задавайте о Ноумене глупых вопросов, это бессмысленно. Что ваше, то ваше, и это абсолютно все феномены, а Ноумен это чужое. Но Кант нам уже не указ, и мы можем себе позволить выйти в метапозицию. Поэтому в известном фильме появился Морфеус, а Нео "проснулся" и научился перебираться на этаж повыше, где протекала "настоящая" или ноуменальная жизнь. Там баги выискивали, фичи придумывали, время от времени выпускали новую версию. Что естественным образом отражалось на восприятии внутри Матрицы своей сложной истории, эволюции мира. Заметим, что без функционирования Матрицы была бы невозможна не только ее эволюция, но и продвижение программеров тоже (хотя бы по служебной лестнице).

Стало быть, все взаимоувязано, и нет сугубо феноменальной или ноуменальной эволюции. Причем, это верно и с феноменальной, и с ноуменальной точки зрения. Эволюция миров едина, хотя есть мир ведущий и мир ведомый. При этом их связывает время. Или поток сигналов, это уже зависит от точки зрения. Программеры Ноумена отслеживают феномены нижнего уровня и на этой основе исправляют и восполняют программную темпоральность, таким образом, продвигают Матрицу вперед. Понятно, что они занимаются высоким творчеством, ведь Матрица это даже круче, чем искусственный интеллект (ИИ). Поэтому они развиваются сами. Тем самым, развивают свой мир.

Однако с точки зрения субъекта внутри Матрицы эволюция тоже может быть описана как субъективное творчество, причем для субъектов, умеющих и любящих фантазировать, даже эволюция в самом глобальном смысле. Разумеется, субъект, лишенный фантазии, остается субъектом, но лишь на собственном уровне иерархии матричного бытия. Например, на атомном уровне он сшибается с другими атомами и строит молекулы, а на организменном он просто по жизни хомяк без фантазии. И так далее...

Но если у субъекта хватает фантазии для представления об историческом субъекте Матрицы, то каждый шаг ее эволюции будет выглядеть как интегрирование (субъектом) новой темпоральной (программной) сложности и как ее трансформация в пространственную сложность собственных феноменов. Поэтому с точки зрения исторического субъекта Матрицы, чтобы создать принципиально новое (на самом деле, подарок от Ноумена), надо суметь творчески воспринять окружающую феноменальность и превозойти себя в темпоральности (духовности, иными словами). То есть, ему надо постараться стать субъектом на новом эволюционном уровне. Ведь старые атрибуты и персонажи Матрицы никуда не деваются, лишь появляются новые и разительно новые, когда выходит новая версия.

Фантазия пойти может и далее. ( Read more... )