veniamin
Recent Entries 
4th-Aug-2019 04:15 am - ГОСПОЖА громко назвала Иисусом Христом залупу, созданную Мунком. Теперь сука пытается отмазаться.
Оригинал взят у veniamin1
в
ГОСПОЖА громко назвала Иисусом Христом залупу, созданную Мунком. Теперь сука пытается отмазаться.

moyagospoja громко назвала Иисусом Христом залупу,
созданную Мунком. Теперь сука пытается отмазаться.



Я на Тифаретник не то что каждый день, но и через день теперь не захожу. Вы есть самодовольная и тупая рыготина. Чего ж заходить? Как я и предсказывал, появились толпы дебильных клонов. А эта дамочка,
moyagospoja, от её неудовлетворённого тщеславия, — просто охуев сего числа. Ей явно велели подъехать ко мне. И совершенно бессмысленно и примитивно, она вдруг обратилась ко мне в начале июля,
насчёт пары работ Мунка.
Она ни в Мунке, ни в хуюнке, совсем не соображает насчёт живописи, литературы и любой настоящей культуры. У неё нет внутренней личной необходимости в культуре и, соответственно, вместо собственного
мнения, у неё имеется шаблонный псевдокультурный стиль пиздунов из сегодняшних салонов и цитатная культура.
Но с её дипломом и потому что она аж пищит, так хочет общаться в культурном бомонде, ей необходимо пиздеть об искусстве и культуре. На самом деле она есть ходячая пошлятина на двух кривых,
толстожопых ногах. Вот поэтому, пытаясь поразить меня охуенно-возвышенными ассоциациями её базарного ума, идиотка обозвала Иисусом Христом залупу, которую Мунк не однажды создавал в виде лунного
фаллического отражения. АГА. Просто охуеть! Залупу она обозвала ХРИСТОМ. Ниже ссылка на моё подробное объяснение в ответе к ней. Там же есть скрин её заявы-коммента насчёт того, что вместо залупы
она видит ХРИСТА

МУНК — это просто. Христа сюда не надо.

Если бы такое спизданул я, то есть ЯВРЕЙ, все верующие Кремлёвские патриоты Тифаретника вышли бы на линчевание меня, с последующим сожжением живьём.
А когда это сделала коллега из Кремлёвских сексотов-провокаторов, тогда им всем похую мороз Христос и его ценности. Вы ж козлы и Нагорную Проповедь толком не читали, не говоря уже обо всём остальном.
Даже из любопытства не читали. Христианство уже 18-ый век правит бал. Пытливый ум не может не поинтересоваться почему такой удивительный феномен всё ещё жив, хотя и болеет. Но откуда ж у вас возьмётся
пытливый ум, а?
Я подробно и терпеливо объяснил дамочке в пиздатой статейке, что Мунк написал залупу, а не Христа. Кто б ей ещё объяснил, а? Про то, что Мунк написал не однажды фаллический образ в виде лунного
отражения, а не Христа, я конечно же сам прочувствовал и увидел. Это лежит на поверхности. Но про Мунка, и precisely about the picture in question, я, в своё время, кроме английских статей, перевёл
машиной несколько статей с французского и даже с норвежского или кажется с голландского. Давно было. В этой работе Эдварда Мунка, "Танец жизни", содержатся очень личные детали сексуальной и любовной
жизни Мунка. Он сам это и рассказал, хотя и без имён. Но историки искусства(искусствоведы) легко назвали этих двух героинь.



Девица помолчала после моей статьи дольше месяца. АГА. Дольше месяца. Но ей был дан чёткий приказ заняться мной. Настолько твёрдо приказали, что даже Лукеса на время прислали взад для подмоги. Вот она
и хуйнула через месяц, 3-го августа, 2019, в виде безадресного ответа мне, то, что она обозначила как ЕЁ СОБСТВЕННЫЕ АССОЦИАЦИИ, по поводу выставки Мунка в Москве, которая закрылась в середине июля.
Вот ссылка:

Хочу поместить пару-тройку пейзажей Мунка и приклеить к ним те ассоциации, которые мне наиболее близки.
Это такие личные домашние наклеечки с уклоном в литературу.


Привыкшая к бессмысленно-невежественному, псевдовысокому пиздежу, она считала, что поразит публику её ассоциациями с самим Ибсеном. Вы понимаете? Она не интересуется искусством и поэтому просто
уверена, что от работ Мунка (или кого-то ещё) должны быть реальные, прямо-таки буквальные ассоциации с литературой и культурой. ХА-ХА-ХА!!! Ну просто охуеть! Вот такой примитив эта ГОСПОЖА.
Абстрактное воображение у неё не только не работает, но она и не пытается его развивать. В советской литературе Герой Соц. Труда, орденоносный металлург, слушал в филармонии Бетховена и он
буквально видел раскалённый металл в печи. АГА. Эти мудаки-писатели тоже не нуждались в искусстве и культуре и поэтому были уверены, что обязательно должны появляться физические ассоциации. ХА-ХА-ХА!!!
Так же изображает своё восприятие искусства и эта пошлая сексотка moyagospoja.

Я считаю, что собственное абстрактное воображение можно обучать и развивать. Блядь! ХУИБСЕН! Наверное где-то прочла, чтобы потом ткнуть меня в какое-нибудь известное имя, такого же типа как
нудно-зелёный папашка Садкова из ГМИИ или его же мамуся, наработавшая мандой должность референта Союза художников.
Снобистская дура конечно же неспособна понять, что её вонючим пиздежом про Ибсена она обозначила, что не только не принимает искусство Мунка или вообще искусство, но и открыто сказала, что искусство ей
не нужно. Точно так же, как когда-то дурак lukes объявил, что ВСЁ искусство Пикассо — не есть настоящее искусство. Падлы, которым не нужно искусство, смолчать не умеют. Они просто и громко-базарно
отвергают искусство сложнее чем, например "Последний день Помпеи" или "Утро в сосновом лесу". Или они претенциозно пиздят их псевдовысокое, антикультурное осуждение от пошлых мещан.
В данном случае мы говорим о Мунке, то есть об одном из трёх основателей удивительного стиля по имени экспрессионизм. Не подходит? Научите себя настолько, чтобы понимать, ощущать и иметь собственное
мнение. Вот тогда можете отвергать, если не подходит. А когда вы открываете ебало, не интересуясь и совсем не понимая, как эти антикультурные ЛУКЕС и ГОСПОЖА, тогда люди культуры сразу знают, что вы
тупые, базарные идиоты.


Вениамин
16th-Nov-2017 01:29 am - "Спаситель мира" продан за 450 мил.долл. Что бы сказал Леонардо о сегодняшнем блядстве в искусстве?
"Спаситель мира" продан за 450 мил.долл.
Что бы сказал Леонардо о сегодняшнем блядстве в искусстве?


Спаситель мира. Леонардо да Винчи(в районе 1500)
"Спаситель мира".(в районе 1500) "Salvator Mundi" (circa 1500) Леонардо да Винчи (1452-1519) Leonardo da Vinci

Картина Леонардо да Винчи__ Спаситель мира ___продана за 450 миллионов
ССылка на оригинал скрина:
http://www.christies.com/features/Leonardo-and-Post-War-results-New-York-8729-3.aspx

В Нью-Йорке, 15 ноября 2017-го, аукцион "Кристис" продал картину Леонардо да Винчи "Спаситель мира" ("Salvator Mundi" [circa 1500]) за 400 000 000 (четыреста миллионов) долларов.
Вместе с комиссионными, покупатель уплатил за картину больше чем 450 миллионов долларов. $450,312,500.
Изобразительное искусство кончилось. Уже никогда настоящее искусство, — а не блядство типа фэнтэзи, — не станет снова искусством высшего ряда.
А эти стомиллионные продажи и вокруг них служат для развлечения публики примерно так же, как клоунада событий внутри и вокруг британской королевской семьи.

ССылка на мою статью перед продажей этой картины:
https://veniamin1.livejournal.com/754761.html

Вениамин
14th-Nov-2017 01:22 am - Впервые, больше чем через 100 лет после "Мадонны Бенуа", продаётся неизвестный Леонардо.
Оригинал взят у veniamin1
в
Впервые, больше чем через 100 лет после "Мадонны Бенуа", продаётся неизвестный Леонардо.

Впервые, больше чем через 100 лет после "Мадонны Бенуа",
продаётся неизвестный Леонардо.


Спаситель мира. Леонардо да Винчи(в районе 1500)
"Спаситель мира".(в районе 1500) "Salvator Mundi" (circa 1500) Леонардо да Винчи (1452-1519) Leonardo da Vinci

Эту работу Леонардо да Винчи "Спаситель мира".(в районе 1500г.) завтра — 15-го нояб. 2017 — продаёт "Кристис" (Christie's) в Нью-Йорке.
Стартовая оценка — 100 000 000 (сто миллионов) долларов.
Впервые, после того как в 1909-ом году миру явилась "Мадонна Бенуа" работы Леонардо да Винчи (прописана в Эрмитаже), появилась ещё одна живописная (не графическая) работа Леонардо да Винчи.
Известно было, что подобную работу Леонардо делал для Людовика XII (Франция). Ещё известно, что прямо сегодняшней картиной владел тот Карл I, которому Англия отрубила голову,
когда Д'Артаньян со товарищи сплоховали в "20 лет спустя". После всех перепетий, к новейшим временам, картина считалась утерянной.
В начале 20-го века она досталась одному британскому виконту, любителю искусства. Но за пол-тысячи лет с этой картиной вытворяли шут знает что. Поэтому, кроме пятисотлетней грязи и копоти
на ней были сделаны добавления, исправления, совершенно неудачные попытки реставрации, а облик Христа привели в соответствие с Генеральной линией и поэтому ему подрисовали усы и бороду.

