Привилегия – это разрешение одним людям поступать противоправно в определённых отношениях к другим людям. Право "неприкосновенности" нужно только тому кто жаждет безнаказанности.
Поиск Истины завершится знакомством с Богом и обретением счастья – сходством с Его характером. Продолжается истинное счастье в общении с Богом.
(9) Верши сердечное стремление не безумной страсти, а вообразимого восторга 9) Творчество
(10) Стой верно в заветном договоре надёжного покорения взаимному общению 10) Любовь.
Познать истину вполне возможно, просто и доступно. Достаточно усвоить "что е́сть" и "что́ есть" Характер Божий и кто Он сам (имена, звания, обращения). Так как Он сам себя же и открывает. Трудно только пребывать в повседневном общении с Ним. А вот познать хотя бы часть извращений истины – действительно невозможно, так как они безсутьны – возможно только приспособиться их бредить.
Характер – это порядок качеств.
Ученик тот – кто находит вдохновения. Воин – непрерывно вдохновлён.
Создавать произведение стоит только тогда, когда язык твоего мышления и картины твоего воображения преобразуются в обоюдоострое оружие (тесающий секач внешнего и внутреннего одновременно). А не терзаться ожиданием хлыновений неведомых духов для написания "отдавшейся" писанины – не великого битвословия.
Смех – это реакция защиты душевной и духовной целостности от внезапного невидимого влияния. Волевое спазмирование (сжимание) мышц живота порывистыми напряжениями – искусственный смех.
Квалификация – умелость. Профессия – ремесло.
(11) Устремляйся только к тому что имеет откровенный смысл, а не безумное потрясение (значительно, а не призрачно) 11) Счастье
(12) Представляй в определениях и решай задачи действования в своих поступках заранее до возможных событий и независимо от них 12) Победность
(13) Сознавай великий чин дела, которое исполняешь 13) Смелость
Благодарность – залог благополучия. Дающий сластится признательностью берущего, довольствуясь сознанием пользы даваемого. Берущий восторгается ожиданием осуществления открывающихся возможностей, принимая воплощённые надежды благодетеля на плоды развитого применения своего дара. Без благодарности желание давать угасает, а без благополучия отпадает охотность брать. Благословляй благодетеля, моля о благодарности ему от Благодателя. Благожелай благополучателю, давая добротное с хвалою Благодержцу.

Тот, кто всегда думает о том что он хочет сделать в следующий мги, или прежде чем что-либо сделать – всегда и всё запоминает, так как его жизнь это отпечаток, теперь, его мышления.
Материализм с идеализмом есть крайности ребячливо незрелых умов.
Грешник полезен только в качестве врага, так как зло и несчастья – которые, – актуальная действительность грешника лучше встречать готовым к бою, чем в доверчивой расслабленности приязни.
Люди станут счастливыми – если у них богом будет Бог.
Если внимательно вдуматься в то, что все понятия в конце (1) концов и начале (2) начал, сводятся (1) и происходят (2) к обозначениям действий с вещами, или названиям самих вещей, то есть относительны и ощутимы – возможно возключить о том – что Истина для человека (не сама в себе: сама в себе – троица) не в полноте исчерпывающих систем и комплексов убеждений, а в зрелом, растущем и счастливом их использовании для уподобления Творцу.
Искажение греха и зла – невозможно, – возможно только искажение блага и добра.
Помазание Богом – это есть правомочие (компетенция), а уподобление части Божьего характера есть полномочие.
Противоречив – безбожник, так как у него что-то обязательно должно появиться из ничего: закономерности появления и развития своего мышления он полагает надлежащими для всего окрест себя. У Боговера же вся и всё произошло от Бога – который есть всегда.
Признание чистоты утраченной детственности вопиёт не о взрослости, а о недоразвитости грязного людоблюда.
слово / дело = деяние / действие
Ты – прах, ты не царство Божие, но оно внутри тебя.
Страх – уважение соблазна. Боязнь – уважение Бога.
...ческ – четь коя ⌠…⌡
право / благо = возможность / действительность
жалость / сочувствие = страх / храбрость
сострадание / участливость = подвижничество / жертвенность
милость / помощь = смелость / мужество
лепота / последовательность = приличие / разумность = вежливость / достойность

