Бессовестный разгул
Кто придумал скандал с финским профессором и "панк-молебном"

Оксана Челышева
kasparov.ru
17.08.2012

Профессор международной политики Тейво Тейвайнен 3 августа провел пешую экскурсию по Хельсинки, обернувшуюся скандалом в российских СМИ и обвинениями против него. Так что же случилось в тот день?

Согласно многочисленным публикациям СМИ, профессор Тейвайнен посягнул на чистоту храма, попытавшись прорваться в Успенский собор со своими последовательницами, чтобы поддержать Pussy Riot весьма своеобразным способом, а именно: "окропить" алтарь мочой, которую загодя принесли в канистре. Также сообщалось, что Тейво Тейвайнен собирался прибегнуть к иным формам глумления: сорвать церковную службу например. Кроме того, некоторые российские СМИ утверждали, что экскурсия по городу в рамках программы "Хельсинки — столица дизайна" не была санкционирована полицией, а проникновению "вандалов" в храм помешали зоркие охранники и подоспевшие полицейские.

Картинка, нарисованная десятком российских СМИ, выглядела бы круто: власть Финляндии порицает святотатствующих. Pussy Riot в Финляндии, как и в России, оказались бы в тюрьме. А главное — все те, кто требуют свободу Толоконниковой, Артемовой и Самуцевич, — безумные, которые только и способны на то, чтобы сливать мочу в канистру.

Однако есть обстоятельство, которое превращает эту яркую картинку в черно-белую.

Все, что российские СМИ вещали о прогулке профессора Тейво Тейвайнена, — ложь. И у этой лжи есть автор и соавтор.

Ее автор — агентство "Интерфакс". Да, именно это "новостное агентство", а не вездесущий доцент Йохан Бекман, является основным креативщиком в пропагандистской войне, которую искусно ведут против Финляндии. Бекман — всего лишь пешка, но пешка особая, и ему очень хочет выскочить в дамки. Отсюда и ложь о том, что он является доцентом университета в Хельсинки. Йохан Бекман не работает в университете, и его звание "доцент" не значит ничего, кроме того, что он когда-то что-то защитил в области криминологии.

Да, 3 августа в Хельсинки прошла политическая акция, организованная Музеем современного искусства. Тейво Тейвайнен — политолог, известный не только в Финляндии, — рассказывал о том, как меняется современный мир, переставая быть локальным, изолированным от судеб других континентов, других стран, других людей.

"Прогулка" по Хельсинки 3 августа была второй по счету. Первая состоялась за два дня до этого. Разница между ними была лишь в том, что первая прогулка была проведена на финском языке, а вторая — на английском.

Основной организатор — галерея современного искусства — уведомила полицию о том, что ожидается много слушателей. Нельзя забывать, что все акции в Финляндии носят уведомительный характер, а никак не разрешительный.

Чем откровеннее и наглее ложь, тем сложнее порой ее оказывается опровергнуть. Толпа, жадная до зрелищ, готова проглотить любую наживку. Медийное сообщество в погоне за легкой новостной добычей в состоянии замаскировать любую ложь.

Надо сказать, что именно этим пользуется весьма неразборчивый в выборе методов кремлевский пропагандист Йохан Бекман. "Новость", выходящая из-под его пера, публикуется, например, Интерфаксом, тиражируется неразборчивыми получателями новостной рассылки данного агентства, что дает возможность Бекману в дальнейшем скрыть свое участие в создании "дезы" и безопасно цитировать российские СМИ. Неважно, что изначально он сам все и сочинил. Главное, что агентство "Интерфакс" или уважаемое "Эхо Москвы" дают ему возможность приумножать ложь.

Следует отметить, что вопросы к тем российским СМИ, которые тиражируют Бекмана, у их финских коллег были давно.

Спрашивая, почему то же "Эхо Москвы" предоставляет площадку поклоннику Владимира Путина и не дает возможности высказаться его жертвам, они получали такой ответ: "Российскую аудиторию не интересуют внутренние финские разборки…" Неужели россиян интересует бекмановская ложь о Финляндии?

В этот раз лопнуло терпение администрации университета Хельсинки, профессором которого является Тейво Тейвайнен и к которому не имеет никакого отношения Йохан Бекман. На сайте университета было опубликовано официальное заявление: "В СМИ, особенно в российском сегменте Интернета, широко распространились статьи, содержащие недостоверную информацию, порочащую профессора Тейвайнена". Администрация университета обратилась к ряду СМИ с требованием опубликовать опровержение. Надеюсь, что Интерфакс откликнется среди прочих разносчиков заразы на требование университета Хельсинки. Профессор Тейвайнен еще в самом начале этой истерики попытался обратиться к профессиональной совести лиц, участвующих в проекте "Интерфакса". На свое письмо он не получил никакого ответа.

Зато последовала иная реакция. По мотивам публикаций о событиях 3 августа впору было снимать телесериал. Сначала появились сообщения о грозном "феминисте", который "заставил девушек надеть на себя маски". Через несколько дней ложь была приукрашена байкой о ведре с мочой. Кульминация — новости о том, что "антифашисты", возглавляемые Бекманом, обратились в прокуратуру и что Тейванен то ли уже арестован, то ли находится под следствием.

Профессор Тейванен решил вопрос о проверке информации о своем аресте просто. Он набрал номер телефона Мики Иллмана — главного прокурора страны. И тот ему объяснил, что он не в курсе никаких жалоб, поданных некими возмущенными гражданами, и что его

ведомство не инициировало никаких процессуальных действий ни в отношении профессора Тейванена, ни в отношении участников "политической прогулки".

Знаете, почему? Просто не было факта правонарушения. Не было ни атаки на храм, который, кстати, не имеет никакого отношения к Московской патриархии, ни мочи, ни разнузданного профессора с его вакхическими спутницами.

Что мы имеем в итоге? Сломать профессора Тейвайнена или заставить его замолчать не удалось и не удастся. Не только финские журналисты, но и весьма академическая публика чуть ли не держит пари, сотрудники какого из российских СМИ окажутся профессионалами, способными признать, что они опубликовали ложь. К счастью, такие СМИ и такие главные редакторы есть. Ряд изданий уже опубликовали полное или частичное опровержение дезинформации.

Неслучайно в английском языке слово "правда" всегда с определенным артиклем, потому как она одна. А слово "ложь" сопровождается артиклем неопределенным, потому что ее вариантов много. Тейво Тейванен не единственный публичный человек в Финляндии, который неожиданно для себя стал "звездой" медийных войн, ведущихся некоторыми российскими рупорами Кремля. Цель — представить критиков нарушений прав человека в России как русофобов, закостеневших в своей ненависти к России, против которых ведет "справедливую" войну новый "царь-батюшка", помазанный на трон гундяевыми. А заодно припугнуть таких, как Тейво Тейвайнен, чтобы помолчали.

Чем это грозит тем российским медийным каналам, которые продолжают множить клевету? Не думаю, что исками. Разве что в отношении владельца Moscow Times — финского издательского дома Sanoma — можно было бы подать иск за профнепригодность и отсутствие профессиональной этики, которую проявила принадлежащая им газета. Но владельцы Sanoma и, соответственно, Moscow Times спешно опубликовали частичное опровержение, которое Тейво Тейвайнен прокомментировал на своей странице в "Фейсбуке" так: "Ну что же, лучше что-то, чем ничего. Однако они не опровергли самую омерзительную часть опубликованной ими лжи — то, что касается мочи. И не извинились".

Важно, что при этом растет кредит доверия к тем российским СМИ, которые сразу же отреагировали на информацию о реальных событиях в Финляндии. Так что те, кто слишком "горд", чтобы обращать внимание на правду, все равно оказываются в проигрыше.

Ко мне в течение последних дней обратилось несколько человек с одним и тем же вопросом: "Нам звонят из такого-то российского СМИ. Как оно себя ведет? Мы можем им доверять?"

Коллеги, вы понимаете, что заносчивое и непрофессиональное отношение к проверке информации неизбежно приводит к тому, что вы теряете доверие к себе? В Финляндии, кроме Бекмана, огромное количество людей, имеющих различные мнения по разнообразным вопросам. При этом они прекрасно говорят по-русски. Не стоит ли финнам составить список из сотен имен ученых, журналистов, актеров, музыкантов, художников, которым вы могли бы позвонить и у которых вы могли бы спросить, что такое Финляндия? И поверьте, вы услышите не только хвалу этому обществу, но и критику в его адрес. Просто потому, что финны не боятся правды. И очень не любят, когда сталкиваются с ложью. Это черта финского менталитета. А Бекман… Бекман велик только там, где ему содействуют в организации шоу.

17 августа 2012 года

Около 15:30
Виолетта Волкова @volkova_v
Признаны виновными. Ждем вердикт.
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236427012108079104

17:00
Николай Полозов @Moscow_advokat
Как и следовало ожидать, приговор обвинительный, в основу положена 3-я экспертиза. Теперь вся интрига в размере наказания.
http://mobile.twitter.com/Moscow_advokat/status/236445728103342080

17:55
Виолетта Волкова @volkova_v
Толокно 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236460996418498560
Виолетта Волкова @volkova_v
Катя 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236461032711802882
Виолетта Волкова @volkova_v
Маша 2 года
http://mobile.twitter.com/volkova_v/status/236461067008626688

17:55 — ПРИГОВОР: «Суд полагает, что восстановление социальной справедливости возможно только при назначении РЕАЛЬНОГО НАКАЗАНИЯ С РЕАЛЬНЫМ ЛИШЕНИЕМ СВОБОДЫ и исправления подсудимых. Суд приговоривает: Толоконникова виновна по ст. 213 ч. 2. Срок 2 года в ИК общего режима. Самуцевич — признать виновной — 2 года. Алехина — 2 года. Момент наказания считать с 15 марта 2012 у Самуцевич, а у Толоконниковой и Алехиной — с 3 марта».
Новая газета

17:57
Николай Полозов @Moscow_advokat
Всем трем по 2 года колонии общего режима! Подписывая приговор им, власть подписала приговор себе.
http://mobile.twitter.com/Moscow_advokat/status/236461845727281152

18:05
МАРК ФЕЙГИН @mark_feygin
Ну, что? Россия под оккупацией...
http://mobile.twitter.com/mark_feygin/status/236463664939560962


18.45 Марк Фейгин: «Приговор совершенно беззаконный. В ходе суда приводились цитаты, использовались неверные факты. Приговор этот выносится не в здании Хамовнического суда, не судьей Сыровой, а «сверху». Пусты заявления Путина о том, что суд может выбрать не очень суровое наказание. Но кому придет в голову, что два года – это не очень суровое наказание для трех невиновных девушек? То, что произошло с нашими подзащитными – настоящая расправа. Несмотря на сегодняшние акции по всему миру, приговор был неправосудный. Мы будем обжаловать его».
Новая газета



Мой комментарий

Мария Алехина, Екатерина Самуцевич, Надежда Толоконникова подвергнуты противозаконным политическим репрессиям за критику Владимира Путина.
(Репрессивные органы пытаются уверить общественность в том, что Толоконникова, Самуцевич, Алехина виновны в "хулиганстве, совершенном группой лиц по предварительному сговору, по мотивам религиозной ненависти или вражды", т.е. нарушили ч.2 ст.213 УК РФ.)
По форме этот неправосудный процесс — инквизиционный.

Как указывает Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль", "Pussy Riot" спели на не принадлежащей РПЦ части храма.

Письмо Нади из СИЗО-6 сегодня (16.08.2012)

Адвокат Марк Фейгин, защитник Надежды Толоконниковой
16.08.2012

Надя просила сегодня, за день до приговора, опубликовать это письмо. Кто знает, как там повернется...



У меня не вызывает гнева тот факт, что я сижу. Я не держу зла. Личного зла - нет. Но есть зло политическое. Наше тюремное заключение служит явным и отчетливым знаком того, что свободу отбирают у всей страны. И эта угроза уничтожения освободительных, эмансипационных сил России - то, что заставляет меня гневаться. В малом видать большое, в знаке - тенденцию, в частном - общее.
Феминистки второй волны говорили: "личное - это политическое". Так и есть. Дело P.R. показало, как частные проблемы трех человек, обвиняемых в хулиганстве, могут дать жизнь политическому движению. Частный случай подавления и гонений на осмелившихся взять Слово в авторитарной стране всколыхнул мир: активистов, панков, поп-звезд и членов правительств, комиков и экологов, феминистов и маскулинистов, исламский теологов и христиан, которые молятся за PR. Личное истинно стало политическим. Кейс P.R. собрал воедино столь разнонаправленные силы, что мне до сих пор трудно поверить в то, что это не сон. Происходит невероятное для современной российской политики: требовательное, упорное, властное и последовательное воздействие общества на власть.
Я благодарна каждому, кто сказал: "Свободу P.R.!" Мы с вами сейчас образуем большое и важное политическое Событие, и путинской системе все сложнее с ним совладать. Какой бы ни был приговор P.R., мы и вы уже побеждаем. Потому что мы научились гневаться и говорить политически.
P.R. счастливы, что смогли возбудить на подлинно коллективное действие и что политическая страсть ваша оказалась настолько сильна, что преодолела преграды языков, культур, жизненных миров, экономических и политических статусов. Кант сказал бы, что не видит иной причины этому Чуду, помимо морального начала в человечестве. Спасибо вам за Чудо.

Ликбез для мракобесов
Взаимодействие политики и религии в современном мире

Гарри Каспаров
kasparov.ru
16.08.12

Сейчас, перед объявлением приговора по делу Pussy Riot, можно констатировать, что незначительный с виду перформанс панк-группы в ХХС стал самым мощным политическим демаршем в путинской России. Топорная реакция Кремля, несомненно, вызвана дерзким покушением на сакральные символы абсолютистской власти. Объединенные гэбэшным родством путинская опричнина и верхушка РПЦ всегда исповедовали веру в то, что любое инакомыслие надо давить в зародыше самыми жестоким образом.

Для демонстрации всенародного одобрения погрязшая в коррупции власть и беззастенчиво нарушающая евангельские заветы РПЦ провели широкую мобилизацию российских граждан, страдающих, по меткому выражению одного из блогеров, "православием левого полушария". Перефразируя классика, религиозный вопрос испортил даже в общем-то неплохих людей (хотя Главный Смотритель за чистотой российской духовности оказался силен и в решении классического квартирного вопроса). Важным идеологическим аргументом наших доморощенных защитников исконно-посконных ценностей, квасных радетелей веры, оправдывающих инквизиторский процесс над Pussy Riot, является, как ни странно, ссылка на суровость и политизированность религиозных институтов и в других странах.

Что ж, попробуем разобраться, как взаимодействуют религия и политика в современном мире. Начнем с Соединенных Штатов Америки, на которые в последнее время, принимая драконовские законы, любит кивать высокое российское начальство.

Америка, безусловно, глубоко религиозная страна, причем эта религиозность имеет давние исторические корни, не в пример новоявленному православному рвению, охватившему заметную часть российского общества. В американской анкете переписи населения нет вопроса о религиозной принадлежности гражданина, поэтому данные о численности конфессий приблизительны. Но социологические опросы дают достаточно адекватную картину религиозных предпочтений американцев: 78-79% из них являются христианами, в том числе 52-53 % – протестанты, 23-24% – католики, около 2% – мормоны и примерно 1,5% – другие христианские конфессии, включая православную.

Уровень религиозности в стране лучше всего отражает еженедельная среднестатистическая посещаемость церкви – 41,6%, от 63% в традиционном оплоте южных консерваторов штате Миссисипи – до 23% в либерально-секулярном Вермонте на северо-востоке страны.

Такой демографический расклад в обществе делает церковных проповедников весьма влиятельными игроками на политическом поле. Но американская конституция в принципе не допускает преференций для какой-нибудь отдельно взятой религии. Поэтому выражение политических пристрастий в церкви не является чем-то необычным и проходит во вполне цивилизованных формах. В одном приходе могут превозносить республиканцев, в соседнем – столь же горячо агитировать за демократов.

Хотя в целом неудивительно, что большинство американских религиозных организаций стоит на консервативных позициях. И тем не менее даже при таком уровне политизации многих христианских общин вопрос принадлежности к религиозной конфессии практически никак не влияет на предпочтения среднестатистического избирателя. В двух парах республиканцев и демократов, ведущих борьбу на президентских выборах этого года, только один протестант – Барак Обама. При том, что многим в Америке его протестантские корни представляются весьма сомнительными. Митт Ромни, как известно, мормон, а Джо Байден и Пол Райан – католики. То есть впервые в истории президентских выборов в них не участвует представитель белых англосаксов-протестантов, предки которых четыре столетия назад заложили основы американского общества.

Верховный суд США, в отличие от зорькинской конторы "чего изволите?", является высшим судебным органом своей страны, решение которого по любому вопросу обязательно к исполнению. Напомню, что в 2000 году голосованием девяти судей Верхового суда был решен вопрос о судьбе президентских выборов в США. И сколько же протестантов на сегодняшний день в этом высшем судебном органе, стоящем на страже американской законности? Ответ ошеломляет: ни одного! Шесть католиков и три иудея. И почему-то никто из американцев не считает это покушением на традиционные ценности.

