КОПЬЁ ЛОНГИНА, ИЛИ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ДЕТЕКТИВ (18+)

Евгений Ихлов
15.06.2016

(По мотивам Михаила Булгакова и его экранизаций и Юрия Домбровского «Факультет ненужных вещей», может задеть нежные конфессиональные чувства)
В ночь на 8 июня с.г., посмотрев на канале «История» американский докфильм о «копье Лонгина», подобно фараону в последних главах Книге «Бытия», я увидел сон. Вроде как время наше, но публика такая евангельских времён, и ходят исключительно завернувшись в простыни. Мы все – сторонники Иешуа нашего Га-Ноцри и готовим выступление – естественно, против путинского режима, но исключительно мирное… И как-то уже кругом движуха, как вокруг моста Кадырова в Северной Пальмире… И чуйка мне говорит, что вот настал идеальный момент для провокации. И прошу я посмотреть за очень подозрительным типчиком – Иудой, и да, тут же докладывают мне (а я во сне - не апостол, но бдю за безопасностью), что нашли у вражины завёрнутое острие римского копья, явно для подброса… В переводе с древнеримского, острие копья у жителя колонии – это как по нашему - у кавказца в багажнике переделанный травмат и несколько разнокалиберных патронов: закрыть по статье о незаконном обороте хватает, а дальше – как следствие вырулит… Тут я просыпаюсь, не досмотрев до завершающей логически закономерной сцены – масок-шоу Росгвардии…
Несколько слов о фильма. Там совершенно правильно говориться, что, судя по стальному листовидному наконечнику – копьё тяжёлое боевое. Но на поверхности – ни единой царапинки, ни вмятинки… Если это копьё солдата (по преданию его звали Лонгин), пробившего Иисусу бок, то он – солдат, а скорее – унтер, из комендантского взвода. А бойцы римского комендантского взвода при строгом прокураторе делят свой досуг между сном, игрой в нарды или в зернь (в каковые они нетканный хитон Иисуса и разыгрывали, ибо, если удачу приносит верёвка повешенного, какой же силы артефакт – вязанная галибея распятого политического!) и боевой подготовкой – руби, коли, удар отражай.
Второй сюжет фильма: как ловко императрица-мать святая Елена разом нашла все связанные с распятием артефакты, в частности, наконечник копья Лонгина и гроздь от Креста. Поскольку их в позднейшем экспонировании совместили, обернув серебряной проволоки, указывает, что нашли их рядом, т.е. на Голгофе. Это на многолетнем месте казней огромных гвоздей море, а нужное копье в другом месте, например, на месте казарм в Старом городе, не вычленишь, ибо и при бар-Гиоре в 70 году, и при Бар-Кохбе в 135 году была это зона интенсившнейших уличных боёв… Как нужную гильзу найти на Мамаевом кургане или в Доме Павлова…
И тут картина у меня сложилась. На некоторые юридические странности тех апрельских событий я обращал внимание в своём очерке «Марш несогласных у Золотых ворот»: Иисус казнён точно по ритуалу казни вождя повстанцев – претендента на царский престол (пародийная пурпурная тряпка, пародийная терновая диадема, позорная порка – и если этот ритуал экзекуции применён к обычному бродяге или рядовому смутьяну, то получается оскорбление величества или даже насылка на кесаря порчи через магию подобия), но казнён ОДИН, а не в окружении десятков и сотен сподвижников, а то и тысяч, как было с глубоко мирным лжемессией Тевдой, всего-то решившего основать альтернативный коллаборационистам храм на горе Гаризим. И прав был гособвинитель на процессе Эйхмана генпрокурор (точнее, генеральный атторней Израиля Ландау), полвека назад представивший правительству Леви Эшкола заказанный им меморандум о том, что описанные в Евангелиях события на совещании Сангедрина в ночь на 14 нисана судом Синедриона не могли быть. Ну, сами подумайте: опять же ночь; канун Песаха, совпадающего с шабатом; один свидетель, но нет очной ставки; голосование должно было быть единогласным, а известно, что минимум двое членов Сангердина были сторонниками Иисуса до такой степени, что Иосиф из Аримафеи пожертвовал на погребение благовония и свой склеп (именуемый гробом)…
А что тогда было? Была квалифицированнейшая комиссионная религиоведчески-правовая экспертиза. Каковая без волокиты установила: задержанный во время подозрительной сходки в саду у Масличной горы бродячий галилейский раввин и, похоже, колдун (предсказания, целительство, массовое изгнания диббуков из населения) – ходячий экстремист, в актуальных терминах - «еврейский салафит», но…! Ему можно вменить куда более тяжкие обвинения, ибо налицо состав покушения на подрыв государственного строя. То ли госстроя младшего Ирода Четверовластника (ему ещё Помпей отделил 1/4 отцовских владений – Галаад и Перею), то ли - каприйского нашего затворника Тиберия… Вот им и подогнать фигуранта для суда скорого и правого, а то по оскорблению религиозных чувств самые тяжкие эпизоды – драка в меняльном ряду и невнятные выкрики в толпе…
Дальнейшие события везде описаны довольно адекватно… Только нет главного – весьма вероятного компромисса между первосвященником и прокуратором: дело не должно быть групповым, ибо благодаря усилиям верноподданной общественности и особенно священноначалия Храма все попытки агитатора найти поддержку – позорно провалились, а кучка сопровождающей его деревенщины сама разбежалась.
