veniamin
Порнушно-кассовый русский Николай Калмаков и замечательно-эротический германский Ганс Бальдунг. 
21st-Nov-2015 04:52 am
Порнушно-кассовый русский Николай Калмаков
и замечательно эротический германский Ганс Бальдунг.


Смерть и девушка. 1910, Калмаков Николай
Смерть и девушка. 1910. Калмаков Николай(1873-1955)

Интернетные времена и низкопробные вкусы Рунетных масс восстановили интерес к работам Калмакова.
Калмаков — русский символист с не совсем обычной биографией. Он родился в Италии от русского генерала и итальянки. Детство провёл в Италии.
Когда он окончил Училище правоведения (1895), то уехал в Италию. Вернулся в 1900 году и до 1920 года работал в России. Калмыков мало учился. Он практически самоучка. Значит был талант.

Он работал в символизме, любил добавить нежную полупорнуху, а также фантастические и мифические элементы. Но это не была фантастика и мистика такого рода как у Бальдунга. Бальдунг -- творец с прекрасным
художественнным и хулиганским воображением. У Калмакова-символиста мистические и даже фантастические детали композиции, были псевдоромантикой, которая позволяла ему писать НЮ с дамами, находящимися
в совсем рискованных для его времени позициях и изломах тела с преувеличенными и просто фальшивыми выражениями чувств и эмоций.
Кругом в его работах было золото и псевдострадающее бабьё. Такие картины были продавабельны на рынке, где их покупали для своих спален и гостиных, страдающие от постельного одиночества девушки и
дамочки с плохим вкусом и с хорошими деньгами.


Бальдунг, Cмерть и девушка.1517г. (Der Tod und die Wollust) (2651 пикс.)
Cмерть и девушка. 1517г. Бальдунг, Ганс, (вокруг 1480-1545). Hans Baldung.

Про Ганса Бальдунга (ок.1480-1545); Hans Baldung (с.1480-1545) я уже писал. Наверное уже давно. Если очень надо нажмите в метках его фамилию и читайте. Бальдунг был настоящй талант германского Ренессанса.
А его замечательное художественное воображение могло привести его к конфликту с церковью. Что по тем временам, было бы очень серьёзно. Просто сравните обе работы. Сравнительный анализ, когда он стоит на
надёжной базе данных, это всегда интересное упражнение для ума. Мы смотрим на работу Ганса Бальдунга и мы видим вполне философское и художественное решение самой вечной проблемы, созданное на фоне
талантливого сарказма, не так ли? Работа Калмакова есть нормальное, продавабельное полупорнушное блядство.

Леда и Лебедь 1917, Калмаков Николай(1873-1955).
Леда и Лебедь 1917. Калмаков Николай(1873-1955)

Полупорнуха и умилительные картинки сделанные с толком, вполне имеют своё место на рынке. Проблема в том, что эти работы уже окончательно прикончили настоящее изобразительное искуссство и
живопись, -- скорее всего навсегда,--- останется искусством второго ряда. Но в те времена, во времена Калмакова. ещё были художники, которые двигали искусство вперёд. Сегодня Ванька Лубенников,
классический окультуренный порнушник, называется купленной прессой ---"ЖИВОЙ КЛАССИК"!!!??? ХА-ХА-ХА!


Amphitrite - Nikolai Kalmakov(1873-1955)
Амфитрита (жена Посейдона) Калмаков Николай(1873-1955)

Недаром, когда Калмаков оказался во Франции (1924), он с самого начала там совсем не имел успеха, а потом, что естественно, уже больше не выставлялся и впоследствии умер в доме для престарелых. В России
он сотрудничал с выставками "Мира искусства", как с единомышленниками. Но он выставлялся и с другими течениями -- очень разными. Вплоть до импрессионистов. Я не знаю чем объясняется его всеядность.

В Париже символист не выставлялся с импрессионистами. Это же совсем другая партия. Это примерно как сотрудничество жириновцев и зюгановцев. В конце концов символизм Калмакова не был стойким. Его работы
быстро стали очень похожи на яркие и тупые современные фантазмы и НЮ, а не на классический символизм его времени. Я не возражаю против талантливого Пюви де Шаванна, хотя я и не люблю символизм и не слишком
увлекаюсь модерном. Но сегодняшние не учатся у талантов. Они учатся у тех, у кого можно научиться быстро и надёжно зарабатывать.


Бальдунг. Ведьма и дракон. Witch and Dragon. Drawing with bodycolour (2320 пикс)
Ведьма и дракон. Бальдунг, Ганс, (вокруг 1480-1545). Hans Baldung.

