Анатолий Стреляный: Раз его так горячо и убедительно для своих сторонников ругают просвещенные демократические люди из Москвы, значит он хорош, значит он совершенно в точку. Потому что всякому человеку, прежде всего Путину, обычному русскому человеку, а демократу тем более совершенно ясно, что вопрос об украинском языке в Украине — это вопрос о власти, о русской власти, о власти русскости в Украине. Все это прекрасно понимают, но не все отдают себе отчет этими же словами. Об этом законе можно сказать, что он опоздал лет на 25 — это первое. И второе, что он слишком мягкий, он предусматривает слишком мягкие наказания, последствия для тех, кто не будет его соблюдать. Здесь требуется власть употребить, и все это понимают. Если бы руссификация Украины проводилась так же мягко, как предусматривает украинизацию даже этот закон, то Украина была украинской, русскость в Украине не роскошествовала бы, она бы не победила Украину. Так что вопрос об этом законе, вопрос об этой проблеме — это вопрос о власти.

Полностью:
https://www.svoboda.org/a/29944338.html

Как пишут, умер Владимир Николаевич Войнович.

Очень печально.
Войнович был из тех деятелей культуры, которых властям не удавалось, хоть тресни, использовать в своих целях.

10 лет назад мне посчастливилось участвовать в программе "Свободы" и задавать вопросы Владимиру Николаевичу:
https://www.svoboda.org/a/468083.html

Владимир Николаевич Войнович
Автопортрет: Роман моей жизни

Умер лингвист, академик Вячеслав Иванов



07.10.2017



7 октября скончался лингвист, семиотик, антрополог, мемуарист академик Вячеслав Всеволодович Иванов. Ему было 88 лет. Иванов родился 21 августа 1929 года в семье автора повести «Бронепоезд 14-69» и актрисы и переводчицы Тамары Ивановой.

Всю жизнь Кома Иванов (как звали его коллеги и друзья) был на переднем крае науки: в 1955 году он защитил кандидатскую диссертацию, которая по научному уровню была признана как докторская, но ее текст был утерян аттестационной комиссией и признание не состоялось. В 1958-м Иванов был уволен из МГУ за несогласие с официальной оценкой романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго» и за поддержку взглядов Романа Якобсона. Иванов занимался машинным переводом, заведовал сектором структурной типологии Института славяноведения и балканистики. В перестройку был директором Библиотеки иностранной литературы и первым заведующим кафедрой теории и истории мировой культуры МГУ.

С 1989 года много преподавал в американских университетах, стал действительным членом американской Академии искусств и наук. Среди главных трудов Иванова — книги по санскриту и хеттскому языку, реконструкция индоевропейского языка, труды по славянской и балканской лингвистике.

Два года назад Иванов был гостем программы Радио Свобода "Культ личности".

В Марокко на 87-м году жизни умер испанский писатель Хуан Гойтисоло


05.06.2017


Хуан Гойтисоло

В марокканском городе Марракеш 4 июня умер испанский писатель Хуан Гойтисоло. Ему было 86 лет.

Гойтисоло родился 5 января 1931 года в Барселоне, однако большую часть жизни провел за пределами Испании – в 1956 году, будучи в оппозиции режиму Франко, писатель был вынужден бежать в Париж. В 1996 году он переехал в Марокко.

Среди переведенных на русский язык произведений Гойтисоло романы "Ловкость рук", "Печаль в раю", "Цирк", "Прибой", "Остров", "Особые приметы". В 1990-х годах писатель был военным корреспондентом газеты El País в Чечне и Боснии и Герцеговине.

Войне в Чечне посвящена статья Гойтисоло под названием "Чечня, мир кладбищ". "В случае с Чечней мы имеем дело с проявлением беспредельной жестокости. Речь идет о целенаправленном уничтожении чеченской молодежи, а также женщин, стариков и детей, подозреваемых в так называемом "бандитизме". Сначала это делалось руками российской армии, а затем с помощью "эскадронов смерти" [главы Чечни Рамзана] Кадырова", – заявлял писатель.

Он отмечал, что "Путин, со свойственным ему цинизмом и оппортунизмом, присоединился к "крестовому походу" Запада против международного терроризма, заявив, что он вносит в него вклад, воюя с кавказским джихадизмом". "Теперь этот деятель выдает себя за миротворца, автора кавказского урегулирования", – добавлял Хуан Гойтисоло.

В 2014 году Гойтисоло стал обладателем литературной премии Мигеля де Сервантеса – крупнейшей ежегодной премии, которая вручается автору произведений на испанском языке.

Интервью Хуана Гойтисоло Русской службе Радио Свобода читайте здесь

Павел Гриценко: пришло поколение, которое понимает политическое значение украинского языка

Кристина Роман
корреспондент РБК-Украина
01.06.2017 - 12:40


Директор Института украинского языка НАН Украины Павел Гриценко считает, что вопрос украинского языка для страны -- стратегический (фото Виталия Носача, РБК-Украина) Директор Института украинского языка НАН Украины Павел Гриценко считает, что вопрос украинского языка для страны -- стратегический (фото Виталия Носача, РБК-Украина)

На прошлой неделе парламент принял закон о языковых квотах на телевидении. Это означает, что общенациональные телеканалы будут обязаны вести 75% своего эфира на государственном языке. Похожие правила уже полгода действуют на радио, хотя там только половина эфира должно быть на украинском. Директор Института украинского языка Национальной академии наук Украины, доктор филологических наук, профессор Павел Гриценко считает, что после такого шага больше людей перейдет в общении на украинский. По его мнению, именно красивый украинский язык в масс-медиа делает его более популярным среди украинцев. Следует напомнить, что профессор Гриценко выступал как эксперт на заседании Конституционного Суда при рассмотрении вопроса о конституционности закона об основах государственной языковой политики (так называемый "закон Кивалова-Колесниченко"). Видеозапись этого выступления стало очень популярной в Интернете - его речь просмотрело несколько тысяч зрителей. О том, нужен ли в Украине уполномоченный по защите украинского языка, достаточно ли времени вопросам языка уделяли президенты и почему к языковым квотам нужно относится как к временным мерам - в интервью Павла Гриценко "РБК-Украина".

- Начну с вопроса по закону о языковых квот на телевидении, который сегодня приняли( интервью было записано 23 мая, - ред.). Может ли этот закон защитить украинский язык и каким образом это будет происходить?

- Любое квотирование имеет две стороны. Это очень важный этап и путь защиты украинского языка и языкового пространства. Следующий момент: из-за квотирования возникает негативная в целом морально-психологическая ситуация, ведь речь идет о квотировании не иностранных, чужих языков, а о квотировании украинского языка. В своем государстве, на своей земле, со своей Конституцией, которая предусматривает государственность украинского языка, мы вынуждены, якобы протягивая руку, выпрашивать какие-то квоты. Это нонсенс! Но нонсенс, обусловленный обстоятельствами, в которые попала Украина и украинский язык.

Надо квотирование воспринимать как временные, как переходные положения, которые будут действовать, пока мы не выстроим здоровую, приемлемую атмосферу. Ее сложно строить, есть большое сопротивление, если бы его не было, не надо было бы квот. Большая часть "инертной массы", и это так же не на пользу общему делу. В целом надо понять: языки, как таковые, между собой не конфликтуют. Но манипуляции вокруг одного из языков, который является игроком в этом пространстве, создает предпосылки, что кому-то надо от кого-то или от чего-то защищаться.