Всё это выглядело как нечто чёрно-малопонятное. Поэтому, когда в 1958-ом году семья виконта выставила эту работу на продажу в том же "Кристис", за картину уплатили
45 (сорок пять) фунтов.
Тогда никто не преполагал автором Леонардо да Винчи. Потом просходило всякое-разное и наконец картину купила группа арт-диллеров.
Реставратор, работающий именно в этой эпохе, сделал в 2007-ом году полную и талантливую реставрацию.
В 2011-ом году, считавшаяся пропавшей, такая замечательная работа Леонардо да Винчи была представлена миру в Национальной Галерее, в Лондоне.
В 2013-ом году её купил за 127,5 (сто двадцать семь с половиной) миллионов долларов русский магнат Дмитрий Евгеньевич Рыболовлев.
Интересно, что эту цифру называет весь мир (иногда просто пишут — 127 мил. дол.) кроме русской Википедии. Там сумму уменьшили почти на 50(пятьдесят) миллионов долларов.
В чём же фишка, а? Непонятно.

В технике, в композиции, во многих мелких деталях и в талантливом исполнении в неподражаемом стиле Леонардо, историки искусства (искусствоведы) без всякого сомнения признали, что
это аутентичный (наконец-то я употребил это слово к месту. ХА-ХА-ХА!) Леонардо да Винчи. Есть сомневающийся, но это его проблемы.

Сама по себе работа конечно мощная. Откиньтесь без напряжения и спокойно смотрите. Я не могу здесь рассказать про детали. Это очень длинно. Пару слов скажу.
Христос поднял правую руку, с несколько скрещёнными пальцами, для благословения. То, как почти светящеееся лицо, выделяется из тени есть совершенно фирменный Леонардо.
Вы не поленитесь. А откройте глаза и сердце, если оно ещё не камень. Это ж схватывает.
Следующая такая же замечательная вещь с лицом появилась в мировом изобразительном искусстве на портрете флорентийской гражданки Моны Лизы Джоконды, верной жены своего
состоятельного мужа. Недаром в мире есть распостранённое мнение, — как рассказал заведующий отделом живописи из этой эпохи в "Кристис",— которое называет "Спасителя мира" —
"Мужская Мона Лиза". Ага. Мы и сами видим, правда?

Пять смешных голов. Леонардо. да Винчи(900)
Пять голов. Леонардо да Винчи(1452-1519)

Сам взгляд Христа, это тоже что-то с чем-то. Снова фирменный Леонардо да Винчи. Вы посмотрите какая в этом взгляде есть тонкая, но ощутимая недосказанность и некоторая таинственность.
Переход слева направо(глядя от нас) от резко написанных деталей к дымчатости и очень специальной мягкой расплывчатости одежды и лица есть техника, которую создал, описал и использовал
сам Леонардо да Винчи. Он был первым во многом. Эта техника называется "сфумато"__(sfumato). Это итальянское sfumato говорит примерно: __расплывчатый, мягкий, размытый__.
"Сфумато" один из четырёх канонических технических подходов к изображению фигурантов и фона, созданных эпохой Ренессанса. Все эти четыре канона Возрождения живопись использовала веками
и вполне использует (пока ещё живы настоящие художники) сегодня.
В ответ Леонардо Рафаэль создал другой канон из этих четырёх. Но здесь конечно не место.

Работа написана маслом на ореховой панели и это, вместе с техникой "сфумато", и некоторыми другими особеностями подтверждает авторство. Даже позиция большого пальца подтверждает авторство.
Христос одет как итальянец времени Ренессанса. Царь небес держит хрустальную или стеклянную сферу, которая конечно же есть держава, которую держали римские императоры. Только у них она
была золотая или, реже, другого металла. Если вас беспокоит физика преломления позади сферы, то нет сомнений, что инженер и специалист по стеклу и хрусталю, Леонардо, знал,
как оно должно быть. Явно не захотел. Ну и что? Ван Гог поместил впереди себя Большую Медведицу и в "Звёздной ночи над Роной" и в "Звёздной ночи". Но в той географии, в обоих посёлках,
Большая Медведица была у него за спиной. Ладно. Можно ещё два раза столько же написать и добавить нарезаные и увеличенные детали картины. Хватит.
Когда создан "Спаситель мира"? В районе 1500-го года. То есть, если раньше 1500-го, тогда ещё в Милане и вполне возможно в годы создания "Тайной вечери".
А в 1500-ом он вернулся домой, во Флоренцию.
Есть предположение, что время создания "Спасителя мира" попадает, примерно, на годы работы над "Джокондой". То есть более ни менее в 1503-1506 г.г.

Аукцион объявил 10 окт.(не 11-го!!!) о том, что продажа состоится 15 ноября, и за эти недели свозил и выставил дорогую работу, — чтоб она стала ещё дороже, — в Лондоне, Гонконге,
Сан Франциско и в самом Нью-Йорке.
Всего для 20-ти (двадцати) работ в живописи (не в графике и т.д.) подтверждено авторство Леонардо да Винчи. "Спаситель мира" одна из этих двадцати работ.
Я вообще-то не очень торчу на Возрождении. Нередко слишком красиво. Но в любом стиле и в любую эпоху были таланты, а иногда и великие таланты, которые прославили эту эпоху.


Вениамин
30th-Apr-2016 11:34 pm - ХРИСТОС
Христос, 1884. Репин Илья Ефимович (1844-1930)
"Христос" 1884. Репин Илья Ефимович (1844-1930)
-----------------------------------------------------
Вениамин
24th-Dec-2015 01:59 pm - Поклонение пастухов, 1622, Геррит ван Хонтхорст (1592 – 1656)…
Оригинал взят у veniamin1
в
Поклонение пастухов, 1622, Геррит ван Хонтхорст (1592 – 1656)…

Поклонение пастухов, 1622, Геррит ван Хонтхорст (1592 – 1656)…

В Москве сейчас 22:00. На родине художника Геррита ван Хонтхорста, в голландском городе Утрехте, — 20:00.
Насколько я понимаю, сейчас там придут (или как раз приходят из церкви) и сядут за стол для празднования Сочельника.


Поклонение пастухов, 1622, Геррит ван Хонтхорст (1592 –  1656)
Поклонение пастухов, 1622, Геррит ван Хонтхорст (1592 – 1656) Кёльн, Музей Вальрафа-Рихарца. __Adoration of the Shepherds 1622, by Gerard van Honthorst (1592 – 1656)_Cologne, Wallraf-Richartz-Museum.

Этот знаменитый голландский художник, Геррит ван Хонтхорст, был в небольшой группе художников из города Утрехта, которые в Италии попали под влияние и стали последователями Караваджо.
В век барокко пол-мира так или иначе было под влиянием этого хулигана и прямо таки убийцы. У него был особенный талант. У этих голландских караваджистов чётко и сразу заметно следование Караваджо не только
в его уникальном использовании кьяроскуро(игра света и тени), но и в повторении его сюжетов и в подражании деталям. Многие в мире не могли удержаться, чтобы почти что не повторить какую-нибудь работу Караваджо.

Такое почти дословное повторение несколько мешает. По крайней мере мне. Но в лучших работах Хонтхорст — интересный. Перед тем как вернуться в Голландию он, после Италии, удачно поработал у того короля,
которому отрубили голову в "Двадцать лет спустя", у Карла I. По-моему я помещал семейный портрет Бекингэма Геррита ван Хонтхорста за пару месяцев до того как герцога убили.

Этот евангельский сюжет, на мой взгляд, получился прекрасно. Замечательное, очень умелое использование кьяроскуро. При этом сочетание уходящих во тьму теней и необычно яркого сияния в центре, создаёт
у зрителя ощущение Божественного события. Обратите внимание на то как удачно художник создал Иосифа. Какая искренняя, человеческая реакция. Всё это интереснее, чем стандартное рождественское
изображение с яслями и с пачкой людей и животных. Это только лишь моё мнение. Посмотрите сами. И вы почувствуете или не почувствуете. Мы разные.


Вениамин.
10th-Nov-2015 05:04 pm - Карьерист-затейник Павленский и аутентичный Лукес фон Пукес ибн Вонюч-заде. ХА-ХА-ХА!
Карьерист-затейник Павленский и
аутентичный Лукес фон Пукес ибн Вонюч-заде. ХА-ХА-ХА!


Вы видите мой коммент-ответ из поста про Павленского. Даю ссылку:
http://lj.rossia.org/users/veniamin/1266873.html?nc=3

Уже когда я писал этот коммент, я понял что был неправ. Нужно было откинуть щепетильность в сторону и в статье о Павленском полностью сказать о его сути.
А сейчас я пришёл в ФИФу и увидел, что несчастный дурачок Лукес пытается изобразить, что я написал о Павленском, чтобы размазать то, что является его творчеством, то есть акционизм.
Я совсем недавно показал одну из лучших работ Марины Абрамович и Улая. ХА-ХА-ХА! И совсем уж глупый Лукес снова начал его песню про то что нужно плевать на "квадрат" Малевича. Все сексоты уверены
(их так научили), что говоря о самом товарище "Чёрном квадрате", они демонстрируют высшее знание в искусстве. ХА-ХА-ХА!! Там же он объявил, что кубизм это не искусство, зато дурак "защитил" от меня
великое искусство Павленского и весь акционизм.
ХА-ХА-ХА! Там где он был до нас, он работал под знатока искусства. АГА. И поэтому, когда его перекинули на Тифаретник, после попыток объявить
меня кремлёвским агентом, и плагиатором и сионистским агитатором (pun not intended) ему пришлось уменьшить его ценный вклад в искусство.