Если вы посмотрите открытыми глазами, то сначала вы увидите в этой работе художественнось и тонкий сарказм. Скорее всего это скрытый сарказм по поводу дам, а не ведьм.
Но я думаю, что ничего обидного Бальдунг не сделал. После художественности, на втором месте вы увидите, что здесь есть оттенки порнушки.
И они сделаны замечательно!


Leda and the Swan. Nikolai Kalmakov(1873-1955).
Leda and the Swan. Nikolai Kalmakov(1873-1955)

Я специально взял ещё одну работу Калмакова про Леду и Зевса. Чтобы было видно, что Калмаков выбирал и повторял темы, которые работали на его кассу. Эта тема была очень распостранена, когда при европейских
дворах:


Разврат бывало хладнокровный,
Наука славился любовной
Сам о себе везде трубя
И наслаждаясь не любя.
(А.С.Пушкин.)

По памяти, не придирайтесь.

Буше, которого Помпадурша сделала Первым придворным художником, написал эту картину прямо. Как большевик! На его картине, Зевс, то есть леблядь, просто засунул
его крякву в манду Леды. Чтобы всем было ясно, что Бог добился своего с первого набега! ХА-ХА-ХА! Я читал арабские сказки наверное в третьем классе. И когда я прочёл, что с первого набега сломалось
его копьё, я долго пытался понять, что оно такое.
Некоторые считают, что эту работу написал не Буше, но в любом случае это было создано при дворе во времена Помпадурши и её Людовика XV.

Ганс Бальдунг, Три ведьмы. около 1514г.
Три ведьмы. около 1514г. Бальдунг, Ганс, (вокруг 1480-1545). Hans Baldung.

Всё. Мне надоело писать. Я помещу ниже ещё пару работ Калмакова, а вы уж посмотрите на них сами своими пристрастиями, вкусами и мозгами.

Какой же Бальдунг был замечательный. У него есть очень эротичные Адам и Ева, которые написаны в 16-ом веке, а выглядят как будто это прекрасная сегодняшняя работа. Может я добавлю. В последние десятки
лет Николая Калмакова достали из глубокого заложения в нафталин, и вместе с такими же, он удовлетворяет порнушно-дебильные вкусы Инетной публики и так называемых, "художественных" блогеров и их
"художественные" блоги.


Негресса. Калмаков Николай (1873-1955).
Негресса. Калмаков Николай(1873-1955)

Девушка и дьявол. Николай Калмаков (1873-1955)
Девушка и дьявол. Калмаков Николай(1873-1955)

Автопортрет художника в виде Иоанна Крестителя. Nikolai Kalmakov(1873-1955).
Автопортрет художника Калмакова в виде Иоанна Крестителя. Калмаков Николай(1873-1955)</i>

 Адам и Ева. (1531-1535.) Ганс Бальдунг(1480-1545)
Адам и Ева. (1531-1535.) Ганс Бальдунг(1480-1545)

Обалдевающе современно! Это — молодые интересные дамы и мужественные Аноны написано в
16-ом веке чуть больше десяти лет после смерти Рафаэля Санти. Смерть Рафаэля в западном искусствоведении обозначает конец
Высокого Возрождения.
Какой же он был прекрасный этот немец, Ганс Бальдунг (Грин), самый талантливый ученик Альбрехта Дюрера.
Мы видим замечательную эротическую работу, которая есть высокохудожественное произведение. Но при этом здесь есть классная
сексуальная привлекательность. И эта сексуальная притягательность у Бальдунга куда интереснее, чем в примитивных кассовых
работах полупорнушного Калмакова.
Точка.


Вениамин
Comments 
21st-Nov-2015 02:26 pm
Адам и Ева у Бальунга - не канонические