Утверждение украинского языка должно идти таким путем, чтобы в будущем мы достигли гармоничного языкового бытия в государстве. Потому что кроме украинского на наших просторах есть языки национальных меньшинств, существует язык великого крымскотатарского этноса. Есть много проблем относительно "поднятия" крымских татар, но это возможно лишь при условии целостности, единства украинского государства.( Read more... )


НОВОСТИ ИЗ УКРАИНЫ:( Read more... )

На Радио "Свобода" началась программа памяти Анри Волохонского.

Поэт Анри Волохонский умер на 82-м году жизни в Германии


08.04.2017


Умер поэт Анри Волохонский (архивный снимок)

Умер поэт Анри Волохонский. Ему был 81 год. О смерти поэта сообщил израильский сайт "Курсор" со ссылкой на его друзей.

Волохонский родился в 1936 году в Ленинграде. В конце 1973 г. Волохонский получил разрешение на выезд за границу, жил с 31 декабря 1973 г. в Израиле, осенью 1985 переселился в Мюнхен, где до августа 1995 г. работал редактором отдела новостей «Радио Свобода», после чего переехал жить в Тюбинген. С 2004 года жил в посёлке Рексинген близ города Хорб. (Интервью с поэтом – здесь.)

Из произведений Анри Волохонского наибольшую известность получило стихотворение "Рай" ("Над небом голубым…"), написанное на музыку Владимира Вавилова и впоследствии исполненное Алексеем Хвостенко, а потом Борисом Гребенщиковым в фильме "Асса".

​Несколько текстов написаны Волохонским в прозе, из них наиболее известен роман "Роман-покойничек".

Сегодня я с большим удовольствием посетил концерт Юлия Кима.

Мне кажется, он вполне бодр для своего уже достаточно солидного возраста.

Крепкого здоровья и долгих лет, уважаемый Юлий Черсанович!

Юлий Ким
"Песня Пятой колонны"

Юлий Ким поёт антиправительственные песни XXI века

ЮЛИЙ КИМ О ВЛАСТИ И ОБЩЕСТВЕ

Казус Павленского: война с культурой

Евгений Ихлов
26.03.2016

Арт-акции Петра Павленского – это самый примитивный, доступный, «понятный даже и ежу» способ объяснить социуму то, что интуитивно понятно очень многим, но столь же многими старательно вытесняется из рефлексии – настоящее искусство непрерывно ведёт смертельную войну на уничтожение… с культурой. Причём, культурой здесь именуется не кино, театр, музеи, библиотеки, но та ментально-вербально-визуальная среда, что окружает нас всех, континуум социокультурных кодов, мемов, смыслов и прочих приятных и полезных вещей.

Критиков совершенно не удивляет, что уже полвека западное искусство буквально уничтожает прогресс, сциентизм и тот набор дюжинных гражданских добродетелей, который ядовитейший Гашек 90 лет назад называл «партией прогресса в рамках законности».

Словом, всего того, что сделало Запад победителем в мировом кастинге цивилизаций, обеспечило ему невиданную мощь, безопасность и благополучие.

90 лет назад европейское искусство (американского просто почти не было) так же старательно уничтожало либерализм, парламентаризм, патриотизм и все традиционных ценности…
Всеми этими старания умело воспользовались большевизм, фашизм и нацизм. Но искусство иным быть не могло. Как только начиналось «с кем вы, мастера культуры», как искусство тут же исчезало…

В СССР, стараясь спастись, искусство, как и в Третьем рейхе, просто запретили. Но ненадолго: Хрущеву потребовался срочный ребрендинг идеологии и поток мобилизующих смыслов, поэтому экстренно был проделан комплекс реанимационных мероприятий. Потом запрет попытались повторить в 70-е – но искусство стало либо подпольным, либо эмигрантским. Вторично его волшебный меч извлёк из камня Горбачёв. Сейчас настала пора третьего запрета. И тогда, подобно Эринниям, искусство само примчалось к своим гонителям: к офису питерской гэбухи (альма-матер главы государства); в храм, приспосабливаемый для партайгов; на Красную площадь и на Лубянку…

Что бы объяснить, что такое искусство в данном случае и в моём понимании, я немного отвлекусь. Дюжину лет назад в центре имени Сахарова я был на лекции экономиста Вячеслава Иноземцева (который сейчас учит западноевропейцам как грамотно построить систему борьбы с исламистским терроризом) на семинаре «Россия эпохи постмодерна». Тема лекции была «мегатренды». Я задал хамски-кощунственный вопрос: а где в этой схеме килотренды? Ведь самое интересное - это не бесконечные «малые футурологические конгрессы», но понять внутреннюю структуру мегатрендов (локальные членения) и взаимоотношения между «килотрендами». Мне кажется, что границы «килотрендов» - «зеркальны», что каждый следующий этап – суть «зазеркалье» относительно предыдущего, и что изучать любую генеральную тенденцию без учёта этого – суть большая методологическая (идеологическая) ошибка.

Теперь об искусстве. Если представить историческое бытие иерархично, то Искусство – это не просто изображение модели мира, модели культуры, но изображение этой модели с позиции следующего «килотренда». Но он – зазеркалье, объективный враг существующего бытия. Поэтому Искусство видит существующую Культуру и существующий Социум глазами ненавидящего/презирающего/боящегося их будущего. И необязательно это взгляд из следующего «килотренда», может быть и из через-следующего…

И это не просто отрицание существующего социального бытия, это отрицание его смыслов, его языка. Представьте себе восприятия кубизма не в мире импрессионизма, но в мире салонного искусства в стиле ампир… А теперь представим себе, что речь идёт не о разнице в изобразительной манере, а о послании из будущего о том, к какой дегуманизации и варварству приведёт общество столетие культивирования наполеоновского, имперско-рационализирующего дискурса.

Кстати о «зеркальности зеркал» - Пикассо бы хорошо поняли и раннехристианские иконописцы, и древние пещерные художники-шаманы. Хотя, процессы здесь куда сложнее, чем банальная диалектическая «спиральность». Пикассо, например, явно отрицал спиритуалистичность культуры, в пользу недавно вновь проанафемствованного «человекопоклонства».

Поэтому Искусство, достойное этого имени, всегда враг существующего. И хорошо, и плохого. Эта вражда так же объективна, воспроизводится из своих имманентных сущностных свойств, как, например, каждый последующий период (инверсионный цикл) русской истории посвящен уничтожению своего предшественника. Так нравящееся нам сегодня классическое искусство на самом деле было смертельной машиной уничтожения тысячелетних средневековых установок на аскетизм и манихейство.

Художник же – это медиум метакультурных процессов. Но ведь никто не заставляет жить в мире Искусства, точно так же, как и носить от-кутюр или ходить на арт-хаусное кино. Всегда есть прет-а-парте, есть культура, насыщенная красотой, гармонией, гуманизмом, добротой, терпимостью… Можно жить в нём. Но только Художник иногда показывает, где в нашем мире есть огненные порталы в преисподнюю. Даже если на поверхностный взгляд - это просто облитая бензином доска.

Павличко, Попович, Юхновский, Брюховецкий, Лукьяненко и еще почти 40 интеллектуалов призывают Порошенко не изменять Конституцию в военное время

Цензор.НЕТ
13.08.15 22:22

Общественные и политические деятели подготовили обращение к президенту Украины Петру Порошенко с просьбой не вносить изменения в Конституцию в условиях существующего в стране военного положения. Особенно это касается Положений об особенностях местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей.
Об этом сообщает Цензор.НЕТ со ссылкой на Фейсбук движения. Среди подписавшихся - Дмитро Павличко, Мирослав Попович, Игорь Юхновский, Вячеслав Брюховецкий, Левко Лукьяненко Тарас Возняк - всего около 40 видных деятелей современной Украины. В обращении, в частности, идет речь о неизбежной легализации таких образований как "ДНР" и "ЛНР" в случае, если, следуя Минским договоренностям, Президент введет в действие Переходные положения на Донбассе. При этом акцентируется внимание, что никакой юридической силы подписанный в Минске документ не имеет.