Но в особый раж представители российских "шипящих пресмыкающихся" впадают, когда пытаются представить, какими карами могла бы обернуться акция Pussy Riot в синагоге или мечети.

Однако в разбросанных по всему миру синагогах не встретишь политического единомыслия, а в самом Израиле невозможно представить себе главного раввина, публично выступающего в поддержку какой-либо политической силы. В отличие от главного раввина или главного муфтия России, исполняющих роль вторых скрипок в гундяевском оркестре.

В исламском мире, напротив, религия давно уже стала доминирующим политическим фактором. Практически повсеместно имамы и муллы определяют умонастроения своей паствы, а в некоторых странах даже держат в своих руках главные рычаги государственной власти. Борьба за влияние между представителями различных течений в исламе нередко принимает самые радикальные формы. И мечеть перестала быть только священным молельным домом, превратившись в арену политической борьбы, где правоверные в религиозном исступлении периодически сводят счеты друг с другом.

Тамошние Pussy Riot, выбирающие мечеть местом для выражения своего политического протеста, обычно безымянны. И после их громких акций никто из присутствовавших уже не подает исков о нанесении морального ущерба. Потому что под своими хиджабами они проносят в мечеть не микрофоны и музыкальные инструменты, а пояса шахидов, начиненные взрывчаткой…

Негодяя – на нары

Ирек Муртазин
16.08.2012, 8:56

Направил (через электронную приемную СК РФ) заявление на имя Александра Бастрыкина по поводу вчерашнего нападения на Евгения Фельдмана. Номер заявления – 143479 от 15 августа 2012 года:

Председателю Следственного Комитета России
Бастрыкину Александру Ивановичу
105005, г. Москва,
наб. Академика Туполева, д. 15, корп. 28
от Муртазина Ирека Минзакиевича,
зарегистрированного по адресу:
г.Казань, ул. Чуйкова, д. ХХ, кв. ХХ

Заявление о преступлении
(в порядке ст.141 УПК РФ)

Вечером 15 августа 2012 года в интернете я увидел следующую видеозапсиь: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WvksR5cHfdI. На этой записи, выполненной днем 15 августа 2012 года, неизвестный человек мужского пола в светлой рубашке наносит удар ногой (или пытается нанести) журналисту, осуществляющему профессиональную деятельность.

В журналисте я узнал своего коллегу, фотокорреспондента «Новой газеты» Евгения Фельдмана.

Предполагаю, что в действиях неизвестного человека мужского пола, наносящего удар ногой, есть признаки уголовно-наказуемого деяния, за которое предусмотрена уголовная ответственность по части 3 ст.144 УК РФ (Воспрепятствование законной профессиональной деятельности журналистов).

Исходя из вышеизложенного, прошу направить данное заявление по подследсвенности для возбуждения уголовного дела по признакам преступления, предусмотренного частью 3 ст.144 УК РФ.
Муртазин И.М.


У Рустема Адагамова есть фотографии, на которых запечатлен негодяй, который вчера продемонстрировал прием «ножного боя»:





Кто-нибудь знает, как звать-величать этого человека «мужского пола»? Чтобы потом СК не отписывалось, что не смогли установить подозреваемого в совершении преступления.

Представители художественной общественности России обратились с открытым письмом в поддержку участниц Pussy Riot (ПОДПИСИ)

Новая газета
11.08.2012

Мы, преподаватели Школы фотографии и мультимедиа имени Родченко и другие представители художественной общественности России, с большой тревогой следим за процессом над тремя молодыми женщинами, которые обвиняются в хулиганстве за свой политический перформанс в Храме Христа Спасителя. Многие из нас хорошо знают одну из девушек, нашу бывшую студентку и художницу Екатерина Самуцевич, но и другие известны нам по их выступлениям, акциям. Этим письмом мы выражаем свою полную солидарность с ними, а также останавливаемся на некоторых вопросах, находящихся в нашей профессиональной компетенции.

Обвинение, выдвинутое Pussy Riot, фальшиво и лицемерно, оно базируется на не существующем в уголовном законодательстве термине «кощунство» и является скрытой политической репрессией —

никто не стал бы преследовать этих женщин, если бы они призвали Богородицу защитить Путина, пусть даже в нетрадиционной форме. Процесс против Pussy Riot – это процесс против инакомыслящих, а обращение с обвиняемыми, содержание их под стражей неоправданно жестоко. Как граждане мы возмущены этим процессом и его репрессивно-обвинительным уклоном и вместе со множеством других людей, в нашей стране и за рубежом, деятелей культуры и простых граждан, православных и нет, требуем прекращения позорного судилища, освобождения Pussy Riot и полного их оправдания.

Однако у сообщества людей, занимающихся в России современным искусством, есть и особые поводы к возмущению.

Нам особенно тревожно, что в ходе процесса само словосочетание «современное искусство» употреблялось обвинением с издевательским дополнением «так называемое», было подвергнуто сомнению само его право на существование, его пытались представить как форму хулиганства, поддерживаемого к тому же «из-за рубежа». Поэтому мы считаем необходимым высказаться по этому поводу.

Современное искусство по своей природе – публичное высказывание о современности. Тема этого высказывания, как и его формы, могут быть самыми разными. Но если эта современность такова, какой она является в сегодняшней России: бесправие, отсутствие политического выбора, преступное обращение с гражданами со стороны силовых структур, отсутствие независимого суда, мракобесие и фундаментализм, то настоящий художник просто не может ограничиться созданием форм, он неизбежно становится художником политическим. Проводить здесь границу невозможно и недостойно, и мы отказываемся принимать другие, более безопасные для власти, представления об искусстве, которые нам пытаются навязать.

Искусство – это всегда поступок. Современная Россия требует экстремального поступка, чтобы художник оказался услышан. И огромный резонанс, который вызвала акция Pussy Riot, это доказывает.

Вместе с тем мы подчеркиваем, что выступаем в поддержку Pussy Riot не потому, что как у художниц у них есть какие-то особые права по сравнению с остальным обществом, — например, право на «провокацию». Бессмысленная провокация никогда не являлась и не является целью настоящего художника.

То, что Pussy Riot являются художницами, дает им не особые права, но особые обязанности – обязанности выступать от лица общества, скованного в своей политической воле, лишенного свобод и справедливого суда, не имеющего представления о праве, общества темного, бесправного, чей рот заткнут политическим кляпом, а глаза застит лживое телевидение. И эту обязанность Pussy Riot выполнили сполна. Во всех концах страны есть люди, которые благодаря их поступку – и тому, как с ними поступает власть, – начинают понимать, что с ними происходит.

Многих из нас как экспертов постоянно спрашивают, как мы расцениваем качество перформанса Pussy Riot. Некоторые из нас с самого начала считали эту акцию выдающимся произведением, другие изменили свое мнение со временем. Качество произведения искусства заключено не в нем самом, но в его силе, влиятельности, в комментариях самого автора, во многом – в общественной реакции на него. Акция Pussy Riot – невероятно мощное произведение протестного активистского искусства, оно вскрыло такие глубокие язвы нашего общества, что реакция будет длиться еще очень долго. Только благодаря им мы стали говорить о вещах, о которых не было принято дискутировать долгие годы. За месяцы, прошедшие с ареста Марии Алехиной, Екатерины Самуцевич и Надежды Толоконниковой, по мере того, как власть и РПЦ демонстрировали к ним всё большую жестокость, их акция очень выросла в своем значении, и сами они выросли в наших глазах. Их публичные выступления на процессе были ответственны, философски глубоки и морально безупречны. Мы гордимся ими. Эти речи, как и сама акция в Храме Христа Спасителя, без сомнения, войдут в историю российской общественной жизни.

Мы хотим подчеркнуть также, что в своей поддержке Pussy Riot выступаем не с антирелигиозных позиций, как не делают этого и сами несправедливо обвиняемые. Позиции, которые занимает РПЦ в этом деле, противоречат и чувствам, и мыслям, и вере, и интересам многих простых верующих, которым происходящее с Pussy Riot открыло глаза на то, что происходит в стране и в церкви.

Раскол общества (и художественного мира) на верующих и неверующих выгоден только власти и верхушке РПЦ. Pussy Riot говорили от лица всех, и мы поддерживаем их в этом.

Современное искусство не есть искусство только для неверующих, или только для образованных, или только для богатых. Оно – для тех, кто озабочен происходящим в современности. Современное искусство должно быть совестью общества, и эта совесть может говорить ему неприятные или болезненные вещи, порой в коробящей и неудобной форме. Оно не отделено от простых людей, оно первым чувствует боль, выражает ее и тем самым исцеляет. Мы рады, что Pussy Riot – какими мы их узнали на протяжении этого процесса – наконец явили нам образ художника в России, каким он должен быть: не бессмысленного провокатора или шутника, а оратора, гражданина, героя.

Резонанс этой акции таков, что мы считаем совершенно правильным выдвижение этого проекта на премию Кандинского в номинации «проект года». Необходимо ответить и на обвинение, которое часто инкриминируют художникам, что они работают для премий. Но все, кто занимается современным искусством в России, знают, что в условиях почти отсутствующей грантовой поддержки для художников, в условиях почти несуществующего профессионального образования, премия есть единственная возможность и материальной, и моральной взаимоподдержки, которая доступна художественному сообществу. Этой номинацией художественное сообщество подчеркивает свою солидарность перед лицом общей угрозы. Мы поддерживаем это и сделаем все возможное, чтобы мир современного искусства еще больше почувствовал свою силу, сплоченность и независимость по отношению к существующему несправедливому порядку.

Многие из нас – российских художников, кураторов, критиков – работают в международном контексте и хорошо знают, каково отношение к нашей стране на культурной сцене всего мира.

Репутация России сейчас очень плохая и уже приближается к репутации Белоруссии, которая, как известно, является белым пятном на культурной карте.

Мы должны со всей серьезностью заявить, что обвинительный вердикт на процессе Pussy Riot, каким бы якобы «легким» ни было наказание, нанесет непоправимый урон международной репутации России (если эту репутацию еще можно спасти) и поставит крест на интеграции нашей страны в интернациональный культурный контекст. Это будет приговор всей стране, всем нам. Слово о культурном бойкоте не являются пустым звуком, если нет другой возможности повлиять на происходящее в стране.

Мы требуем полного оправдания Марии Алехиной, Екатерины Самуцевич и Надежды Толоконниковой.

Поставить свою подпись можно здесь

* Сергей Братков
* Игорь Вязаничев
* Екатерина Деготь
* Антонио Джеуза
* Александр Евангели
* Владислав Ефимов
* Людмила Зинченко
* Дмитрий Кабаков
* Евгения Кикодзе
* Илья Коробков
* Роман Минаев
* Елизавета Морозова
* Валерий Нистратов
* Давид Рифф
* Андрей Смирнов
* Сергей Хачатуров
* Анастасия Хорошилова
* Аристарх Чернышев
* Алексей Шульгин
* Ирина Успенская
* Любовь Пчелкина
* Даниил Большаков
* Кирилл Преображенский
* Юрий Спицин

Открытое письмо, подготовленное М.С. Егоровой по поводу экспертизы В.В. Абраменковой и ко.

Психологи о "психолого-лингвистической экспертизе" по делу Pussy Riot

Анна (laniana) пишет в psy_pro
12.08.2012 20:23

Взято с сайта ht.ru (http://services.ht-line.ru/infolane/index.php? для авторизированных пользователей).
<…>

Психолого-лингвистическая экспертиза по делу панк-группы Pussy Riot, стала одним из центральных моментов процесса. Именно ссылками на текст экспертизы государственный обвинитель обосновывает виновность подсудимых в совершении деяний, предусмотренных соответствующими статьями УК РФ, именно на выводах экспертов он базируется в полемике с подсудимыми и их защитниками.

Поскольку экспертиза имеет принципиальное значение для выводов о виновности или невиновности подсудимых, мы профессиональные психологи хотим высказать свое мнение о ее качестве.

Экспертиза названа психолого-лингвистической, среди экспертов - доктор психологических наук В.В. Абраменкова, причем, именно она, судя по преамбуле (с. 3), является основным автором – она сыграла ключевую роль при подготовке ответов по первым двум вопросам и была единственным экспертом, который готовил ответ на третий (последний) вопрос. Однако, несмотря на заявленные цели экспертизы и профессиональную принадлежность одного из экспертов, текст экспертизы не содержит элементов психологического анализа.


1. О мотивации и направленности действий невозможно сделать каких-либо определенных выводов без анализа социального контекста и предшествующей деятельности панк-группы, а этого сделано не было. Ограничение психологического анализа трехминутной записью дает равновероятные возможности для альтернативных предположений о мотивах и направленности.

2. «Совмещение сакрального и профанно-низменного» может преследовать прямо противоположные цели – как глумление, так и требование прекратить творящееся глумление. Опять необходим анализ контекста, и опять он отсутствует.

3. Оценка движений как «развратных», «агрессивных» и т.д. не может основываться только на субъективном мнении эксперта. Способы оценки элементов невербальной коммуникации в психологии есть, но они не применялись.

4. Утверждение, что фраза «Богородица, Путина прогони» не является органической частью текста и вставлена туда для того, чтобы придать делу политическую окраску, требует анализа содержания песни. В экспертизе заявлено, что применялся контент-анализ, но описание его результатов не представлено, да и контент-анализ одного-единственного короткого текста не может дать определенных результатов.

5. Не представлены (или вообще отсутствуют) результаты психосемантического анализа, который также заявлен, как один из методов психологической экспертизы.

В целом текст носит сугубо бытовой характер с некоторым количеством ссылок на древние церковные уложения и словари и ни психологической, ни психолого-лингвистической экспертизой считаться не может. И это при том, что аппарат современной психологической науки дает определенные возможности для профессионального ответа на поставленные перед экспертами вопросы. Например, можно было бы провести эмпирический психосемантический анализ и, не ограничиваясь голословными утверждениями, определить место используемых панк-группой терминов в семантическом поле. Можно было бы анализировать текст в контексте других сходных по содержанию и стилистике текстов, рассматривая реакции на них людей, близких по социально-демографическим характеристикам и конфессиональной принадлежности к группе потерпевших. Можно было бы провести глубинные интервью, релевантные социально-психологические эксперименты и многое другое. Авторы экспертизы не сделали ничего!

Мы вынуждены констатировать, что упоминание психологии в названии экспертизы совершенно безосновательно и дискредитирует нашу профессию.

Егорова М.С., доктор психологических наук
Андреева Г.М., доктор психологических наук
Сергиенко Е.А., доктор психологических наук
Стефаненко Т.Г., доктор психологических наук
Подольский А.И., доктор психологических наук
Аллахвердов В.М., доктор психологических наук
Юркевич В.С., кандидат психологических наук
Жамкочьян М.С., психолог
Магун В.С., кандидат психологических наук
Знаков В.В., доктор психологических наук

Pussy Riot спели на не принадлежащей РПЦ части храма

Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль"
06.08.2012 11:32



Из документов, полученных Обществом защиты прав потребителей (ОЗПП) в ходе рассмотрения Хамовническим районным судом города Москвы иска к Религиозной организации «Подворье Патриарха Московского и всея Руси Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя Русской Православной Церкви», следует, что скандальное выступление Pussy Riot происходило на той части храма, которая официально никогда не передавалась РПЦ МП, а находится в собственности города Москвы

Доверительное управление данной частью храма осуществляет светская организация - Фонд Храма Христа Спасителя.

Согласно распоряжению мэра Москвы № 703-РП от 15.04.2004 года Фонду Храма Христа Спасителя передано в доверительное управление помещение храма общей площадью 55692 кв. метра для использования в соотвествии с уставными задачами некоммерческой организации. Это же постановление предписывает Фонду заключить договор о совместном использовании помещений Храма с Подворьем Патриарха Московского и Всея Руси. Как следует из договора о совместном использовании помещений от 01.02.2006, заключенным между Фондом Храма Христа Спасителя и Подворьем Патриарха Московского и Всея Руси, в пользование Подворью передано всего 78 комнат общей площадью 3697,27 кв. метров, то есть менее 7% общей площади храма. Среди них: кабинеты бухгалтерии, серверная, санузлы, шаферская, трапезная, умывальня, душевая, магазин «Книжная лавка» и магазин «Иконная лавка», подсобки, кладовки и другие комнаты. Помещение Верхнего храма, где 21 февраля 2012 года состоялось выступление панк-группы Pussy Riot, Подворью Патриарха Московского и Всея Руси никогда официально не передавалось. Это обстоятельство также подтверждается выпиской из единого государственного реестра прав на недвижимое имущество и сделок с ним № 05/017/2012-576 от 18.06.2012, согласно которой помещение Верхнего храма находится в собственности города Москвы и в доверительном управлении Фонда Храма Христа Спасителя. Ограничения или обременения права на помещение Верхнего храма Управлением Росреестра по Москве не зарегистрировано.