По крайнй мере Ева

У нее есть пупик
У Аама не видно

Пупик от пуповины
Ева - не настоящая !
Шучу
Но в мелочах кроется ...
21st-Nov-2015 11:14 pm
И что же кроется в такой мелочи как пупок?
22nd-Nov-2015 01:30 am
Anonymous
В XIX веке вышла монография британского зоолога Ф. Госсе «Омфалос». Омфалос – на греческом «пупок».
С тех пор этот пресловутый пупок долго не сходит со страниц печати. Даже в 1950-е годы американский конгрессмен К. Дурхэм затребовал у одной газеты разъяснения: на каком основании она в своей карикатуре изобразила Адама и Еву с пупками? По его мнению, эти пупки говорили о том, что газета коммунистическая: своей карикатурой пытается подорвать основы христианства. Конгрессмен успокоился только после того, как газета объяснила ему, что даже Микеланджело изображал Адама (Творение Адама) с пупком на фреске Сикстинской капеллы в Ватикане!
22nd-Nov-2015 04:33 am
Это вы мне гоните эту тупую, наглую парашу?
------------
Вы ясно сказали ваше мнение о работе художника Ганса Бальдунга, художника
из Высокого возрождения и начала века маньеризма. Вы твёрдо подчеркнули,
что эта работа не соответствует каноническим библейским текстам.
Это было ВАШЕ личное мнение, человека верующего в Божественную мистику..

Ничего ассоциативного или коннотативного ваш коммент не содержит. Совсем ничего!!!
Поэтому, когда вы решили отпиздеться через эту поебень, которую вы счас нашли в Инете,
вы моментально сделали из себя идиота!
Там я вас и оставляю.
--------------------------
А ведь я задал вам вопрос, который даже не нёс в себе обязаловки ответа.
Но пиздуны не умеют смолчать. Им надо наглым пиздежом ПОБЕЖДАТЬ. Пиздуны
уверены, что весь остальной мир глупее их.
-------------
Это вторая, такая же хитрожопая блядь в моих комментах за последний час.
Русские люди полностью теряют чувство собственного достоинства из
приоритетных ценностей.

Вениамин
21st-Nov-2015 11:29 pm
Anonymous
а мне яблоко в руке напоминает, простите, залупу.
по-моему охуенно
22nd-Nov-2015 12:18 am
Наверное индейскую залупу. Краснокожую.

Вениамин
22nd-Nov-2015 01:31 am
Anonymous
отнюдь, крупную набухшую залупу белого человека
21st-Nov-2015 02:32 pm
Anonymous
ДА ТЫ ЖЕ УЕБАН СУКА!
21st-Nov-2015 02:34 pm
Anonymous
так так так фекальный дедушка снова высрал!
21st-Nov-2015 03:06 pm
Anonymous
Калмаков тоже был пидором и ебал в жеппу Иешуа Иосифовича?
21st-Nov-2015 03:14 pm
Anonymous
срочно зовите психиатра этому ебанату!
22nd-Nov-2015 01:09 am - Тифаретник — всесоюзно-русского культурье!
Высокий образец всесоюзно-русского культурья называет
себя Тифаретником. Тоже хорошо, тоже красиво.


Аноны-запердоны и Бальдунг. Лукэтмиша
ССЫЛКА:
http://lj.rossia.org/users/veniamin/1272898.html

Это все те комменты, которые на этот момент написали писатели Тифаретника к моему редкому,
если не сказать уникальному, сравнительному посту художников 16-го и 20-го века. Чтобы создать сравнительный пост нужно не просто увидеть глазами работы разных художников.
Ну и что? Вы увидели. Всё.
Почти всегда мы видим разных художников в разное время. Это значит, что увидев работы одного — скажем из 20-века — нужно иметь сравнительно-логическую
художественную способность, которая моментально вызовет в памяти другого(других) — скажем из эпохи Возрождения.
После логического и художественного анализа, таких с виду разных художников из разных эпох, получается результат исследования.
То есть вот так получилась и эта статейка о германце из 16-го века Гансе Бальдунге и о русском из конца 19-го и дальше, 20-века, Николае Калмакове.
------------------
У меня были такие сравнительные посты, что профессионалы типа художников и искусствоведов (Я уж конечно не искусствовед. Никакой искусствовед не делает то,
что делаю я и так как это делаю я. Этот подход и стиль я создал сам. У нас разный подход и разные задачи.) говорили мне, что они конечно видели исходный материал,
то есть работы обоих художников, но они не уловили и не поняли их общность, пока не прочли мой сравнительный анализ.
В этих комментах есть пару интересных вещей.
Интересно, что этот сайт, который продолжает существовать с репутацией нестандартных интеллектуалов, практически ничего кроме
мата/жидов/газовок/фекалий/ и базарных примитивных проклятий от Стасюки, Лукэтморон и подобных им, не пишет к интереснейшим постам про искусство. Я получал за эти годы наверное
не меньше сотни посланий, в которых, соответствующим стилем и лексиконом, мне объявляли, чтобы я убрался с искусством из Тифаретника, потому что Тифаретнику искусство не нужно
(это были не всегда аноны, но среди анонов один раз такое написал профессор Лейбов. АГА.).
Этим оно и интересно.
-------------------
Интересно абсолютной лживостью циников и похуистов, и гнусным лицемерием. В другие моменты жизни эти профессора и математики с поэтами типа Свинтусоида (ХА-ХА-ХА. Он же по-русски не умеет! "Поэт"!
Ебёна Ефросинья!) с важным видом обсудят как высшее достижение культуры сегодняшнюю фантастику, которая не просто есть имитация таланта, но в большинстве своём
увязана на мистику типа Бога и его пришибеев на планете Земля. В 21-ом веке интеллектуалы, которые верят в мистику, есть стыдоба неразвитого свободного мышления. Точка.
Вот это и есть вся культура этого сайта.
Сегодня, после постов о lookatmisha и Крапильской-Хуильской, я получил от АНОНОВ больше двадцати (или, скорее всего ещё больше. Я забыл, что немалую часть потёр ещё до сна)
жидовско-матерных/фекально-ебальных комментов, насквозь пропитанных ненавистью.
Даже не зная сути дела, только по стилю и лексике видно, что почти все эти комменты написали сексотка Стасюка Крапильская и сверхтщеславный клон Лукэтмиша. Интерес в том, что
они написали эти комменты на одном и том же уровне бешеной злобы и завистливой, импотентной ненависти. Кто пишет блог наполеонистого клона Лукэтмиша, а?
-----------------
В самом верхнем комменте товарищ настолько недоразвит, что загнал себя в ситуацию, которая случилась в древней Греции с великим художником Апеллесом
(анекдот/не анекдот, но это расссказал Плиний, который Старший) и сапожником (башмачником). Этот рассказ Плиния, сатирического ума Александр Пушкин записал в стихах в виде назидания.
На этих стихах мы и закончим.