Читайте: "Самопомич" по-прежнему не намерена голосовать за изменения в Конституцию в части децентрализации

"Поспешное принятие изменений в Основной Закон под давлением внешних сил и без должного обсуждения в украинском обществе является пренебрежением волей украинского народа, которому принадлежит исключительное право определять и изменять конституционный строй Украины", - говорится в коллективном письме. В данном контексте авторы обращения заявляют, что не отрицают необходимости децентрализации полномочий и проведения административно-территориальной реформы, но в условиях агрессии со стороны России, вносить какие-либо изменения в Конституцию недопустимо.

Читайте: В новом проекте Конституции предлагается избирать Генпрокурора на шесть лет, а ВР не сможет его снимать - замгенпрокурора Касько

"Поэтому требуем от Президента Украины и Верховной Рады объявить мораторий на внесение любых изменений в Конституцию Украины. Основанием для введения такого моратория является требование, предусмотренное во 2-й части 157 с. КУ, в которой установлено, что Конституция не может быть изменена в условиях военного времени или чрезвычайного положения", - говорится в обращении к Порошенко.


НОВОСТИ ИЗ УКРАИНЫ:( Read more... )

ИНФОРМАЦИОННОЕ АГЕНТСТВО "ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА"
Общероссийское общественное движение «За права человека»
129090, г. Москва, Каланчевская ул., дом 47, помещение 1
Тел.(499)638-30-09 E-mail: zpch@zaprava.ru; http://www.zaprava.ru/

АНОНС!
24 ноября Конгресс интеллигенции проводит открытую сессию на тему «Культура против насилия»

В понедельник, 24 ноября состоится IV открытая сессия Конгресса интеллигенции «Конгресс интеллигенции против войны, самоизоляции России, реставрации тоталитаризма» по теме "Культура против насилия".

Модератор сессии — писатель Людмила Улицкая.

Эксперты:
режиссер Владимир Мирзоев, тема «Режиссура — это диктатура?»
писатель Денис Драгунский, тема «Культура убить и культура пощадить»
психолог Сергей Ениколопов, тема «Психологические аспекты культуры насилия»
литератор Иван Коваленко, тема «Воспитание садизма в обществе»
финансист Андрей Мовчан, тема «Идеология зоны»
правозащитник Лев Пономарев, тема «ГУЛАГ в современной России»
социолог Лев Гудков, тема «Парадокс успеха аморальной власти: насилие и добровольная безответственность»
журналист «Новой газеты» Леонид Никитинский, тема «Журналистка как культура и пропаганда как антикультура»
журналист ИД «Коммерсант» Арина Бородина, тема «Телевидение как подмена реальности»
экономист Андрей Илларионов, тема «Культура в условиях войны»

Предполагается общая дискуссия с участниками сессии.

Время и место проведения: с 15.00 до 18.00 в Международном университете в Москве (Ленинградский проспект, д. 17, м. «Белорусская»).
Аккредитация — по эл. почте nowarcongress2014@gmail.com

Информация о Конгрессе интеллигенции, заявления КИ, отчеты (видео, стенограммы выступлений) с предыдущих сессий, публикации участников — на сайте https://nowarcongress.com/

"Театр.doc»: обращение к Собянину

Лев Пономарев, правозащитник

Уверен, что большинство читателей «Эха Москвы» знает о существовании «Театра.doc» и считает его заметным явлением в театральной жизни. Каждая новая постановка театра – событие в культурном пространстве Москвы или даже России, потому что он откликается на важные для всех нас общественные и политические события. Несмотря на то, что спектакли проходят в маленьком подвальном помещении, интерес к ним неизменен. Постановки «Театра.doc» становятся самостоятельным общественным событием.

Приведу названия лишь нескольких спектаклей театра, дающих представление о том, в каком формате работает этот небольшой и смелый творческий коллектив: «150 причин не защищать Родину» (про падение Константинополя и 7 стратегий выживания в эпоху перемен), «БерлусПутин» (русская адаптация пьесы выдающегося итальянского драматурга Дарио Фо «Двуглавая аномалия»), «Вятлаг», «Толстой – Столыпин. Частная переписка». Кроме того, театр занимается поддержкой заключенных – на это идут деньги, полученные от продажи билетов на спектакль «Вятлаг». В свое время я открыл для себя эту театральную площадку, посмотрев спектакль о событиях вокруг выставки Сахаровского центра «Запретное искусство».

«Театр.doc» грубо выбрасывают на улицу. Подобное я как руководитель движения «За права человека» тоже пережил, когда меня и коллег в буквальном смысле выволокли на улицу из здания на Малом Кисловском переулке. Знаю, как это несправедливо и унизительно и как важна в такой ситуации общественная поддержка.

Ситуация с «Театром.doc» стала одной из тем обсуждения на недавнем Конгрессе интеллигенции, было принято решение обратиться к мэру Москвы Сергею Собянину. Соответствующее обращение можно подписать на сайте Конгресса – https://nowarcongress.com/petitions/232/.

Сто три ступени Бел Кауфман

В Нью-Йорке в возрасте 103 лет умерла внучка Шолом-Алейхема

Олег Сулькин
Голос Америки
26.07.2014 00:29


Бел Кауфман у себя дома. 2012 г. Photo by Oleg Sulkin

В 101 год она раз в неделю ходила на танцы. Да-да, на высоких каблучках, как положено. Автор знаменитой книги «Вверх по лестнице, ведущей вниз» (Up the Down Staircase) всегда взбиралась на самую верхотуру жизни и при этом, презрев трудности и боль, ослепительно улыбалась и подшучивала над собой.

Бел Кауфман, внучка классика еврейской литературы Шолом-Алейхема, учительница, ставшая в 60-е годы самым острым критиком системы школьного образования в США, умерла в пятницу, 24 июля, в своем пентхаусе на Парк-авеню в Манхэттене. Ей было 103 года. Смерть писательницы подтвердила ее дочь Теа Голдстин.

Более года книга «Вверх по лестнице, ведущей вниз» попала в список бестселлеров газеты The New York Times, когда она впервые вышла в свет в 1965 году. Всего было продано более шести миллионов экземпляров. Книгу перевели на два десятка языков, включая русский. В описании хождения по мукам педагога обычной средней школы Нью-Йорка она основывалась на собственном опыте работы учительницей.

В 1967 году на экраны вышла киноадаптация книги, поставленная режиссером Робертом Маллиганом. В главной роли учительницы-идеалистки Сильвии Барретт выступила Сэнди Деннис.

Книга и одноименный фильм принесли Бел Кауфман мировую славу. И сразу после их выхода к читателям и зрителям, и много лет спустя она выступала в самых разных аудиториях на темы школьного образования и воспитания детей и подростков. Разумеется, без нее не обходились различные юбилейные и тематические акции в честь Шолом-Алейхема, ее деда по материнской линии.

Кауфман написала еще один роман «Любовь и все прочее» (Love, Etc) о женщине средних лет, переживающей развод с мужем. Книга вышла в свет в 1979 году, но особых лавров автору не снискала.

Бел Кауфман родилась в 1911 году в Берлине, где ее отец – Михаэль – изучал медицину. Ее мать, Лала Рабиновиц Кауфман была старшей дочерью Шолом-Алейхема и также занималась литературной деятельностью. Детские годы Бел прошли в Одессе, куда переехала ее семья. Остальные родственники отправились в Данию и Палестину. Грозные события русской революции 1917 года заставили Кауфманов уехать в США. Бел тогда было 12 лет. Они поселились в Бронксе.