Последующие события опять же многократно описаны. Приехавший на праздник бонвиван – Ирод-сын, сказал, что он - правитель сугубо заиорданский, и в иерусалимские мутки и непонятки встревать категорически отказывается… ему хватит истории с обезглавленным на пьяное пари Иоанном и с супругой, подкладывающей под него падчерицу-стриптизёршу.
И тут, вникая в кайафовские сопроводительные, крепко задумался Пилат о том, чего он будет докладывать в центр, ибо казнь самозванца по нынешним параноическим временам, когда сам Сеян [Берия и Коржаков в одном флаконе] шатается - дело серьёзное и отписываться придеться тщательно… Еврейчик призывал разрушить еврейских храм… Главный ростовщический центр региона и главный геморрой в прокураторском тухесе… Это когда вся римская сволочь горланит в кабаках частушки про свинью в еврейском храме и о том, что когда же, наконец, иссякнет римское долготерпение и «хирусалима ест пердита»…
Просто увидел, как завершая чтение его рапорта, какой-нибудь имперский фаворит – жирный евнух, куратор сектора «Юго-Восточное Средиземноморье», из новомодной придворной породы гречишек-вольноотпущенников визжит: как казнил?! Тупой служака, выкормыш клавдианский! Защитить, наградить, поощрить, распиарить надо было…
Что дальше: призывал создать царство не от мира сего, а в этой жизни – аккуратно платить налоги… Любит подтрунивать над этими анахоретами-ессеями и постоянно бранится с религиозными фанатиками-ригористами… Какой-то получается туземный философ-стоик, по утверждению близких родственников - тихопомешанный, немного деревенский колдун… деньги – берёт… С ним в свите бывшая курортная шмара, вставшая на путь исправления, и вышедший в отставку налоговый инспектор. На свадьбу пришёл фокусы с вином показывать… В какой-то комедии я это видел: приход колдуна на деревенскую свадьбу, кажется, Плавт или Лукиан. Нет, не Лукиан – без этих… Вот! При задержании обнаружено боевое оружие – наконечник римского копья… В дальнейшей переписке просто: тяжёлое боевое копьё пехотного образца… ЭврикА! Секретарь, пиши: «в ходе оперативно-следственных мероприятий, высококвалифицированно проведённых совместно силами римского гарнизона и вспомогательного контингента храмовой стражи задержан хорошо вооруженный религиозный экстремист (подтверждено храмовой экспертизой), покушавшийся на мятеж с целью стать правителем… В ходе операции ранен в лицевую область храмовый раб. Благодаря последовательной воспитательной работе, проводимой местными клерикальными кругами, авантюра была обречена изначально, как не нашедшая никакой общественной поддержки»…
И чтобы два раза не возвращаться, добавь: «экзекуция проведена в точности согласно инструкции об обращении с приговорёнными за самозванчество и мятеж… Конфискованное орудие преступление – уничтожено (ещё не хватало накликать проклятие на честного солдата). Национальный туземный праздник прошёл спокойно, без инцидентов… Представители туземной общественности выразили полную поддёржку твёрдому курсу на борьбу с экстремизмом».
«Как это было на самом деле». Иуде Кирьятскому выдали из арсенала запасной наконечник ручного копья. Он положил его в пустой деревянный ящик для сбора пожертвований (евангелисты утверждали, что кэш предатель разворовал) и подбросил в кусты, демонстративно целуясь с Иисусом в роще Гет-шемеш. После завершения следственных действий улика - опозоренное римское оружие - была закопана при вкапывании креста в курган Галгут. На Кресте – единственный выпад против коварного Кайафы, который решил позволить себе сдержанный римлянин – надпись прямо из синедрионовской докладной: «Иисус Назорей – король иудеев» («рекс», как кличут варварских германских и галльских владык - не удержался от мысленного щелчка в нос надутому Ироду, а высокое слово «кесарь» марать туземными разборками не стал). А на претензии из Храма, что пропущено начало фразы: «Именует себя…» и что могут быть непонятки, прокуратор высокомерно ответил: дощечка короткая – буквы большие, а если не хотят непоняток, пусть поднажмут на воспитательную работу и профилактику экстремизма…
PS. В ночь на 10 июня, ещё раз обдумывая это материал, отчётливо услышал голос маленького мальчика, сказавшего по-русски дословно: «всё правда, но Пилат – дерьмо»…