Фармазон считает, что путинизм держится на играх с попопло, на худой конец рассчитывая найти спасение в национал-социализме, а оппозиция окучивает мультитюд. Поэтому важно, кто удержит нациков рядом с собой.

Это он верно нащупал нерв происходящего. Конечно, пополо versus мультитю.

А остальное пока не очень ясно. И, скорее всего, не так. Самый важный вопрос - кто ставит на мультитюд? Сдается, именно путинизм в нем видит свое будущее, а вот "оппозиции" всего лишь дали попользоваться. А нацдемы буквально в качестве резиновых изделий привлечены, надувные танки, вежливо выражаясь.

Нация это индивидуализм (атомизация общества) + солидарность индивидов. Так?

Так.

Выделяются два типа нации.

1. немецкий, в котором солидарность обеспечивается немецким духом, этнической культурой.
2. англо-саксонский, где солидарность обеспечивается уважением к праву или культурой права.

В реальности играют роль оба фактора, но мы намеренно упрощаем.

Русские индивидуалисты сами по себе, да еще атомизация общества вполне себе состоялась. Это как бы есть.

Но нет солидарности. Не приживается она у них. Ни через право, ни через русскую культуру.

И это совершенно понятно, это следствие их природного индивидуализма.

Поэтому нация это не для русских. Но солидарность возможна - посредством коллективисткой идеологии более высокого уровня. Как это было в Империи или как это было в Союзе, и ведь это было. Но это проехали...

Сегодня бешеными темпами создается новое общество. А в мультитю о нации говорить проблематично, прежде всего, потому, что рассыпается сам индивид - кирпичик, основа нации.

Человек щепится, предстает перед нами множеством своих ипостасей, и не факт еще, что сущность сохраняет одну.

Казалось бы, весьма неустойчивое состояние. Но здесь срабатывает солидарность. Тем более, что солидаризироваться ипостасями гораздо легче, чем индивиду с целостными индивидами (по крайне мере, это верно для русского человека)

Стало быть, различными ипостасями он входит в множество асабий (псевдоасабий, конечно).

Вероятно, и давла образуется не одна.

А как теперь перейти к нации (псевдо, конечно)? Что говорит Ибн-Хальдун?

Нет ответа.