Но когда он здесь разворачивался и только наживал дружбанов и читателей, Лукес открыто сказал, что он есть. К тому времени он уже не мог больше позволять себе изображать
знатока искусства (из-за меня).
И в ответ на какой-то мой пост об авангардном искусстве 20-го века, он поместил бабу с огромной жопой в G-string (такой, знаете, гигантский, очень расплывшийся, ну совершенно бесформенный
зад — из-за слабых мышц и до хуища жира — очень непривлекательное зрелище. Просто ФИ!) и громко, с восклицательными знаками сказал, что это и есть настоящее искусство, а Пикассо это говно. АГА.
Там был то ли кто-то из этих ЛУК-эт или просто рыготина Панк ( По любому кто-то из числа Тифаретных дебилов принадлежащих базару и Слободскому бомонду),
и этот кто-то каким-то значком написал своё восхищение. И он (кто-то) взял эту жопу, вставил в неё пиздатое — пол-метра и больше, крашеное ядовитыми, яркими цветами — перо и поместил.
Тогда Лукес чуь ли не закричал, что "это произведение искусства стоит всего, что создал Пикассо". И оба знатока искусства начали веселиться. Вот это и есть Лукес.
Я написал тогда про это перо маленькую ироническую штучку, в каких-то комментах, и Лукес уничтожил всё обсуждение. Нет человека нет проблемы. ХА-ХА-ХА!

Я видел счас, что к нему вернулась дамочка Госпожа. Значит теперь они снова будут петь песни про величие жопного искусства слаженным дуэтом, по типу Тарапунька и Штепсель.
Кому надо, прочтите ясный портрет Плавленского и его упражнений на природе.
Может я напишу обзор про состояние дел на этом сайте, а может и нет. Мне кажется, что всякий мыслящий индивидуй видит, что полный пиздец пришёл, случился и развивается в том виде
и в том направлении, которые я в последний раз описАл в середине октября.

Если я уйду отсюда или стану писать совсем мало, то последние скрепы почти моментально лопнут, и вся гнусь с её запахом, вкусом и подлостью помчится, чтобы захватить почти
всё lebensraum ФИФочки Михайловны навсегда.

И тогда последние приличные участники уйдут. И это будет УСЁ, граждане. То я что я пишу и рассказываю, товарищ Мишка-админ, подтверждалось неоднократно и почти всегда.
Интересно вы способны понять то, что я сейчас сказал к вам и к вашей супруге Юльке Алексеевне, достопочтимой матроне в средних привлекательных годах, или вы такой же мудак-математик,
как Олег Васильев (svintusoid)?
Который (О. Васильев) на самом деле есть тупой, почти полностью неспособный к логическому мышлению и к контролю над его примитивными эмоциями, СВИНТУС ГРАНДИОЗУС ИБН ВОНЮЧ-ЗАДЕ!
Охуеть! классно вышло, насчёт ИБН ВОНЮЧ-ЗАДЕ, а? Точно такой же и ЛУКЕС фон Тифаретский ПУКЕС.
ЛУКЕС ФОН ПУКЕС ИБН ВОНЮЧ-ЗАДЕ ХА-ХА-ХА!!! Учитесь штабс-капитан пока я жив.
Не думаю, что много осталось впереди.
Если б ещё кто-то здесь мог прочувствовать и по полной оценить, то было бы совсем тепло. Вас абсолютно ждёт превращение в базарное, сифилисно-гнойное ОДИНЦОВО-Крапильское,
граждане Бойкоты-Вениамина.
ЖИДОХВОСТИЗМ, Юлия Алексеевна, к счастью всей вашей жизни — победит НАВСЕГДА! С чем я вас и поздравляю. С вас, между прочим, за содействие вашим талантливым планам бутылка и приличная закусь.
Прямо здесь и выставляйте.


Вениамин

======================================================================================

Коммент, Павленский, (1).

Идиоты-оптимисты! Христос с ними!

Коммент, Павленский, (2)

Борис Немцов выступает на протестном митинге в защиту 31-ой статьи Конституции РФ, гарантирующей право на проведение собраний.,.jpg

Коммент, Павленский, (3).
24th-Oct-2015 11:31 pm - Это не Бог, а Макс Эрнст и его великий сюрреализм. Бог и тупой невежда Кураев к искусству неспособны
Это не Бог, а Макс Эрнст и его великий сюрреализм.
Бог и тупой невежда Кураев к искусству неспособны.


The Virgin Chastises the infant Jesus before Three Witnesses_ André Breton, Paul Éluard, and the Painter (1926)
The Virgin Chastises the infant Jesus before Three Witnesses_ André Breton, Paul Éluard, and the Painter (1926).
Дева Мария, наказывающая ребёнка Иисуса в присутствии трех свидетелей: Андре Бретона, Поля Элюара и автора.
(1926) Макс Эрнст(1891-1976) Музей Людвига, Кёльн

Link to the source:
Fondation BeyelerPhoto: Peter Willi / ARTOTHEK. Submitted by MBaitsch

Когда эту работу впервые выставили в городе Кёльне в 1926 году, там трудился в чине епископа --по-видимому в Гермкомнадзоре-- некий фон Мизулин(или очень похожей фамилии). Из благородных.
И он совершенно сразу, благородно, прикрыл эту наглую лавочку. Благородные массы народного гнева объявили картину не только святотатством и кощунством, но и гнусным богохульством.
Сегодня, это одна из самых великих и знаменитых работ 20-го века.
И сегодня наследники благородных масс из 20-го века объявляют, что автор ни в коем случае не изобразил святотатство и кощунство. А он, Макс Эрнст, как раз написал христианскую "ПИЕТУ",
только в детстве и ещё с живым сыном Бога.
"Пиета" -- это традиционное произведение христианского искусства, в котором Богоматерь держит на руках и на коленях только счас снятого с Распятия Христа.
Посмотрите на самую знаменитую Пиету и сравните с этой картиной Макса Эрнста. ХА-ХА-ХА!!

Микеланджело. Пиета.1498-99г. собор св. Петра, город Ватикан.
"Пиета" (1498-99) собор св. Петра, Ватикан. Микеланджело(1475-1564)
"Pieta" (1498-99)in St. Peter's Basilica in the Vatican Michelangelo(1475-1564)

Да! Оказывается, согласно Кураевым наших дней и их шестёркам, мы видим прототип "ПИЕТЫ". АГА! Прототип. Ни больше ни меньше! Кто бы мог догадаться? Как
хорошо, что Кураевы сегодня правят бал в искусстве и всё нам сообщают.
Они (оно) Кураев уже почти двадцать лет объявляет нам, что "Сикстинская Мадонна" работы итальянского товарища Санти находится на постоянном месте жительства в Берлине. А если бы не Кураев?
Тогда вы бы прочли лживые источники и неправильно запомнили, что эта дама, с Папой римским Сикстом Вторым и с девушкой-красавицей Варварой живут в галерее города Дрездена. Кураевы Православные и
Кураевы Католические--знают всё.
-------------------
ССЫЛКА на мой пост про протодиакона Кураева, знатока искусства:
http://lj.rossia.org/users/veniamin/1231372.html
---------------------------------
Поэтому они нам сообщают дополнительно, (за те же деньги между прочим), что мамаша, бьющая зад сына с такой неслабой страстью, всего лишь есть символическое предсказание избиения Христа римскими солдатами
в Страстную неделю. Я конечно не шучу. Вот это воображение, а? СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ!!!

Но вы граждане — если вы не грязноротые какашки-аноны с дебильным болваном Табуреткиным-Крапильской и не академические, бетонно-дубовые искусствоведы, а способные искренне чувствовать и соображать
человеки, — конечно же видите, что на картине Макса Эрнста имеется совсем не младенец, а мальчик лет шести, который явно получает по заслугам.
Что же он натворил, если мама, — с таким удовлетворением собственным чувствам,— даёт ему пэч (шлёпает его) от всего материнского сердца? Может он стянул кусок брынзы, чтобы накормить знакомую
ему кошку, а?
Мне нравится этот вариант, а вам? И совершенно справедливо Макс Эрнст показал, что нимб, которой был над головой мальчика, слетел вниз. Ничего плохого эта деталь не говорит. Она говорит, что
мальчик Иисус учится жизни и приобретает необходимый опыт. По крайней мере, товарищи Православные и Католические верующие, так как ваши Церкви признают Иисуса богочеловеком то поэтому
его человеческая часть очень даже нуждается в опыте человеческой жизни. Что и просходит. Немножко болючий, но нужный опыт.
===============================================================
А на самом деле всё было просто. Как оно и бывает в жизни. Родитель Макса Эрнста преподавал в школе для глухонемых, и был очень строгим, (прямо очень!), если сказать это мягко, воспитателем
своих детей.
Вот так и работает сюрреализм. Ассоциации в подкорке художника разбудили полузабытые ужасы детства, а его таланты создали не само событие, а эту работу. Работу, увязанную коннотациями на
страшненькие воспоминания и полузабытые ощущения..

Кураевы — суки и ненавистники искусства!

В окошке Эрнст изобразил основателя сюрреализма поэта и философа Андре Бретона, знаменитого поэта тех времён Поля Элюара и себя. Это 1926 год. Пикантное блядство. Элюар был женат на русской
даме Елене Диаконовой известной как ГАЛА.
С 1922-го по 1924-ый год Макс Эрнст и Элюары стали жить, разливая на троих (ménage à trois). В 1924 года их совет в Филях (в Сайгоне!! никаких шуток! Долго надо говорить.) постановил,
что Гала остаётся с мужем.
Все они оставались в прекрасных дружеских отношениях. Но Элюару эти игры не очень помогли. В 1929 году они познакомились с восходящим именем в живописи, с Сальвадором Дали, и сразу вспыхнула
любовь между Галой и Дали.
Она была на 10 лет старше Дали, товарищи Бабы (Большая буква означает большое уважение). Гала была когда-то и вместе с Андре Бретоном — которого вы видите на картине — с основателем сюрреализма.
Но впоследствии Бретон сказал, что Гала оказывала разрушительное влияние на каждого творческого человека, с которым она бывала дружна. Так как Бретон не слишком благожелательно относился к дамам
ВООБЩЕ, то его мнение -- не слишком надёжный анализ.