Таким образом, музыкальный коллектив Pussy Riot исполнил свой хит «Богородица, Путина прогони» в общественном месте в помещении, принадлежащем городу Москве, оперативное управление которым осуществляет светский Фонд Храма Христа Спасителя. Религиозная организация Подворье Патриарха Московского и Всея Руси юридически оформленных прав на проведение религиозных обрядов или использование данного помещения в собственных целях не имеет. Кроме того, в день выступления Pussy Riot в данном помещении церковные службы не проводились, оно было открыто для всех посетителей, включая туристов, как многие другие общественные места Москвы: музеи, выставки, вернисажи. Очевидно, что граждане РФ, налогоплательщики, на деньги которых содержится объект муниципальной собственности - воссозданный архитектурный памятник Храм Христа Спасителя, имеют право на посещение столовой, химчистки, автомоек, автосервисов, офисов коммерческих фирм, торговых и других объектов находящихся в здании данного бизнес-центра. Законодательство РФ не запрещает исполнение песен в общественных местах. Запрет, основанный на правилах и традициях православной церкви, не может распространяться на объекты, не находящиеся в ведении РПЦ МП.

Исходя из положений ст. 14 Конституции РФ, Российская Федерация – светское государство, в связи с чем никакая религиозная организация не вправе устанавливать в не принадлежащих ей помещениях, являющихся общественным местом, собственный порядок поведения, вводить для посетителей какие-либо ограничения и запреты. Более того данные действия Религиозной организации Подворье Патриарха Московского и Всея Руси по установлению собственного порядка поведения, введению в общественном месте запретов и ограничений, основанных на правилах Трулльского и Лаокидийского церковных соборов (VII и IV века н.э.), следует квалифицировать как самоуправство (ст. 330 УК РФ).

Общество защиты прав потребителей подало заявление в Прокуратуру города Москвы с требованием привлечь должностных лиц Подворья Патриарха Московского и Всея Руси к уголовной ответственности за совершение самоуправства по самовольному распоряжению помещениями, принадлежащих городу Москве. Адвокатам обвиняемых по делу Pussy Riot ОЗПП направлены документы о принадлежности помещений Верхнего храма многофункционального бизнес-центра Храм Христа Спасителя.

Документы по делу:( Read more... )

Оппозиционер Алексей Киселев – о своем бегстве за границу


Оппозиционный активист Алексей Киселев, участник ЛГБТ-движения

Дмитрий Волчек
Радио "Свобода"
Опубликовано 04.08.2012 20:11

Оппозиционный активист Алексей Киселев, участник ЛГБТ-движения, акций в поддержку Pussy Riot и движения за честные выборы, вынужден был, опасаясь ареста по так называемому "болотному делу", скрыться за границей. Сейчас он находится в Испании и намерен просить политического убежища. Он рассказал РС о том, что ему удалось бежать прямо из отделения полиции, куда его доставили после акции в поддержку Pussy Riot:

– Я начал заниматься гражданским активизмом в 2006 году. В 2007 участвовал во втором московском гей-параде. Конечно же, на меня напали экстремисты, после чего я был арестован. После этого я участвовал во многих акциях ЛГБТ, которые всегда заканчивались одинаково: то есть если я не подвергался нападкам экстремистов, то полиция меня всегда задерживала. До 2011 года я занимался исключительно ЛГБТ-активизмом, а когда в России начались массовые протесты против сфальсифицированных выборов, начал участвовать в общеполитических гражданских акциях. Мы сформировали объединенную колонну ЛГБТ и феминисток на общегражданских митингах. Все было нормально, но потом власть испугалась и решила все это движение зарубить на корню. Пойти на компромисс с протестующими они не могут, могут воздействовать только силой и запугиванием. События 6 мая на Болотной были спровоцированы полицией, и случайных людей по случайным кадрам, по взмаху руки, по непонятному положению рядом с полицейским начали задерживать, предъявлять абсурднейшие обвинения в участии в массовых беспорядках. Это делается для того, чтобы напугать людей, чтобы протест не рос дальше.

– Вас 6 мая задержали?

– Задержали, когда полиция вытеснила людей с площади. Мы шли, кто-то выкрикивал лозунги, но уже все расходились. И в этот момент меня задержали около метро "Третьяковская". До двух часов ночи продержали, составили протокол и выпустили. Назначали суд, но суд был настолько перегружен, что рассмотрение дела переносили, так что он до сих пор не состоялся. Сотрудники, видимо, Центра Э приходили два раза с моей фотографией, которая, наверное, была сделана в ОВД Нагатинский, по месту моей регистрации. Но летом родственники не проживают в этом доме, и поэтому они опрашивали соседей, показывали мою фотографию, спрашивали, где я живу и так далее. Это было в мае.

– Вы сказали, что вычисляют людей по видеокадрам, по взмаху руки. Вы тоже оказались на видеозаписях, сделанных 6 мая?

– Да, конечно. Очень много и видеозаписей, и фотографий, где я фигурирую.

– Вы пытались вызволять людей, которых ОМОН захватывал?

– Да, это делали практически все люди, которые там находились. Потому что действия ОМОНа были беспрецедентно жестокими, преступными, и нам ничего не оставалось делать, кроме как спасать людей, которые совершенно случайно оказывались под их дубинками. Только этим мы и занимались, у нас не было цели куда-то прорваться, это было нереально, вся дорога к Кремлю была перекрыта: несколько рядов военных, несколько рядов автомобилей. Мы просто находились там, потому что нам нужно было отстоять свое право на митинги и защищать людей.

– Когда вы поняли, что можете оказаться в числе людей, которых сейчас арестовывают по "болотному делу"?

– 20 июня, когда проходил суд по мере пресечения над участниками Pussy Riot, я находился около здания суда вместе с другими людьми, которые их поддерживают. Pussy Riot – мои друзья, я очень за них переживаю. Но в связи с последними арестами, зная, как много было фотокадров со мной с Болотной площади, я решил не доставать никаких плакатов, не выкрикивать лозунгов, я находился на достаточно далеком расстоянии от здания суда. Но ко мне подошла полиция, и меня задержали, причем никого, кроме меня, не тронули. Отвезли в ОВД "Замоскворечье", где объявили, что сейчас проверят на причастность к беспорядкам на Болотной. Я отказался оставлять свои настоящие данные. Через какое-то время выдался момент: я увидел, как сотрудники полиции выходили на перекур через задний вход, и через этот выход, когда никого не было, покинул здание, – то есть, по сути, сбежал. И уже в этот вечер, несмотря на то, что официально я им не представлялся, они уже были по адресу моей прописки, и с этого момента регулярно там появлялись в течение недели, пока 26 июня я не уехал. Теперь они, наверное, поняли, что я не в России, и перестали туда приходить. Но целую неделю дежурили у подъезда, по словам соседей.

– Сейчас уже можно говорить о том, что появляется новая политическая эмиграция, связанная с "болотным делом" или шире – с третьим сроком Владимира Путина. На днях я говорил с журналистом Максимом Ефимовым, который бежал в Польшу; Анастасия Рыбаченко и Александр Долматов, потенциальные фигуранты "болотного дела", сейчас находятся за границей. Наверное, есть и другие люди, которые уезжают, опасаясь преследований, но не афишируют свой отъезд. Так что, наверное, пора вам создавать новый союз политэмигрантов.

– Да, я уже даже списывался с Настей Рыбаченко, предлагал создать русское зарубежное общество и давить на местные политические силы, чтобы они как-то могли влиять на политику России. Это очень важно.

– Вы сказали, что вы дружите с группой Pussy Riot, вы следите за их процессом?

– Да. Это политическое действо, здесь вообще нет никакого элемента религиозной ненависти. Они сидят по политическим мотивам. И я всегда обращаю внимание на то, что они являются не только жертвами политических репрессий, но и жертвами сексистских и гомофобных настроений в обществе. Если бы этих не было настроений, они бы никогда не пришли в храм РПЦ, если бы Путин не был сексистом и диктатором, они бы никогда не пели песни против него. Они задели это пацанское чувство Путина. И он им мстит, потому что пацан по воровским понятиям не прощает такого, тем более от каких-то баб. Я считаю, что таким образом мыслят те, кто арестовал девчонок.

– По последним данным социологов после некоторого спада и периода растерянности рост протестных настроений растет. Как вы думаете, как будут развиваться события, и скоро ли вы и ваши товарищи смогут вернуться в Россию?

– Нынешняя политическая элита решила действовать по белорусскому сценарию. Сейчас заводят дела на Навального, на Гудкова, это все попахивает лукашизмом. Но у меня есть большая надежда и даже уверенность, что больше двух-трех лет этот режим при таком раскладе не продержится. Они не могут закрутить столько гаек, чтобы остановить протестное движение, слишком поздно они начали это делать.

– А что будет с ЛГБТ-движением, которое помимо внешнего давления испытывает и внутренние противоречия?

– Я думаю, что любые внутренние противоречия в любом движении, в том числе и ЛГБТ – это только хорошо. Потому что таким образом находятся компромиссы, находятся лучшие методы решения проблем. Но сейчас ЛГБТ-движение попало в сферу интересов российских карательных систем, наверняка будут новые дела, новые аресты ЛГБТ-активистов. И это очень опасно. Но несмотря на все это, думаю, что ЛГБТ-движение будет усиливаться и расти.

– Что вы сами намереваетесь делать? Вы установили контакт с испанским Красным крестом?

– Да, я обратился в Красный крест для того, чтобы они мне помогли юридически и социально. Они мне предоставили юриста, который помогает собирать документы, необходимые для передачи в полицию. 24 августа назначено первое интервью с полицией, и мы предоставим пакет документов, которые касаются моего дела.

– В Испании сильное ЛГБТ-движение, гонения и на ЛГБТ-активистов, и на Pussy Riot вызывают там большой интерес и беспокойство. А ваша история привлекла внимание испанских журналистов, испанских активистов?

– Да, конечно. У меня брали интервью две ведущие газеты: El Pais и каталонская газета Ara. Они тоже интересовались положением ЛГБТ и делом Pussy Riot. Это всех здесь волнует. Я был удивлен, что многие люди, совершенно далекие от России, в курсе событий, которые у нас происходят. О том, что в России происходят такие ужасные вещи, в Испании знают. Со мной вышли на связь и местные ЛГБТ-организации; может быть, что-нибудь проведем здесь вместе, пока не знаю.
=========
См. также: http://www.ng.ru/politics/2012-07-31/1_opposition.html

Четвертый день слушания дела Pussy Riot в Хамовническом суде столицы.

Елена Костюченко
Новая газета
02.08.2012

<…>
19:40 Читают психиатрические экспертизы девушек. В зале заметное оживление. У Алехиной диагностировано "эмоциональное расстройство" в связи с "протестными реакциями". У Толоконниковой и Самуцевич - "смешанное расстройство личности". У Надежды оно выражается в "активной жизненной позиции" и "повышенном уровне притязаний", у Самуцевич — "упорство в отстаивании собственного мнения" и "оппозиционные реакции".
<…>

Адвокатское сообщество публично выступило в поддержку Pussy Riot (ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО)

Новая газета
02.08.2012

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО

В российском обществе широко обсуждается ответ государства на оскорбившую религиозные чувства верующих акцию, устроенную в Храме Христа Спасителя Надеждой Толоконниковой, Марией Алехиной и Екатериной Самуцевич.

Одни считают обвинение женщин в хулиганстве справедливым, другие полагают, что их поведение, хоть и достойно порицания, но не требует уголовного наказания.

После того, как в ИНТЕРНЕТЕ было опубликовано постановление следователя о привлечении Надежды Толоконниковой в качестве обвиняемой, каждый получил возможность узнать, какие действия женщин следствие считает преступными и почему оно считает эти действия преступлением.

В условиях возникшей общенациональной дискуссии мы, профессиональные юристы, считаем своим долгом высказать мнение по принципиальным вопросам, встающим в связи с привлечением Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич к уголовной ответственности.

Выражение нами своего мнения не может расцениваться как желание повлиять на суд. В соответствии с частью 1 статьи 120 Конституции России судьи независимы и подчиняются только Конституции Российской Федерации и федеральному закону. Суд принимает решение независимо от общественного мнения и публичных дискуссий.

В то же время мы обязаны довести до сведения общественности наше убеждение в том, что действия Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич не являются преступлением – ни «хулиганством», ни каким-либо другим. Привлечение этих женщин к уголовной ответственности противоречит российскому законодательству и является явной юридической ошибкой.

Согласно общепризнанному правовому принципу никто не может быть привлечен к ответственности за действие, не описанное в законе в качестве правонарушения. В Российской Федерации серьезные правонарушения, являющиеся преступлениями, описаны в Уголовном кодексе, а менее серьезные, являющиеся административными проступками – в Кодексе об административных правонарушениях.

Ответственность за уголовно наказуемое «хулиганство» предусмотрена статьей 213 Уголовного кодекса. Виновный в «хулиганстве», посягает на общественную безопасность и общественный порядок. Это следует из определения «хулиганства» как «грубого нарушения общественного порядка, выражающего явное неуважение к обществу» и подтверждается тем, что статья «хулиганство» находится в главе «Преступления против общественной безопасности» раздела «Преступления против общественной безопасности и общественного порядка» Уголовного кодекса.

Уголовный кодекс не содержит такого преступления как «оскорбление чувств верующих». Однако в Кодексе об административных правонарушениях Российской Федерации в части 2 статьи 5-26 «Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях» предусмотрена административная ответственность за «оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики».

Уголовный кодекс и Кодекс об административных правонарушениях ясно указывают, что «хулиганство» и «оскорбление чувств верующих» имеют разные объекты посягательства: для хулиганства – это общественная безопасность и общественный порядок; для «оскорбления чувств верующих» – это личность гражданина, его конституционное право на свободу совести.

Хулиганские действия – это поведение, недопустимое в любом общественном месте: на улице, в парке, в театре, это ущемление прав всех людей, выражение неуважения ко всем без исключения, независимо от их взглядов, убеждений, привязанностей.

«Оскорбление чувств верующих» ущемляет права не всех, а только отдельной группы людей, тех, кто исповедует определенную религию. Посягая на чувства верующих, виновный ведет себя недопустимым образом в отношении этой и только этой группы граждан.

Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич обвиняются в том, что они нарушили правила поведения в православном храме и именно этим проявили «явное неуважение к верующим посетителям и служителям храма», «глубоко оскорбили и унизили чувства и религиозные ориентиры верующих православных граждан», «противопоставили себя православному миру», «демонстративно и показательно попытались обесценить веками оберегаемые и чтимые церковные традиции и догматы». В опубликованном обвинении участниц группы PussyRiotнет ни слова о действиях, нарушающих общественный порядок и посягающих на общественную безопасность.

Следствие обвиняет их не в посягательстве на общегосударственный порядок и общественную безопасность, а в нарушении правил и традиций православной церкви. Их поведение не противоречит общегосударственному порядку, не подрывает общественную безопасность: действие тех предписаний и запретов, которые они нарушили, распространяется только на территорию православного храма. Если бы они совершили то же самое вне церкви, их невозможно было бы в чем-либо обвинить: следствие не указывает на нарушение ими каких-либо иных правил, кроме церковных.

Признание их действий «хулиганством» приравнивает правила православной церкви к общегосударственному порядку, означает, что православная церковь – неотъемлемая часть государства. Предъявление обвинения Надежде Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерине Самуцевич в «хулиганстве» не просто нарушает Уголовный кодекс, оно противоречит светскому характеру нашего государства, закрепленному статьей 14 Конституции России.

Нарушение правил, принятых внутри религиозной организации, оскорбляет чувства верующих. Однако в Уголовном кодексе нет статьи об ответственности за «оскорбление религиозных чувств граждан». Такую ответственность, как уже было сказано, предусматривает часть вторая статьи 5-26 Кодекса об административных правонарушениях. Возможно, законодатель считает, что эта материя слишком тонка, чтобы регулировать ее уголовным правом. Во всяком случае, единодушное неприятие обществом происшедшего в Храме Христа Спасителя уже само по себе защитило религиозные чувства православных верующих.

Обвинение Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич в «хулиганстве» на том основании, что они нарушили церковные традиции, правила и установления означает отказ от принципа отделения религиозных объединений от государства, который является одной из основ конституционного строя России. Явное пренебрежение Конституцией при рассмотрении конкретного уголовного дела ведет к разрушению России как правового государства – это надо ясно представлять себе всем нашим согражданам.