В 1934 году Бел Кауфман закончила с отличием Хантер-колледж, а степень магистра по английскому языку получила два года спустя в Колумбийском университете.

Несколько лет она безуспешно пыталась сдать экзамен на получение сертификата школьного учителя. Ее проваливали на устном экзамене из-за сильного русского акцента. Но упорство эмигрантки возымело действие, и ее допустили до преподавательской деятельности.

Первый ее брак с Сиднеем Голдстином закончился разводом. Она вышла замуж за Сиднея Глака, изобретателя, дизайнера, политолога, президента Фонда Шолом-Алейхема. Кроме дочери Теи, психолога по профессии, живущей в Калифорнии, у нее остался сын от первого брака Джонатан Голдстин. Он живет в Пенсильвании, пенсионер, преподавал компьютерные науки. Единственная дочь Джонатана Сюзан – профессор математики. У Бел остался также брат Шервин Кауфман.

Почти до ста лет профессор Бел Кауфман читала курс лекций по еврейскому юмору в родном Хантер-колледже, став самым старшим по возрасту преподавателем высшего учебного заведения в Америке. Буквально до последнего дня она трудилась за письменным столом – как литератор и мемуарист, освоив компьютер и пользуясь электронной почтой.

Два года назад автору этих строк посчастливилось побывать дома у Бел Кауфман и взять у нее интервью, которое было тогда опубликовано в российском еженедельнике «Итоги».

Объясняя свое феноменальное долголетие, она сказала: «Я слишком занята, чтобы думать о возрасте. Посмотрите на мой рабочий стол. Он завален бумагами. Самые разные проекты. Я пытаюсь писать автобиографию, нет, это скорее мемуары. Название придумала «Дорогой папочка». Когда мне было четыре года и мы жили в Одессе, Шолом-Алейхем, – он уже жил в Нью-Йорке, – написал мне: “Дорогая Белочка, я пишу это письмо, чтобы ты поскорее выросла и научилась грамоте, чтобы писать мне письма. Чтобы быстрее вырасти, нужно пить молоко, кушать суп и овощи и меньше есть конфеты. Поклон твоим куклам. Твой папа”. Мы его никогда не называли дедушкой. Папа Шолом-Алейхем».

«Папочка был молод, изящен, строен, – вспоминала Бел Кауфман своего великого деда. – Щегольски одет: фасонистый галстук, элегантный сюртук. Настоящий европейский литератор. Он переписывался с Чеховым, Горьким, Толстым. Любил язык идиш. Из языка уличного, “кухонного”, он сделал идиш языком высокой литературы. Он подарил нам любовь и смех. Не только нам – всему человечеству. И настаивал, чтобы люди смеялись, просто так, так сказать, в кредит, в ожидании веселья, которого пока нет. Он опередил свое время, утверждая: смех продлевает жизнь».

Во время того памятного интервью Бел Кауфман рассказала свой любимый анекдот. «Трое заходят в бар. Француз говорит: я устал и умираю от жажды. Я должен выпить вина. Немец: я устал и умираю от жажды. Я должен выпить пива. Еврей: я устал и умираю от жажды. Я, должно быть, страдаю от диабета (в английском во всех трех случаях глагольная форма одинакова - I must have wine, beer, diabetes)».


Олег Сулькин
Журналист, кинокритик, корреспондент Русской службы «Голоса Америки» в Нью-Йорке.

Потом бывает очень стыдно

taki-net
12.04.2014

http://sevastopolnews.info/2014/04/lenta/sobytiya/069218099/
2 апреля в Институте стран СНГ в Москве Константин Затулин вручил памятные медали «За освобождение Крыма и Севастополя» целой группе награжденных, среди которых были ...
1. ПУТИН Владимир Владимирович Президент Российской Федерации
2. АБИСОВ Юрий Николаевич Командир Крымского отряда «Беркут»
3. АКСЕНОВ Сергей Валерьевич Председатель Правительства Республики Крым
.........
24. ГЛАЗЬЕВ Сергей Юрьевич Советник Президента РФ
25. ГОВОРУХИН Станислав Сергеевич Председатель комитета по культуре ГД РФ
30. ГОРОДНИЦКИЙ Александр Моисеевич Академик РАЕН, доктор геологических наук, автор песни «Севастополь останется русским»
31. Государственный академический Кубанский казачий хор
.........

СОЧУВСТВУЮ, АЛЕКСАНДР МОИСЕЕВИЧ.

УПДАТЕ. Нет, не сочувствую, поделом, награда нашла героя:
http://taki-net.livejournal.com/1800616.html?thread=37074088#t37074088

bljakhin_mukher
April 12th, 2014 06:16 pm (UTC) (Link)

Увы, Алик. Сегодняшний пост Наталии Ким в Фейсбуке:

Вчера в Крокус-Сити-Холле был концерт, организованный, как я понимаю, Митяевым, "Крепитесь люди, скоро лето". Там побывала моя подруга, вот кусок из её письма:

"...вышел Городницкий (тоже отлауреаченный). И сказал, что споет песню, написанную им 7 лет назад, и вызвавшую тогда неоднозначную реакцию. И запел:

"Этот город вернется назад!
Севастополь останется русским!".

И тут весь зал (понимаете, ВЕСЬ ЗАЛ) начал бешено аплодировать, неистовствовать, кто-то начал вставать в экстазе. Я думала, что сейчас они поднимутся все, и мы останемся одни, не хлопающие и не встающие. Виталя потом сказал, что почувствовал себя в сцене из фильма "Кабаре". Что почувствовала я, лучше даже и не описывать.

Такого когнитивного диссонанса я не испытывала, кажется, никогда в жизни. Во-первых, Городницкий. Человек, который, как мне казалось до вчерашнего дня, ни чем себя не запятнал. Но это ладно, в конце концов, ну, имеет право старенький Александр Моисеевич на свое мнение (и скажем, 7 лет назад это можно было, наверное, петь. другой вопрос, что сейчас нельзя). Но то, что случилось с нормальной, вполне себе интеллигентной по виду публикой...

Я не была на подобных концертах, наверное лет 15, а то и 20. Но, блин, я же помню, что это было в конце 80-х-начале 90-х. И какая тогда там была публика. Если бы мне тогда кто-то сказал, чему я стану свидетелем через 20 лет, я бы наверное уехала тогда же. Потому что теперь развидеть и расслышать это, у меня уже, наверное, никогда не получится.
До последнего момента радовалась, что вроде никого из моих родных и близких не задело это ура-патриотическое безумие, что вроде ни у кого не снесло крышу. А потом смотришь, то у одного снесло-таки, то у другого... И чем дальше, тем больше ощущаешь себя здесь "выродком", который корчится от боли, когда все в едином порыве...
А знаете, что еще самое ужасное? Что потом никто из выступавших ничего не сказал по этому поводу. Никто. Ничего. А, ну да, конечно, концерт же снимали для первого канала…"

дааа, Александр Моисеич, ма-лад-ца… прогиб прогибан по самые гланды.
Ну и еще там папенькины фотографии на экране показывали, песни его пели. Хорошо, что он не в курсе.

*****

Эту песню А.М. Городницкого я слышал и раньше и ощущал при этом неловкость.
Но до захвата Россией Крыма она звучала все же гораздо более безобидно.
Д.Б.

