МЕЛКО ДРОБЛЕНОЕ НЕБЫТИЕ
(слоями)
Достойный ответ Папе Римскому Бенедикту XVI 
16-Sep-2006 20:45

ДЖАКАРТА, 16 сен - РИА Новости. Папе Римскому нет необходимости извиняться за свои высказывания об исламе, считает видный индонезийский исламский деятель Дин Шамсуддин (Din Syamsuddin).
"Извинится он или нет, для нас лучше (самим) извинить его, рассматривая его заявление как ошибку того, кто не знает истинного ислама", - сказал он.

Презрение. И это очень верно. Еще раз пробежался по папской речи, и понимаю теперь возмущение мусульманских богословов. Папа затронул очень важный вопрос соотнесения веры и разума, но ничего толком по его существу не сказав, в то же время пытался непонятки собственного вероучения замаскировать мнимыми огрехами чужой религии, якобы, имеющей в своих основаниях сугубо иррациональные основания и иррациональными же способами внешней агрессии их проповедующую. Низко. Не хорошо, не по понятиям выступил Папа, а выступал он, между прочим, перед научным собранием. И это притом, что в европейской культуре религия вытеснена на самые задворки разумного, мягко говоря, по собственному же признанию Папы. Имя Канта два раза в тексте встречается не случайно, а это для нас покруче, чем какой-то Ibn Hazn. И ведь в чем пафос папской речи? Это прямой призыв к европейцам: не обедняйте свой разум, верните в него Божественное! Если ваша религия Разум, то почему в нем не находится место нашему Богу, который есть Логос? А если хорошенько поискать? Но аргументы поистине иезуитские - наша вера разумна, поскольку:

1. в основе христианства эллинизм, а греки настоящие интеллектуалы, к тому же европейцы
2. неразумна не наша вера, посмотрите как беснуются сарацины - что у них вера, у нас проходит за волюнтаризм

Кстати, почему-то никто не обратил внимание, что папа обидел не только мусульман. А православных он обидел куда больше, ибо просто не заметил.

Given this convergence, it is not surprising that Christianity, despite its origins and some significant developments in the East, finally took on its historically decisive character in Europe. We can also express this the other way around: this convergence, with the subsequent addition of the Roman heritage, created Europe and remains the foundation of what can rightly be called Europe.

This page was loaded Jan 21 2026, 16:46