Буробин В.Н. – адвокат

Старовойтов С.В. – адвокат

Узденский В.Е. – адвокат

Калитвин В.В. – адвокат

Падва Г.П. – адвокат

Сергеев В.Н. – адвокат

Сергеева Э.Э. – адвокат

Шмидт Ю.М. – адвокат

Асташенков О.В. – адвокат

Симачев Д.Т. – адвокат

Абушахмин Б.Ф. – адвокат

Абушахмина А.Е. – адвокат

Алитовская В.С. – адвокат

Гофштейн А.М. – адвокат

Иванова А.В. – адвокат

Рахмилович А.В. – адвокат

Оников Т.Л. – адвокат

Бытенский В.О. – адвокат

Ямпольский Д.В. – адвокат

Егоров А.В. - адвокат

Бардуков Е.А. – юрист

Маев А.Г. – юрист

Ножкина Т. А. – адвокат

Черноусова И.В. – адвокат

Миронюк О.Ю. – юрист

Потеряйко Л. А. – юрист

Бозкурт Е.В. – адвокат

Сафронова Е.А. – адвокат

Дергачев Д.А. – адвокат

Геворкян М.В. – адвокат

Морозов Е.Ю. – юрист

Данилов Р.Ф. – юрист

Тарасов С.В. – адвокат

Черненилов Н.В. – адвокат

Шанцер Д.О. – юрист

Поставить подпись можно здесь: http://www.novayagazeta.ru/news/58750.html

Два процесса
Дела Pussy Riot и "болотное" доведут российскую власть до суда

Евгений Ихлов
kasparov.ru
02.08.2012

Три с лишним года тому назад, к началу второго процесса Ходорковского — Лебедева, я написал эссе, в котором сравнил этот процесс с делом французского капитана из разведотдела Генштаба Дрейфуса, поскольку его целью было предотвратить естественную ротацию элит. Во Франции конца XIX века связанная с католической церковью и ненавидящая республику промонархическая аристократия не хотела пускать в ряды офицерства выходцев из либеральных кругов среднего класса (это делало установление республики необратимым). Кроме того, нужно было показать, что причиной слабости перед лицом Германии является именно ненадежность секулярного среднего класса.

Я описал две возможные развилки, связанные со знаменитым выступлением Золя "Я обвиняю!…", судом над ним и появлением первого в истории Запада движения интеллигенции за гражданские права. Первый вариант — статья Золя выходит на год раньше (тогда не появляется сионистское движение); второй вариант — она не выходит вообще или не имеет общественного резонанса (французских евреев принимает Германия, что через 16 лет помогает ей быстро выиграть у руководимой монархистами Франции Первую мировую войну). Второе дело Ходорковского имело целью придушить в зародыше возможную "медведевскую оттепель". Развилка марта 2009 года была такой. Если либеральная интеллигенция консолидируется вокруг поддержки Ходорковского — мы получаем сравнительно массовое протодиссидентское движение. В противном случае — без задержек вползаем в фашизацию режима.

Сейчас я хочу напомнить еще один судьбоносный судебный процесс — дело управляющего киевским кирпичным заводом Менахема Менделя Бейлиса, обвиненного в "ритуальном убийстве" 12-летнего ученика духовного училища Андрюши Ющинского (на теле подростка было 47 ранений шилом, он был раздет до белья и связан). Скорее всего, он стал жертвой маньяка, хотя его убийство связывали с боязнью обитателей шалмана (воровского притона), что мальчишка разболтает о криминальных визитерах мадам Чибиряк, которых, кстати, очень скоро арестовали.

То, что в годы (1911–1913), когда уже была создана теория относительности, открыта радиация, радио и полноценная авиация, гособвинение (Генеральная прокуратура) настаивало на "ритуальной" антисемитской версии, что воспринималось как провал в самое дикое Средневековье, повергло в шок российскую и мировую общественность. Тактическая задача властей — сорвать обсуждение в Госдуме закона о равноправии евреев (чего очень не хотел царь) — была решена. Заодно власть снова подтянула к себе поддержку крайне правых, разочарованных столыпинским разрушением общины и общим быстрым развитием "буржуазности", с их точки зрения, необратимо подрывающем "исконные основы" самодержавия. Но ценой этого был стратегический проигрыш — либеральные круги вдруг поняли, что после смерти Столыпина власть окончательно оказалась у каких-то опасных буйно помешанных. Тогда, как и сейчас, у общества было мало иллюзий относительно отечественной юстиции, но увидеть в кресле генерального прокурора ожившего инквизитора — стало для многих настоящим шоком.

Отмечу, что 100 лет назад православной церкви хватило ума не поддержать прокурорского изуверского антисемитизма. Обвинению пришлось обойтись католическими "спецами по еврейству" да истериками ультраправых интеллектуалов, как и в наши дни, сдвинутых на теме "сионских мудрецов". После оправдания Бейлиса опорой царизма остались только полиция и охранное отделение. И в марте 1917-го, не получив указаний от кураторов из жандармерии, ни один черносотенец не вышел на защиту "обожаемой монархии".

Почти полным аналогом дела Бейлиса я считаю дело Алехиной — Толоконниковой — Самуцевич. Этот "второй хамовнический" процесс, грозящий ввести название суда в анналы мировой истории и сделать выражение "хамовническое правосудие" "еще более нарицательным", чем "басманное", так же мобилизует в поддержку властей самые темные силы, играет на самых изуверских предрассудках и так же создает непреодолимый ров между цивилизованными кругами общества и отечественной юстицией. Я категорически не согласен с теми, кто называет членов панк-группы "безмозглыми дурами".

Они — нормальные молодые интеллектуалки и выступили с адекватным политическим манифестом, который стал логичным ответом на прямую поддержку Моспатриархией кандидата Путина.

В смысле протестной тактики лучше бы они выступили после выборов (их акция напугала многих из тех, кто мечтал спастись от бесплодия, пробежав под ларцом с поясом Богородицы*, дав какие-то лишние настоящие голоса в чуровскую копилку), но то, что освещено народной карнавальной (в бахтинском понимании этого слова) "масленичной" традицией, недопустимо во время поста. Но стратегически они — героини, высветившие всю бездну подлости и глупости фашизированного крыла церкви и фашизированного крыла власти. Если в соборе можно вести предвыборную агитацию, то там же можно обличать в стихах и в прозе чекистов в рясах и без оных. Собственно, назвать мафию черносотенных стукачей-педофилов "сранью Господней" — это еще очень деликатно выразиться. Мария, Надежда и Екатерина — это отважные партизанки, морально взорвавшие бастион государственно-клерикального лицемерия.

Любой сильный жест коробит чьи-то чувства. Поэтому подсудимые правильно извинились за этически резкий тон своего протеста. Но глупо считать это признанием уголовной вины. Проблема в том, что тоталитаризм, принципиально не разделяющий публичную и приватную сферы, внушил, что можно уголовно карать за неэтичное поведение. Чекистская правящая верхушка с удовольствием реанимировала советское представление о государстве-воспитателе. И все жмущиеся к государству робкие души искренне считают, что власть — это родитель, который должен заставлять вести себя правильно. В их средневековом сознании камера следственного изолятора — это заменитель отеческой порки.

То, что власть не имеет права карать неэтичные поступки, точно так же, как она не имеет права на телесные наказания, ими еще не осознано.

Если когда-нибудь в нашей стране сложится великий союз левых и либералов, его главной задачей будет посадить государство на цепь, приучить людей четко разграничивать области, в которых действуют власти, и в которых — только сами люди, внушить необычайную ценность автономии личности.

Второй процесс, о котором я хочу сказать несколько слов, — это "дело 6 мая", или "болотное дело". То, что там не было массовых беспорядков, поймет любой, изучивший официальные комментарии к соответствующей статье Уголовного кодекса. Это знает и юрист Путин, и юрист Медведев, и юрист Чайка, и, тем более, юрист-международник Бастрыкин, рассказавший, что купил в Праге квартиру, чтобы было проще мотаться между Сорбонной и Эдинбургским университетом. Но я, оторвавшись от темы процессуальной вины арестованных по "делу 6 мая", хочу взглянуть на эти события с точки зрения истории и права. Я убежден, что через несколько лет в нашей стране (в той ее части, где будет Москва), 6 мая станет государственным праздником. Например Днем сопротивления. Будет стоять памятный знак. Будут приводить школьников и рассказывать про гордых и храбрых. А мужчины и женщины — с медалью "За гражданскую доблесть" на груди — будут показывать им, как и где они давали отпор карателям.

Это не бред, но попытка проведения исторической аналогии. Национальным праздником Казахстана стало 16 декабря. В память о событиях 1986 года, когда студенты выступили против назначения русского первым секретарем республики (в их сознании это было вызывающей ликвидацией уже сложившегося национального квазисуверенитета). Поверили бы избитые внутренними войсками и брошенные на три года в тюрьму молодые ребята, что через несколько лет в центре Алма-Аты им будет поставлен памятник? Могли ли представить очевидцы штурма советскими войсками Баку в 1990 году, что погибшим в ту страшную ночь на 20 января поставят памятник — Аллею шахидов и через 10 лет президент России возложит к нему венок?

Историк скажет, что 6 мая на Болотной площади демонстранты впервые не разбегались от полицейских дубинок, но пытались дать отпор. Именно это полностью поменяло моральный климат в обществе. 6 мая стало нашим микроскопическим взятием Бастилии.

Разумеется, для власти отпор — это всегда мятеж. Поскольку в Кодексе нет понятия "безоружный мятеж", пришлось подводить дело под "беспорядки".

Если анализировать события 6 мая с точки зрения права, то в западной цивилизационной традиции право на сопротивление деспотизму священно и признается уже более двух с половиной тысяч лет, то есть оно ровно в 10 раз старше, чем естественнейший для современного человека принцип свободы совести. Попробуйте мысленно назвать Брута киллером, а Гармодия и Аристогитона — террористами.

События на Болотной — это проявление гражданской конфронтации. Кстати, не последнюю роль в переходе общества в это состояние сыграл арест Pussy Riot. Власть стала восприниматься как абсолютное, "беспредельное" зло.

У гражданской конфронтации свои, пусть и неписаные законы, отход от которых наказывается самим обществом лишением "провинившейся стороны" поддержки.

Среди этих законов попробуем выделить основные:

1. инициатива насилия должна исходить от власти;
2. ответное применение силы должно быть адекватным, соразмерным и служить только защите беззащитных жертв или охране существенных общественных интересов;
3. не вовлеченные в конфронтацию (мирные обыватели) не должны использоваться как живой щит, а их собственность не должна захватываться или разрушаться;
4. недопустимы провокации или захват заложников и прочее.

Если общество дошло до стадии гражданской конфронтации, задача сторонников гуманистических и демократических ценностей — не допускать эскалации насилия, кровопролития, варварства.

Поэтому если у власти хватит решимости дойти до той грани политического безумия, чтобы устроить мегапроцесс по делу 6 мая, то она, вне зависимости от стремления адвокатов, получит суд, на котором сама станет главной обвиняемой. Причем в глазах всего цивилизованного мира, для которого слова "общественный договор" не пустой звук.

*Зная традиционное еврейское почтительное отношение к матерям, я боюсь себе представить, что чувствует основоположник христианства, наблюдая, как и зачем таскают пояс его матушки.

Радио "Свобода"

Валентин Барышников
Мария Стройкова
30.07.2012

<…>
Адвокаты блогера не исключают, что вызов к следователю связан с недавней информацией, обнародованной Навальным относительно вида на жительство в Чехии главы СК России Александра Бастрыкина.

Политолог, президент центра "Панорама" Владимир Прибыловский считает, что эта причина не единстванная:

- Желание отомстить Навальному, конечно, есть, и не только у Бастрыкина, потому что за последний год Навальный зацепил довольно многих людей из кремлевской верхушки своими разоблачениями. Полагаю, что там есть разные мнения, кто-то одно советует Путину, кто-то другое, я даже слышал маловероятное, но тоже остроумное предположение, что якобы генеральный прокурор Чайка попросил у Путина разрешения арестовать обоих. Я думаю, что это просто смешной слух. Путин, а этот вопрос, конечно, он решает (арестовывать или не арестовывать), я думаю, решил этот вопрос отрицательно, не будут они его брать. Видимо, предъявят обвинение, может быть, возьмут подписку о невыезде. Потому что мое твердое мнение, что если они его не арестуют, Навальный когда-нибудь, может быть, станет президентом России. А если они его арестуют, то он точно станет президентом России, и достаточно скоро. Там тоже есть такие опасения. Я думаю, это кампания запугивания.

- Существует версия о том, что в самых верхних эшелонах уже существует раскол по поводу последних событий, касающихся Pussy Riot и Навального: часть высшего руководства считает, что это действия неадекватные. То есть нынешние события приводят к некоему расколу в руководстве, все более сильному, которое затем может привести к некоему дворцовому перевороту. Что вы думаете о таких версиях?

- Основной раскол в верхах происходит не по поводу мер по отношению к оппозиции. Я думаю, что там просто Путин кому-то экономической политикой, кому-то самодурством, кому-то еще чем-то просто уже надоел. И там, в Кремле, в Белом доме, в этой верхней сотне путинской олигархии, думаю, уже большая часть этого окружения хочет от него избавиться. При этом, что касается вопроса о жестких мерах против оппозиции или мягких, полагаю, что это разделение не совпадает с главным разделением. Очень может быть, что часть тех, кто хочет, чтобы Путин ушел, может быть, наоборот, подталкивают его к репрессиям, к жестким шагам, именно чтобы приблизить его падение.
<…>

Pussy Riot: will Vladimir Putin regret taking on Russia's cool women punks?
Sunday 29 July 2012
====================

БОЛЬШАЯ НЕДЕЛЯ ОТКРЫТЫХ СУДОВ НАД PUSSY RIOT

Михаил Дмитриев, Сергей Белановский: власть проходит период полураспада

Михаил Дмитриев, Сергей Белановский - vedomosti.ru - 04.07.2012

Два месяца, прошедшие с момента инаугурации, — срок небольшой, но в масштабах ускоряющегося политического кризиса достаточный, чтобы пройти еще один пороговый рубеж. После него осенний политический сезон скорее всего привнесет новую волну изменений.

До недавнего времени кризис развивался преимущественно под влиянием внешних для системы факторов — падения доверия к властям и массовых протестов в Москве. Теперь к ним добавляются факторы, усиливающие напряжение изнутри и повышающие вероятность раскола внутри правящей группировки. Действия властей в истекшие два месяца свидетельствовали о дезориентации, слабой скоординированности, неспособности реалистично интерпретировать социологическую и политическую информацию.

Все это можно было бы списать на сложные для властей выборы, которые вынуждали к импровизации и ситуативным реакциям. Но поток ошибочных действий усилился уже после завершения политической кампании.

Массовые уличные протесты в период между парламентскими и президентскими выборами подтолкнули власти к декларации шагов в направлении демократизации. Однако сравнительно успешный для власти итог президентских выборов на фоне восстановления рейтингов доверия и ослабления протестных настроений за пределами Москвы создал впечатление возврата общественных настроений к докризисному состоянию. Власти попытались перейти к подавлению уличных протестов и начали выхолащивать заявленные демократические реформы. Но к началу июня рейтинги, как и было предсказано в майском докладе ЦСР, cнова упали до уровня осени прошлого года, а уличные протесты в Москве возобновились с новой силой. Стало ясно, что надежды на длительную политическую стабилизацию имели мало общего с реальностью.

Но действия властей по-прежнему продиктованы стремлением сохранить политический статус-кво, что уже не является выполнимой задачей. Демократизация политической системы не только необходима, но и неизбежна, однако усилия власти направлены в основном на ее сдерживание. Стремление выдать желаемое за действительное толкает на неадекватные шаги, которые не добавляют политической стабильности и противоречат реальным интересам самой правящей группы. По сути, речь идет об утрате связи с действительностью в сочетании с кризисом персонального лидерства.

В мае и июне власти с такой легкостью совершали ошибки, как будто кредит политического доверия был неисчерпаем. Но ужесточение курса на свертывание уличных протестов, включая аресты и недавние обыски среди лидеров оппозиции, привели к обратным результатам — заключительный митинг сезона оказался одним из наиболее массовых, несмотря на дождь и длинные праздники.

Многие недавние кадровые решения усугубляют положение властей. К их числу относится назначение Сергея Неверова на второй по значимости пост в «Единой России» — среди политиков второго эшелона, которых мы тестировали на фокус-группах, он оказался одним из лидеров по числу негативных оценок. Таким образом, власти сами сигнализируют о том, что уже списали «Единую Россию» из своего политического актива. Не менее грубой ошибкой является назначение Игоря Холманских на пост полпреда Уральского федерального округа: проведенные нами фокус-группы показали, что население категорически отторгает агрессивный политический стиль, характерный для Холманских.

Это происходит на фоне заметного снижения качества политической пропаганды и ее примитивизации. Бросается в глаза избыточное апеллирование к тезисам внешней угрозы и идеологическая гиперэксплуатация темы Великой победы. Эти темы — немногие из оставшихся в политическом активе властей. Но при их безудержной эксплуатации они быстро исчерпают пропагандистский потенциал и породят неожиданные и нежелательные для власти идеологические эффекты.

Как отметил в своей книге по политической риторике Георгий Хазагеров, пропаганда конфронтации ведет к накоплению агрессии и вскоре начинает выглядеть заманчиво в оппозиционном контексте. В конечном счете от этого страдает сама власть. Именно так в позднее советское время сработала пропаганда революции и борьбы с косностью. Среди недавних сходных примеров — попытка властей опереться на авторитет церкви в предвыборной борьбе. Как показали наши исследования, население не одобряет политизации церкви. Попытка вовлечения церкви в политику обернулась для церкви не только скандалом с Pussy Riot, но и обостренной реакцией общества на историю с часами патриарха и на его конфликты с жильцами в Доме на набережной.