В Хайфе умерла поэтесса Инна Лиснянская

Радио "Свобода"
12.03.2014 13:19


Инна Лиснянская и Семен Липкин
Источник

Сегодня в Хайфе на 86-м году жизни скончалась поэтесса Инна Лиснянская, лауреат Государственной премии России и многих литературных наград. Об этом сообщила корреспондент Радио Свобода в Израиле Элла Котлер.

Лиснянская начала публиковаться в 1948 году, в 1979 участвовала в подготовке известного неподцензурного альманаха "Метрополь". Инна Лиснянская вышла из Союза писателей СССР вместе с Семеном Липкиным и Василием Аксёновым в знак протеста против исключения из него Виктора Ерофеева и Евгения Попова. После этого в течении 7 лет поэтесса публиковалась только за рубежом.

Лиснянская неоднократно бывала в Израиле, печаталась в "Иерусалимском журнале" и выступала перед читателями в "Доме Корчака". Многие стихи позднего периода ее творчества были посвящены Израилю и впечатлениям от посещения Святой земли. Последние годы она жила в Хайфе со своей дочерью - известной писательницей, скульптором и педагогом Еленой Макаровой.

Прах Инны Лиснянской будет отправлен из Израиля в Москву. Поэтесса будет похоронена в Переделкино рядом с Семеном Липкиным, скончавшимся в 2003 году.

Опять двадцать пять!

***

Лаокоон (Фонтанчик). Фельетон

Идея песни и вступление к ней придуманы мной, многажды исполнялись Юрой Кукиным в концертах с 1974 года и, в результате, "цельностянута" Михаилом Веллером и помещена в книгу "Легенды Невского проспекта".

Григорий Дикштейн

Город маленький на юге, где в речах и страсть, и пыл,
Где все знают друг о друге даже то, что сам забыл,
Потянуло на "культуру", - выставляют на газон
Знаменитую скульптуру под названьем Лаокоон.

В точь такую, как в Париже, но поменьше раза в три.
Мышцы разные наружу выпирают изнутри.
Хоть героев породили строй не тот, не та среда,
Но змею они давили, как ударники труда!

Их тела - глазам отрада, но напротив детский сад!
И, небось, видать из сада тыл и профиль, и... фасад!
Знать, кого-то пожурили, ибо явно неспроста
Аккуратно обрубили неприличные места.

Вот тогда случилась драма, и глазеть бежал народ,
Как белеет свежий мрамор там, где грешный был перед.
В академии, не ниже, был скандал от тех вестей...
И заказаны в Париже были копии частей.

Изготовлены с натуры, только - черти их дери! -
Наша копия скульптуры чуть поменьше, раза в три!
А поскольку рядом дети, прочь шедевр мировой!
Лишь остались штуки эти как фонтанчик питьевой.

1978

Харакири. Рассказ шестидесятника


См. также:

Сол Шульман: Сказки о жизни
Сол Шульман. Сказки о жизни. Часть вторая
Сол Шульман. Сказки о жизни. Разговор 3-й: Австралия, упавшая с неба
Сол Шульман. Сказки о жизни. Сказка четвертая
Аэлита над Россией
Ведущий Иван Толстой

Слава и позор
Автор Сол Шульман

За демократию в цифровой век

Независимая газета
10.12.2013 00:01:00

Всемирно известные авторы выступили против контроля спецслужб над Интернетом и связью. Писатели многих стран мира подписали обращение, в котором они призывают принять решительные меры против крупномасштабного вторжения спецслужб в частную жизнь граждан с использованием современных технических средств контроля над Интернетом и другими каналами связи. Обращение подготовлено независимой инициативной группой, подписи под ним поставили многие известные писатели, в том числе лауреаты Нобелевской премии по литературе. Сегодня на пресс-конференции в Берлине обращение будет официально передано представителям СМИ, вслед за этим оно будет открыто для подписания всем, кто поддерживает содержащиеся в нем оценки и требования. Присоединиться к обращению может каждый гражданин всех стран мира через Интернет (www.change.org/surveillance). Ниже следует текст обращения. Оно печатается сегодня также в ведущих зарубежных изданиях.

В последние месяцы все узнали о масштабах массовой слежки. С помощью нескольких кликов мышки государство может получить доступ к вашему мобильному устройству, электронной почте, социальным сетям и заходам в Интернет. Оно может отслеживать ваши политические симпатии и деятельность, совместно с интернет-корпорациями собирает и хранит ваши данные и таким образом может выведывать ваши расходы и поведение. Краеугольный камень демократии – это нерушимая неприкосновенность личности. Человеческая неприкосновенность простирается вне физического тела.

В своих мыслях и персональном круге общения все люди имеют право оставаться вне наблюдения, в полном покое.

Фундаментальное право человека перечеркнуто государствами и корпорациями, которые злоупотребляют технологическими достижениями в целях массовой слежки. Человек, ставший объектом слежки, более не свободен; общество, ставшее объектом слежки, более не является демократией. Чтобы поддержать элементарную законность, наши демократические права обесценятся, если не будут соблюдаться как в виртуальном, так и в реальном пространстве. Слежка вторгается в частную жизнь и подрывает свободу мысли и мнения.

Массовая слежка относится к каждому гражданину как к потенциальному подозреваемому. Она пренебрегает одним из наших исторических завоеваний – презумпцией невиновности.

Слежка полностью раскрывает индивида, в то время как государство и корпорация действуют секретно. Мы видим систематическое злоупотребление властью.

Слежка – это воровство. Эти данные не государственная собственность, они принадлежат нам. Когда их используют, чтобы предсказывать наше поведение, у нас крадут еще кое-что – принцип свободы воли, ключевой для демократического общества.

МЫ ТРЕБУЕМ ПРАВА для всех людей как граждан демократических государств определять, кто и в какой мере может законно собирать, хранить и обрабатывать их личные данные; получать информацию о том, где хранятся эти данные и как их используют; добиваться уничтожения этих данных, если их собирают и хранят незаконно.

МЫ ПРИЗЫВАЕМ ВСЕ ГОСУДАРСТВА И КОРПОРАЦИИ уважать эти права.

МЫ ПРИЗЫВАЕМ ВСЕХ ГРАЖДАН выступить в защиту этих прав.

МЫ ПРИЗЫВАЕМ ОРГАНИЗАЦИЮ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ признать первостепенную важность защиты гражданских прав в цифровую эпоху и разработать международную конвенцию цифровых прав.

МЫ ПРИЗЫВАЕМ ПРАВИТЕЛЬСТВА подписать эту конвенцию и соблюдать ее.

Обращение подписали нобелевские лауреаты по литературе Орхан Памук (Турция), Дж.М. Кутзее (ЮАР), Эльфрида Елинек (Австрия), Гюнтер Грасс (Германия), Томас Транстрёмер (Швеция), российские писатели Владимир Аристов, Алан Черчесов, Виктор Ерофеев, Алиса Ганиева, Дмитрий Голынко, Александр Иличевский, Сергей Лебедев, Станислав Львовский, Михаил Шишкин, Александр Скидан, Александр Снегирев, а также Жозе Эдуардо Агуалуза (Ангола), Мария Тереза Андруэтто (Аргентина), Ник Кейв (Австралия), Роберт Менассе (Австрия), Даниэль Кельман (Австрия/Германия), Тамима Аннам (Бангладеш/Соединенное Королевство), Светлана Алексиевич (Белоруссия), Пьер Мертенс (Бельгия), Миленко Ергович (Босния и Герцеговина), Бернарду Карвалью (Бразилия), Луис Руффату (Бразилия), Георги Господинов (Болгария), Маргарет Этвуд (Канада), Славенка Дракулич (Хорватия), Дубравка Угрешич (Хорватия), Питер Хёг (Дания), Абдурахман Вабери (Джибути), Аля аль-Асуани (Египет), Орасио Кастельянос Майя (Сальвадор), Фредерик Миттеран (Франция), Ульрих Бек (Германия), Даниэль Кон-Бендит (Германия), Илья Троянов (Германия), Петрос Маркарис (Греция), Эдвидж Дантика (Гаити/США), Халлгримур Хельгасон (Исландия), Арундати Рой (Индия), Колум Маккан (Ирландия), Давид Гроссман (Израиль), Паоло Джоржано (Италия), Кармен Бульоса (Мексика) и другие.

