Задаваемые, в "школах", "учителями" задания на дом вопиюще нарушают одно из основных прав человека – право на отдых. Сейчас никому и в голову не придёт давать задание на дом взрослому рабочему человеку без его произвольного согласия, а домашние работы "служащих" – это есть пережиток "школьного воспитания" их начальников и их самих. Есть яркий фарс в том что понятие сверхурочной работы есть только у взрослых (хотя "уроки" как своеобразные формы рабской работы есть только у детей и юношей). Такое вопиющее беззаконие держится на преступном и безбожном сознании огромной армии лентяев – преступников – "учителей", не зря их дети зовут мучители. Именно благодаря этому эти, так называемые "учителя" себяустраняются от ответственности качества образования, сваливая культурную неразвитость детей на упущения в формах родительской опёки. Иначе, в случае правового государства (включающем детей) им пришлось бы отвечать за плоды именно своих трудов и результаты конкретных дел в определённо ограниченные временем сроки подопечности им детей.
Жениться – мужиться / женишься – мужишься.
Быть за мужем, а не с мужем отвергает христианский образ союза и намекает на паразитизм. Быть не за Христом и не у Христа за пазухой, а быть со Христом и в Нём.
Он во мне и я в Нём.
Он во мне и Я в Нём.
Простое – это не значит легкое, но в отличие от примитивного и глупого имеет возможность выполнения.
Принятие покаяния. Только тому, кто объявил вслух всякую свою систему взглядов на первоосновы бытия заблуждением так, чтобы мертвость в его душе была очевидной можно начать открывать прямое слово Божие (а не только притчи).
Адам с Евой познали бы добро и зло если вкусили бы с древа которое называлось бы "древо для познания добра и зла", а так они познали только грех.
Лучшее – враг хорошего (которого любит).
Красота – есть предмет вожделения лучшего.
Лепота – предмет алкания хорошего.
Любовь – цель предметов возвышенных.
Если недостойный в своём недоразвитии пользуется незаслуженным постом власти, со своим несоответствующим этому посту кругозору ума то это и есть вкусить с древа познания добра и зла.
Совершенство – это не значит завершённость и тем более не окончательная развитость как это понимает греховность.