Прочая политическая пропаганда властей строится на раздаче обещаний, которые уже не вызывают доверия. Примером служат нереалистичные целевые индикаторы в недавних указах президента в сфере демографической политики, экономики и реформы государственного управления. Символичное повторение на высоком уровне печально известной фразы про Россию как «остров стабильности» на фоне европейского кризиса показывает, насколько быстро разрыв слова и дела приближается к критической отметке.

Одной из немногих адекватных реакций на кризис после выборов было глубокое обновление состава правительства. Наше социологическое исследование показало, что россияне активно поддерживали идею обновления состава правительства и ждали именно этого. При всей спорности назначений на конкретные посты правительство в новом составе получило определенный кредит доверия, которого могло бы хватить как минимум на несколько месяцев.

Но уже через месяц этот важный шаг был публично дезавуирован созданием надправительственных комиссий по энергетике и макроэкономике, в которых ключевую роль играют кадры из старого кабинета. Это не позволяет власти использовать преимущества даже того ограниченного кредита доверия, который был получен в результате смены министров. Принятие реальных решений выводится на уровень президента и старых лиц вокруг него, а Медведев и его министры фактически лишаются полномочий, но вынуждены нести ответственность за чужие решения. Такое распределение ответственности и полномочий — прямой шаг к расколу правящих элит.

К чему приводят подобные действия, хорошо видно на опыте советской системы в конце 1980-х. Тогда тоже создавались многочисленные комиссии высокого уровня, наделенные полномочиями по подготовке и принятию решений, но не несущие ответственности за их реализацию. Это усиливало неопределенность и напряжение внутри власти, подкрепляя доводы в пользу ее глубокой трансформации.

Работать в такой системе некомфортно даже чиновникам высокого уровня. Ее нерациональность и непредсказуемость обостряет конфликты, порождает цинизм и подрывает лояльность. Но сейчас — не 2006 год, когда разрыв с властями мог бы означать конец политической карьеры. Наоборот, усиливаются стимулы исхода из власти и сплочения вокруг альтернативных центров влияния для свежего политического старта.

На низовом уровне признаки отторжения уже налицо. По нашим наблюдениям, нежелание работать с властью заметно усилилось среди прежде лояльных представителей гражданского общества, экспертов и политтехнологов. Чтобы удержать лояльность, власти вынуждены прибегать к нестандартным шагам. Характерный пример: награждение орденами и медалями группы разработчиков Стратегии-2020 — случай беспрецедентный, особенно если учесть, что стратегия даже не была формально одобрена правительством.

Все это само по себе было бы не так опасно для властей, если бы не другие новые обстоятельства, действующие в том же направлении.

На местном уровне уже происходит массовое появление новых, более независимых от Кремля лидеров. Там полномасштабный раскол элит фактически уже начался.

На уровне партийной политики начало раскола элит подталкивается тем, что «Единая Россия» утратила потенциал партии власти, но возможность заменить ее новой лоялистской партией, как это случалось в прошлом, сейчас отсутствует. Как показывает пример с попыткой создания партии Якеменко, игрушечные партии, чтобы они привлекали внимание, приходится делать чересчур оппозиционными. А это уже опасно для самих властей в ситуации, когда вероятность раскола элит и без того нарастает за счет других факторов.

Последние события лишили Медведева статуса политического лидера. Кризис персонального лидерства Путина обострился настолько, что попытка пойти на четвертый президентский срок вызовет слишком мощные протесты в элите и обществе. Это значит, что самое позднее через три года внимание правящей группировки сосредоточится на поиске способа передачи личной власти. Но передача власти уже не может произойти формально. В имитационном режиме она была проэксплуатирована уже дважды. В первый раз это вызвало легкое ворчание, которое предпочли не услышать, во второй раз — уличные протесты, которые вызвали испуг. На этот раз личную власть придется передавать всерьез, как сделал Ельцин в 1999 г. В условиях реальной, а не фиктивной смены лидерства ставки выигрышей и потерь для конкурирующих элитных групп возрастут. Это вызовет ожесточенную борьбу элит, которая начнется задолго до выборов и станет центральной темой, лишающей возможности проводить внятную политику по каким-либо другим вопросам.

В свете новых событий такой сценарий уже выглядит инерционным. В случае более раннего нарастания трудностей и явного ослабления власти борьба начнется раньше со всеми вытекающими последствиями.

Начало раскола внутри правящей элиты ускорит темп политических изменений. Это и есть тот естественный рубеж в эволюции старой политической системы, который можно назвать периодом ее полураспада.

Авторы — президент Центра стратегических разработок; директор по социальным и экономическим исследованиям того же Центра

Леонид Баткин - о грядущих российских репрессиях и их природе



Дмитрий Волчек
Радио "Свобода"
29.06.2012

Историк, публицист, главный научный сотрудник РГГУ, один из старейших исследователей социально-политических процессов в России в интервью Радио Свобода рассказал о возможных перспективах российской оппозиции - в том числе и в связи с расследованием Следственным комитетом "Болотного дела" о беспорядках 6 мая.

Леонид Баткин предсказывает, что "следует ожидать ползучего наращивания репрессий всякого рода".

– Ваш прогноз: чем завершится расследование "Болотного дела"?

– Мы не можем давать прогнозы: всё решается под ковром, решается Путиным. Есть две версии: дело заведено для того, чтобы напугать и отрезать руководителей движения от основной массы, или для того, чтобы всерьез арестовать. Мы этого не знаем. Так у нас устроено всё. Мы ведь не знали, какая будет реакция на Pussy Riot, мы не знали, будет ли побоище во время марша 12 июня или обойдется мирно. Все обошлось мирно, потому что так захотелось маневрировать Путину. Как он захочет сейчас – мы не знаем, и никто не знает.

– Глеб Павловский уверен, что противостояние власти и оппозиции при росте непримиримости с обеих сторон усиливает риск укрепления третьей силы - партии, которую Павловский называется "Конституция к черту". Символом этой силы он называет главу Следственного комитета Александра Бастрыкина. Согласитесь с Павловским?

– Нет, не соглашусь. Это ведь все домыслы – и, по-моему, малоправдоподобные. Какая третья сила? Что, Бастрыкин и Следственный комитет восстанут против Путина? Или какая-то часть его приближенных восстанет? Когда-нибудь это и может произойти, но сейчас этим, по-моему, не пахнет.

– Мне обыски у оппозиции напомнили попытки удержать репрессивную систему в 1988 году. Тогда после первого съезда партии "Демократический союз" была разгромлена редакция журнала "Гласность" в поселке Кратово: был такой же обыск, была изъята вся техника, ценности. В Ленинграде было возбуждено дело по 70-й статье Уголовного кодекса (антисоветская агитация и пропаганда), но все кончилось крахом системы, которая пыталась таким образом обороняться. Можно ли проводить такую аналогию?

– По-моему, нельзя. Я вообще противник аналогий: то сравнивают с Веймарской республикой, то с ситуацией 1988 года – когда был совершенно другой режим и КГБ вел себя иначе, и степень нашей вписанности в мировую систему межгосударственных отношений была иная, и наша связь с мировой экономикой была иная. Словом, когда пала КПСС и развалился Советский Союз – это была другая, особая ситуация. Вообще каждая новая историческая ситуация, как я думаю, может иметь некоторые черты сходства с тем, что уже было, но она всегда обновляется. А в России, когда речь идет о свержении коммунистического режима или режима Путина, мы имеем дело каждый раз с новой ситуацией. И мы должны исходить из достоверных знаний или предположений, которые основываются не на далеком прошлом, а на прежнем поведении Путина. Скажем, то, что было 12 июня, – это был маневр, и то, что было 6 мая, – тоже маневр. Сначала было приказано устроить провокацию, создать это безобразие, затем было приказано надеть белые рубашки. Какой будет приказ завтра – я не знаю. Путин – великий интриган, он меняет маски: сегодня говорит одно, завтра другое – в зависимости от ситуации, момента и аудитории. Посмотрите, недавно в Питере он сказал о необходимости диалога с оппозицией, Шувалов то же самое стал говорить. А что Путин скажет завтра – мы не знаем. Он умеет маневрировать, он очень ловкий человек. Не глубокий, разумеется, но ловкий.

– Ситуацию конца восьмидесятых и нынешнее время роднит глубокая некомпетентность спецслужб. Те люди, которые занимаются расследованиями и "Болотного дела", и дела Pussy Riot проявляют глубокую некомпетентность, как и их предшественники в последние годы существования СССР.

– С этим легко согласиться, разумеется. Умные и образованные люди вряд ли идут в тайную полицию. Хотя умные люди попадаются и там, но именно попадаются, а преобладают люди некомпетентные. Я недавно посмотрел фильм о Мюллере, начальнике гестапо, который презирал все разведки (и наше НКВД презирал), считая, что они непрофессиональны. Мюллер был профессионален. У нас тоже были кое-какие профессионалы, но их было очень мало.

– То, что произошло между Бастрыкиным и редактором "Новой газеты" - еще одна иллюстрация.

– Я склонен, в отличие от некоторых наших сограждан, воспринимать ситуацию так: Бастрыкину было дозволено творить безобразия. Я не знаю, предупреждал ли он, что отвезет в лес заместителя главного редактора "Новой газеты", согласовывал ли в деталях, мелочах, но в принципе у него руки были развязаны. Когда разразился огромный скандал, было дано указание извиниться, и он извинился. Это все зависимые люди, и решает все один человек; ну, может быть, еще парочка около него поближе. Так что на все это я смотрю как на маневрирование в русле общей тенденции – нарастание репрессий. Это нарастание идет непрерывно, тоже зигзагами, с маневрами, с отступлениями. Так было последние полгода и так будет впредь, я полагаю.

Причем нарастание репрессий не дает повода нам кричать насчет 1937 года. Никакого тридцать седьмого года не будет, я в этом убежден. Не потому, что Путин добрее Сталина, а потому, что совершенно другая мировая историческая ситуация, другое соотношение России с остальным миром, другая предшествующая Путину ситуация: перестройка, а затем Ельцин. Будет нарастание репрессий до известного предела. Предел этот ставит не совесть Путина, разумеется, а объективные обстоятельства, с которыми он попытается бороться, не обращать внимания – до тех пор, пока не упрется в стену, особенно в экономическом плане.

Многие рассчитывают, что осенью – после еще большего падения цен на нефть, после того, как страна войдет в рецессию, когда придется поневоле сокращать или останавливать пролонгирование и нарастание обещанных льгот, будут задеты коренные интересы большинства населения – все изменится и социальный протест сольется с политическим протестом так называемого среднего класса в столице. Могут быть – и, скорее всего, будут – беспорядки, новые забастовки, перекрытия дорог; то, что мы уже наблюдали, но в еще большем размере. Это может произойти. Но режим справлялся со всем этим раньше – и сейчас тоже, скорее всего, справится. Путин будет бороться до самого конца, насколько позволят ему обстоятельства. Так что тридцать седьмого года не будет, но у меня мрачные предчувствия.

– Вы следите за тем, что происходит вокруг дела Pussy Riot и за делом "приморских партизан", о котором, к сожалению, в Москве мало говорят. Расскажите, пожалуйста, о ваших наблюдениях.

– Я не знаю, разумеется (как и никто, кроме немногих правозащитников, не знает в подробностях) о "партизанах". Но при всей необычности и громкости этого дела, абсолютной его непривычности для нашей страны, все-таки это только эпизод. Он, конечно, показывает настроения многих людей, но в настроениях и поступках есть немалая дистанция. В конце концов, при советской власти были миллионы людей, которые были недовольны экономическим положением и другими вещами – а на поверхности была тишь, гладь и божья благодать. Так что я сочувствую этим "партизанам", понимаю людей, доведенных до отчаяния; но придавать этому какое-то пророческое, расширительное значение, по-моему, пока рано.

То же самое с Pussy Riot. Существо дела совершенно понятно: задета часть системы, ибо РПЦ стала частью чиновничьей системы. Но демонстративные жесты, как бы они нас эмоционально ни поражали, какое бы сочувствие ни вызывали, не могут изменить политическую ситуацию в стране в целом. Я отношусь к этому процессу так же, как и все порядочные люди: с негодованием против патриарха и всей этой чиновничьей церкви, за исключением немногих замечательных священников. И опять-таки не знаю, что будет. Дадут какой-то серьезный срок или продержат, продлевая арест в течение года, а потом выпустят под каким-то соусом? Это как левая нога Путина захочет…

Радио Свобода поздравляет Леонида Михайловича Баткина с 80-летием.

Интеллигенция призывает освободить Pussy Riot

echo.msk.ru | 27 июня 2012 | 07:00
Обращение деятелей культуры и искусства РФ

20 июня Таганский суд Москвы продлил срок содержания под стражей участниц группы Pussy Riot.
Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич находятся под арестом в следственном изоляторе с марта с.г. Им предъявлено обвинение по статье 213 УК РФ часть 2, согласно которой им грозит до 7 лет лишения свободы.

Мы, нижеподписавшиеся, по-разному оцениваем морально-этическую сторону действий участниц февральской акции в Храме Христа Спасителя, но:

– Мы считаем, что действия Pussy Riot не являются уголовным преступлением.
Девушки никого не убили, не ограбили, не совершали насилия, не уничтожали и не похищали чужого имущества. Россия – светское государство, и никакие антиклерикальные действия, если они не подпадают под статьи УК, не могут быть причиной уголовного преследования.

– Мы полагаем, что уголовное дело против Pussy Riot компрометирует российскую судебную систему и подрывает доверие к институтам власти в целом.
Всё то время, пока участницы акции находятся под стражей, в обществе нарастает атмосфера нетерпимости, что ведет к его расколу и радикализации.

– Мы не видим законных оснований и практического смысла дальнейшей изоляции от общества этих молодых женщин, не представляющих никакой реальной опасности.
Тем более что две из них – молодые мамы.

– Мы убеждены, что необходимо освободить из-под стражи Надежду Толоконникову, Марию Алехину и Екатерину Самуцевич и прекратить их дело или переквалифицировать его из уголовного в административное.( Read more... )
==========================

Оставил подпись и комментарий:
"29 июня 2012 | 15:28: Дмитрий Беломестнов, Москва, правозащитник, журналист
"Amnesty International" совершенно справедливо объявила Марию Алехину, Екатерину Самуцевич и Надежду Толоконникову узницами совести. Они не нарушили ни административного, ни тем более уголовного кодекса. Члены "Pussy Riot" стали жертвами политических репрессий прежде всего из-за критики в адрес Путина. Я атеист, но полностью поддерживаю их выступление. И призываю заклеймить позором мракобесов-черносотенцев, помогающих Кремлю травить Толоконникову, Самуцевич и Алехину".

Оказывается, ещё 22 февраля 2012 года бывший пресс-секретарь ультраправой националистической организации "Русский образ" Евгений Валяев выложил в Интернет персональные данные и фото участниц группы «Pussy Riot».

3 марта 2012 года были задержаны, а затем арестованы Надежда Толоконникова и Мария Алехина. Позднее была арестована Екатерина Самуцевич.

Об экспертах по делу Pussy Riot

timur-nechaev77
anticlericalism
22.06.2012

Про экспертов делавших третью экспертизу, которая подтвердила виновность участниц Pussy Riot. Если девушек осудят, то вина в этом целиком и полностью лежит именно на экспертах, давших обвинительное заключение.
Вот эта "святая троица", обнаружившая в действиях девушек из Pussy Riot "умаление духовной основы государства".
Страна должна знать своих героев:

Игорь ПОНКИН православный юрист

Вера АБРАМЕНКОВА православный психолог

Всеволод ТРОИЦКИЙ православный филолог

#привет1937год: остановим государственный терроризм!

Лев Пономарев, правозащитник
13 июня 2012 года

Конечно, это пока не «Тридцать седьмой год». 1937 год – символ абсолютного ужаса перед государством. Согласен со многими историками и философами, что именно слепой и массовой предвоенный террор создал знакомое нам советское общество, точнее, так изуродовал и буквально сплющил общество, что оно было готово десятилетиями терпеть жестокий и унизительный гнет. Этот, буквально мистический, страх до сих пор живет в народе. Этот же страх тонизирует палачей в правоохранительной и пенитенциарной системе, внушая им иллюзию вседозволенности.