Счастье личности – это когда энергия тела участвует в делах духа, а дух пронизает поступки тела ниткой души как иголка нижет жемчуг, воздвигая украшение вечной жизни.
То что невозможно понять достигается подражанием, а то чему стремишься уподобиться низходит в жертвенное смирение.
Художество муз как и музыка художеств – есть вершины как рисовальщика так и звучника. Музыкальный художник и художественный музыкант – это высшие похвалы для достойных: рисовальщика и звучника, а живописец – когда оба слиты в одно.
Презерание кого-нибудь – это отвергание от него, всем людям принадлежащих и присущих, прав, интересов и потребностей полностью или в какой-то мере под предлогом унижения его достоинства. Если этот вид унижения удаётся, то оно используется для эксплуататорского найма работ или услуг от поддавшегося на вредное влияние грешника. Работы и услуги презренного раба можно узнать от него самого – если он сам говорит что делает их как повинность (должен).
Внимательное чтение сто́ящих книг – есть лучший вид общения с достойными людьми (народом).
Стоящее – ценность которая держится неуклонно.
Всякое долженствование справедливо только в том случае, если оно выгодно конкретно и неотдалённо, а также если отдельная личность удовлетворяется прибытком процесса исполнения долга и сознанием его истинной значимости. Безусловный долг – это надобность глупцов. Односторонний долг – это вымогательность наглости. "Ты (Вы) должен (должны)... " – это наглость. Правильно "Мы должны... . Я сделаю это – ... , а Ты (Вы) сделаешь (сделаете) то – ... . Подходит тебе (Вам) так?"
Грех – это воплощение соблазна.
Лучше подождать полного откровения от Бога, чем проповедовать частично истинное (несовершенное) то есть ложь. А если и говорить, то держаться истин несомненных.
В английском are – можно перевести как бишь бытно или быт и т. д. и т. п. by – сам самим при и т. д. и т. п.
Компромисс – это перемирие, мир – истина.

Грешник обречён завидовать счастью праведника и в то же время отказываться стать ему подобным. Это открывается в его (грешника) недоуменном вопросе: "Разве можно быть счастливым когда вокруг так много несчастливых". Получается – что счастье несет в себе обиду окружающим.
"Нечаянно, негаданно" Нечаянность – это признак по которому определяется размер грешности. То есть – до какой степени людь может оставить ответственность за себя и свои поступки. Нечаянность – есть основа как неумышленных так и умышленных бед и преступлений. Чаяние это преобдумывание всяковозможного во всеосвете и всесвете, и своих решений в конкретных событиях. Заблудший напрасно расчитывает на Бога – так как кается только тот – кто уверен, что поступает истинно. Нечаянность и ненарошность – есть алкашность (алкоголичность) души людя (людца).
Простить – это не значит: "Оставить в быте неизменным." Простить – это значит обязать исправление. ⌠…⌡
Не хочу иметь с ним ничего общего. ← неправильно
Не хочу иметь с ним что-то общее. ← правильно
Двойное отрицание утверждает противоположное. Отрицать отрицание – это клониться противу отрицатков. Испытывать потребность удваивать отрицание – это значит колебаться в своей правоте.
эллипс / овал = квадрат / куб
Счастье грешника крепко – готовностью умереть, а счастье праведника крепко готовностью жить (даже после смерти).
Книга – это проводник мыслей в токе сознания.
Простить – это значит повременить с карой или разлукой (в подражание Богу) в виду плода покаяния и обещания исправления конкретно-ближайшего.
Жалеть это пытаться удалить воздаяние за грех.
Прощение – это дар мудрого тому, – кто способен его принять.
Некающиеся: невежды, глупцы, наглецы, хапуги и т. д. – грешники испытывают кары без наказаний потому, что не удостоиваются прощения из-за жестокости (жесткости) своих шей и чуждости сердец высям вечности.
Предпочитать подвиг страху надо задолго до боя а не во время оного – только при этом исполнении – этого условия, победа будет полезна.

Человеку, для того чтобы счастливо прожить свою жизнь, нужно знать что он что-то должен тому кто ему её дал. ⌠…⌡