Галарина (Гала), 1944 года, Сальвадор Дали

Это известный в мире портрет Галы. Дали сделал этот портрет в 1944 году. Ещё в тридцатых, левый Бретон исключил франкиста Дали из сюрреализма и с 1940-го года супруги жили в Америке.
Дали почти сразу попал в США в моду, прямо к миллионерам, а 1940-ый год — был годом конца депрессии и начала экономического бума в Северной Америке. Жизнь супругов Дали понеслась...

Я не очень люблю Дали и не думаю, что я когда-нибудь напишу о его жизни в сюрреализме подробно.
У меня есть несколько небольших, но классных постов про молодого Дали; паршивец был замечательно-талантлив. Про молодого Дали Рунет совсем иногда помещает картинки,
но ничего толком не пишет. Не пишет, потому что там ещё нет сюрреализма, там нет знаменитого Дали. Наверное эти художественные дамочки и примкнувшие к ним мужики-снобы — великие знатоки
сюрреализма, не так ли? Я подработаю те посты и наверное помещу. Немного попозже.


Вениамин
27th-Sep-2015 04:22 pm - Иисус Христос и примкнувший к нему Явлинский победили мёртвого Бориса Немцова. Так же как с Высоцким

Борис Немцов выступает на протестном митинге в защиту 31-ой статьи Конституции РФ, гарантирующей право на проведение собраний.

Этот абзац чёрным цветом я пишу сегодня. Бориса Немцова убили на мосту четырьмя кучными выстрелами в спину 27-го марта,— за пару десятков минут до начала 28 марта. Через минуты (по Москве),
сегодня исполнится семь месяцев со времени убийства в спину на мосту.
Эту потрясную плакатку я сделал сразу после похорон. Все видели и все цокали языками. Мудаки приходили на место убийства и отмечали как религиозные, для атеиста Немцова, 7 дней и 40 дней.
Потом они приходили и на 100 дней убийства. И пели песни про Христа и Бога (sic!) и читали Пушкина! Я не пытаюсь быть саркастичным. Всё это есть на видео и фотах.
И никто, ни разу не принёс эту плакатку на место убийства. Они приносили жуткие, маленькие и куцые фоточки Немцова. Все боялись

Все до того перепугались, что когда, всего через пару часов после убийства, сексот Касьянов согласовал с властями — которые возможно и убили такого живого и энергичного
политика — изменение антиправительственного марша (1 апреля), который готовил Немцов, в марш Памяти — никто не шелохнуся. У Носика до того затряслась срака, что он спизданул
тупо противоречивую и полностью алогичную штучку. Мне было это неприятно, но я всё равно его и всех их остальных захуярил. Я написал целую пачечку в те дни, хуярил всех и
никто не посмел что-то спиздануть. Всё было доказательно и классно написано.
===================================================
На полгода убийства Немцова, 28-го августа, я поместил эту плакатку/портретку с моими смеющимися человечками и разными диалогами между ними где-то в шести-семи дневниках ЖЖ.
Это было OFF TOPIC. Я сознавал, что я делал. На меня стукнул кто-то знающий и умеющий стучать. Потому что всего через несколько часов меня заморозили за якобы МНОГОЧИСЛЕННЫЕ
жалобы на СПАМ. Многочисленных не могло быть, как вы видите сами. Спам — был на самом деле.

Почитайте и посмотрите как хоронили Иисуса Христа вместо атеиста Немцова. А мудаки Яшины, Кацы, Хуяцы, Альбацы и алчная диссидентская сволочь Подрабинек,смотрели на это,
предварительно засунув их грантово-правозащитные языки в укреплённый бастион сопротивления Путинской власти, в ПРАВОЗАЩИТНУЮ ЖОПУ!
Статью, которую вы прочтёте ниже, я написал в день марша Памяти, 1 апреля 2015.
Никто слова не сказал на марше о том, что в этот день Борис Немцов был бы во главе антиправительственного марша "Весна"!
Правозащитники, с разрешения правительства отмечали убийство Немцова этим же правительством. Может быть я помещу сегодня что-нибудь ещё в другом посте.
Посмотрим.


Вениамин 28 сентября 2015


Иисус Христос и примкнувший к нему Явлинский
победили мёртвого Бориса Немцова. Так же как с Высоцким.



Фоту взял здесь:
Дмитрий Чернышев__mi3ch

Христос с вами! И поэтому Крым ваш! Да!
Когда горюют по убитому человеку, то на месте убийства помещают портрет убитого и приходят туда люди, которые хотят ассоциативно соприкоснуться с этой смертью и в последний раз,
с убитым человеком.
На месте убийства Бориса Немцова в самом центре груды цветов, которую принесли вчера и сегодня утром (сегодня полиция не позволяет участникам марша возлагать цветы) красуется картинка,
на которой предполагается портрет некоего Иисуса, древнего еврея из Назарета, который есть Божественная фигура для верующих христиан.
Звездой этого траурного марша стал Иисус Христос из Назарета. Неужели товарищ Чаплин и его прямой босс товарищ Святейший Патриарх (Московский и Всея...) перенесли дату Православной Пасхи?

Вчера моя жена видела по CNN как вонючая скотина Гришка Явлинский, всегда подмахивающий Кремлю в правильные моменты его жизни, возлагал гвоздики на эту груду цветов. Портрет (икона?) Христа
находился чуть-чуть сбоку от центра. Портретик Немцова валялся где-то сбоку, и как сейчас на фотке, не был полностью виден.
Прямо рядом с этим портретом ИИСУСА ХРИСТА, Явлинский положил его гвоздики и не потребовал убрать картинку, которая не относится к убийству и к убитому. Не потребовал, хотя подонок хочет
числиться в либеральных генералах-адмиралах. Но только лишь числиться. Организатор воскресного народного гулянья, Касьянов, конечно же тоже не возражал против Христа в центре событий этой
передвигаюшейся панихиды.

Похороны Высоцкого В.С.., Высоцкий Владимир Семёнович
Владимир Высоцкий никаким боком не имел отношения к любым богам и к мистике. И вот что подонки сделали с мёртвым человеком, по которому они якобы страдают. Это вся картинка. Я не отрезал даже милиметра
от оригинальной фоты.
Рамку я добавил вне изображения. Вокруг снимка. Каждый кто понимает в фотах, видит что негодяи создали композицию таким образом, что не Владимир Высоцкий есть центром притяжения для взгляда,
а иконостас! И поэтому, объектив не мог достаточно резко снять Высоцкого. Сегодня звездой поминального марша стал Иисус Христос, а тогда, в Олимпийское московское лето, звездой были Богоматерь и младенец.
А смерть, а покойники? Поебать всяких там Высоцких и Немцовых.

Везде и всюду, отныне, в самом центре будет Иисус Христос. В крайнем случае, его заменит главный протоиерей страны и мирового Православия, товарищ Чаплин.

Не боюсь. эта фота от  Ильи Варламова
Фоту взял здесь:
Илья Варламов, zyalt

Наверное вы видели и не раз, что в другом мире, -- не в мире Касьяновых, Явлинских и стукачей Щукиных,-- рядом с такой смелой и храброй заявой поместят небольшую фоту, на которой видно человека
держащего этот вызов. (Кому вызов, а? Властям что ли?)
Так как свою рожу этот мудозвон-вонючка спрятал за тридевять земель, то мы, с нашим опытом советской жизни, знаем без всяких сомнений, что эта фота называется "Я БОЮСЬ"!
А снял эту фоту Илюха ибн-его-в-ухо Варламов.

Немцов, марш, Касьянов, Россия, флаги
Фоту взял здесь:
Дмитрий Чернышев__mi3ch

На месте сбора, перед началом марша неизвестная инстанция раздавала Российские флаги. Вы видите несколько рыженьких флагов. Это флаги партии, где Немцов был сопредседателем.
Всё остальное море флагов--это Государственные флаги РФ.
Вспомните сколько было участников. Как вы думаете, кто уплатил десятки тысяч доларов за эти флаги? Как вы думаете, сколько мудаков и мудачек были делегированы госинститутами, для того чтобы не только
взять и нести эти флаги, но и для того чтобы своим патриотическим примером возбудить нестойких либералов?

Сегодня в Инете, прокремлёвские силы, типа белого расиста Ильи Варламова (Илья Варламов, zyalt) громко кричат о том, что теперь Российский Государственный флаг стал флагом либеральной оппозиции.
Вот так! Эту патриотическую подставу с флагами, скорее всего готовили ещё к маршу "Весна". Не мог ли Немцов узнать о всякой-разной подготовке со стороны недружественных структур больше
чем ему полагалось? Он бы не стал молчать, правда?


Всё могло быть ещё проще. В Кремле решили в последний момент отменить аниправительственный марш "Весна". Сегодня из Кремля нередко исходят совсем неподготовленные и алогичные решения.
Касьянов конечно не отказал бы Кремлю, но он не мог это сделать помимо Немцова, с его большим авторитетом в их партии.
Вот поэтому, сопредседатель Немцова по партии, Касьянов, сразу (почти СРАЗУ!) после убийства отменил антиправительственный марш "Весна" на сегодня, и обратился к властям, чтобы власти позволили
взамен гуляющую панихиду. АГА! Такой разворот, который случился экспромтом, может объяснить угловатые и не слишком профессиональные подробности убийства.

Немцов, Касьянов, Звёздный час.
Фоту взял здесь:
Дмитрий Чернышев__mi3ch

Звёздный час Касьянова. Он снова в центре событий. Как вы думаете он заведёт себе нового сопредседателя или как раз этого ему совершенно не требуется?
В той России, очертания которой уже вырисовываются на горизонте, Касьянов будет главным симулякром, изображающим либерализм Великого российского
Президента-Объединителя всех русских земель и ещё немножко.

Это первый пост про этот марш. Надеюсь, что будет ещё. Там было много нескучного. Просто надо держать глаза открытыми.
Я снова болею и делать длинный пост для меня утомительно.


Вениамин
5th-May-2014 01:37 am - Михаил Жванецкий для всех, кто твёрдо решил отпраздновать годовщину 2000 лет Воскресения Иисуса.
Оригинал взят у veniamin1
в
Михаил Жванецкий для всех, кто твёрдо решил отпраздновать годовщину 2000 лет Воскресения Иисуса.