------------------------------
Сапожник
(притча)

Картину раз высматривал сапожник
И в обуви ошибку указал;
Взяв тотчас кисть, исправился художник.
Вот, подбочась, сапожник продолжал:
"Мне кажется, лицо немного криво...
А эта грудь не слишком ли нага?"....
Тут Апеллес прервал нетерпеливо;
"Суди, дружок, не свыше сапога!"

Есть у меня приятель на примете:
Не ведаю, в каком бы он предмете
Был знатоком, хоть строг он на словах,
Но чорт его несет судить о свете:
Попробуй он судить о сапогах!


Александр Пушкин.
1829
=================================
Вениамин
22nd-Nov-2015 01:05 pm - Re: Тифаретник — всесоюзно-русского культурье!
Не ожидал столько эммоций от моего коммента с "пупиком"

Если говорить о термине "каноничность" - то это понятие статично
В плане христианской теологии и мифологии

Эммоции вокруг "пупика" - можно назвать культурально-теологическим Снобизмом - в худшем понимании самого Снобизма

Я хотел пошутить , а вышло как всегда ...
И это даже как бы обыденно
23rd-Nov-2015 07:59 am - Re: Тифаретник — всесоюзно-русского культурье!
Мазаччо. Изгнание Адама и Евы из земного рая. (1426-27)
Изгнание Адама и Евы из земного рая. Мазаччо (1401-1428)

Шутки вы можете шутить с вашей залупой. Вы и не пытались пошутить. Вы хотели хитрожопо всунуть вашу мистику из теологии.
Если бы вы хотели пошутить, вы бы не делали ваших хитрозадых упоминаний.
А насчёт живописи у вас нет даже начальных понятий. Вы наверное даже не знаете кто написал медвежат с медведицей на картине
так любимой народом из вашего бомонда.

Традиция изоискусства в изображении прародителей не имеет отношения к теологии.
Поэтому вы не можете хитрожопо предъявлять претензии к одному художнику, а на самом деле ко мне. Вы должны предъявить ваши
тупые рассуждения о том, о чём вы ничего не знаете ко всей мировой живописи.

Начиная с Великой работы Великого Мазаччо — то есть с начала второй четверти 15-го века — все писали Адама и Еву с пупками.
Тициан, Рубенс, Рембрандт, Дюрер, Дали, Мунк, Микеланжело, Натуар, Гоген, известный русский
Андрей Иванов (отец Александра: "Явление Христа народу") и ещё вагон, о которых вы даже имён не слышали.

Вы не пиздите про то, в чём вы как товарищ Ленин на новые ворота.
И проживёте долгую и счастливую жизнь с мягким стулом.

Вениамин
This page was loaded Dec 17th 2024, 9:31 pm GMT.