***
Нашел здесь: http://varfolomeev.livejournal.com/822284.html

Российские писатели – Евромайдану

colta.ru
02.12.2013

Писатели России обратились к писателям и народу Украины с открытым письмом в связи с событиями в Киеве и других городах страны, где проходят массовые акции сторонников евроинтеграции, известные под общим названием Евромайдан.

Мы, русские литераторы, обращаемся к нашим украинским коллегам и ко всем гражданам Украины, кто хочет видеть ее демократической страной, открытой для людей разных взглядов и разных культур. Мы, как и вы, чувствуем себя частью единой европейской цивилизации — и политические силы, которые стремятся отторгнуть нас с вами от нее, вызывают у нас тот же гнев, что и у вас.

Нам горько от того, что сегодня вы вынуждены думать о России как о грубой и вероломной силе, желающей подмять под себя другие народы, а не как о родине бесценных культурных богатств и интеллектуальных возможностей. Поверьте, для многих в России Украина — не заблудшая овца, которую нужно на аркане тянуть обратно в общий хлев, а равная по духу страна, чья культура открывает всё новые и новые перспективы для плодотворного диалога.

Ваша борьба за право выбора своего пути обещает быть трудной — но мы надеемся на ваш успех: он стал бы для нас знаком того, что и мы, в России, можем отстоять наши права и свободы. Мы с вами!

Алексей Александров, поэт, редактор, Саратов
Александр Архангельский, писатель, Москва
Максим Амелин, поэт, переводчик, издатель, Москва
Татьяна Баскакова, переводчик, Москва
Леонид Бахнов, редактор, Москва
Денис Безносов, поэт, переводчик, Москва
Игорь Белов, поэт, переводчик, Калининград
Александр Беляков, поэт, Ярославль
Мария Ботева, прозаик, Киров
Игорь Булатовский, поэт, Санкт-Петербург
Анна Вяземская, поэт, Москва/Бельгия
Мария Галина, поэт, прозаик, Москва
Наталья Громова, писатель, Москва
Андрей Грицман, поэт, переводчик, Нью-Йорк
Владимир Жбанков, поэт, Москва
Виталий Замковой, поэт, Москва
Ольга Ильницкая, поэт, Москва
Салават Кадыров, поэт, Верхний Уфалей
Геннадий Каневский, редактор, Москва
Николай Кононов, поэт, прозаик, Санкт-Петербург
Юрий Коньков, поэт, редактор, Москва
Григорий Кружков, поэт, переводчик, Москва
Дмитрий Кузьмин, редактор, переводчик, издатель, Москва
Сергей Кузнецов, прозаик
Никита Кузнецов, переводчик, Краков - Санкт-Петербург
Илья Кукулин, критик, Москва
Денис Ларионов, поэт, критик, Москва
Татьяна Левина, искусствовед
Виталий Лехциер, поэт, Самара
Станислав Львовский, поэт, публицист, Москва
Елена Мариничева, переводчик, Москва
Александр Марков, переводчик, редактор
Татьяна Нешумова, поэт, Москва
Лев Оборин, поэт, переводчик, критик, Москва
Светлана Панич, переводчик, Москва
Валерий Печейкин, драматург, Москва
Алёша Прокопьев, поэт, переводчик, Москва
Мария Ремизова, литературный критик, Москва
Лев Рубинштейн, поэт, публицист, Москва
Александр Самарцев, поэт, Москва
Наталия Санникова, поэт, Каменск-Уральский
Игорь Сатановский, поэт, редактор, Нью-Йорк
Андрей Сен-Сеньков, поэт, прозаик, Москва
Сергей Серов, дизайнер-график, искусствовед, Москва
Наталия Соколовская, писатель, Санкт-Петербург
Мария Степанова, поэт, Москва
Александр Стесин, поэт, переводчик, Нью-Йорк
Елена Фанайлова, поэт, Москва
Андрей Черкасов, поэт, Москва
Алексей Цветков, поэт, публицист, Нью-Йорк
Сергей Шабуцкий, поэт, переводчик, редактор, Москва
Ирина Шевеленко, историк литературы, Петербург/Мадисон, США
Аркадий Штыпель, поэт, Москва
Татьяна Щербина, поэт, публицист, Москва

Памяти Натальи Горбаневской

Надежда Атаева
30.11.13


Наталья Горбаневская

В списке контактов моей электронной почты «зеленый кружок» рядом с именем Натальи Горбаневской больше не светится.

Наталья Евгеньевна Горбаневская умерла 29 ноября 2013 года.

В википедии о ней написано: русская поэтесса, переводчица, правозащитник, участница диссидентского движения в СССР.

С Натальей Евгеньевной меня познакомил ее сын Ярослав Горбаневский, корреспондент русской службы Международного Французского радио. В 2007 году наша Ассоциация «Права человека в Центральной Азии» объявила сбор подписей под петицией в поддержку узбекской правозащитницы Умиды Ниязовой. Все, кто узнавал эту историю, были потрясены тем, что Умиду с помощью провокатора отправили за решетку в Узбекистане, а ее малолетний сын оказался в соседнем Кыргызстане. Умиде грозил длительный срок лишения свободы, а ее сын постоянно плакал и звал маму. Вскоре Наталья Горбаневская прислала короткое сообщение: «Поставьте мою подпись под петицией в защиту Умиды Ниязовой и сообщайте мне новости по этому делу, пожалуйста». А через несколько часов пришла подпись писателя и бывшего политзаключенного Владимира Буковского. Он объяснил, что получил нашу петицию от Натальи Горбаневской. И потом еще пришло несколько подписей со ссылкой на Наталью Евгеньевну.

И пока Умида Ниязова не вышла на свободу, Наталья Евгеньевна интересовалось ее историей и очень была рада, когда Умида и ее сын наконец оказались вместе.

В феврале этого года я отправила ей очередную петицию «Нет второй андижанской трагедии!». Мы с ней какое-то время обсуждали эту тему в чате, и снова она помогла нам собрать подписи диссидентов.

Каждый раз, обращаясь к ней за поддержкой, я понимала, что мне придется рассказать о причинах составления петиции и ее адресатах. Она не всегда соглашалась с нашими формулировками, выступала с конструктивной критикой. Для меня лично и для многих членов Совета нашей Ассоциации поддержка Натальи Евгеньевны была очень важна, ее уверенность передавалась нам. Она умела отстаивать позицию и была человеком принципа.

Я часто читала блог Натальи Горбаневской, чтобы узнать ее мнение о различных событиях. В моей библиотеке есть сборники ее поэзии; несколько стихотворений знаю наизусть.

Буду помнить о ней с благодарностью. Наталья Евгеньевна поддерживала нас в работе и в борьбе за освобождение узбекских политзаключенных. Она помогала нам, гражданам Узбекистана, ощущать силу общественного влияния на режим, для которого жизнь человека не представляет никакой ценности.

Наталье Горбаневская прожила трудную и легендарную жизнь.

Светлая память.

Светлая память!