Михаил Жванецкий для всех, кто твёрдо решил
отпраздновать годовщину 2000 лет Воскресения Иисуса.


Жванецкий Михаил
Михаил Жванецкий

Неважно кем ты был. photo emma.gif Важно кем ты стал.

Когда мне говорят:
--- Вы еврей;  photo crazytapent.gif еврей.--

Я говорю:

Иисус Христос тоже был  photo man21.gifевреем, а кем стал???!!!!!!



Здесь, все эти замечательные и точные слова, а также и самого
товарища специалиста по разным русским словам, можно увидеть и можно услышать.

Грязными руками специалиста не трогать. Штраф -- в размере безразмерном---
или три года ежедневного, принудительного общения с Саидом Гафуровым.


Вениамин
20th-Apr-2014 11:23 am - Апостол Пётр Гойи и экстремизм волхвов В. Васнецова.
Оригинал взят у veniamin1
в
Апостол Пётр Гойи и экстремизм волхвов В. Васнецова.


Апостол Пётр Гойи и
экстремизм волхвов В. Васнецова.


Гойя, Раскаявшийся святой Пётр, 1823-25 г.,  Goya, St Peter Repentant
Раскаявшийся святой Пётр, 1823-25 г., Гойя (1746-1828) Goya, St Peter Repentant

Практически всё, что Гойя делал "ДЛЯ СЕБЯ" было потрясающего класса или даже по-настоящему шедевром. Как его миниатюры на алюминии, которые он создал когда пришёл в себя после
той страшной болезни, от которой он полностью оглох и чуть не умер.
Скорее всего на тот момент Гойя и герцогиня ещё не стали любовниками, но она его не бросила и поддержала. И другие дамы из высшего света тоже, между прочим. По-русски, подонки
искусствоведы в первую очередь прямо таки выпячивают, что, по их мнению, герцогиня была шлюхой. Наверное они импотенты; как вы думаете и что вы скажете о русских д.н. в искусствоведении?
Этого Петра Гойя заимствовал в достаточной степени у Эль Греко. Ладно. Я вообще-то не собирался помещать Эль Греко и не собирался много расказывать. Как-то это происходит само по себе.
Помимо моей личной воли.

Saint Peter in Tears,1587/1596__El Greco (1541-1614);
Святой Пётр в слезах,(1587/1596)Эль Греко(1541-1614)__El Greco, Saint Peter in Tears,(1587/1596)

У Эль Греко есть ещё одна, практически повторенная в 1600 году работа. Разница в том, что на поздней работе Пётр просто смотрит вверх, без слёз.
Очень похоже, что обе эти работы повлияли на Гойю. Но вы ж посмотрите на результат. У Гойи Пётр давным-давно искренне раскаялся, но он хочет быть уверен, что он по-настоящему
прощён его учителем. В этом простом замысле заключена человеческая сущность этой картины. Это то, что я вижу на этой замечательной психологической работе, и это есть то, что и
написал Гойя.
Абсолютно всё на картине работает на создание такого образа Петра. Каждая, даже маленькая деталь. Просто медленно посмотрите на детали, а потом снова охватите всю работу взглядом
и вы поймёте. Петру нельзя не посочувствовать. Ему, неуверенному в прощении, очень плохо. И в этом состоянии он живёт уже долго.

Встреча Олега с кудесником, 1899, Виктор Васнецов
«Встреча Олега с кудесником, 1899, Виктор Васнецов

ССЫЛКА на решение суда:
http://rupo.ru/m/2275/russkiy_hudozhnik_wiktor_wasnetsow_osuzhdyon_posme.html

Вообще-то я начинал всё это из-за двух тупых дур, которые высокопарно рассуждали в посте о волхвах. Но так как им поебать русское искусство, и так как они
не захотели в 2010-ом году выступить в защиту Л. Толстого от РПЦ и от экстремистской 282 ст, потому они не знают, что тогда же, суды Росcии присудили к сожжению акварели Васнецова,
на которых художник создал иллюстрации к Пушкинскому "Вещему Олегу". Суд присудил, что волхвы Васнецова есть изображение работающее, как и идеи Толстого, против Русской Православной
традиции и согласно 282 ст. УК является ЭКСТРЕМИСТСКИМ. Но этим дамам главное их собственный, высопарный и бессмысленый пиздёж.

Шут с ними. Я не хочу их называть. Я помещу картинку Васнецова, который между прочим был официально НЕРУССКИЙ (sic). Васнецовы были древней Вятской национальности
и возможно в этом его сегодняшние проблемы. Потому что, в остальном, братья Васнецовы были по убеждению благонадёжными черносотенцами и Виктор очень много
работал (бесплатно) для "Союза русского народа". Я не проследил или работы сожгли.


Вениамин
18th-Apr-2014 05:04 pm - История Петра -- это страшная история живого человека.
Оригинал взят у veniamin1
в
История Петра -- это страшная история живого человека.

История Петра -- это страшная
история живого человека.


Караваджо, Пётр отрекается от Христа. около 1610г.The Denial of Saint Peter
Пётр отрекается от Христа. около 1610г.Караваджо (1571-1610).The Denial of Saint Peter

У меня есть не один Пётр. Кающийся Пётр лучше всего у Гойи. Потрясающе человеческий рассказ, написанный маслом на холсте. Но чтобы каяться, сначала надо согрешить.
Давайте посмотрим на то, что сделал такой великий Караваджо. Это картина шести рук. Левая рука охранника еле видна в районе локтя, но она участвует. Дама мощно, обеими руками указывает на Петра
и сообщает охраннику, что вот этот тоже был с бунтовщиком Иисусом. Её взгляд меня всегда смущает. Она совершенно уверена в том, что она говорит. Почему ж она так смотрит, а?

Это картина шести рук и пяти глаз.
Пётр, с ужасом осознавая, что он предаёт его учителя, тем ни менее упёрся пальцами себе в грудь и говорит, что его там и близко не было. Дама ошиблась. Но вы ж посмотрите где его глаза. Его глаза совсем
отдельно от всей сцены.
Его глаза говорят, что он очень хуёво думает о самом себе. Ему страшно от того, что он делает. Охранник, по-моему, уже начинает протягивать правую руку, чтобы схватить Петра. Но всё же, в те времена, баба была
не совсем человек. И охранник наверное предпочитает доверять мужику. Теперь взгляните ещё раз на всю картину. И вы увидите глаза, руки и потрясающее кьяроскуро (игра света и тени). Это великая живопись.
Не так давно установили, что тот чувак, которого убил Караваджо, был на самом деле сутенёром дамочки, которой интересовался Караваджо (известная проститутка) и Караваджо пытался не убить сутенёра,
а только оскопить. Но сутенёру не нравилась операция, он рванулся и нож вошёл в полость живота. Это недоказумо на 100%, но очень правдоподобно. А Караваджо жил всего лишь 39 лет. Уникальный талант,
оказавший влияние на каждого и всякого. Посмотрите ещё раз. А? Талант!
===============================================================================
Если бы вы интересовались Христианством, и не были бы такими лицемерными, тупыми святошами как невежественный мудак oort,вы бы понимали, что центральная
история того, что происходило в дни страстей Господних --- это история Петра. История Иуды --- надуманная техническая деталь, необходимая
для создания идеологии. Поэтому она такая скучная
То же самое и история Христа. Без всех этих, неудачно написанных древними евреями деталей, не было бы Центральной идеи Христианства. А вот история Петра, это живая история человека. Среди древних евреев бывали
и хорошие писатели. Поэтому эта история такая страшненькая.
Атеист Чехов, считал его лучшим расссказом, рассказ "Студент". Это рассказ об истории случившейся с Апостолом Петром, согласно евангелистам, в ночь, когда римские власти арестовали Христа.
=======================================================================================
Студент

Погода вначале была хорошая, тихая. Кричали дрозды, и по соседству в болотах что-то живое жалобно гудело, точно дуло в пустую бутылку. Протянул один вальдшнеп, и выстрел по нем прозвучал в весеннем
воздухе раскатисто и весело. Но когда стемнело в лесу, некстати подул с востока холодный пронизывающий ветер, всё смолкло. По лужам протянулись ледяные иглы, и стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо.
Запахло зимой.
Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь с тяги домой, шел всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели пальцы, и разгорелось от ветра лицо. Ему казалось, что
этот внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие, что самой природе жутко, и оттого вечерние потемки сгустились быстрей, чем надо. Кругом было пустынно и как-то особенно мрачно.
Только на вдовьих огородах около реки светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты за четыре, всё сплошь утопало в холодной вечерней мгле. Студент вспомнил, что, когда он уходил из дому,
его мать, сидя в сенях на полу, босая, чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял; по случаю страстной пятницы дома ничего не варили, и мучительно хотелось есть. И теперь, пожимаясь от холода, студент
думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же
пустыня кругом, мрак, чувство гнета, — все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдет еще тысяча лет, жизнь не станет лучше. И ему не хотелось домой.
Огороды назывались вдовьими потому, что их содержали две вдовы, мать и дочь. Костер горел жарко, с треском, освещая далеко кругом вспаханную землю. Вдова Василиса, высокая, пухлая старуха в мужском полушубке,
стояла возле и в раздумье глядела на огонь; ее дочь Лукерья, маленькая, рябая, с глуповатым лицом, сидела на земле и мыла котел и ложки. Очевидно, только что отужинали. Слышались мужские голоса; это здешние
работники на реке поили лошадей.
— Вот вам и зима пришла назад, — сказал студент, подходя к костру. — Здравствуйте!
Василиса вздрогнула, но тотчас же узнала его и улыбнулась приветливо.
— Не узнала, бог с тобой, — сказала она. — Богатым быть.
Поговорили. Василиса, женщина бывалая, служившая когда-то у господ в мамках, а потом няньках, выражалась деликатно, и с лица ее всё время не сходила мягкая, степенная улыбка; дочь же ее Лукерья, деревенская баба,
забитая мужем, только щурилась на студента и молчала, и выражение у нее было странное, как у глухонемой.

