veniamin
Recent Entries 
13th-Sep-2015 07:14 pm - Диакону Андрюхе Кураеву нужно не искусство, а его пиздёж о нём.
Диакону Андрюхе Кураеву нужно
не искусство, а его пиздёж о нём.

======================================

"Это происходило на рубеже XIX и XX веков. По залам Дрезденской галереи, как всегда, сновали туристы, перед
картинами стояли более внимательные и углубленные созерцатели. И среди них был молодой человек в сюртуке, темная бородка клинышком, огромный лоб,
нахмуренные брови, - он подходил, внимательно вглядываясь в Сикстинскую Мадонну, отходил и как завороженный опять подходил к ней."

ССЫЛКА на оригинал:
http://www.vehi.net/bulgakov/men.html

о. Александр Мень
"Отец Сергий Булгаков"

======================================

Протодиакон Андрей (Кураев)

"Вспомним и переживания человека, стоявшего у истоков русского экуменического движения - о. Сергия Булгакова.
В юности переживший религиозное потрясение у Сикстинской Мадонны в Берлине, оказавшись около нее снова уже в эмиграции и уже не юношей-нигилистом, а
священником, он испытал новое потрясение:"


ССЫЛКА на оригинал:
http://www.livelib.ru/quote/348475

Из книги протодиакона Андрея Кураева «Традиция, Догмат, Обряд. Апологетический очерк»

Как вы, мои дружбаны и приходящие читатели уже поняли сами, Мень и Кураев описали один и тот же знаменитый эпизод из жизни Сергия Булгакова. Ответственный и развитый Мень повесил работу Рафаэля
"Сикстинская мадонна" в галерее города Дрездена, где она на самом деле и живёт с 1754 года.

Тупой гондон Кураев поместил "Сикстинскую Мадонну" на место жительства в город Берлин. А вы понимаете почему Кураев так легко и небрежно вписал в его кандидатскую диссертацию, (которую он в том же, в 1995 году,
издал в виде книги) город Берлин вместо Дрездена, а?
Потому что невежественный и не интересующийся искусством Кураев по логике и традиции советско-русского стандартного мышления не мог себе представить всемирно-знаменитую работу Рафаэля не в столице, а где-нибудь
ещё. АГА!
Между прочим предполагается, что если эту работу Кураева не очень-то и читали (кому бы это надо, а?), то те профессора в Московской Духовной Академии, которые дали Кураеву кандидата богословия, вроде бы прочли.
Это значит, что и эти мудозвоны из Духовной Академии думают, что "Сикстинская Мадонна" живёт в Берлине. ХА-ХА-ХА!!!
Во всей России на сегодня есть одни ебучие симулякры! В Кремле и на Патриаршем подворье, в домоуправлении и в армии, на заводах и фабриках, в вузах
и в науке, в культуре и литературе, везде и всюду в стране и в примкнувшем к ней Крыму, нет никого кроме симулякров.

Симультивность по-русски победила навсегда!
С такими кадрами,— которые как известно решают всё — Россия продвинется так далеко, что её уже и видно не будет. СОВСЕМ!


Вениамин
7th-Dec-2014 02:06 am - Диакону Андрюхе Кураеву нужно не искусство, а его пиздёж о нём.
Диакону Андрюхе Кураеву нужно
не искусство, а его пиздёж о нём.

======================================

"Это происходило на рубеже XIX и XX веков. По залам Дрезденской галереи, как всегда, сновали туристы, перед
картинами стояли более внимательные и углубленные созерцатели. И среди них был молодой человек в сюртуке, темная бородка клинышком, огромный лоб,
нахмуренные брови, - он подходил, внимательно вглядываясь в Сикстинскую Мадонну, отходил и как завороженный опять подходил к ней."

