|
| Оригинал взят у veniamin1 в Александр Иванов перестал верить в Бога задолго до окончания картины о Христе.
Александр Иванов перестал верить в Бога задолго до окончания картины о Христе.
Завтра, 28 июля, день рождения известного всем в русской культуре художника, Александра Андреевича Иванова(1806-1858)
Как вы и сами видите в этой статье, самый большой российский иллюстрированный журнал "НИВА" значительно дольше, чем сто лет назад, объявил то, что тогда знала вся образованная Россия. Александр Иванов утратил религиозность и перестал верить в Бога за годы до окончания его главной картины о крещении Иисуса Христа Иоанном Крестителем.
Ссылка на оригинал статьи в "НИВЕ" за 1906 год, № 31: https://runivers.ru/bookreader/book481417/#page/98/mode/1up
«Явление Христа народу» (1837–1857) Александр Андреевич Иванов(1806-1858)
Вениамин |
|
| Оригинал взят у veniamin1 в Исповедь — дело серьёзное.
Исповедь — дело серьёзное.
У исповеди. картина Е. Трофимовской.(весенняя выставка 1905 г.)
Мне когда-то рассказывала одна тётя Фрося, которая родилась под конец 19-го века или в самом начале 20-го века, что, как и на картине (у неё был этот листик с картинкой из "Нивы"), священник их деревни собирал их вместе для исповеди и говорил с ними. В основном говорил он сам, а не они, потому что у него была налажена служба разведки и он знал об основных, последних прегрешениях этих детей. Она так и говорила, что когда они шли на исповедь, то надеялись, что он, священник, не всё о них узнал. Но он почти всегда всё знал. Конечно, скорее всего, он не то что бы всё знал, а наверное больше психологически правильно давил на них и у них создавалось впечатление, что он знает всё. И это всезнание вызывало в них уважение, или лучше сказать глубокое почтение к нему. Поп был уже почти старик. И её мама, мама Фроси, ходила к нему на исповедь, когда была ещё девочкой. И её мама рассказывала Фросе, что так было всегда. Когда она(мама Фроси) ходила вместе с другими детьми на исповедь, он всё знал об их проступках. Вот это был хитрый поп-психолог!!! Высокий класс!!
И во времена мамы, а потом в детстве Фроси, всё было одинаково. Он говорил с ними, они отвечали, говорили, что больше не будут и он давал им отпущение грехов. Я её, Фросю, знал когда ей было под семьдесят или чуть-чуть за семьдесят, но она всё ещё его помнила. Она сказала, что уже потом, много позже, она поняла, что они его любили. Всего через пару лет его место занял его сын и это было совсем другое дело и совсем другие отношения. Она не рассказывала деталей, но сказала что всё было не так. Совсем иначе.
************************************************************************************************************** **************************************************************************************************************
Я до сих пор не знаю откуда у Фроси мог быть лист с этой картинкой из дореволюционной "Нивы". Пару раз я спросил. Как к стенке обратился. Дело в том, что Фрося была по характеру потайная. Наверное у неё был такой опыт жизни. Нормально. Но, поэтому, она далеко не всё рассказывала. Если не хотела говорить, то все знали, что ничего не получится: не расскажет. Один раз она упомянула, что этот умный священник-психолог давал им в награду за хорошее поведение посмотреть картинки в "Ниве". А у него их было много. От помещика. Неужели этот лист был у Фроси от него, от священника? И она сохранила его через все эти, всё изменившие и нередко такие страшные, десятки лет? Может быть он подарил ей эту картинку? Но может быть она взяла её без спросу? И не хотела мне об этом говорить? Кто знает, о чём она думала, если она действительно сама взяла эту картинку? Но мне всегда казалось, что она недаром сказала, что она любила этого священника. Эта картинка могла совместиться в её сознании с живым человеком, которого она по настоящему любила. Вряд ли она так сложно думала в возрасте 7-9 лет. Но она так чувствовала и возможно поэтому взяла картинку и сохранила её через все почти 60 лет. Отец Фроси не только неслабо пил, но и часто неслабо бил. Она была шестая из выживших детей в семье. Отец загнал её мать в могилу за пару лет перед войной. В деревне за него никто не соглашался выходить замуж. Боялись. И с ними жила и управлялась по хозяйству, его сестра, горбатая тётка. Её покалечил в детстве её отец, то есть дед Фроси. Это было весёлое семейство. Тепла в жизни Фроси было немного. Если вообще. Поэтому она не забывала священника, которого она знала и любила в раннем детстве. Любила за то, что рядом с ним она чувствовала себя совсем в другой жизни.
Вениамин.