— Точно так же в холодную ночь грелся у костра апостол Петр, — сказал студент, протягивая к огню руки. — Значит, и тогда было холодно. Ах, какая то была страшная ночь, бабушка! До чрезвычайности унылая, длинная ночь!
Он посмотрел кругом на потемки, судорожно встряхнул головой и спросил:
— Небось, была на двенадцати евангелиях?
— Была, — ответила Василиса.
— Если помнишь, во время тайной вечери Петр сказал Иисусу: «С тобою я готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе, Петр, не пропоет сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречешься,
что не знаешь меня». После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Петр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала,
Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Петр, изнеможенный, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя,
что вот-вот на земле произойдет что-то ужасное, шел вслед... Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били...

Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента.

— Пришли к первосвященнику, — продолжал он, — Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Петр и тоже грелся,
как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть, что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около огня, должно быть, подозрительно и сурово
поглядели на него, потому что он смутился и сказал: «Я не знаю его». Немного погодя опять кто-то узнал в нем одного из учеников Иисуса и сказал: «И ты из них». Но он опять отрекся. И в третий раз кто-то
обратился к нему: «Да не тебя ли сегодня я видел с ним в саду?» Он третий раз отрекся. И после этого раза тотчас же запел петух, и Петр, взглянув издали на Иисуса, вспомнил слова, которые он сказал ему на вечери...
Вспомнил, очнулся, пошел со двора и горько-горько заплакал. В евангелии сказано: «И исшед вон, плакася горько». Воображаю: тихий-тихий, темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания...
Студент вздохнул и задумался.
Продолжая улыбаться, Василиса вдруг всхлипнула, слезы, крупные, изобильные, потекли у нее по щекам, и она заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слез, а Лукерья,
глядя неподвижно на студента, покраснела, и выражение у нее стало тяжелым, напряженным, как у человека, который сдерживает сильную боль.
Работники возвращались с реки, и один из них верхом на лошади был уже близко, и свет от костра дрожал на нем. Студент пожелал вдовам спокойной ночи и пошел дальше. И опять наступили потемки, и стали зябнуть руки.
Дул жестокий ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что послезавтра Пасха.

Теперь студент думал о Василисе: если она заплакала, то, значит, всё, происходившее в ту страшную ночь с Петром, имеет к ней какое-то отношение...
Он оглянулся. Одинокий огонь спокойно мигал в темноте, и возле него уже не было видно людей. Студент опять подумал, что если Василиса заплакала, а ее дочь смутилась, то, очевидно, то, о чем он только что
рассказывал, что происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему — к обеим женщинам и, вероятно, к этой пустынной деревне, к нему самому, ко всем людям. Если старуха заплакала, то не потому,
что он умеет трогательно рассказывать, а потому, что Петр ей близок, и потому, что она всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра.
И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось,
что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой.

А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, глядел на свою родную деревню и на запад, где узкою полосой светилась холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота,
направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле; и чувство молодости,
здоровья, силы, — ему было только 22 года, — и невыразимо сладкое ожидание счастья, неведомого, таинственного счастья овладевали им мало-помалу, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого
смысла.


Антон Чехов. 1894 г.
Если вы понимаете про Чехова, то очень интересно, что он написал этот рассказик в 1894 году, то есть когда он уже давно стал серьёзным,
успешнейшим и знаменитым писателем и не писал пустячков. Этот рассказ, через пару лет, ещё при жизни Чехова, перевели в Германии, перевели
во Франции, а Россия восхитилась умением и талантом Чехова, который мог писать великую литературу на любую тему.

Вениамин
5th-Dec-2013 04:35 pm - Русский народ получил доступ к Библии лет за 50--60 до начала безбожной революции.
Оригинал взят у veniamin1
в
Русский народ получил доступ к Библии лет за 50--60 до начала безбожной революции

Русский народ получил доступ к Библии
лет за 50--60 до начала безбожной революции.
Нагорная проповедь была почти неизвестна Православному народу.


Нагорная проповедь,_1911_ Аллегория, Берталан Пор (1880 - 1964), Венгрия,__Pór, Bertalan - Sermon on the Mountain , __ Allegory, National Gallery  Budapest,  Hungary
«Нагорная проповедь,_1911_ Аллегория, Берталан Пор (1880 - 1964),Венгрия,__Pór, Bertalan - Sermon on the Mountain , __ Allegory, National Gallery Budapest, Hungary

Это интересный авангардный художник. У меня долго висела в верхнем посту (посте) вот эта его знаменитая работа. Многие видели.
Жаждущий истинной любви 1911 (1910?) Пор Берталан, Венгрия
Жаждущий истинной любви 1911 Пор Берталан, Венгрия
Можете кликнуть и у меня в Яндексе посмотреть большой формат.
-----------------------------------------------------------------
Фамилия художника ---ПОР. А БЕРТАЛАН--это его имя. Интересная получилась аллегория. Хотя, возможно, и не кристально ясно-понятная. С аллегориями это случается совсем нередко.
В то время художник Пор был частью группы "ВОСЬМИ" (1909-1919). Эти авангардные художники принесли в искусство Венгрии фовизм, кубизм и экспресссионизм. Но практически каждый из них
создал собственный стиль. И это, конечно, тоже стало частью искусства Венгрии.
Эти художники, как и многие перед Первой жуткой войной, стремились изменить мир через идеи в искусстве и мирным путём. Они быстро пришли к тому, что стиль плаката лучше всего подходит
для распостранения их идей. Сегодня совсем не обязательно отнесут эту работу в плакат. Но тогда, это было искусство плаката.
Нагорная проповедь это не только основа идей Христа.

Нагорная проповедь представляет собой длинный ряд таких высоконравственных парадигм поведения, что мы можем, исходя из собственного опыта жизни, задаться вопросом о лицемерии тех,
кто написал Евангелие. Аллегория этой работы в первую очередь в том, что группа "ВОСЬМИ" считала, что так же как Апостолы легко приняли проповеди Христа и пошли за ним, так же и они,
используя для аллегории библейские сюжеты легко донесут до народа их собственные цивилизованные идеи.
А что мы видим на самом деле? В центре на переднем плане два верных последователя Христа, типа Апостолов.

Не забывайте, что это аллегория. Я, вообще-то, не люблю аллегории. Даже у Гойи. В самом правом конце мужчина совсем отвернулся. А слева, другой мужчина, не в состоянии
принять или переварить идеи Христа. Он схватился за голову. и не верит тому, что он это всё слышит. Рядом с ним, пара, которая примерно находится в движении.
Эта пара обозначает страх и одновременно надежду. Наверное недаром проповедник в этот момент обращается именно к ним. Наконец, группа женщин,
с женской, трезвой ответственностью за семью, просто не принимает эти идеи, которые не соответствуют их опыту жизни.

Вот так и относились к идеям Христа на протяжении многих веков. Центральные, яркие идеи Нагорной проповеди в большинстве казались
лицемерными, так как они не работали. И очень долго человечество не смело признаться себе в том, что писатели Евангелий написали крутое
лицемерие. За правду можно было получить по шапке.
Но на Западе, с появлением печатного пресса произошло распостранение серьёзно подешевевшей Библии среди обеспеченного третьего сословия. Города
создали школы, а монахи, такие как францисканцы,
распостраняли христианское знание в народе. В России попы и монахи ничего подобного не делали. И они стояли насмерть против распостранения Библии для народа.

В 1817 году передовой Александр I объединил в одно министерство управление Церковью и Просвещением! Охуеть и не жить!!!
Появилось Министерство духовных дел и народного просвещения. ХА-ХА-ХА-ХА!! Во главе Царь поставил бывшего Министра просвещения князя А.Н. Голицына. Голицын был мракобес
с его собственными идеями.
(Без деталей) Но Голицын решил познакомить русский народ с христианством. Он создал по западным образцам Русское библейское общество. Это Общество, в котором Голицын был президентом,
перевело Библию на обыкновенный РУССКИЙ ЯЗЫК и распостранило четыреста тысяч (400 000) экземпляров Библии. Высшие попы , конечно же не хотели
никакой конкуренции.
Они хотели оставаться монополистами Библии для того, чтобы их почитал невежественный народ. Их ведомство выпускало совсем немного библий. И они закричали,
что тексты Библии такие сложные для понимания, что в умах читателей появится КРАМОЛА.
И они перестанут быть верноподданными. К Голицыну были и другие претензии. Аракчеев создал союз с бесславно знаменитым придворным попом архимандритом Фотием и митрополитом Серафимом
и эти священники объяснили Царю весь вред для России Голицына. Царь был таким, каким его рассказал нам Пушкин. "Властитель слабый и лукавый, Плешивый щеголь, враг труда..."
И всё.
Голицын остался только лишь заведующим почтой. Общество закрыли, а Библию перестали распостранять. На хуя народу Библия, да ещё и на русском языке, который все понимают?
Заблоцкий-Десятовский, после изучения положения на местах (1841 год), написал в свом докладе министру Киселёву, что крестьяне ничего не знают о Христе кроме имени.
И его именем они божатся, когда лгут. Ни Иван Грозный, ни Пётр Первый ничего не преувеличивали. Крестьяне всё время лгали, чтобы неумелой ложью оттолкнуть жуткую,
бесперспективную действительность. И при этом они божились именем Христа, чтобы подтвердить их ложь.
Русский народ, --тот который умел читать-- получил доступ к Библии, написанной на правильном языке (а не на русском) и к ценностям Нагорной
проповеди, только лишь про Александре Втором. Лет за 50--60 до начала безбожной революции.


Вениамин
4th-May-2013 09:33 pm - Бог есть! (c) Владимир Путин.
Оригинал взят у
veniamin1 в Бог есть! (c) Владимир Путин.