Но 1937 год случился не сразу. К нему вёл поэтапный процесс. Сперва, в 1928 году, несогласие внутри правящей партии с мнением большинства ЦК ВКП(б) было объявлено уголовным преступлением — появилась печально прославленная статья 58 УК. Полный аналог современных процессов по «разжиганию социальной вражды» к чиновникам и милиции! Затем, прошли процессы «вредителей» — предельно абсурдные с правовой точки зрения. У нас это — второй процесс Ходорковского и Лебедева, многие другие пыточно-экономические и «шпионские» дела. Сейчас наступила новая стадия — «условный 1935-й» — начало Большого террора. Это стадия, когда, пользуясь удобным предлогом (тогда это было убийство Кирова), сейчас — это акция Pussy Riot в Храме Христа Спасителя и столкновения 6 мая около Болотной площади — громится всё, что вызывает у власти подозрение, запугивается общество. Вот явные признаки начала «террора»: аресты Алехиной, Самуцевич и Толоконниковой и 12 якобы участников «беспорядков 6 мая», издевательский процесс «12-ти» (над членами «Другой России» в Санкт-Петербурге), экстренные обыски без допуска адвокатов и с изъятиями личных средств, загранпаспортов, оргтехники у людей всего лишь со статусом свидетеля (все это – демонстративные грубейшие нарушение уголовно-процессуального закона!!!). Жертвами беспредельных обысков 11 июня стали в первую очередь те, кто воспринимается как символы протестного движения — Навальный, Немцов, Удальцов, Собчак, Яшин. Кроме того, прошли обыски и задержания более десяти оппозиционных активистов. Уже сообщается, что из некоторых из 12 арестованных «по Болотному делу» «выдавили» нужные показания. Очень возможно, что нас ждёт показательный «мега-процесс» — в духе процесса 2005 года — по акции нацболов у приемной путинской администрации или нынешнего питерского процесса «12-ти».

Абсолютно убежден, что никаких «массовых беспорядков», в том смысле как это понятие трактует уголовный кодекс, 6 мая у Болотной площади не было, поскольку не было продемонстрировано целевого умысла организованно напасть на полицию, не было стремления к погрому, разрушению или захвату административных зданий. А было стихийное обоюдное столкновение демонстрантов с силовиками, вызванное, прежде всего, непрофессиональными действиями властей, неоправданной массовой жестокостью полиции и бойцов ОМОН, напавших с применением спецсредств (дубинок и газовых баллончиков) на мирных граждан, в том числе пожилых людей, женщин, инвалидов, а также действиями явных провокаторов.

Учитывая то, что действия силовиков явно превышали их должностные полномочия (в форме грубого нарушения прав человека и воспрепятствования мирной акции), а многие демонстранты, видя массовые избиения вокруг себя, или оказавшись под градом ударов, были в состоянии стресса, речь может идти только о непропорциональных действиях в условиях крайней необходимости защищать людей от незаконного насилия.

Но давайте зададим себе вопрос: возможно ли сейчас, в России, когда миллионы черпают информацию из неподконтрольного властям интернета; когда поддержка демократических ценностей достаточно распространена в обществе; когда существуют государственные правозащитные институты – Уполномоченный по правам человека в РФ и Президентский Совет по правам человека и гражданскому обществу — предотвратить разворачивание массовых репрессий? Конечно, мы можем и должны остановить террор. Необходимо понимать, что с определённой фазы соскальзывание государства к террору становится неостановимым.

Те, кому оказано высокое доверие проводить этот террор, уже показали себя во всей красе. Глава следствия Александр Бастрыкин, судя по сообщениям прессы, грубо угрожал известному журналисту, отвезя его в лес. Подобно братве, кошмарящей свою жертву. Твердо зная, что об этом узнает вся страна и весь мир, и не испугался. Так, как вел бы себя в 1918 году чекист. Такие – готовы на все. Ждут лишь отмашки.

Но сегодня такое развитие ещё можно остановить. Тем более, что сейчас значительно больше возможностей для сопротивления. В первую очередь, есть возможность публично выразить свою четко обоснованную правовую позицию. Это поможет и подпавшим под каток репрессий организовать свою защиту, и убедит обывателей, думающих, что 6 мая был какой-то «мятеж».

Поэтому я призываю Владимира Лукина и Михаила Федотова вместе с экспертами обсудить как события 6-9 мая, так и события 11 июня, сделать официальные доклады. Я призываю юридическое сообщество консолидировано выразить свою отношение к происходящему. Я призываю общественность не терять из вида возмутительный «процесс 12-ти» - первый в послесоветской истории суд над активистами, «виновными» лишь в том, что 5 лет назад они состояли в партии национал-большевиков. Так в тридцатые годы шли в тюрьмы и лагеря те, кто в двадцатые посмел участвовать во внутрипартийной дискуссии.

Гражданских активистов я призываю наращивать численность мирных массовых акций протеста против надвигающегося террора.

Еще не поздно – надо действовать!
=================
См. также:
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/299519.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/299245.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/298967.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/298602.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/298398.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/296040.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/294365.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/293053.html
http://lj.rossia.org/users/anti_myth/291861.html

О правах и традициях

Евгений Ихлов
free
09.06.2012

Говорить, что Рубикон перейден и теперь Россия окончательно встала на рельсы гражданской конфронтации, - банально. Жребий был брошен, когда спецслужбы старательно планировали мышеловку на Болотной площади, готовясь использовать любые инциденты как предлог для приема самого драконовского законодательства. Прокремлевские политологи честно назвали появившийся как туз из рукава шулера закон – «законом о запрете революции». Это был такой очень разбавленный вариант с поджогом Рейхстага в феврале 1933 года.

После ареста Алехиной, Самуцевич и Толоконниковой в нашем обществе было снято моральное табу на политическое насилие. Арест храбрых молодых женщин показал: власть совершила зло, поставившее ее вне многолетних конвенциональных ограничителей. Я полагал, что весть об аресте участниц панк-группы заставит демонстрантов броситься на подлое и кровожадное государство. Я ошибся на два месяца. Двумя тщательно выверенными ударами – арестом певиц и сдвинутым навстречу шествию оцеплением - путинский режим ловко загнал шар общественной жизни в лузу полицейской государственности. 3 марта – 6 мая – 8 июня и у нас больше нет конституции, потому что единственной формой свободной политической жизни оставались демонстрации протеста.

Но напрасно считать, что новый закон запретил оппозиционную деятельность. Нет, он лишь запретил оппозиционные «игры в бирюльки». Приравняв флешмобы к демонстрациям, власти отменили «флешмобные демонстрации», когда участники старательно соревнуются вычурностью мелкопартийных флагов, изощряются в креативе и спорят за очередь выступить на митинге, как поп-звезды за концертными кулисами.

Стала очевидна и полная абсурдность такой парламентской оппозиционной борьбы, что три дня назад так встряхнула Думу. «Горе побежденным» - это ведь действительно горе. После того как фактически выигравшие 4 декабря выборы три системно-оппозиционные партии добровольно, за мелкие подачки при распределении комитетов, согласились признать себя побежденными, принятие законов вроде антимитингового стало неизбежным. Еще был шанс, осознав свой декабрьский позор, гордо покинуть Думу, предоставив «партии власти жуликов и воров» в тоскливом одиночестве голосовать даже не украденными мандатами, но доверенностями на них. 12-часовое шоу дало хорошую рекламу партии Миронова, сделала нескольких депутатов героями дня, а также развлекло нескольких сотен тысяч «потребителей гражданского протеста». Но к следующим выборам это шоу в духе Хармса забудется, а закон - точнее, уже «правила внутреннего распорядка» - останется. С деспотическим режимом нельзя бороться понарошку, инсценируя парламентские баталии и заменяя демонстрации хороводами и бродилками.

Июньская комедия с чтением абсурдистских поправок комическим речитативом маскировала тот прискорбный факт, что новый созыв Думы парламентом в строгом смысле слова не является. Когда все умилялись - дескать, наша Дума на один день стала похожа на российский парламент полтора десятка лет назад, - этим затемнялось главное: тогда Дума адекватно отражала настроения избирателей, и если часть депутатов регулярно торговала своими голосами «распивочно и навынос», то это был их личный грех, извинительный в эпоху «дикого капитализма», когда все только учились торговать, пуская в ход все что под руку попадется.

Имитационная демократия закономерно привела к имитационной революции. Имитационная демократия закончилась 4 марта. Имитационная революция закончилась 8 июня.

Не насилие, но нравственная сила – вот главное оружие протеста. Власть обращается к тщеславным, завистливым и трусливым. Все ее доводы – только для них. Уход трех фракций из Думы и их общий проход на Манежную площадь, где они стали бы молчаливым, грозным, неприкосновенным для полиции каре, похоронил бы злополучный закон и продвинул бы общество к демократии лучше десятка самых трогательных «оккупаев».

Нельзя следовать по тропинке, заботливо указанной тебе тем, кто мечтает, чтобы ты заблудился. Нельзя превращать протест в фиглярство. Безоружное общество перед лицом вооруженной до зубов власти сильно только своей безукоризненно нравственной позицией.

Стойкость и принципиальность сегодня – это тысячи, а возможно, и миллионы спасенных в результате предотвращенной гражданской войны жизней завтра. Не мы объявили эту войну, но в наших силах оставить ее в моральном, а не в физическом измерении. Полгода назад «Бело-зимняя революция» началась как нравственная, и только такой она имеет шанс на победу.

ИНФОРМАЦИОННОЕ АГЕНТСТВО "ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА"
Общероссийское общественное движение «За права человека»

125009, г. Москва, Малый Кисловский пер., дом 7, строение 1, помещение 21
тел./факс (495)609-92-14, тел. (495)691-62-33
E-mail: zpch@zaprava.ru; http://www.zaprava.ru/

Новелла российской юстиции: заключение под стражу мотивировано по-гитлеровски

Москва, 20 апреля 2012 г. - Движение "За права человека" выражает возмущение продолжающимся лишением свободы Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич.

«Особое внимание необходимо обратить на псевдоправовое обоснование их содержанием под стражей – говориться в заявлении общероссийской правозащитной организации – Таганский суд мотивировал это «обеспечением их безопасности». Данная формулировка дословно повторяет циркуляр имперского министерства внутренних дел гитлеровской Германии. Как известно, когда весной 1933 года нацистам нужно было срочно найти обоснование для бессудного интернирования своих противников, то они обосновали это необходимостью «спасения» их от «народного гнева». Так в марте 1933 года стал наполняться первый гитлеровский концлагерь Дахау.

Необходимо также отметить издевательские предложения Н.Михалкова заменить заключенным женщинам уголовное наказание условием исполнения ими панк-молебна у Западной стены Храма («Стена Плача») в Иерусалиме или в Мекке. Видимо, доверенное лицо следующего президента полагает иудеев и мусульман способными на расправу в святых для них местах? Похоже, Михалкову не пришло в голову, также то, что русским людям молиться об избавление России от чекистов, в т.ч. чекистов в рясах, надлежит на родной земле.

Движение «За права человека» требует немедленного освобождения узников совести Марию Алехину, Надежду Толоконникову и Екатерину Самуцевич, и приветствует инициативу организации «Международная Амнистия» по организации широкой кампании в их поддержку.

Движение «За права человека» призывает всех, кто был доверенным лицом В.В.Путина на выборах, выступить за освобождение всех, преследуемых по политическим мотивам, и среди них – участниц панк-группы «Pussy Riot».

Строгая дева Люстрация

Евгений Ихлов
free
20.04.2012

В истории, как и в кабаке, за все рано или поздно приходится платить сполна. Российские демократы, в отличие от своих восточноевропейских коллег, отказались от идеи люстрации, то есть публичного обозначения роли соучастников коммунистической репрессивной политики и запрета для некоторых из них на занятие определенных должностей, связанных с государственной властью, воспитанием и образованием, а также формированием редакционной политики. Формально говорили об ужасах «охоты на ведьм», забыв, что когда люди прекращают гоняться за ведьмами, ведьмы начинают охотиться на людей.

На самом деле реформаторы решили, что внедрить либерализм в нашей стране могут только люди, имеющие опыт внедрения социализма. В итоге к власти пришел весь дружный ведьмовский ковен. Именно в «демократическую эпоху» реализовался самый страшный кошмар советской интеллигенции – о захвате власти КГБ напрямую.

Если бы у нас все-таки случилась люстрация, то Ельцин не пострадал бы – он не скрывал своего членства в высших кругах КПСС, не был причастен к гонениям на диссидентов и был избран всенародно людьми, отлично знавшими о его партийно-номенклатурной карьере. Интересней вопрос с Путиным. К офицеру внешней разведки, к тому же лично непричастному к подавлению в ГДР оппозиции, претензий быть не могло. Но его причастность к борьбе с питерскими диссидентами в бытность на Литейном, 4 надежно закрыла бы ему дорогу в администрацию Петербурга.

Сейчас власть раздухарилась. Она ведет себя как мелкий шкодник, который с ужасом ждал заслуженной трепки, а вместо этого стал лишь свидетелем педагогической дискуссии, где одни предлагали его пожурить и лишить сладкого, а другие твердили о сугубом вреде наказаний для чуткой детской психики и предлагали наладить диалог. Осмелевший подонок теперь крутит «мочой»* и грозит всех «пописать».

Продление ареста Надежде Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерине Самуцевич под предлогом обеспечения их безопасности: что дословно повторяет нацистское обоснование бессудного интернирования противников Гитлера в открытый ровно 79 лет назад первый концлагерь Дахау. Законопроект о дискриминации геев**. Законопроект-петиция о регистрации фактически как вражеских агентов неправительственных организаций, получающих иностранные гранты (организации правительственные, получающих стократно большие, могут не волноваться). Законопроект о 50-кратном увеличении штрафа за участие в несогласованных демонстрациях и общественные работы (дворником) – за их организацию. Поток клеветнических телепередач и публикаций об оппозиции разбавляется потоком телепрограмм о всемирном англосаксонском русофобском масонском заговоре. Явно готовится новая идеология эпохи утроенного ВВП – защита России от смертельной опасности со стороны Запада и либералов-западников.

Вся эта вакханалия обусловлена пьянящим чувством безнаказанности. Но от него есть средство – вернуться к обсуждению темы люстрации.

Нынешние власть имущие должны понимать, что даже косвенное соучастие в систематическим нарушении прав и свобод не проедет без последствий.
Денацификация, проведенная союзниками в послевоенной Западной Германии, и люстрации в Восточной Европе научили общества простому принципу: зло обязательно должно быть наказано. Те, кто получал при тоталитаризме блага от репрессий, должен расплачиваться. Дабы неповадно было! Никаких «Анатомий протеста» не вышло бы на телеэкран, если бы двадцать лет назад авторы публикаций 1985 года о попытках академика Сахарова с помощью собственной атомной бомбы захватить мир и учредить мировое правительство, были «лишены огня и воды». Сегодня «птенцы гнезда» Потупчик должны предвидеть, что причастность к провокациям и «троллению» перекроет им любую возможность для административной или приличной журналистской карьеры - столь же надежно, как участие в осаде эстонского посольства 5 лет назад закрыло для них шенгенскую зону.

В ходе широкой дискуссии гражданских активистов, правозащитников и профессиональных юристов необходимо выработать четкие критерии «бенефициара репрессий». Говоря о персональной вине, прежде всего важно отшлифовать понятие «политическая коррупция» - предоставление или получение незаконных преимуществ с использованием властного ресурса за счет ущемления или нарушения прав иных физических или юридических лиц, причем конкретными лицами, а социальными корпорациями или государственными и политическими структурами. Например, массовая фабрикация «шпионских», «наркотических» и «экстремистских» дел приводит не только к премиям и звездочкам для следователей и оперативников, но и резко повышает «политическую капитализацию» соответствующих ведомств. Фабрикация дел «экономических» кроме рейдерских удач конкретных лиц создала атмосферу в бизнес-сообществе террора, давшую возможность создания особой «опричной» прослойки силовой олигархии, а заодно, и нейтрализовать любую неконтролируемую социально-политическую активность предпринимателей. Без чего невозможна была бы вся нынешняя политическая конструкция.

Сейчас многократно повторяется, что необходимо беспощадно судить организаторов фальсификации на выборах как путчистов, экстремистов, террористов и т.п. Но нельзя бросить в тюрьмы всех несчастных избиркомовских училок, лишь закрывавших глаза на творимое беззаконие, или бригадиров «карусельных» групп. Но не должны лжецы и соучастники государственной лжи продолжать как ни в чем не бывало преподавать детям!

Люстрация может быть распространена не только на высшее и среднее аппаратное звено партии власти, захватившей места в центральном и местных парламентах в результате фальсифицированных выборов, но и на руководство «системной оппозиции», вступающей с узурпаторами в сговор с целью нелегитимного удержания власти. Разумеется, если будет документально доказана, например, связь между увеличением финансирования оппозиционных партий и согласованием их позиций с властью.

Главная цель люстрации – полное и невосстановимое разрушение правящей номенклатуры как консолидированного слоя, монополизировавшего политическую, государственную, экономическую власть, а также медиа.

Основной признак устоявшийся деспотии - именно наличие такого слоя. Базовая характеристика номенклатуры – подмена разделения институциональных функций (министр, депутат, судья, защитник, журналист) на распределение социальных ролей. Приведу примеры. Вот одному госчиновнику доверено сочинять законы, а другому – под видом парламентария их редактировать и приводить хоть в некое соответствие с Конституцией. Одному юристу доверено оформлять обвинительное заключение в виде приговора (убирая самые грубые прокурорские ошибки и вопиющие нелепости), а другому – в роли защитника обеспечивать признание обвиняемых или по крайней мере их процессуальную пассивность. Журналисту оказано высокое доверие - пропагандировать достижения власти (не знаю, чем это лучше агитации за педофилию в школе?) и соревноваться в очернении ее оппонентов.