ССЫЛКА на оригинал:
http://www.vehi.net/bulgakov/men.html

о. Александр Мень
"Отец Сергий Булгаков"

======================================

Протодиакон Андрей (Кураев)

"Вспомним и переживания человека, стоявшего у истоков русского экуменического движения - о. Сергия Булгакова.
В юности переживший религиозное потрясение у Сикстинской Мадонны в Берлине, оказавшись около нее снова уже в эмиграции и уже не юношей-нигилистом, а
священником, он испытал новое потрясение:"


ССЫЛКА на оригинал:
http://www.livelib.ru/quote/348475

Из книги протодиакона Андрея Кураева «Традиция, Догмат, Обряд. Апологетический очерк»

Как вы, мои дружбаны и приходящие читатели уже поняли сами, Мень и Кураев описали один и тот же знаменитый эпизод из жизни Сергия Булгакова. Ответственный и развитый Мень повесил работу Рафаэля
"Сикстинская мадонна" в галерее города Дрездена, где она на самом деле и живёт с 1754 года.

Тупой гондон Кураев поместил "Сикстинскую Мадонну" на место жительства в город Берлин. А вы понимаете почему Кураев так легко и небрежно вписал в его кандидатскую диссертацию, (которую он в том же, в 1995 году,
издал в виде книги) город Берлин вместо Дрездена, а?
Потому что невежественный и не интересующийся искусством Кураев по логике и традиции советско-русского стандартного мышления не мог себе представить всемирно-знаменитую работу Рафаэля не в столице, а где-нибудь
ещё. АГА!
Между прочим предполагается, что если эту работу Кураева не очень-то и читали (кому бы это надо, а?), то те профессора в Московской Духовной Академии, которые дали Кураеву кандидата богословия, вроде бы прочли.
Это значит, что и эти мудозвоны из Духовной Академии думают, что "Сикстинская Мадонна" живёт в Берлине. ХА-ХА-ХА!!!
Во всей России на сегодня есть одни ебучие симулякры! В Кремле и на Патриаршем подворье, в домоуправлении и в армии, на заводах и фабриках, в вузах
и в науке, в культуре и литературе, везде и всюду в стране и в примкнувшем к ней Крыму, нет никого кроме симулякров.

Симультивность по-русски победила навсегда!
С такими кадрами,— которые как известно решают всё — Россия продвинется так далеко, что её уже и видно не будет. СОВСЕМ!


Вениамин
15th-Jan-2013 11:26 pm - Рафаэль и его лучший портрет. По-моему, -- противоречивое дело. А по вашему как?
Я уже написал вводную,объясняющую появление этих статей, в предыдущем посте.
============================================================================================

Оригинал взят у
veniamin1 в Рафаэль и его лучший портрет. По-моему, -- противоречивое дело. А по вашему как?


Рафаэль и его лучший портрет. По-моему, --
противоречивое дело. А по вашему как?


Портрет Бальдассаре Кастильоне,_ ок. 1515, _Рафаэль Санти (1483-1520), Лувр, Франция.
«Портрет Бальдассаре Кастильоне,_ ок. 1515, _Рафаэль Санти (1483-1520), Лувр, Франция.

Что мы видим? Мы смотрим на лучший портрет Рафаэля Санти(1483-1520). Санти это просто фамилия. Рафаэль, это имя которое он получил при крещении.
Рафаэль бывал разный. Рафаэль,--- если сказать бюрократическим языком---не всегда соответствовал. Здесь, сейчас, мы не изучаем жизнь и творчество. А этот портрет действительно
получился на уровне лучших работ высокого Ренессанса.
Рафаэль легко, быстро и удачно понимал, перемалывал и вводил в своё творчество лучшие чужие идеи и находки. На раннем этапе он был под воздействием Перуджино и удивительного Фра Бартоломео.
Но конечно же, главное влияние на него в жанре портрета, как и на многих его современников, оказал Леонардо да Винчи. Рафаэлю повезло.
Он наездами, бывал, жил и работал во Флоренции с 1504 по 1508 год. А Леонардо в 1500 году вернулся домой и работал во Флоренции по 1506 год включительно. Это было время, когда он написал
Джоконду. Портреты да Винчи повлияли на Рафаэля сразу и напрямую. Он, как я уже сказал, моментально схватывал и впитывал лучшее из творчества других. Уже в районе 1506 года он написал
дамский портрет под прямым влиянием Джоконды.
Ко времени этого портрета его друга, знаменитого писателя Ренессанса и знаменитого дипломата, Бальдассаре Кастильоне, Рафаэлю было уже 32 года и он был зрелым художником с достижениями.
Их объединило Урбино. Рафаэль родился и жил в Урбино, где его отец был придворным художником у герцога, а Кастильоне по приглашению герцога, одно время был его придворным и
дипломатом. Тогда Урбино был самый утончённый и культурно развитый двор Италии. Через годы, когда Рафаэль блистал в Риме, Кастильоне прибыл туда как дипломат. И Рафаэль, чтобы
увековечить их дружбу написал этот портрет.