Бог есть!(c)Владимир Путин.

Путин Владимир Владимирович, Президент РФ в рамке


Вениамин
3rd-May-2013 02:48 pm - Если Христос таки да воскрес, то что же он о вас думает, его еврейской, человеческой половиной, а?
Оригинал взят у
veniamin1 в Если Христос таки да воскрес, то что же он о вас думает, его еврейской, человеческой половиной, а?

Если Христос таки да воскрес, то что же он о вас
думает, его еврейской, человеческой половиной, а?


Мёртвый Христос,Легрос, Альфонс(1837-1911)
Мёртвый Христос,Легрос, Альфонс(1837-1911)
Мёртвый Христос,Легрос, Альфонс(1837-1911)
Мёртвый Христос,Легрос, Альфонс(1837-1911)
Мёртвый Христос, Легро Альфонс(1837-1911)
Мёртвый Христос Альфонс Легрос (1837-1911)

Альфонс Легрос (1837-1911)_фамилия Легрос_ -- француз. Когда ему было лет 25-26, под влиянием его друга, великого человека
в американской и особенно в английской живописи, Джеймса Уистлера, Легрос переехал в Англию. Он получил гражданство в 80-х и до самой смерти, почти что 50 (пятьдесят) лет, жил
в Англии.
Это нескучная работа. Вы пошевелите мозгами, посмотрите, прочувствуйте и оцените. И тогда вам тоже будет нескучно. Особенно если вы верите в идеи Христа, а не в идеи
Патриаршего подворья.

Вообще-то, вы все суки и сучонки. На католическую Пасху я поместил для нашей католической Мальвины (как приятно, что она вернулась), нестандартную и очень
притягательную работу Репина "Христос".


Христос, 1884. Репин Илья Ефимович (1844-1930)
«Христос, 1884. Репин Илья Ефимович (1844-1930)» на

Репин, как вы и сами видите, написал еврея ЕВРЕЕМ. Вроде бы нормально.
Но везде и всюду на сайтах, где я поместил тот пост с Репинским Христом, (не только на совершенно черносотенно-дебильном Гайдпарке) блядские,
якобы, христиане, были в бешенстве. Эти "Христиане" ненавидели, высказанную Репиным вслух идею о том, что Христос был евреем.
В бешенстве они были в основном на меня. Илья Ефимович Репин проходил сбоку, как второстепенный участник событий.

На Тифаретнике, пиздоотсос и наглый нарцисс (первый раз встречаю, чтобы ВЕСЬ кайф от секса для молодого человека был в пиздоотсосе), Лёлик (самоназвание мужчины, а?)
Милованов,lelik.milovanov (tinyprince) практически, объявил вслух, что на картине написан не Христос, а ЖИД!
Ну и что, что он математик, а? Он же нравственнный пигмей, жизнь которого есть--ФИЗИОЛОГИЯ.
Это, совсем обыкновенный для сегодняшней России злобный ненавистник всего, что не одобряет его круг общения, по имени Охотный Ряд, и это совсем молодой человек,
который получает оргазм исключительно от пиздоотсоса. Русская мудрость права. Если по согласию, тогда: "Каждый дрочит, как он хочет."

Но когда молодое тело мужчины испытывает оргазм ТОЛЬКО от лизания и отсоса женских гениталиев со всех сторон, тогда наш логический аппарат
и развитое мышление, сами по себе, автоматически, начинают задавать вопросы. У вас появились вопросы (и ответы?) а?

Очень странный и очень гнусный Алексей Милованов, который называет себя ЛЁЛИК.

Сучка Неклюева -- верующий математик. И что? Она заступилась за Христа? Конечно нет. Её православно-церковный антисемитизм -- важнее ценностей этого еврея, если он конечно,
вообще существовал.
Ладно.
Посмотрите ещё раз на "Мёртвого Христа".. Я удачно набрал ряд, и поэтому переходя глазами можно почувствовать. Если вы конечно не такие циники как математики Милованов и Неклюева или как физик Фридман,
жена Вербицкая.
Её корефан, такой же циник-похуист как и она, физик Дмитрий Мельник, становится на коленки перед сном и молится товарищу Сталину. Бывает, а? "...И гений, парадоксов друг"
ССЫЛКА:
Родная Сталинская фига была
самой мирной фигой за всю историю человечества!


Сама идея и композиция работы Легроса куда интереснее и правильнее (для этого момента) чем любое "Оплакивание..." на котором
помещены стандартные, часто очень формальные или формализованные Марии (и Немарии) вместе с Иосифом Аримафейским, или без него, вокруг Христа.
Посмотрите открытыми глазами, если вдруг.


Тайная Вечеря, 1542, Якопо Бассано(1510-1592);  Last Supper 1542, by Jacopo Bassano(1510-1592)
Тайная Вечеря, 1542, Якопо Бассано(1510-1592); Last Supper 1542, by Jacopo Bassano(1510-1592)

В своё время, когда я в первый раз увидел, я сам правильно понял и правильно оценил эту замечательную работу эпохи начала
Маньеризма или позднего Венецианского Ренессанса. До сих пор приятно.
Дело в том, что потом, попозже, я почитал, и оказалось, что и сам художник и эта "Тайная вечеря" были несколько столетий в загоне. Только во второй половине 20-го века
профессура поняла и восстановила эту работу на самый верхний уровень живописи 16-го века. Вот так.
Можете почитать. У меня получилась совсем нескучная статейка про эту картину и художника.
Статью и картину я поместил до того, как почитал про историю этой работы.
Что, для меня самого конечно, на самом деле приятно.


ССЫЛКА:
Якопо Бассано, Венецианский талант.

Вениамин
12th-Dec-2012 08:27 am - Христос смотрит на вас. Вы все -- сучьи антисемиты и курвососы Подрабинеки-Яшины --гнусные симулякры
Оригинал взят у
veniamin1 в Христос смотрит на вас. Вы все -- сучьи антисемиты и курвососы Подрабинеки-Яшины ---гнусные симулякр


Христос смотрит на вас. Вы все -- сучьи антисемиты и
курвососы Подрабинеки-Яшины ---гнусные симулякры.


Христос, Этюд к картине Явление Христа народу. (1840-1857) Иванов Александр Андреевич (1806-1858), ГТГ

Христос Этюд к картине "Явление Христа народу.(Явление Мессии)". (1840-1857)
Иванов Александр Андреевич (1806-1858), ГТГ


Ну что теперь скажете, бляди пошехонские??? Он же смотрит на всех вас как на поганых сук!

На каждого гнусного, трипперного гондона, который объявляет на весь мир, что жиды
выкачивают кровь из христианских мальчиков и потом ритуально выпекают ихний(sic) жидовский хлеб!


И на каждого трусливого подонка Подрабинека, который объявил, что погромы евреев не имеют значения для его благородной
борьбы за свободу трёх тупых сцикух. Три четверти года сифилисная гнусь Подрабинек сражался за справедливость для
трёх недоразвитых мандовошек.
И он отказался выступить против того, что Патриарх объявил в Белостоке призыв к погромам. Уже больше недели назад поблядёшки,--- две
в тюряге, одна в тёплой постели,--- решили выебать их адвокатов и нажить себе свободу и счастье в жизни, без мудаков Подрабинеков.
С тех пор безнравственная скотина Александр Подрабинек засунул его язык туда где у него не светит солнце и ни за что уже не борется!
Подрабинек--вонючий симулякр!! Все правые защитники,-- лживенькая подруга Новодворская, мандоотсос у Собчак Яшин и конечно же
самоназначенный лидер бывших диссидентов Ал. Подрабинек, отказались опубликовать фоты жуткого еврейского погрома в том же Белостоке в 1906 году,
чтобы этим выступить против погромных призывов Патриарха в сегодняшнем Белостоке. Погромы не имеют значения для правозащитной политики сказал мне
сыночек его курвососки-мамочки, Великий Александр Подрабинек!!

Выебу и высушу всех Подрабинеков. Ты тварь не усмехайся. Твоя усмешка выйдет боком через твои анальные гланды из твоего фекального рота!!(sic)
Я теперь напишу аналитический разбор всего, что ты и твой полностью невежественный братец вякнете на виртуальной бумаге!
Невежественные сволочи Подрабинеки,--- пиздуны, рождённые через жопосечение,---всякие мандососальные Яшины и все такие же как они--- есть
чёткая демонстрация того, что
симулятивность завершила круг в России. Все, сражающиеся на фронтах за белый хлеб с чёрной икрой, прямокишечные правозащитники и курвы
правозащитницы --- такие же симулякры, как господа Президенты, Святейший Патриарх, бюрократия по
всей вертикали и в каждой точке по горизонтали, и вся эта поддельная русская жизнь, стоящая на фундаменте Басманной, истинно-русской и православной
справедливости.

Христос, Этюд к картине Явление Христа народу. (1840-1857) Иванов Александр Андреевич (1806-1858)
«Христос, Этюд к картине "Явление Христа народу.(Явление Мессии)" (1840-1857) Иванов Александр Андреевич (1806-1858)» на Яндекс.Фотках

После пары начальных попыток, автор, художник Иванов А.А. начал писать картину "Явление Христа народу" по новой, в Италии, в 1837 году. Убил на одну картину его жизни двадцать лет.
В 1858 году привёз её домой. Картину НЕ ОДОБРИЛИ очень разные слои. Как влиятельные так и профессиональные, включая Академию художеств. Среди художников одобрили только молодые радикалы.
Публика, в её большинстве, тоже не одобрила. Чуть больше чем через месяц после того что он выставил картину в Петербурге, А. Иванов умер от холеры.

За хороших несколько лет до окончания работы, всё ещё в Италии конечно, Иванов перестал верить в Бога. Он сам считал,
что творческий человек должен верить в то, что он создаёт. По крайней мере--желательно, не так ли?
Поэтому в нём начался жестокий внутрений разлад с самим собой. Кроме этого, Иванов такого наворотил в стилях его работы, пытаясь создать новое,
что для того чтобы картина выглядела цельным созданием таланта, нужно было переписать большУю часть картину. Вспомните, что мы говорим о гигантской работе для демонстрации которой пришлось
построить спец. пристройку к ГТГ, потому что её размеры семь с половиной метров на, почти что, пять с половиной метров.