Революция (или радикальное демократическое реформирование) способна выбить власть у старого истеблишмента. Но только люстрация предотвращает срастание чудища, уже, казалось бы, рассеченного богатырским мечом на мелкие куски.

Кроме того - и это огромное достоинство люстрации, - она высвобождает честных и порядочных профессионалов из плена коррумпированной и репрессивной
системы.

* Бритва или обломок бритвы (криминальное арго)
** Дискриминационный характер принимаемых законов в том, что они изначально постулируют аморальность однополой любви. Кстати, а что если нынешняя государственная борьба с «гомосятиной» даст такие же результаты, как государственная борьба с алкоголизмом, начатая 27 лет назад?

Что делать с РПЦ?

Юрий Самодуров
Сайт ООД "За права человека"
17.04.2012



В России, занимающей 143-е место в мире из 180 стран по уровню коррумпированности чиновников, где по Конституции нет государственной мировоззренческой идеологии, где формы и методы приватизации в начале 1990-ых годов разрушили социальную солидарность и где политика государства не допускает ее возрождения, где недоверие к институту выборов зашкаливает, президенты Путин и Медведев стремятся оправдать существующий политический и социально-экономический режим и свое пребывание у власти тем, что открыто поддерживают ценности православия и одновременно поддерживают в каких-то формах ценности западного мира

Результат поддержки г-ми Путиным и Медведевым православия – это и почти официальное придание православию статуса «государствообразующей» религии , в частности в форме обязательной трансляции по TVбогослужений с показом присутствующих на них руководителей государства, и строительство двухсот новых православных церквей в Москве и новых храмов по всей стране, и появление часовен на железнодорожных вокзалах, в аэропортах, на территории воинских городков и воинских частей, внутри оград судов и управлений МВД, ВУЗов, школ, и введение института военных священников в армии, и введение обязательного преподавания в 4 и 5 классах школы предмета «Православная культура» (понятно, что пятиклашек будут учить тому, что правильно верить в Бога, а не преподавать им критическую историю православия и православной церкви) и введение в ряде госвузов специальности «теология», и постепенный «переход» ряда служб социальной помощи населению в ведение православных и около православных организаций, и ставшее почти обязательными присутствие священников РПЦ на открытии и освящении военной техники, банков, офисов, частных домов и т.д., и признание государством выходными днями ряда православных религиозных праздников, и административное ограничение – гласное и негласное – нахождения в России, «на канонической территории РПЦ» неправославных священнослужителей и неправославных миссий (например, отсутствие согласия РПЦ делает невозможным визит в Россию папы Римского) и т.д. О денежных потоках в церкви и о получаемой РПЦ от государства финансовой поддержке открытой информации вообще нет. Земная роль РПЦ вышеуказанными аспектами не ограничивается. Православная церковь и православное богослужение всегда подталкивают прихожан принимать существующее положение вещей, а не бороться за социально-экономические, трудовые, гражданские и политические права. Послушав в церкви на Рождество почти целиком всю службу, я получил неожиданно очень угнетающее впечатление: главное настроение службы - бессилие и обращение к Богу с мольбой и молитвой дать силы вынести страдания, а не силы изменить мир к лучшему. Программа усиления влияния РПЦ включает также уголовное преследование властями организаторов и участников художественных выставок и художественно-политических акций, использующих аллюзии на религиозные символы, образы и обряды для высказывания критического отношения к тем или иным явлениям окружающей действительности, в т.ч. для критики и борьбы с к г-ном Путиным и РПЦ.

Другая сторона медали состоит в том, что при существующем в нашем государстве строе, исключающем гражданскую и социально-экономическую солидарность людей, православие и религиозные обряды дают массе людей чувство минимальной социальной защищенности и какое-никакое чувство социальной солидарности тоже. Православие играет большую роль в удовлетворении потребности людей в позитивной национальной самоидентификации через участие в замечательно театрализованном, духовно красивом богослужении и через ощущение личной причастности к продолжению многовековой традиции почитания различных святынь и святых мест и тем самым к истории отечества. Религия и религиозный настрой помогают многим людям обрести чувство смысла жизни, возвышающее личность и выводящее ее за пределы личного бытового и нелегкого существования. Православные обряды и богослужение исцеляют душу. Люди получают от священника и в религии утешение в горе, перед лицом болезни, страдания, смерти. Ряд людей получают в церкви возможность выполнять какую-то работу и тем самым содержать себя, даже не будучи религиозными. Атеизм как и религия не могут исчерпать себя и «умереть», обе этих формы сознания существуют изначально, дополняют друг друга и будут существовать вечно.

Но при всем этом, политическая роль православия в России, видимо, всегда одна и та же - поддержка и легитимация существующего положения вещей, в т.ч. любой лживой, антигуманной и коррумпированной государственной власти. В общем получается, что православие и РПЦ настолько полезны г-ну Путину и существующему строю, что если бы РПЦ не существовало наше государство ее бы придумало и создало.

Для нашей страны и для народа антизападническая и антидемократическая позиция и легитимирующая власть роль РПЦ гибельны и потому необходимо ограничить государственную поддержку РПЦ и ее возможности влиять и участвовать в решении вопросов, выходящих за рамки религиозной и социальной поддержки нуждающихся в этом людей.

Стратегическая цель

– законодательное разделение и разграничение религиозной и нерелегиозной сфер жизни и возвращение к тому положению, которое было в нашей стране в конце 1980-ых - начале 1990-х годов: РПЦ отделена от государства, но не отделена от общества. Это означает, что у РПЦ нет права присутствовать и нет права проводить религиозную пропаганду и/или религиозные обряды в государственной школе, нерелигиозных (не учрежденных церковью) ВУЗах, в армии, в МВД, в МЧС, в ФСБ, в светских учреждениях культуры и во всех других государственных учреждениях за исключением больниц (там люди тяжело болеют и умирают и кому-то священник и религиозный обряд может помочь примириться со смертью и не так бояться встречи с ней ) . У РПЦ не должно быть права освящать воинские корабли, танки, самолеты, знамена и т.д.. Это оружие, с ним не шутят.

У представителей РПЦ должно быть право свободно выступать по телевидению с религиозными программами, такое же право и такое же эфирное время должно быть у атеистов для выступления с антирелигиозными, атеистическими взглядами и у представителей других конфессий. СМИ должно быть запрещено под угрозой крупного штрафа показывать по телевидению и публиковать фотографии государственных чиновников, когда они присутствуют на богослужении. Государство должно помогать РПЦ (другим религиозным организациям тоже) содержать в порядке здания – памятники архитектуры и выделять на это достаточно средств. Внешний облик этих памятников одинаково дорог и радует как верующих, так и неверующих. У церковных и созданных по благословлению церкви общественных организаций должны быть такие же права на участие в социальной помощи нуждающимся людям, как и у других гражданских организаций и такие же обязанности публиковать финансовые отчеты о ней. Финансовая прозрачность и открытая финансовая отчетность РПЦ о всех имеющихся в ее распоряжении средствах обязательна. Никакие государственные инстанции, государственные учреждения и акционерные и иные коммерческие предприятия с участием государственных средств не должны иметь права финансировать религиозную деятельность и религиозные функции РПЦ . Финансирование социальной деятельности РПЦ - содержание приютов, помощь бездомным и т.д. из госбюджета и коммерческими предприятиями с участием государственного капитала допускается в равных долях с финансированием ими аналогичных светских организаций.

В армии и милиции, в МЧС, в ФСБ – не должно быть не только религиозной, но и антирелигиозной пропаганды тоже, там где люди рискуют жизнью им не стоит разделять друг друга в вопросах «веры» и «неверия». В ВУЗах и государственных школах у преподавателей должно быть право на изложение антирелигиозных взглядов и критику РПЦ, когда это уместно в связи с изучаемым предметом, но только как инициатива преподавателей, и одновременно с этим - запрет преподавателям на религиозную агитацию в школе, хотя в среде преподавателей наверняка есть желающие ее вести. У художников, кураторов, директоров музеев и галерей должно быть право показывать в светских учреждения культуры произведения, в которых религиозные образы и символы изображены не в каноническом виде и не в религиозном контексте и значении, даже если такие произведения с религиозной точки зрения являются кощунственными, но при условии, что их смысл и задача художника и руководителя учреждения, где эти работы экспонируется, не заключаются специально в оскорблении религиозного чувства и личности кого-либо из граждан. Ассиметричное и неравное положение верующих и неверующих в школе и ВУЗах, в светских учреждениях культуры в плане возможностей для изложения и поддержки религиозных и антирелигиозных доктрин – это социальное неравенство. Но это социальное неравенство оправдано и справедливо, потому что политическая роль и политическая доктрина РПЦ , по сути антизападническая и антидемократическая и другой быть не может. Для нашей страны и для народа антизападническая и антидемократическая позиция и ее поддержка государством и РПЦ гибельна и нельзя давать РПЦ дополнительные возможности в нерелигиозных сферах жизни.

Нужен законодательный запрет государственной поддержки на «право» РПЦ обладать «канонической территорией», под которой РПЦ понимает территорию России, но не только, на основании чего утверждает, что на «канонической» территории у нее есть преимущества перед другими религиозными миссиями. Отказ от государственной поддержки претензий РПЦ на «каноническую территорию» поможет РПЦ стать более конкурентоспособной и подтолкнет ее к тому, чтобы лучше помогать людям в решении волнующих их религиозных и социальных вопросов.

В совокупности все вышеприведенные меры, дадут возможность и подтолкнут желающих идти в священники и работать в РПЦ людей становиться священнослужителями только по призванию, а также сделают невозможным для священников под угрозой потери репутации среди прихожан подавать иски к своим согражданам и коллегам о возмещении ущерба в миллионы рублей за пыль в квартирах, также как и стремиться к личному богатству и т.д.

Тактика

- тем, кто не согласен с арестом Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич можно создать очередь ГРАЖДАН на прием к следователю и к чинам Генпрокуратуры, чтобы дать им свои письменные показания, о том, что акция Pussy Riot в ХСС видеозапись которой Вы, как и все остальные лица посмотрели в Интернете, по Вашему убеждению является политической и художественной акцией протеста против сращивания РПЦ с государством и против нечестных президентских выборов, а не уголовным преступлением и письменно потребовать освобождения арестованных;

- целесообразно продолжать раскапывать и публиковать «подвиги» патриарха Кирилла, чтобы ему стало неудобно и неприлично занимать место Патриарха, который все-таки и в своей должности и в жизни должен быть примером для морального подражания и моральным авторитетом в обществе, а не наоборот. Возможно, при вновь избранном Патриархе РПЦ будет больше интересоваться и заниматься религиозными вопросами и помощью людям, чем политикой. РПЦ должна заботиться о тех , кому нужна вера в Бога и социальная поддержка.

Amnesty International требует от российских властей освобождения панк-певиц, задержанных после выступления в церкви

Amnesty International
Пресс-релиз. 3 апреля 2012

Amnesty International призывает к немедленному и безоговорочному освобождению трёх молодых женщин, которых российские власти арестовали как участниц панк-группы Pussy Riot, исполнивших 21 февраля песню протеста в московском Храме Христа Спасителя.

Несколько участниц панк-группы Pussy Riot, в масках, закрывавших их лица, спели в храме песню протеста под названием «Богородица, Путина прогони». После этого российские власти 4 марта арестовали Марию Алёхину и Надежду Толоконникову, а 15 марта — Екатерину Самуцевич, утверждая, что за масками скрывались именно они. Несмотря на то, что все три женщины признают своё участие в группе Pussy Riot в целом, они отрицают причастность к конкретной акции протеста в храме.

Сейчас женщины помещены под арест до 25 апреля. Им предъявлены обвинения по статье 213 Уголовного кодекса РФ «Хулиганство», максимальное наказание по которой — лишение свободы на срок до семи лет.

В своей песне группа Pussy Riot критиковала ту преданность и поддержку, которую демонстрируют некоторые представители православной церкви премьер-министру Владимиру Путину. В песне также содержался призыв к Богородице стать феминисткой и прогнать Путина.

Даже если три арестованные женщины и принимали участие в акции, столь суровые ответные меры российской власти (взятие под стражу по обвинениям в таком серьёзном уголовном преступлении, как хулиганство) представляют собой неоправданно жёсткую реакцию на мирное — хотя и оскорбительное для многих людей — выражение политических убеждений. Следовательно, эти три женщины могут считаться узницами совести.

Европейский суд по правам человека неоднократно подтверждал в своих решениях, что свобода выражения мнений распространяется не только на неоскорбительные идеи, «но и на те, что оскорбляют, шокируют и будоражат Государство или какие-то слои населения».

Даже если устроительницы задумывали акцию как шокирующую и отдавали себе отчёт в том, что она может нанести оскорбление, активистки покинули храм, когда их об этом попросили, и не причинили никакого ущерба. Вся акция продлилась всего несколько минут и лишь ненадолго помешала использованию храма в других, преимущественно религиозных целях.

Нельзя не заметить, что в обвинениях, выдвинутых против девушек, в нарушение закона принимается во внимание более широкий политический контекст антипутинских выступлений того времени — и антиклерикальное, антипутинское содержание песни активисток, само по себе ненаказуемое.

Видеоролик с песней, который выложен в интернет, привёл к широкому обсуждению этого выступления протеста. Говоря об акции, пресс-секретарь избранного президента Владимира Путина сказал: «Кроме как отвратительным это действие никак не назовешь. Со всеми вытекающими последствиями».

Поначалу один из представителей Русской Православной Церкви (РПЦ) призывал к снисхождению к участницам выступления. Однако в дальнейшем представители РПЦ требовали сурово наказать девушек и судить их за разжигание ненависти на религиозной почве. По имеющимся сведениям, родственникам молодых женщин поступали анонимные угрозы убийства.

Amnesty International озабочена тем, что подобные заявления усиливают общественное и политическое давление на ситуацию вокруг этого дела. Вместо того чтобы привлекать участниц Pussy Riot к уголовной ответственности за выражение их политических взглядов и критику российского руководства и ряда церковных деятелей, российские власти должны признать, что их право на свободу выражения мнений, закреплённое в международном праве в области прав человека, распространяется и на выступление протеста. С Марии Алёхиной, Надежды Толоконниковой и Екатерины Самуцевич необходимо снять обвинения в хулиганстве и незамедлительно и безоговорочно освободить их из-под стражи.

МОСКВА, 22 мар - РИА Новости. Представители традиционных религий России назвали акцию участниц панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя преступлением, нацеленным на разжигание розни в обществе.

"Считаем правильным осуждение этого преступления как направленного на раскол общества, разжигающего рознь между верующими и неверующими людьми. Убеждены: необходимо изобличить всех организаторов, соучастников и возможных заказчиков упомянутого деяния", - говорится в заявлении, которое принял в четверг Межрелигиозный совет России, объединяющий духовных лидеров и представителей четырех традиционных религий страны (православия, ислама, иудаизма и буддизма).
==================

Для сравнения: выдержка из моего репортажа семилетней давности

1.3.2005 21:48 MSK
Федерация еврейских общин России о борьбе с антисемитизмом и солидарности с антисемитами
<...>

Ранее Федерация еврейских общин России письменно потребовала наказать организаторов выставки «Осторожно, религия!». Такое же требование выдвигают православные фундаменталисты; некоторые из них участвовали в разгроме выставки. Корреспондент ПРИМЫ-News спросил Лазара, как объяснить такое проявление солидарности с погромщиками и антисемитами. Глава Федерации еврейских общин России ответил, что такие вещи, как религия, святы для всех. От проявлений религиозной нетерпимости недалеко до разжигания розни по отношению ко всем, в том числе к евреям.

Директор департамента по связям с общественностью Федерации еврейских общин России Борух Горин заявил, что наличие среди противников выставки антисемитов и погромщиков не означает невозможность солидарности с ними по отдельным направлениям.

Информационное агентство ПРИМА-News [2005-03-01-Rus-01]
=========

Забавно: в заявлении служителей культов сказано: "Считаем правильным…
Убеждены…".

Подполковник КГБ Путин почему-то боится говорить: "Я…" (а вслед за ним и Медведев).
Так же и здесь.

Уберите спички. "Новый" Кремль сознательно встал на путь фашизации режима

Евгений Ихлов
kasparov.ru
19 марта 2012 года

Когда 3 марта я думал, зачем в предвыборный день арестовывать Pussy Riot (тогда сообщили о спецоперации с задержанием пяти молодых женщин и Петра Верзилова), то первой же мыслью было: "Этой оглушительной пощечиной либералам власть провоцирует оппозицию, объявляет ей холодную гражданскую войну, делает сознательный упор на раскол между "образованщиной" и "темным людом". С очевидной целью — чтобы на волне гнева и ненависти демонстрантам вечером 5 марта легче было решиться броситься в атаку".