В этом портрете меня смущает взгляд. Или может быть надо сказать, моё ощущение от этого взгляда. Знаменитый и успешный писатель. Знаменитый дипломат на службе у монархов и у Папы
Римского. Человек, буквально известный всей Европе. Его лучшей книгой,-- трактат "О придворном"--зачитывался весь известный тогда мир. У него был небольшой период, когда он попал в
опалу, из за разных козней. Но это было недолго.
Кастильоне блистал в Италии и во всём тогдашнем мире. Почему же в его взгляде нет этого блеска, нет уверенного в себе взгляда любимца Европы, герцогов, Папы и Императора Карла Пятого?
Что скажете?
А портрет мне на самом деле нравится. В нём есть психологизм. Но именно этот психологизм и смущает, правда? Мы смотрим на человека, которому принёс извинения Папа Римский, и который
не побоялся отказать Императору, когда Карл V предложил ему епископство в Испании. Вот этого я и не вижу. Похож на купца.
От взгляда мужчины на портрете не исходит мощь талантов и энергия достижений. А вы что видите?

Обратите внимание, что примерно с 1506 года, на очень многих портретах Рафаэль писал фигуру в позиции Моны Лизы Джоконды. Рафаэль умер на 9 лет раньше Бальдассаре Кастильоне.
Горюющий о друге Кастильоне написал красивую элегию на латыни.


Вениамин.
13th-Sep-2011 09:00 pm - Ебать Европу во все дырки! Эти суки нам не указ!
Ебать Европу во все дырки! У нас особенная стать!!

Я всё время талдычу, что царь Эдип,
у которого на самом дело не было и не могло быть никакого комплекса
(подлый Фрейд. ему нужен был термин.)и Онан из Библии, который никаким
Онанизмом не занимался,-- это хорошие примеры невежественности тех, кто
усваивает знания из поп - культуры.
Поп-культура вешает привлекательную, но часто фальшивую информацию в воздухе
и потому что все видят, поэтому все знают.
Так же само и с Фемидой, про которую по-русски даже историки пишут, что она
ДОЛЖНА, ОБЯЗАНА!!!-- быть с повязкой на глазах.

Гиляровский рассказал, как кто-то наблюдательный, заметил в Кремле (в 19 веке)
статую Фемиды с открытыми глазами. Это, кажется появилось в газетах (я забыл).
Но по-любому, застеснялись--Что о нас подумает и скажет Европа??--

Звучит как анекдот.
Фемида.ок. 300 г. до н.э.
«Фемида.ок. 300 г. до н.э.» на Яндекс.Фотках
Фемида.ок. 300 г. до н.э.
Из храма Немезиды в Rhamnous (не нашёл по-русски. Это крайний север Аттики)
Национальный Археологический музей, Афины.

Themis. Marble, c. 300 BC. Found in Rhamnonte, at the
temple of Nemesis. Dedicated to Themis by Megacles.
National Archaological Museum of Athens.


Симпатичные глазки у Богини, не правда ли?ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ... )
29th-Jul-2010 12:43 pm - Импрессионизм №1 Ренуар, Пьер Огюст(1841—1919) Pierre-Auguste Renoir
 Mlle. Irene Cahen d'Anvers.1880, Pierre-Auguste Renoir (1841-1919), Oil on canvas. Sammlung E.G. Bührle, Zurich, Switzerland.
Мадемуазель Ирен, Кахен 1880
Mlle. Irene Cahen d'Anvers

Ренуар, Пьер Огюст,(1841—1919)
Pierre-Auguste Renoir



Розовое и голубое,1881г.Pink and Blue
(Alice and Elisabeth Cahen d’Anvers)

Ренуар, Пьер Огюст,(1841—1919)

Есть художники, которые, несмотря на их великие работы, не совсем подходят для Интернета. В конце концов,Read more )
This page was loaded May 15th 2024, 2:07 pm GMT.