А. Иванов. Явление Христа народу. (1836—1857)
«"Явление Христа народу.(Явление Мессии)"(1837—1857), Иванов Александр Андреевич (1806-1858)

Внутреннее состояние художника и состояние здоровья не подвигало его на такой трудоёмкий творческий подвиг. Картина осталась неоконченной.
От картины нет того впечатления и тех ассоциаций, на которые рассчитывал философ-художник когда начинал осуществление его философско-религиозных идей. Разъяснение всех этих
припиздеканных групп, которые он создал на картине, и восторги по поводу этих базарно-ярмарочных расцветок, не делают эту картину ХУДОЖЕСТВЕННЕЕ. Совсем не помогает и не может, конечно помочь!

Современная РПЦ осторожно, но всегда одобряет эту работу!!! ХА-ХА-ХА!! Они одобряют открытую гомосексуальную работу, написанную гомосексуальным художником!!! Почти все НЮ Иванова--целая, пиздатая
пачка,--- это голые мальчики или совсем молодые мужчины, обнажённые СПЕРЕДИ. По тем временам!
Даже на этой "Божественной" картине самый молодой Апостол (ну бляди, как его зовут?) немного сверкает яйцами и хуем!! Я за права для всех. Пусть ебутся как хотят, если по согласию. Но зачем попам,
которые только что пропихнули закон Мизулиной, эта картина, набитая голыми мужскими жопами для гомосексуалистов того времен? И нет ни одной обнажённой женщины возле реки Иордан во время крещения народа
Иоанном. Ни одной! ХА-ХА-ХА-ХА!!!
Люди не уважают сами себя!

"Явление Христа народу"-- это знаменитая картина, но это не великая живопись. Совсем не великая. Она и не предназначалась в великие с самого начала.
И поэтому эта картина в стотыщ пиццот первый раз доказала, что как только искусство создаёт идеологию, так сразу идеология обязательно убивает творчество и само искусство!
Точка.


Вениамин.

ССЫЛКА:
Александр Иванов и мать Тереза потеряли веру в Бога.Их вклад в христианскую традицию уменьшился от этого или нет?



20th-Jul-2012 03:26 pm - Якопо Бассано, Венецианский талант.
Last Supper 1542, by Jacopo Bassano(1510-1592)

Тайная Вечеря, 1542, Якопо Бассано,
Last Supper 1542, by Jacopo Bassano(1510-1592)


Сегодня я должен был закончить про художницу Виже-Лебрён. И у меня уже практически все картинки обработаны. Но на большой кусок работы мой организм не соглашается. Не могу его победить.
Эту "Тайную Вечерю" я давно собирался показать. Я не буду расказывать и показывать этого художника. Только пару слов для понятия. Это Венецианская школа позднего Ренессанса.
Когда умер Рафаэль(1520) сразу или чуть позже(по-разному относятся) наступил конец эпохи Высокого Возрождения и начался Маньеризм. Но Венеция сохраняла и развивала поздний Венецианский Ренессанс.
Начало школы идёт от Беллини и Джорджоне (жмите в метках Джорджоне), его ученик Тициан (в метках), великие, и главное интереснейщие таланты Веронезе и Тинторетто и примкнувший к ним всем, наш герой Якопо Бассано.
Западные историки искусства включают этого Бассано (большая династия художников)в главные имена основателей и создателей Венецианской школы. Вообще-то, этот Бассано (его отец был успешный художник и
из четырёх сыновей-художников самого Якопо двое достигли серьёзной известности)
был первым пейзажистом. Пейзаж создали фламандцы в 15 веке. У них взяла Италия. Но Бассано был первым, кто писал очень много пейзажных работ.
Давайте посмотрим.

Я поместил эту картину, потому что мне на самом деле нравится.

Бассано был интересной личностью. В 30-х годах он пожил несколько лет в Венеции и учился у известного художника. Но в 1539 г. умер отец и Бассано вернулся в их городок Бассано-дель-Граппа, недалеко от Венеции,
и прожил там до самой смерти больше чем 50 (пятьдесят) лет. Его не тянуло в столицы. Редкий характер. Он знакомился с живописью по эстампам. Но не забудьте, что эстампы (гравюры) были чёрно-белые.

Эту замечательную и такую оригинальную работу Бассано написал через три года
после того как он вернулся домой. В этом определённо было преимущество. Родной город, семейная мастерская от отца и все в городе его знали. Спокойная, уверенная жизнь, которая позволяла
заниматься живописью без особенных волнений. На картине явно ощущается интерес Бассано к Маньеризму.
В дополнение к Маньеризму, нет сомнений, что на эту работу повлияли определённые гравюры (ксилография; есть в метках) Дюрера и понятно, что Бассано видел работы Рафаэля.
Я не знаю кто будет столько читать. Теперь и вычеркнуть нечего.

Замечательный результат влияния Дюрера и Рафаэля мы видим в том, как Якопо написал
участников драмы такими эмоционально заряжёнными. Вы чувствуете напряжение, которое Якопо подвесил в воздухе? Всё дрожит!
Почти что буквально.
Эмоциональность участников художник соединил с динамикой сцены и с очень интересно стилизованными позициями фигур.

Переплетение ломаных линий в разных плоскостях, практически создаёт впечатление кубизма.

Именно так, великая "Смерть пикадора" Гойи повлияла на Пикассо и на создание кубизма.

Маньеризм придавал значение деталям. Бассано очень удачно и наверное можно сказать творчески,
использовал это. Художник деталями и такой удачной, оригинальной композицией, заставил наше внимание двигаться от фигуры к фигуре,
от одной сценки к другому островку из пары Апостолов. Мы идём по кругу и не хочется
отрываться. Бассано, живя почти что в деревне, умел использовать то что создавали великие предшественники, а также новые стили и направления.
У него больше не будет такой удачи в многофигурной композиции. Но эта работа, на самом деле -- настоящая удача. Здесь всё получилось. И кожа живая--тёплая, а?
Мышцы и сухожилия не картинные. А посмотрите какую штуку Бассано сделал с босыми ногами под
столом. Они почти что живут отдельно.
Давайте немного посмотрим на участников. Кроме Христа, мне нравятся все.
Христос похож на Радзиховского, когда, давненько, (уже много лет ничего не смотрю)Радзиховский молчал несколько секунд, а потом отвечал на вопрос.
Не надо делать тупые и пошлые замечания. Общее сходство есть на самом деле. Но сам Христос какой-то непонятный. Не получился. Он сказал Апостолам, что его сегодня
предадут и уже не смотрит на них, а думает о том, что случится. Мы видим это на его лице.
Именно так, часто, или нередко, писали Христа в "Тайной Вечере".. Видите как бывает. Всё было
задумано абсолютно правильно, но что-то не получилось. Может быть это только я так вижу и чувствую? Я вижу, что на лице Христа показаны его чувства о том, что с ним случится,
но их, чувств нету. Они только показаны.

Иоанн, как всегда молоденький и спит. Здесь он не похож на женщину, но очень нежный юноша. Те
идиоты, которые пытаются объявить что Леонардо да Винчи написал вместо Иоанна, Марию из Магдалы, просто идиоты!
Есть более ранние работы "Тайная вечеря", 15-го века, где Иоанн ещё больше написан похожим на девушку, чем у да Винчи. Это была традиция. И больше ничего.
Длинными веками маленьких мальчиков одевали как девочек. С этим нет проблем, мудозвоны? Мудаки хотят продавать публике созданные ими самими тайны и с этого кушать белый хлеб с чёрной икрой.
На этих работах почти всегда один Апостол с ножом.
Я не могу назвать их всех. Но рядом с Христом всегда есть его брат Яков и Пётр. Похоже, что лысый Апостол справа от Христа(смотрим от нас) это Пётр, который по воле художника предчувствует
страшные, унизительные события, которые его ждут этой ночью. Все остальные Апостолы, динамикой, эмоцией фигур и выразительными движениями рук активно участвуют в обсуждении того,
что сказал Христос. Все, кроме одного.
Тот что слева в тёмнозелёной одноцветной одежде, стоит один и не кричит, не размахивает и не вопрошает--КТО?
Наверное можно не сомневаться, что это и есть Иуда.

Поставьте картину на экран (максимально большую), комфортно, без напряжения откиньтесь в
кресле и медленно, по кругу, снова посмотрите на эту удачную, талантливую работу, на
многократно повторенный сюжет в мировой живописи.


Вениамин.
22nd-Aug-2011 10:52 pm - Тайная Вечеря.(1624-25)Даниэле Креспи.
Crespi,Italy

The Last Supper (1624-25) Daniele Crespi (1598 – 1630)
Oil on canvas, 335 x 220 cm,Pinacoteca di Brera, Milan
Тайная Вечеря.(1624-25)Даниэле Креспи.


Всеобщее обязательное восхищение работой Леонардо да Винчи
полностью перевело
её в разряд поп-культурных ценностей.
Что вообще-то нормально, в эпоху полностью ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ... )
27th-Jun-2011 09:35 am - Художник А. Иванов и мать Тереза потеряли веру в Бога. Ну и что из этого?
Александр Иванов и мать Тереза потеряли веру в Бога.
Их вклад в христианскую традицию уменьшился от этого или нет?


А. Иванов. Явление Христа народу. (18361857)
«А. Иванов. Явление Христа народу. (1836—1857)» на Яндекс.Фотках

Какая это картина? Это очень разная картина.

"...в одном из залов Академии Художеств и произвела сильное впечатление на общественность."
Википедия

Это слова в Википедии про первую выставку картины. Зачем же написали такие уклончивые слова?ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ... )
This page was loaded Nov 22nd 2019, 10:11 am GMT.