Новый пятилетний приговор Алексею Козлову. Засиленный мосгорштампом 50-суточный арест Алехиной и Толоконниковой. Арест третьей участницы группы Pussy Riot. 10-суточный арест Газаряна и адвоката Дутлова в Туапсе, 10-суточный арест Удальцова, массовые административные срока в Нижнем Новгороде.

Особо жестокие разгоны 5 марта в Москве и Питере и 10 марта в Нижнем Новгороде, продолжение на НТВ идиотской телевизионной войны с оппозицией…

Внепарламентскую либеральную оппозицию буквально выдавили из переговоров по поводу политической реформы, а ведь рабочая группа Володина могла бы стать моделью того самого круглого стола, о необходимости которого столько говорилось с начала года. Арестом Удальцова спровоцирован разрыв с тактикой согласования и фактическое возвращение протестного движения к "уведомительному" принципу проведения "Маршей несогласных".

Понять логику торжествующей власти, которую временное угасание протестной волны, казалось, должно склонять к снисхождению к оппонентам и полосе частичных уступок (ибо такая стратегия всегда приводит к фатальному расколу оппозиционеров), можно только исходя из предположения, что "новый" Кремль сознательно встал на путь фашизации режима. Именно так вел себя свергнутый 95 лет назад Николай II, когда в феврале 1906 года сознательно прогнал реформатора Витте и целиком оперся на черносотенцев, которых тогда называли "истиннорусские люди", убежденных, что источник смуты — жиды-грузины-скубенты (как в повести Федора Крюкова "Станичники").

Вдобавок у нашего "Николашки" нет Столыпина, загасившего революцию реформами и вновь объединившего праволиберальный лагерь вокруг монархии.

Для того чтобы понять отчаяние, которое сейчас охватило либеральную часть придворных экспертов, убедившихся в том, что Путин непреклонно ведет страну к революции, предлагаю мысленно вернуться в Россию 100 лет назад и представить себе осиротевших столыпинцев, с ужасом узнавших, что вместо продолжения реформ царизм раздувает дело Бейлиса и генпрокуратура поддерживает обвинение иудеев в ритуальных детоубийствах…

Путин сегодня оказался в положении Лукашенко. Это легитимный правитель может позволить себе уступить часть власти, пустить в политику реальную оппозицию, сократить свои полномочия. Власть узурпатора, как воздушный шар, — один прокол, и все лопается или сдувается.

Фашизацией, в направлении которой движется путинизм, я в данном случае считаю соединение карательно-репрессивной практики с превращением новой — "Поклонной" — идеологии режима фактически в государственную, нападки на которую считаются уголовным преступлением.

Для разъяснения этой мысли я обращусь к двум темам, буквально истрепанным до дыр в интеллигентских дискуссиях последней четверти века: "о демократическом приходе Гитлера к власти" и "о фашистской угрозе".

Начну с последней темы. Наиболее точным определением фашизма (германский нацизм — его такое же радикальное крыло, каким маоизм стал в международном коммунизме) является все-таки советское (его принято называть "марксистским"). В переводе на язык отечественной политологической публицистики оно звучит так: репрессивная националистическая диктатура, опирающаяся на олигархию и наиболее консервативную часть истеблишмента, идеологически обращенная к традиционалистским слоям низшего среднего класса. При таком определении выпадает то, что было настолько самоочевидным современникам, что они это не особо выделяли — культурная апелляция к феодально-средневековой романтике и, главное, целеполагание фашизма — ликвидация институтов гражданского общества (демократические выборы, независимые суд и пресса, университетская автономия, антиистеблишментарные партии и профсоюзы, многопартийные выборы), а заодно и либерального правового государства вообще. Фашисты убеждены, что все это подлежит ликвидации, поскольку является препятствием на пути консолидации нации и создания мощного государства, эффективной и волевой элиты.

Итак, главная цель фашизма — уничтожение гражданского общества. Нет гражданского общества — с решением задач сохранения элитой ее власти и привилегией отлично справляется и обычное полицейское государство (как правило, милитаризованная монархия). Пока в России никакого реального гражданского общества не было, не было и угрозы фашизма. И все бесчинства политического сыска и путинской "опричнины", и путинюгенды всех мастей были только черновыми наработками. Сыск и репрессии, как оказалось, лишь разжигают оппозиционные настроения, плодят мучеников и дискредитируют власть, а наноштурмовики могут противостоять "оранжевой угрозе", будучи лишь заботливо окруженными многотысячными контингентами внутренних войск и полицейских спецчастей.

Сейчас гражданское общество появилось на глазах. Вопрос о падении путинизма (диалектическом снятии) поставлен историей на повестку дня. Легитимными политическими механизмами, например "партией власти", которая кротко сносит все поношения и готовится покорно разделиться на несколько маленьких, но зато необгаженных медвежат, а также манипулированием все более наглеющей "системной оппозицией" ликвидацию путинизма предотвратить оказалось невозможно.

Причитаниями о вредности демократии вообще, об особом, врожденном отвращении русского народа к демократии, а также угрозой "Русского фашизма" интеллигенцию от протестов тоже не удержали. Очевидно, что Путину придется проводить очень непопулярные социально-экономические реформы, прямо вытекающие из вступления в ВТО, фактического провала модернизации, пробуксовки экономики... И это на фоне быстро растущей международной изоляции России, ибо после легко предсказуемых событий — удара по Ирану и свержения Асада мнение Москвы с ее драгоценным правом вето вообще уже никого не будет интересовать.

Осталось одно — переход к такой форме режима, где быть инакомыслящим просто опасно, а попытки участвовать в не санкционированной властью общественной активности — прямая дорога в зону (с возможностью избежать этого за счет публичного покаяния или эмиграции). Но просто так развязать террор — значит совершить политическое самоубийство. Нужен явный повод — злодейство, которое потрясет… Масштабный теракт не только не мобилизует общество, но вызывает вал критики властей, не способных защитить от экстремистов. Поэтому требуется варварский акт, однозначно приписываемый оппозиции. Нечто вроде пляски в ХХС, но в тысячу раз масштабней: чтобы кровь стыла в жилах и кулаки народа (и простого, и непростого) сами сжимались...

Здесь надо обратиться к теме "демократия и Гитлер". Гитлер, безусловно, пришел к власти "демократическим путем", но имеется в виду не поддержка большинством избирателей на свободных и честных выборах, но умелое использование демократических механизмов.

В январе 1933 года у НСДАП самая большая фракция, ее лидер Геринг — спикер. Но большинства нет, и после триумфа осенью 1932 идет быстрый спад электоральной поддержки и пожертвований. В этих условиях вечером 30 января президент фельдмаршал Гинденбург поручает Гитлеру формировать новый кабинет. Новое правительство коалиционное: единственный член НСДАП с министерским портфелем — сам новый рейхсканцлер. Остальные (в сегодняшних терминах) — сплошь "просвещенные патриоты" и "национал-либералы". Это называется аппаратное блокирование — пусть покрутится популист, повыводит страну из кризиса. А все бюрократические и финансовые рычаги — у солидных господ. Так идет эта обычная партийно-парламентская интрига. Поэтому никаких акций протеста со стороны левых сил (то есть смертельно ненавидящих друг друга коммунистов и социал-демократов), никаких всегерманских антифашистских фронтов… Но через четыре недели в ночи вспыхивает Рейхстаг. На месте преступления задержан слегка подкопченный и полуслепой молодой голландский левак Маринус ван дер Люббе. В кармане у него найдены коробка с серными шариками для разжигания камина — якобы ими и поджигал…

Через несколько часов под предлогом нейтрализации коммунистического мятежа в Германии уже вовсю действует чрезвычайное положение. Оно введено согласно той статье ультралиберальной Веймарской конституции, которую написал сам изобретатель харизматичности Макс Вебер по просьбе Фридриха Эберта.

Вот тут демократия и кончается: левая оппозиция (партии, профсоюзы, редакции) разгромлена штурмовиками, фракция КПГ лишена мандатов. Хотя какое отношение верные тельмановцы имели к голландцу, который относился к тамошней компартии приблизительно так же, как Лимонов к Немцову, германская юстиция не установила даже при нацистах.

Немедленно, уже в условиях настоящего террора, принимаются новые чрезвычайные законы, отменяющие Конституцию, и проходят выборы. Левые и центристские партии запрещаются или объявляют о самороспуске. К маю 1933-го Германия — практически тоталитарная диктатура. Вот только в этот момент НСДАП получает подавляющее парламентское большинство. И только потом Гитлер на референдумах одерживает грандиозные победы, а члены бывших оппозиционных партий миллионами вступают в нацистскую партию. Но к полноценной плюралистической демократии все это не имеет никакого отношения.

Возможно, через полвека левонастроенный историк-романтик напишет нечто вроде: "Если бы германские левые силы, узнав о поджоге символа продажного парламентаризма, дружно восстали и установили народную демократию, фашизм был бы уничтожен в зародыше!..".

Все вышесказанное означает — "новому коллективному Путину" срочно требуется поджог Рейхстага. Это становится вопросом политического выживания режима.

Понятно, что судьба таких архитектурных сооружений, как бывший Госплан, никого не волнует. Еще одно раскрытое покушение вызовет только гомерический смех. С точки зрения провокаторов соблазнительным может показаться как раз попытка штурма официальных резиденций (с обязательной гибелью известного числа молоденьких полицейских курсантов) или расправа лютых "оранжевых" демонстрантов с "детьми господина президента"*. Поэтому сейчас критически важно отобрать у любых ван дер Люббе спички.

* "Гадкие лебеди", "Хромая судьба" (А. и Б. Стругацкие)

Узник совести Сергей Удальцов – заложник режима

Заявление

Один из лидеров протестного движения Сергей Удальцов незаконно и необоснованно приговорён к 10 суткам административного ареста.

Мы убеждены, что это бесчеловечное решение находится в том же ряду, что и новый приговор Алексею Козлову, 50-суточный арест Марии Алёхиной и Натальи Толоконниковой, 10-суточный арест экологам Сурену Газяряну и адвоката Виктору Дутлова в Туапсе. Подлая и трусливая власть, избавившись от первого испуга, начинает жестоко мстить всем своим оппонентам. Отброшены декорации реформ и диалога. Это – урок гражданскому обществу.

Отказ покорно следовать в автозак при первом же появлении бойцов спецназа - юридически признан неповиновением полиции. В людей вбивается рабское «понимание», что необходимо угадывать: куда и с кем - можно идти, а куда - нет.

Мы выражаем свою солидарность с координатором движения «Левый фронт» Сергеем Удальцовым и считаем его жертвой политических преследований, узником совести.

Мы требуем его немедленного освобождения.

Мы призываем Организацию «Международная Амнистия» объявить Сергея Удальцова узником совести.

Мы просим Сергея Удальцова прекратить голодовку.

Лев Пономарев, исполнительный директор ООД «За права человека»
Светлана Ганнушкина, «Гражданское содействие»
Нина Катерли, писатель, член Русского Пен-центра, член Общественного Экспертного совета Движения «За права человека»
Сергей Сорокин, член Московской Хельсинкской группы, Движение против насилия
Лидия Графова, журналист
Эрнст Чёрный, ответственный секретарь «Общественного комитета защиты учёных»
Анатолий Баранов, редактор «Форум.мск.ру»
Андрей Пионтковский, писатель, политолог
Сергей Давидис, «Союз солидарности с политзаключенными»
Владимир Шаклеин, "Межрегиональный центр прав человека", Екатеринбург
Любовь Башинова, главный редактор «Газеты региональных правозащитных организаций»
Евгений Ихлов, Ответственный секретарь Общественного Экспертного совета Движения «За права человека»
Алексей Кондауров, член Совета Национальной Ассамблеи РФ
Борис Вишневский, депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга ("ЯБЛОКО")
Дмитрий Краюхин, главный редактор ИА "ЦентрРус", Орел
Вероника Каткова, член ОНК по Орловской области
Дмитрий Беломестнов, журналист, правозащитник, Москва
Гудсков Николай Львович
Орлова Нина Исааковна, физиолог
Рашевский Андрей Анатольевич, юрист, Воронеж
Бадалов Руслан
Букварёва Александра
Крайнов Дмитрий Юрьевич, предприниматель, Ульяновск
Винников Александр Яковлевич, правозащитник, Санкт-Петербург
Трепашкин Михаил Иванович, адвокат, Москва
Батурин Александр Витальевич, врач, Москва
Пурясов Борис Александрович, служащий
Кокарев Андрей, Краснодар
Шнейдер Михаил Яковлевич, преподаватель, Москва
Рябушкина Нина Ивановна
Богаченко Александр Александрович, пенсионер, Таллинн
Игнатьева-Ванханен Ольга, Хельсинки
Дьяконов Евгений Григорьевич, инженер, Одесса
Широков Владимир, инженер, Ногинск
Семёнов Андрей Владиславович, правозащитник , Москва
Милюкина Валентина Михайловна, журналист, Белгород
Раднаева Надежда, Москва
Аносов Сергей Юрьевич, юрист, Москва
Михненко Олеся, Москва
Таран Анатолий Васильевич, военный пенсионер, Москва
Горинов Алексей Александрович, юрист, инженер
Розумянская Марина Марковна, учитель
Белов Юрий Владимирович, Турку
Фефилова Лариса , Ижевск
Логинова Ольга, журналист, Сочи
Ходырева Анастасия
Туманов Алексей Александрович, Тула
Беляева Наталия Васильевна
Самодуров Юрий Вадимович, служащий, Москва
Несинова Ольга Алексеевна, юрист, Сыктывкар
Букварева Елена Николаевна, биолог, Москва
Ометов Денис Борисович
Дрогова Юлия Игоревна, Москва
Гусев Владимир
Мамонтова Дина Александровна, археолог, Москва
Климов Геннадий Евгеньевич пенсионер Москва
Коников Аркадий Бенционович программист Москва
Соколов Андрей Владимирович
Риле Евгения веб-программист
Зеленцова Надежда Николаевна Волгоград
Мурадов Кирилл Юрьевич экономист Москва
Рязанцев Владислав Юрьевич Ростов-на-Дону
Эйсман Александр Владимирович Москва
Бессекернова Елена юрист
Сальников Сергей математик Москва
Царь Валерий Витальевич Автомеханик Кемерово
Пузиков Сергей Леонидович
Иванов Александр Сергеевич
Алеев Игорь пенсионер г. Казань
Солнцев Михаил Михайлович студент Москва
Трофимова Елена Святославовна Томск
Додонов Алексей офицер запаса г.Омск
Козельский Андрей
Шатохин Николай Петрович инженер Геленджик
Чахалян Арман Норайрович предприниматель
Рабинович Максим Рудольфович руководитель Novosibirsk
Солнцев Михаил Михайлович студент Москва
Иваницкий Илья студент Москва
Аникеева Елена Владимировна на пенсии Калининград
Наумышев Алексей инженер Санкт-Петербург
Колобова Ольга Петровна литератор (псевдоним Олег Ивик), переводчик
Смирнов Александр сотрудник пресс-службы
Беспалова Наталия Степановна геофизик
Сазонов Игорь Москва
Мирлина Марина Москва
Зеличенко Александр Исаакович философ, психолог, историк, богослов
Суменко Александр
Петров Дмитрий Алексеевич инженер Санкт-Петербугр
Паршакова Анастасия Владимировна специалист по связям с обществ-ю Пермь
Северова Наталия Александровна ИП Санкт-Петербург
Бакулев Константин Станиславович Москва
Прохоров Владислав Викторович менеджер Троицк
Выводов Дмитрий дизайнер Краснодар
Прохоренков Константин Оператор СВК Москва
Сергеев Андрей
Борзенко Александр журналист Москва
Астапов Александр
Гусев Вячеслав ИТ-менеджер. Ивново
Машталер Владимир Кириллович к сожалению, уже пенсионер Москва
Гончаров Игорь ВЛАДИМИРОВИЧ полицай
Лютаревич Владислав Валерьевич студент Иваново
Каменская Дария Москва
Титов Олег Владимирович строитель Ногинск
Николаев Сергей Львович лингвист
Махненко Роман Юрьевич аспирант г. Москва
Петрович Александр Юрист
Караблёв Александр Николаевич предприниматель
Кузнецов Вадим
Чегра Сергей литератор Москва
Удальцова Анастасия Олеговна
Чаплинский Богдан Москва
Григорьева Ольга Эдуардовна редактор Москва
Мишнева Светлана Святославовна Новосибирск
Пантелеев Александрович менеджер Новый Городок
Радькова Наталия Ванифатиевна Москва
Голубков Алексей
Аверина Татьяна Дмитриевна исполнительный директор Москва
Коваленко Юрий Анапа
Сенацкий Денис Евгеньевич верстальщик Москва
Мержоева Елена Григорьевна сайтист Ростов-на-Дону
Синицына Екатерина Фёдоровна студентка Санкт-Петербург
Тимофеев Сергей
Нетахина Ольга Григорьевна пострадавшая от политических репрессий Краснодар
Кулаков Валентин Васильевич юрист

Сбор подписей: http://zaprava.ru/index.php?option=com_petitions&view=petition&id=125