Умерла Наталья Горбаневская

Радио "Свобода"
30.11.2013 00:10


В Париже умерла Наталья Горбаневская - поэт, переводчик, правозащитница, участница диссидентского движения в СССР.

Ей было 77 лет.

Горбаневская была инициатором, автором, редактором и машинисткой первого выпуска самиздатовского бюллетеня «Хроника текущих событий».

Участница демонстрации 25 августа 1968 года против введения советских войск в Чехословакию - она была арестована в декабре 1969 года. В апреле 1970 года с диагнозом «вялотекущая шизофрения» Горбаневскую направили на принудительное лечение в психиатрическую больницу тюремного типа, где она содержалась до февраля 1972 года.

В 1975 году Горбаневская эмигрировала. Жила в Париже. Работала в редакции журнала «Континент», была внештатным сотрудником Радио Свобода. С начала 1980-х годов и до 2003 года работала в газете «Русская мысль». С 1999 года состояла в редакции и редколлегии русскоязычного варшавского журнала «Новая Польша», публиковалась в нем как автор и как переводчик.

Наталья Горбаневская - автор полутора десятков книг стихов; переводчик с польского, чешского, словацкого и французского языков. Лауреат международного литературного конкурса «Русская премия» за 2010 год в номинации «Поэзия».

Последний раз Наталья Горбаневская была в эфире Радио Свобода 25 октября этого года, принимала участие в видеомарафоне, посвященном 10-летию со дня ареста Михаила Ходорковского.
***

В Париже скончалась Наталья Горбаневская



RFI
29.11.2013

Поэтесса Наталья Горбаневская, участница памятной «демонстрации восьмерых» на Красной площади 8 августа 1968 года, скончалась в Париже 29 ноября. Об этом сообщили ее близкие. Наталье Евгеньевне было 77 лет, она умерла во сне. «Это был исключительный человек, сильный и бескомпромиссный», - сказал русской редакции RFI Виктор Файнберг, другой участник демонстрации 1968 г.

Наталья Горбаневская родилась в Москве 26 мая 1936 года, изучала филологию и литературу в Ленинградском университете. Ей было 32 года, когда вместе с Константином Бабицким, Татьяной Баевой, Ларисой Богораз, Вадимом Делоне, Владимиром Дремлюгой, Павлом Литвиновым и Виктором Файнбергом она вышла на Красную площадь на демонстрацию протеста против вторжения советских сил в Чехословакию.

Это событие имело огромное значение для тогдашнего диссидентского движения в Советском Союзе, где любое проявление инакомыслия жестко каралось, а его эхо продолжает звучать и в контексте протестных акций современной России. Фильм «Пять минут свободы», рассказывающий о демонстрации на Красной площади августа 1968-го, был показан в прошлом месяце на открытии пермского проекта «Пилорама».

Наталья Горбаневская, хрупкая, небольшого роста, имела «огромную силу, - сказал русской редакции RFI Виктор Файнберг, ее друг, бывший так же участником демонстрации августа 1968 г. - У нее была огромная сила, она была символом движения за права человек и была душой нашей демонстрации. Ведь это она принесла ее лозунги, и, прежде всего, «За вашу и нашу свободу». «Это был совершенно необыкновенный человек, - добавил Виктор Файнберг. - И как поэтесса, и как борец: она была бескомпромиссной, вспомните, что на демонстрацию она вышла с маленьким ребенком».

После ареста в 1969 году Наталье Горбаневской, как и ряду других участников демонстрации, был поставлен несуществующий диагноз «вялотекущая шизофрения» и она подверглась принудительному лечению в тюремной больнице, где ее продержали три года.

В декабре 1975 года Наталья Горбаневская вместе с детьми эмигрировала в Париж. Во Франции она работала в журнале «Континент», на Радио Свобода, долгие годы писала в газете «Русская мысль».

Автор полутора десятков книг стихов, поэт и переводчик Наталья Горбаневская работала буквально до своих последних дней: ее последний сборник, «Города и дороги», вышел в Москве в этом году.

Наталья Горбаневская в Мемориале: воспоминания о диссидентах:
http://www.russian.rfi.fr/frantsiya/20131129-v-parizhe-skonchalas-natalya-gorbanevskaya

***

ЖЖ Н.Е. Горбаневской: http://ng68.livejournal.com/

20 марта исполнилось 80 лет поэту, барду, ученому Александру Моисеевичу Городницкому.





Эта песня Городницкого сейчас звучит весьма и весьма актуально.

ПЕСНЯ СЕРЫХ ГНОМОВ
(пьеса Астрид Линдгрен
«Рони — дочь разбойника»)

Там где лес грустит о лете,
Где качает сосны ветер,
Где в зеленом лунном свете
Спит озерная вода,
Мы идем в минуты эти
На людей поставить сети, —
Все — и взрослые, и дети,
Разбегайтесь кто куда.
Гномы, гномы, гномы, гномы,
Не дадим житья чужому,
Уведем его от дому
И возьмем на абордаж.
Если ты не пахнешь серой,
Значит ты не нашей веры,
Если с виду ты не серый,
Это значит — ты не наш.
Наших глаз сверкают точки.
Мы слабы поодиночке,
Но собравшись вместе ночью,
Не боимся никого.
Нету сил у инородца
Против нашего народца.
Грудью, ежели придется,
Встанем все на одного.
Гномы, гномы, гномы, гномы,
Не дадим житья чужому,
Уведем его от дому
И возьмем на абордаж.
Если ты не пахнешь серой,
Значит ты не нашей веры,
Если с виду ты не серый,
Это значит — ты не наш.
Мы борцы-энтузиасты.
Человек наш враг и баста!
Словно волки мы зубасты,
Ядовиты, как оса.
За отечество радея,
Изведем его злодея!
Наша главная идея:
Бей людей — спасай леса!
Гномы, гномы, гномы, гномы,
Не дадим житья чужому,
Уведем его от дому
И возьмем на абордаж.
Если ты не пахнешь серой,
Значит ты не нашей веры,
Если с виду ты не серый,
Это значит — ты не наш.

1987 г.


На мой взгляд, творчество Александра Городницкого очень точно характеризуют слова его собрата по перу и гитаре Юрия Лореса о бардовской песне:
"Не волноваться. Быть собой. Не рвать фразы смыслово. Не ставить точки, запятые там, где они не должны быть интонационно".


Александр Городницкий на Либрусеке

В глубь, в тишину. Прощание с гуру
Умер многое предсказавший в судьбе России Григорий Померанц

Евгений Ихлов
kasparov.ru
19-02-2013

Умер Григорий Соломонович Померанц, великий русский историософ и культуролог. Он сыграл в моей интеллектуальной жизни огромную роль. Я не могу назвать его философом, потому что, с моей точки зрения, философ должен исходить из внемистических соображений. Григорий Соломонович же активно использовал мистические образы Даниила Андреева, особенно в работе "Сны земли".

Он был именно историософом — мистиком истории. Его религиозная картина мира находилась между буддизмом, евангелическим христианством и хасидизмом.

С его работами, даже с рукописями я впервые столкнулся в 1985 году. Тогда я "тусовался" с только что вышедшими из СИЗО "Лефортово" членами группы "Левый поворот" покойным Андреем Фадиным и Павлом Кудюкиным (в той же группе были Павловский и Кагарлицкий, которого не любили за роль в судебном процессе). По просьбе Фадина я прятал и микрофильмировал большое количество самиздата и номеров изданий Народно-трудового союза российских солидаристов (НТС). Через мои руки прошли статьи Померанца. Я запомнил тогдашнее свое ощущение, что нашел мыслителя, который полностью завладел моими мыслями. Я избрал его своим духовным гуру и несколько лет искал и буквально взахлеб читал и перечитывал все его работы. Сейчас я понимаю: очень важным было то, что этот человек приобщил меня к популярному изложению современных западных социологических доктрин.