P.S. А что вы думаете об этом? Почему Фрося не сказала мне откуда у неё картинка? |
|
| Оригинал взят у veniamin1 в Церковный звездёж-пиздёж искусствоведов Третьяковки и "Явление Христа народу".
Церковный звездёж-пиздёж искусствоведов Третьяковки и "Явление Христа народу".
Я каким-то кривым путём попал на YouTube на пару докфильмов об экспонатах Третьяковки. Голос за кадром говорит недолго. В основном говорят искусствоведы Третьяковки.(под скрином я дал ссылку). Полно Бога, просветления от всякого Божественного и т.д. Полно. Последний разговор в этом докфильме о работе Александра Иванова "Явление Христа народу". Разговор всё о том же. О Божественном и о том, что возможно люди картины и мы, зрители, прибыли к Страшному Суду и каемся????? АГА! Идиоты или просто выродки? Взгляните сами по ссылке, если сомневаетесь, что такой идиотизм от профессиональных экспертов в искусстве с одной стороны и верующих Православных с другой стороны, — возможен. И они объясняют, что через это покаяние и через соприкосновение с этой картиной, мы становимся чище и лучше. И, посмотрев на эту картину, объясняет Людмила Маркина, — заведующая отделом живописи XVIII-1-ой половины XIX века,— мы задумаемся о смысле нашей жизни, о нашем нравственном самоусовершенствовании и таким образом весь мир человеков станет лучше. АГА. Охуеть и не жить! Херню насчёт того, что искусство учит народ чему-то замечательному и нравственно улучшает нас, гнали во все советские времена вместе с туфтой о том, что — ИСКУССТВО ПРИНАДЛЕЖИТ НАРОДУ. А что же на самом деле насчёт искусства? А кому же в Третьяковке нужно по-настоящему искусство, если в другом докфильме даже директор Третьяковки объявил, что в плохие минуты жизни он идёт в залы его музея с иконами и обретает...? АГА. Именно всё это по списку он чудодейственно и обретает. Как в церкви. Ниже мой коммент к докфильму с картиной Иванова на YouTube. Скорее всего этот коммент потрут. Обычная практика.
Ссылка на оригинал скрина: https://www.youtube.com/watch?v=kX-rFb3Ia2A По этой ссылке можно скачать всю "Ниву" за 1906-ой год. https://sites.google.com/site/zurnalysssr/rossia/niva/-niva-za-1906-god
«А. Иванов. Явление Христа народу. (1836—1857)
Александр Иванов и мать Тереза потеряли веру в Бога. Их вклад в христианскую традицию уменьшился от этого или нет?
Это ссылка на мою давнюю (из 2011-го, сегодня я бы её переписал), — иллюстрированную гомосексуальными работами Иванова,— статью обо всём этом. Там я подробно объясняю картину и там же я поместил скрин статьи на столетие рождения художника из "НИВЫ": №31, 1906-го года. Из-за этой статьи знатоки Страшного суда из Третьяковки не могут сказать, что я солгал о том, что Иванов перестал верить в Бога. Ладно.
Вениамин - Tags:
Бог, Вера, ЖЖ, ЖЖнов2, Живопись, Иванов, Искусство, Нива, Третьяковка, Христос, Ютюб
|
|
| Оригинал взят у veniamin1 в В Каменном Веке, в Докомпьютерную Эпоху. (пост 2010 г.)
В Каменном Веке, в Докомпьютерную Эпоху.(пост 2010 г.)
Дуэт. 1900г. Худ Н. Загорский.
Кто бы мог подумать??!!
Оказывается в жизни просвещённого человечества были времена,
когда одни люди ходили в гостиные других людей и как мы видим, сами себя развлекали своми собственными способностями и талантами.
Пели, играли на фоно и плясали.
И даже возможно, что при этом, они поглядывали друг на друга с низменными и плотскими желаниями.
Тогда, даже такое случалось.
И почему бы не взглянуть, если есть на что посмотреть?
А может быть они просто были бедные и не могли купить себе компьютеры, как это делаем мы, богатые?
Вопрос сложно-философский.
Что вы скажете уважаемые мыслители и прекрасные мыслительницы?
Вениамин.
P.S. Фотку взял из дореволюционной "Нивы".
|
|
| В кадетском корпусе. 1894г.Картина Бакмансона, гравёр Шюблер. "Нива" 1894г. №31. Во все времена, лучше было быть старослужащим. Салага, он и есть несчастный салабон.( Read more... ) |
|
| Каток на Фонтанке в С-Петербурге. 1891гРисунок Г Бролинга. Гравюра Рашевского.Катайтесь на здоровье. И даму пригласите. Есть у вас знакомая гимназистка, институтка или студентка Высших Курсов, которая доверчиво пойдёт с вами покататься? Тогда катайтесь на здоровье! Вениамин. |
|
|