Мне очень нравилась полемика Померанца и с марксистами, и со сторонниками "аятоллы" Солженицына, и с безумно популярной тогда у московских интеллигентов теорией этнической пассионарности Льва Гумилева.

В 1988 году моя матушка, тогда главный библиограф архитектурной библиотеки, сказала, что новый строительный министр — опальный Ельцин попросил подобрать ему статьи об антисталинской оппозиции 20-х. Я, среди прочего, назвал статьи Померанца о его анализе троцкистской оппозиции, о его опыте встреч в послевоенной тюрьме и лагере с бывшими эсерами и троцкистами (они называли себя "истинные марксисты-ленинцы" — сейчас бы сказали фундаменталисты), об их внутреннем аристократизме — по сравнению с уже перемолотыми душами "оклеветанных честных советских людей".

Мне запомнились предупреждения Померанца о той бездне изуверской жестокости, которая таится в душах простых хороших людей, ведущих неиспорченный городом традиционный образ жизни.

Об опасности преклонения интеллигенции перед "деревней". Дикая резня, которую творили еще недавние "патриархальные селяне" на руинах СССР и Югославии, подтвердили правоту Григория Соломоновича.

Потом я немного устал от Померанца. Когда вокруг кипели политические бури 90-х и душа нуждалась в советах, как определиться с самыми острыми вопросами сегодняшнего дня: с отношением к националистам в республиках при борьбе с Горбачевым, борьбе Ельцина с Верховным советом, войне в Чечне, — спокойные рекомендации Померанца "искать тишину в душе и идти в глубину, искать целостность" не помогали и не успокаивали. После юношеского захлеба он стал мне скучноват. Идеи искать нравственного успокоения и самосовершенствования я отложил до мирного времени (оно еще не наступило).

Из мистики и философии Померанца мне запомнились некоторые вещи.

Что империи, державы, радикальные движения создают как бы гигантские астральные существа — "эгрегоры", похожие на чудовища, на драконов. Эти чудовища и порабощают вождей стран и движений, которые становятся их "человекоорудиями" (это из Даниила Андреева). Не погружаясь в мистику, я просто рассматриваю эти построения как математические модели, как абстракции, помогающие конструировать реальность.

Как ни странно, именно Померанца я считаю одним из идеологов Четвертой русской революции (1989–1993).

Его приговор горбачевским реформам, вынесенный еще до их начала: "Социология застойных обществ подобна джунглям — если их медленно рубить, они вырастают у тебя за спиной".

И представление об империи как о драконе. И мечту о том, что военно-полицейскую структуру советской империи можно заменить культурным содружеством. И об определяющей роли интеллигенции, которая победит, если "обинтеллигентит" часть простонародья и часть аппарата: знаменитый "коан" Померанца о людях и обезьянах в одной клетке, где человек, вырвавший у обезьяны ключ, сам ей становится…

Из немистических построений Померанца мне очень помогли в познании мира следующие.

Представление о прогрессе как о постоянном нарастании дифференциации свойств и функций в обществе (позднее оказалось, что оно взято у Эмиля Дюркгейма).

Представление о зависимости исторического процесса от пространственно-временного масштаба — хаос на уровне частных жизней, синусоидальные колебания в развитии городов и локальных областей, цикличность цивилизаций и общее поступательное движение человечества. И такие прикладные находки, как чередование в тоталитарных режимах элит "гениев зла", "монстров" и "хряков".

Померанц научил меня и главному принципу в политике и в полемике: "Дьявол начинается с пены, которая выступает на губах ангела, ратующего за правду и справедливость".

Милиция расследует разгром выставки, посвященной Сталину

УНИАН
22.12.2012 00:00

Прокуратура и милиция начали досудебное расследование по факту разгрома представителями Меджлиса крымских татар выставки, посвященной 133-летию Сталина

Как сообщила УНИАН пресс-служба прокуратуры Крыма, информация об уголовном правонарушении, предусмотренном ч.1 ст. 296 Уголовного кодекса Украины (хулиганство), была внесена в Единый реестр досудебных расследований.

"Органы внутренних дел проводят следствие, процессуальное руководство которого осуществляет прокуратура Центрального района Симферополя", - говорится в пресс-релизе.

Как сообщал УНИАН, 21 декабря представители Меджлиса крымских татар сорвали проведение выставки, посвященную 133-летию со дня рождения И.Сталина, которую региональная ячейка российской организации "Суть времени - Крым" устроила на улице в центре Симферополя.

К установленным стендам подошли несколько крымских татар. После просьбы снять портрет И.Сталина руководитель секретариата Меджлиса Заир Смедляев пнул ногой стенд, тот завал<ил> остальные. Затем крымские татары нарисовали на стендах свастику краской из баллончика. Организатор не пытался противодействовать противникам выставки.

Справка УНИАН. По указу И.Сталина в мае 1944 года из Крыма выселили в Среднюю Азию, Сибирь и на Урал крымских татар. Их обвиняли в дезертирстве из Красной армии и пособничестве немецким солдатам. Татары массово начали возвращаться на полуостров в конце 1980-х - начале 1990-х годов.


МОЕ МНЕНИЕ

У сталиноидов была своя, так сказать, художественная акция.
У их противников — своя:
"После просьбы снять портрет И.Сталина руководитель секретариата Меджлиса Заир Смедляев пнул ногой стенд, тот завал<ил> остальные. Затем крымские татары нарисовали на стендах свастику краской из баллончика".
Представители Меджлиса крымских татар никого не побили.
(А "актуальные художники" и не такое делают!)
Произошло это не в чьей-то галерее, а на улице, то есть в общественном пространстве.
Так что все в рамках свободы самовыражения.
Я, конечно, сочувствую крымским татарам, а не тем, кто до сих пор облизывает палача Сталина.

Умерла Ада Якушева



Ариадна (Ада) Адамовна Якушева (Кусургашева)

Ариадна (Ада) Адамовна Якушева (Кусургашева) родилась 24 января 1934 года в Ленинграде, жила в Москве.
В детcтве немнoгo занимaлaсь пo клaccу виолончели что ускорило в дальнейшем изучение гитары.
В 1952 году поступила в Московский педагогический государственный институт им. В. И. Ленина, в котором вместе с ней учились Юрий Визбор, Юлий Ким, Юрий Ряшенцев, писатель Юрий Коваль, режиссёр Петр Фоменко.
В 50-е — 60-е годы Педагогический институт был одним из главных центров Авторской песни в СССР.
В 1954 году Ада стала писать стихи, песни и самая первая — "Пecня o Мocквe" ("В институте под сводами лестниц...").
Была организатором и руководителем ансамбля студии песни Московского педагогического гос.института.
В 1956 году окончила факультет русского языка и литературы Московского гос.пед.института им. В.И.Ленина (МГПИ).
В 1958 году вышла замуж за Юрия Визбора. Вскоре у них родилась дочь Татьяна.
С начала 1960-х годов Якушева руководила женским песенным октетом, гастролировала с ним по стране.
С 1966 по 1968 год работала редактором на радиостанции "Юность".
В 1968 году она вступила в брак с радиожурналистом Максимом Кусургашевым.
Член Союза журналистов России. Радиожурналистка.
На фирме "Мелодия" вышла пластинка, аудиокассеты. Кроме того, вышли три книги Ады Якушевой — "Если бы ты знал", "Песня — любовь моя" и "Три жены тому назад. История одной переписки".
<...>